1、解读新民主主义社会论的创造性品格摘要：新民主主义社会论的创造性主要体现在两大方面。一是首创性特征，新民主主义社会论是中国共产党人的独创同时，它与民粹主义也格格不入。二是启迪性意义，它不仅是社会主义初级阶段的理论源头和参照系，而且为落后国家在革命胜利后过渡到社会主义树立了光辉榜样。 关键词：毛泽东 新民主主义社会论 创造性 对创造性(Creativity)一词的解释，学术界各有己说，莫衷一是。不过，对其主体特征的概括基本是一致的，即:一是具有首创性，二是具有社会意义。新民主主义社会论正是这两大特征的生动体现。尽管该理论付诸实践仅短短几年，但是，其首创性特征、其理论意义在毛泽东思想理论宝库中仍是熠
2、熠生辉的，并且留给今人许多的启示和思考。 一、社会背景的独特性 新民主主义社会论的主要创造者是毛泽东。毛泽东自抗日战争开始后就在不断思考着抗战胜利后中国应建立一个什么样国家的问题，从起初提出“建立自由平等的新中国”到新民主主义论发表时对新民主主义社会的具体描绘，毛泽东对抗战胜利后的中国将要建立的新社会有了一个清晰、明确的目标。一般认为，1940 年发表的新民主主义论是新民主主义社会论形成的标志。之后，毛泽东、刘少奇、周恩来、张闻天等为新民主主义论的丰富发展作出了重要的贡献。到建国初期，该理论基本形成了一个较为完整的理论体系。 回眸新民主主义社会论构建时的社会历史特点，能有助于我们更好地理解其创
3、造性特征。新民主主义社会论从构建到新中国成立的十多年间，中国的社会经济形态仍是殖民地半殖民地，中国社会一直处于战争、动荡之中。这就是说，战争贯穿整个新民主主义社会论的创建过程。由于新民主主义社会论属于预见性的，因此，在构建过程中不能不受当时局势的影响。因此，在抗日战争时期，毛泽东一直在设想打败日本帝国主义之后，中国要建立一个“各革命阶级联合专政”(2)的国家，并对新民主主义社会的政治、经济、文化纲领进行了具体的描述。然而，抗战胜利后，蒋介石发动了内战，和平建国的愿望成为泡影，因此，毛泽东关于新民主主义社会的思路也随着形势的变化不断地进行着调整。特别是随着解放战争的胜利进行，一个打败蒋介石、建立
4、新中国的光明前途近在咫尺之时，毛泽东便将这个将要建立的新社会称为“工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家”。纵观新民主主义社会论形成发展的十多年，中国社会的主要特点是帝国主义的侵略与中国人民的反侵略、蒋介石挑起内战与各族人民要求和平民主的交错复杂的局面，在这样的情势下构建的新民主主义社会论，不能不打上时代的烙印。社会背景的独特性决定了其理论构建的独特性。 第一、趋同性。抗日战争时期，在以国共合作为基础的抗日民族统一战线的感召下，全国人民同仇敌汽，共同抗击侵略者。尽管蒋介石抗战态度由积极转向消极，不时与共产党军队发生摩擦，但他始终没有向日本投降。所以，在抗日战争时期，毛泽东构建新民主
5、主义社会论，在提法上更多的具有趋同性。在论及新民主主义社会的政治时，毛泽东说:“国体各革命阶级联合专政。政体民主集中制。这就是新民主主义的政治，这就是新民主主义的共和国，这就是抗日统一战线的共和国，这就是三大政策的新三民主义的共和国，这就是名副其实的中华民国。 ” 第二、包容性。新民主主义社会论的包容性，特别体现在对资本主义的认识上。随着抗日战争的深人，毛泽东关于利用资本主义的思路愈加明晰，到抗战胜利时，其发展资本主义的思想达到了一个相当宽广的境界。毛泽东认为:“我们主张的新民主主义制度的任务，能够自由发展那些不是操纵国民生计而是有益于国民生计的私人资本主义经济，保障一切正当的私有财产。(5)
6、还说:“现在的中国是多了一个外国的帝国主义和一个本国的封建主义，而不是多了一个本国的资本主义，相反地，我们的资本主义是太少了。(6)“我们共产党人根据自己对于马克思主义的社会发展规律的认识，明确地知道，在中国的条件下，在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作社经济之外，一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生计的范围内获得发展的便利，才能有益于社会的向前发展。从这些论述中，我们不难看出，毛泽东在 40 年代中期对新民主主义国家中资本主义发展的宽容态度。 第三、策略性。在中国革命胜利后，要建立一个新民主主义的国家，这是中国共产党人的既定方针，但是，由于形势的发展变化
7、，毛泽东的思路也不断地进行着调整，对一些问题的提法也有变化，如对新民主主义共和国性质的认定问题，毛泽东根据时局的变化，就有不同的提法。 第四、科学性。自 1840 年以来，中国不断受到列强侵略，领土被瓜分，主权遭践踏，财富被侵吞，人民受奴役。旧中国山河破碎，民穷财尽。在这种半殖民地半封建的废墟上是建不成社会主义的，因此有必要经历一个作为过渡时期的新民主主义社会，来从经济、政治、文化等各个方面为社会主义准备条件。 总之，新民主主义社会论建构于民族解放战争和人民解放战争的炮火硝烟之中，这种独特的岁月使得新民主主义社会论被深深地打上了时代的烙印，从半殖民地半封建社会状况和构建新民主主义社会论时的具体
