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李商隐咏柳 杨柳依依寄情深_析李商隐的咏柳诗的思想内容.doc

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1、1李商隐咏柳 杨柳依依寄情深_析李商隐的咏柳诗的思想内容杨柳依依寄情深析李商隐的咏柳诗的思想内容廖联思摘要:咏柳诗,是考察李商隐诗歌不可分割的组成部李商隐一生命途多舛,虽以唐王朝宗室自居, “我系本王孙”,但“我亦举家清”,十岁父亲去世,给本以贫穷的家雪上加霜,使他很早就帮助母亲挑起了治家的重任。他虽进士及第,却难以在仕途上大展鸿鹄之志,只能通过他的作品来体现他遭遇的坎坷,而且在十几首的咏柳诗中,寄寓身世所占的比重较大。如:柳曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉!柳下暗记无奈巴南柳,千条傍吹台。更将黄映白,拟作杏花媒。2巴江柳巴江可惜柳,柳色绿侵江。好向金銮殿,移阴入

2、绮窗。这些诗都是写身世之悲。直接写的是柳,这里有季节不同的柳。它们有“乐游”的时候,但更多的是“无奈”,以“有断肠”作结局;柳的数量也多,有“千条”、有“一行”,实际上都是作者自身个人的曲写。不管怎么努力他都成不了政治舞台上的主角,就象舞动在春景中的柳一样,满眼的绿色春意,只能起到扶花、衬景、点红的作用,它永远成不了春景中,那“姹紫分,根据诗人的人生境遇、人生心态与情感寄托的不同,我把李商隐笔下的杨柳分为四类,即蕴含离愁别绪情感的柳;寄寓了对身世感叹的柳;寄托了自己对社会对政治的态度和看法的柳;借柳抒写艳情来进行分析。试图对李商隐诗作内容的研究进行一些丰富。关键词:李商隐;咏柳;寄情李商隐是唐

3、末时期著名的诗人,他的诗作数量丰富,内容取材广泛,题材多样,有政治诗、咏史诗、无题诗、爱情诗、咏物诗等。在咏物诗中又以咏柳诗为多,笔者试图立足于这一点,窥斑见豹,来了解诗人的人生境遇,所反映的社会生活,展现的政治环境,以及在这种境遇之下的人生心态,以及他的价值取向等。李商隐的一生写有六百多首诗歌,其中以“柳”为题的就3有十多首,我们从他十几首的咏柳诗中,依据情感寄托的不同,可以分为以下的几类:(一)寄寓了对身世的感叹跨鹤,风味浅深君自知。 ”(沁园春?送宗人景召游姑苏) “抚剑悲歌,纵有杜康,可能解忧?”(沁园春?次韵林南金赋愁 ) “懒学冯君,弹铗歌鱼,如今五年。 ”(沁园春?壬寅春寓东林中

4、有感而作 ) “叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人。 ”(沁园春?铙镜游吴中 )据战国策齐策记载:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君笑而受之曰:诺。 左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:长铗归来乎,食无鱼。 ”先后三次弹铗作歌,表达了对自己遭受菲薄待遇的极大不满。词人正是通过对该典故的多次运用,感叹自己正值当年,本应奔赴前线、卫国杀敌,无奈“古来才命两相妨”(唐李商隐有感 ) ,终作者一生不仅没有求取到任何功名,不得上阵为国效力,反而只能以幕宾的身份随宦于淮、湘等地,嘉熙四年(公元1240 年)回到京城临安(今浙江杭州)之后,更是从此滞留都门,

5、郁郁而终。 “长吉(李贺) 、惇夫(陈人杰) ,俱不尽其才而死,世人工诃丑好,卒然而定,自古勋业之士皆然,重可哀也已。 ”(南宋陈容龟峰词跋 )言其与李贺都是长才未尽、赍志以殁,可谓肯綮之论。4此外,三国时期曾经长期寄人篱下,不得崭露头角的蜀主刘备,也曾 4 次出现在龟峰词的典故运用中。 “扶起仲谋,唤回玄德,笑杀景升豚犬儿。 ”(沁园春?记上层楼) “但使豫州,堪容玄德,何必区区依景升。 ”(沁园春?送高君绍游霅川 ) “摩挲髀肉,清泪双垂。 ”(沁园春?送郑通父之吴门谒宋使君 ) “雄心元德,岁月依刘。 ”(沁园春?次韵林南金赋愁 )据三国志蜀书先主传记载:“曹公既破绍,自南击先主。先主遣

