1、 解析中华传统孝道文化断层的危害与重建一、孝道文化的本质孝的本质是爱和敬。是对父母之善的回报，是对血缘家庭关系的维护。孝道作为人类内发而至诚的爱的情感，为中国古代社会人际关系的展开奠定了伦理精神基础和实践起点。诗经中就有关于感受父母养育之恩的描写:哀哀父母，生我劳瘁。如果没有真切的体会和自然的情感，哪里会有如此千古绝唱!中国传统文化在某种意义上是一种孝文化。孝正是教的伦理基础。孝道没有文字之分，没有民族之别，没有信仰之异， 没有国界之区，没有时空之限， 它是灵魂的核心，是做人的根本， 是人类生命共同的大道! 它是宇宙生生不息的原动力!二、孝道文化断层的危害(一) 心无安如果把一个家庭比作一棵大
2、树，那么父母为根，子女为干，孙辈为果。如果不孝顺父母就等于断了树根，断了根的人心里是不会感到安宁的。今天太多的人去追求金钱，追究自身价值的实现。可能拥有一堆的名衔，什么专家、企业家、高官却忘记了自己最该尽本分的身份为人子女! 这样的人无论拥有多少财富也不是真正的富有，无论拥有多高的身份也不是真正的高贵，更何况厚德载物! 要想尊贵和富贵持续拥有，必是拥有以孝为根基的大德才能够承载。多少高官落马，多少富人破产， 追本溯源都是不孝父母而至。弟子规这本童蒙养正的书给了我们最朴素的答案：德有伤，贻亲忧!(二) 家不和一系列家庭和社会问题日益明显，普通百姓强烈渴求复兴中华传统文化，国家和社会各界也大力倡导
3、中国传统文化教育， 呼吁 做有道德的中国人。全国政协委员、国际儒学联合会普及委员会副主任凌孜指出，国歌中中华民族到了最危急的时刻 ， 这句歌词正好反映了当下无奈而又残酷的现实。(三) 子不才如今孝道颠倒，很多家庭父子关系扭曲。我们很多长辈甚至称儿孙辈为小祖宗， 简直是人伦颠倒! 他们一味地盼儿孙辈好，不停地往果实上浇水，却忽略了给树根施营养，这样做的结果必然导致果实溃烂，何谈成才? 孩子无孝心，无有生命之动力，何以立为 显亲扬名而发奋读书的志向? 何以立为中华之崛起而读书志向? 苏东坡说：古之立大事者,不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。今天的孩子已经被当成温室里的花朵来供养， 连孝养父母都不
4、堪承受，能立成大事之志么， 能成济世之才么?(四) 社会不宁人心失道， 魔军入侵， 越过了孝最后一道防线，人类的命运就不言而喻了。今天重提孝道，则反映出人们的道德行为更加败坏了，这确实是个迫在眉睫的严重问题。孝虽是家庭伦理，但是直接影响到社会的安定和天下的太平。1988 年，75 位诺贝尔奖得主聚集巴黎，联合宣言二十一世纪，人类要想很好的生存，必须回到2500 年前，汲取孔子的智慧， 孔子的智慧是什么孝悌忠信，礼仪廉耻，仁爱和平。孝道对教化世道人心，净化心灵上功不可没。常言道：临崖勒马收缰晚，船到江心补漏迟。不要等到不孝之风成燎原之火，则悔之晚矣! 只有孝道可以救人心于不古，挽家庭于离散，匡社
5、会之混乱，扶人类之颠倒。三、孝道文化重建的途径(一) 建国君民，教学为先一个国家要想有好的国民，必须有好的教育。孝经上说：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝道应该是教育的根本。今天我们的教育本末倒置了，已经使人生价值观产生极大偏差了， 要想民族复兴，必须自文化复兴起， 必自孝道文化复兴始。要在家庭开展传统孝道教育，要在学校开展传统孝道教育，也要在社会上营造孝道文化的环境。(二) 发挥法律的促进作用传统社会里，与孝为百善先的道德观念相对应，有 五刑之属三千，而罪莫大于不孝 的法律意识， 不孝是最大的罪行。因而，惩罚不孝，也是维护孝道的重要法律内容。如今，以法治国，重建孝道文化也要发挥法律约束的作用，以强化孝道教育的效果。(三) 加强宣传倡导的作用今天重建孝道是解决社会转型期中中国人精神迷失的需要。教育的环境非常重要， 利用各种媒体,大力宣传孝道，利用社会舆论,实现道德控制， 通过榜样作用,进行典型引导都是进行孝道教育的行之有效的途径。
