1、第一章 世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 ( B )A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法2.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的 ( B )A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力3.人工智能的出现对马克思主义哲学意识论的意义是 ( D )A.否定了物质对意识的决定作用B.改变了人类意识活动的规律性C.肯定了人工智能可以代替意识的能动活动D.丰富了物质和意识相互关系内容二、不定项选择题1.对于同一事物，不同的人有不
2、同的反映，这说明 ( C )A意识是主体的自由创造 B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响 D.意识的内容是主观的2.马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是 ( CD )A.实践是社会历史的客体 B.实践是社会历史的主体C.实践构成了社会生活的现实基础 D.实践是社会生活的本质内容3.下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理的是 ( AB )A.“抓典型” B.“一般号召和个别指导相结合”C.“一切经过实验” D.“欲擒故纵”三、简答题1.为什么说矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，从根本上回答了事
3、物为什么会发展的问题；矛盾规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，也是理解这些规律和范畴的钥匙；矛盾规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法矛盾分析法。四、辨析题1唯心主义否认思维和存在的同一性。恩格斯第一次明确指出哲学的基本问题包括两个方面的内容：其一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者是第一性何者是第二性的问题；其二，是思维和存在的关系问题，即思维能否认识存在的关系问题，亦即思维和存在的同一性问题。根据对基本问题的第一方面的回答哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。唯物主义主张物质第一性，而唯心主义主张物质第二性。根据对第二
4、个方面的回答划分为可知论和不可知论。可知论是认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界势不可被人认识的或认识不完全的。不论唯心主义还是唯物主义都没有简单地否认两者是否同一，只是在怎么同一的问题上有争议。否认同一性，是指代否认思维可以认识存在的东西，是不可知论者。不可知论者可以是唯物主义者也可以是唯心主义者。如康德是唯心主义者亦是不可知论者。故这是错误的。五、材料分析题1阅读下列关于运动和发展不同观点的材料，并回答有关问题。材料 1 韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。材料 2坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡
5、动，仁者心动。”材料 3 列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上；只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。请回答：(1)材料 1 和材料 2 的观点有何异同?(2)材料 2 和材料 3 的主要分歧是什么?并加以评述。(1) 材料 1 和材料 2 都承认事物是运动发展变化的。材料 1 认为运动是物质的存在方式和根本属性，物质运动是绝对的，物质是发展和运动着的。事物的发展发展是前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。材料 2 惠能的观点是一种唯心主义的
6、运动观，他不是从事物自身来谈变化，而是认为人的心理、人的思想、意志是变化发展的源泉、动力，他否定了物质与运动的关系。他并不认为运动是物质的存在方式和根本属性，也不承认物质是一切运动变化和发展的实在基础和承担者，他设想无物质的运动，是唯心主义。（2） 材料 2 和材料 3 的主要分歧在于是否认为矛盾在事物发展过程中起作用。材料 3 强调矛盾规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒的发展动力。从根本上回答了事物为什么会发展的问题。他承认矛盾在事物发展中所起的作用。事物内在的矛盾性，事物内在的对立统一构成事物的运动变化。材料 2 否认事物自身存在运动变化的源泉，即否认矛盾规律揭示事物发展的动因，而把运动变化看作是由精神因素，特别是由人的主观因素作用的结果，这样就否认了事物运动变化的客观性，因而不能正确地把握运动，不能科学地说明运动变化，是唯心主义。