6、糜竺、孙乾与刘表相闻,表自郊迎,以上宾礼待之,益其兵,使屯新野。荆州豪杰归先主者日益多,表疑其心,阴御之。 ”以此典故的多次运用,作者对历史上昏聩无能,不知尊重人才,造成国家人才巨大浪费的刘表之流,予以了深刻的批判;同时借古喻今,批判当局奸臣当道,阻塞忠良的罪恶行径,抒写了自己空怀匡国济世理想,却请缨无路、报国无门的满腹牢骚以及郁郁不得志的苦闷情怀。参考文献:1唐圭璋.全宋词M.北京:中华书局,1965.2范之麟.全宋词典故词典M.武汉:湖北辞书出版社,2001.3夏承焘.宋词鉴赏辞典M.上海:上海辞书出版社,2003.4张惠民.宋代词学资料汇编M.广州:汕头大学出版社,1993.5上海书店编

7、.二十五史M.上海:上海古籍出版社,1986.5(作者:暨南大学文学院 2009 级中国古代文学专业研究生)192嫣红”花朵般最耀眼的色彩。虽然自己也怀念曾是春光无限的日子,但也只是追逐着春风,舞动着柳袖“拂舞筵”,给人们送去“拂面香”、并希望能“依依长发故年春”,在春风里能展尽柳姿的魅力,也想在政治舞台上有所作为,“无奈”“东来西去人情薄”,自己没有后台撑腰,得不到皇帝的赏识,也得不到权贵的重用;只能迁徙、辗转于各幕府,不做“清阴减路尘”,看来都不行了。诗人“并不甘心以书生自居,像古代政治家贾谊那样作赋又论兵 (城上) ,才是他的人生理想。 ”1为了实现这一愿望,他必须官居高位,这样的景象谁

8、都“乐游”,但现实告诉他,他永远都没办法实现自己的理想。特别是他卷入党争的漩涡,沦落到做幕僚的命运,那就意味着离他的理想是更加遥远了。即使自己再风光,也是他人的:“何曾自敢占流光?”他有深深的感叹而又有自知知明,他充其量就是别人幕府中的一位幕僚,怎敢抢府主的“流光”,这是当时境况下无可选择的结果,是迫于生活的需要,他只能依“傍”别人,只能“作杏花媒”;诗人一生的才华也只是为他人做嫁衣而已,自己即使政绩再突出也只能归功于府主, “断肠”是不可逆转的命运。6(二)蕴含离愁别绪的情感从李商隐的诗作中,我们不难看出诗人是一位感情丰富的人,虽然有一腔爱国热情和想在政治上有所作为的抱负,但生不逢时,统治者

9、昏庸,宦官专权,征战不断,前途渺茫,大部分的时间都是辗转迁徙在幕府之间,他曾入郑亚幕、卢弘止幕直至入柳仲郢幕,而每一次的转徙都是一次生的别离。特别是中年,妻子的离世,让他对生离死别的感受更深。且看他的离亭赋得折杨柳(二首) :暂凭樽酒送无聊,莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别,春风争拟惜长条。含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人休尽折,半留相送半迎归。在这首诗中,原本是把酒言欢的宴席,却成了诗人“无聊”之举,只好暂时凭借杯中物来驱遣内心的离愁别绪,诗人强忍那份离别前的凄苦之情,反而劝慰送行的人, “莫损愁眉与细腰”,可见诗人对他人的关心与怜爱,让自己来担当“人世死前惟有别”的内心巨大创伤,同时