8、历史情形考察，新民主主义社会论的确是中国特殊国情的产物。 二、社会名称的首创性 马克思主义创始人把人类社会划分为五个依次更迭的社会经济形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会，社会主义为共产主义的第一阶段。列宁在此基础上，将马克思、恩格斯关于社会发展学说的思想向前推进了一步，明确指出从资本主义到社会主义之间存在着一个过渡时期。毛泽东又进一步发展了列宁主义，提出了经由新民主主义过渡到社会主义的思想。这个过渡时期称之为新民主主义社会。对这个新民主主义社会的建立、建设、性质、任务和前途等作了较多的论述。特别强调在这个新民主主义社会里，要大力发展生产力，允许资本主义的存在和发展
9、。这里，毛泽东其实指出了一条不经过资产阶级专政但却有资本主义发展的中国式的新民主主义建设道路。总之，毛泽东之前的马克思主义社会发展学说中虽然没有新民主主义社会一说，但是，由于中国国情的特殊性，社会发展阶段的情形也应具特殊性，新民主主义社会无论从其命名看还是从其内容看，都显示了其首创性特征。 三、理论内容的前喻性 新民主主义社会论形成于抗战初期和中期，发展于抗战后期和解放战争时期，到建国时基本形成了一个较为完整的理论体系。新民主主义社会论对新民主主义社会的建立、政治经 Www.ZlCOOL.CoM 资料库济文化的建设、新民主主义社会的特征性质任务和前途等都作了全面的阐述。具体体现在:在新民主主义
10、革命成功之后，中国要建立一个新民主主义的共和国，在这个新民主主义国家里，要充分利用资本主义大力发展生产力，为社会主义的建立打下坚实的基础，待条件成熟时再一举进入社会主义，新民主主义社会具有过渡性特征，其前途是社会主义。在新中国成立之前，新民主主义社会论就已形成了一个较为完整的理论体系，使得新中国在成立之时显得较为从容，有章可循， 共同纲领就是在新民主主义社会论指导之下制定颁布并被实施的。 四、理论构想的启迪性 新民主主义社会论是社会主义初级阶段理论的一个最重要的来源。毛泽东等中国共产党第一代领导人认为新民主主义革命胜利后，中国要建立一个新民主主义的国家，在这个国家里，要允许资本主义的存在和发展
11、，利用资本主义来发展经济，使生产力得到较大发展，为社会主义的建立创造丰厚的物质前提。邓小平为代表的第二代领导集体也准确地判断了中国的国情，认为中国生产力还很落后，商品经济还不发达，因而确认这样的社会主义尚处于初级阶段。社会主义初级阶段理论正是基于中国现阶段的实际国情，在新民主主义社会论的基点上创建而成的。 我们再将社会主义初级阶段论和新民主主义社会论的主要内容作一比照，从中可以看出新民主主义社会论的参照系作用。从建设时间上看，新民主主义社会论曾设想新民主主义社会大体需二三十年时间，大力发展经济，为走向社会主义而打下基础;社会主义初级阶段论认为初级阶段需一百年时间，解放和发展生产力，使中国达到中
12、等发达国家的程度。从政治纲领看，新民主主义社会的政治纲领是无产阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政，实行民主集中制的人民代表大会制;社会主义初级阶段的政治纲领是坚持和完善工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政制度，坚持和完善人民代表大会和共产党领导的多党合作、政治协商制度以及民族区域自治制度，依法治国，以德治国。从经济纲领看，新民主主义社会的经济纲领是国营经济领导下的五种经济成分并存;社会主义初级阶段的经济纲领是坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展。从文化纲领看，新民主主义社会的文化纲领是反帝反封建的、民族的、科学的、大众的文化;社会主义初级阶段的文化纲领是发展面向
13、现代化、面向世界、面向未来的、民族的、科学的、大众的文化。从这些比照上，我们可以看出，新民主主义社会论是社会主义初级阶段合理的参照系，只是社会主义初级阶段的内容更丰富、内涵更深厚，层次更高，更具时代特征。 新民主主义社会论为落后国家在革命胜利后如何过渡到社会主义作出了光辉的榜样。这里的意思主要是指其认识论和方法论意义。各个国家有各个国家的具体国情，国情不同，决定着其所过渡的方式方法也不尽相同。落后国家的无产阶级在取得政权后，面临的困难虽有多种多样，但最大的困难是一样的，这就是生产力水平低下，经济基础薄弱。因此，尽管国情千差万别，但是有一点是相同的，就是要大力发展生产力，把国民经济搞上去，这是重中之重。 综上所述，新民主主义社会论是毛泽东等中国共产党人根据中国特殊国情，创造性地运用马克思主义关于社会发展论基本原理所勾画的新民主主义社会的建设蓝图。无论从其构建的时代看，或者从其名称的命名看，抑或从其主要内容看，新民主主义社会论都显示出其独创性特征，同时，其理论构想又具有深刻的启迪性意义。今天，探研新民主主义社会论的创造性品格，不仅对于我们认识中国共产党第一代、第二代领导人的创造精神有很重要的历史意义，而且对于我们更好地理解以江泽民同志为核心的第三代领导集体的创新精神、深刻领会“三个代表”的丰富内涵也都具有极为重要的现实意义。资料库