10、也是他的最真感受:人世间,除了死亡,还有什么比分别更令人“断肠”呢?况且中年丧偶,让他经历了死别,这种切肤之痛,诗人的感受才是最深的。而此时能与诗人共鸣的唯有“惜长条”,因为杨柳的情态正如诗人的心境一样,柳条、柳枝、柳叶在春风的吹拂下,分开又纠缠,纠缠又分开,总有那份依7依不舍,难解难分之情,正与人们的依依惜别之情相吻合:三步一回头,五步挥挥手,十步又想往回走。 “别易会难,古人所重。 ”2(三)阐述自己对社会、对政治的态度和看法。纵观李商隐的一生,得意的少,失意的多。他内心的苦闷与煎熬是很多人都无法理解的,诗人也只能借助他的笔锋对那个给他带来不幸的社会口诛笔伐一番:垂柳娉婷小苑中,婀娜曲池东

11、。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。这首诗历来被许多人认为是写“权贵为新君所斥”。 “浩曰:此借喻朝贵之为新君所斥者,语意显豁,当在文宗后作。 ”表面上看,此时的柳是“娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。 ”那些生长在“小宛”中的柳,非常抢人眼, “娉婷”“婀娜”尽显新贵的姿态, “朝佩皆垂地,仙衣尽带风”,写出他们得势的气派,如此风流的权贵却遭新君所斥。我们似乎可以在“不为新君所容”中找出诗人自我的影子。我们都知道,李商隐的一生大部分都挣扎在“牛李”党争的旋锅中,牛党的人发现了他、提拔了他、栽培了他,却不重用他,就是因为他是李党的女婿,因此他

12、背负了“忘恩”的罪名,为了生存,他辗转在牛李两党的政治斗争中,想有所作为,却处处受到打压和排挤,加上宦官的专权,8在“牛李”矛盾斗争的旋涡中始终都是郁郁寡欢。(四)借柳来写艳情“夕阳芳草无情物,化作诗人笔下诗”,李商隐对柳的那份独特的情感,让我们看到了别样的柳,这种柳也是作者对曾经拥有,却没能天长地久的那份难以释怀的爱的曲写,柳的女人化,也是作者另类情感的表现,如:赠柳章台从掩映,郢路更参差。见说风流极,来当婀娜时。桥回行欲断,堤远意相随。忍放花如雪,青楼扑酒旗。谑柳已带黄金缕,仍飞白玉花。长时须拂马,密处少藏鸦。眉细从他敛,腰轻莫自斜。玳梁谁道好?偏拟映卢家。还有柳枝五首有序等,这些诗中,除

13、了柳枝五首有序有明确所指的人之外,其他诗中的人物指向是不明确,我们也不必深究诗中所特指的形象,我们所看到的是诗人内心情感的铺张。诗以柳为题,而通篇不着“柳”字一个,却用华美的辞藻来极写柳的“风流”、 “婀娜”、 “眉细”、“腰轻”乃至“倾国”。他的柳已不是简单的绿色植物,而是有妩媚可爱的风姿;又有清秀飘逸的姿容,更有千娇百媚的丽影,写得极其美艳动人。这,不仅让人情不自禁“意相随”,也把人的怜爱之情表达到了极致:“谁来独赏眉?”同时,也夹杂了一些同情与惆怅。此时,我们不难看出,李9商隐手中之柳已脱胎成了美人,究其根源,是因为“咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼

14、亦此,不即不离”我对他的咏柳诗的分类是相对的,因为他的每一首诗都蕴涵着多种思想内容,我只能是基于诗的主要思想内容而进行。李商隐的咏柳诗传达出晚唐这一特定时代条件下受压抑文人苦闷忧痛的心声,从一个侧面展现了社会衰败的面影;对揭露和批判封建势力对文人的打压和摧残,有着深刻的社会意义。注释:哭遂州萧侍郎二十四韵在玉溪生诗集笺注P51页蝉在玉溪生诗集笺注P440 页参考资料:13郁贤皓、朱易安、陈伯海.李商隐及其作品选上海:上海古籍出版社,1999 年.5.1P54 页 P40 页2梁明、余正平译注.颜氏家训广州:广州出版社会,2001.5(2004.6 重印)P42 页(作者单位:广西司法学校)19310

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