1、急救便方编者按:医圣孙思邈在备急千金方中说:“凡医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救舍灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆,勿避崄巇,昼夜寒暑,饥渴疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是舍灵巨贼。 ”愿有缘见到此方者,能以仁爱万物之心,而作苍生大医,广为流传,使于困厄中人得以救脱,实是大功德者一矣。医圣又说:“自古名贤治病,多用生命以济危急。虽曰贱畜贵人,至于爱命,人畜一也,损彼益己,物情同患,况于人乎?夫杀生求生,去生更远,
2、吾今此方所以不用生命为药者,良由此也,其虫水蛭之属,巿有先死者,则巿而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大叚要急之处,不得己隐忍而用之,能不用着,斯为大哲,亦所不及也。 ”也就是说世间万物众生平等,一切动物和我们人类一样爱惜自己的生命,趣乐避苦,因此我们为了救自己的生命而杀害动物的生命是不应理的。如果是一些小虫子,本身是自己因季节的原因自己寿命已尽而死的,用之尚可,但是不可以为延寿而去杀生。所以,我希望见到此方的人,在用的时候,如果能有植物代替动物的,一定不要用动物药;如果不需要杀生的就一定不要杀生。佛教讲“若欲延生须放生,此是循环真道理。 ”杀生寿夭,放生寿长,因果报应真实不虚
3、!因此希望诸位识之士切记切记,并将我代众生之殷切劝请广而布之,愿一切众生都能离苦得乐!解脱之光版主 扎西拉姆敬题http:/ http:/ 一、救自缢良方1凡自缢高悬者,徐徐抱住,不可截断绳索;但缓缓解下,安被放卧。微微拈正喉咙,一人以手摩擦其胸臆启动之,一人摩擦其手足屈伸之。若已僵直,但渐渐强屈之,又按其腹。一人以脚裹衣,抵其粪门,勿令泄气。如此一饭时,即气从口出,呼吸眼开。勿苦劳动,又以官桂汤及粥饮与之,令润咽喉。更以二人以笔管吹其耳内。若以此救,无不活者。此法自旦至暮,虽己冷可活。自暮至旦,阴气盛,为难救。心下微温者,虽一日以上亦可活,百发百中。2又法,细辛、皂角等分,研末,如大豆许,吹
4、两鼻孔。3又法,治自缢气已脱极重者,只灸涌泉穴(在足底心) ,男左女右,灸三壮即活。4又法,取活鹅嘴入口内,鹅鸣应声即活。5又法,刺雄鸡冠血,滴入口中即活,不可将茶水灌。6又法,以手紧掩鼻口,勿令通气,两时许,气急即活。7又法,以野山羊血二三分研极细末以好酒灌下立愈。8官桂汤广皮(八分)浓朴(一钱)肉桂(五分)制半夏(一钱)干姜(三分)甘草(三分)二、救溺死凡溺死者,先以刀干开溺者口,横箸一只,令其牙衔之,可使水出。又令一健夫,屈溺人两足放肩上,以背相贴,倒驼而行,令其水出即活。1一法,先取燥土或壁土置地上,将溺者仰卧于上,更以土覆之,只露口眼,自然水气吸入土中,其人即醒。仍急用竹管各于口耳鼻
5、脐粪门内,更迭吹之,令上下相通即醒。2又方,用半夏末搐其鼻。3又法,皂角末,绵裹塞粪门,须臾出水即活。4又法,炒热沙敷死人面,上下着沙,只留退场门眼耳鼻。沙湿冷又换,数易即苏。5又法,醋半盏灌鼻中。6又法,用雄鸡冠血滴入口鼻内。7又法,倒悬以好酒灌鼻中及下部,又倒悬去湿衣并去脐中垢,令二人以笔管吹其耳,方用艾灸其脐数壮即活。8一法,取梯乘其人倒挂,用盐塞鼻填满,盐化即醒,并将盐堆脐上。9又法,以鸭血灌之即活。10又法,捞起时急急将口撬(音轿)开,横衔箸一只,使可出水;以竹管吹其两耳,碾生半夏吹其鼻孔,以皂角末置管中,吹其谷道。如系夏月,将溺人肚皮横覆牛背之上,两边使人扶住,牵牛缓缓行走,腹中之
6、水,自然从口中并大小便流出。再用生姜汤化苏合丸灌之,或单用姜汤灌之亦可。11若无牛,以活人覆卧弓腰,令溺人如前将肚腹横覆于活人身上,令活人动摇,水亦可出。若一时无牛,活人又不肯拯救,则用锅一口,将溺人覆于锅上亦可。12如系冬月,急将湿衣解去,为之更换,一面炒盐用布包熨脐,一面浓铺被褥,取灶内不着草灰多多铺于被褥之上,令溺人覆卧于上,脐下垫以棉枕一个,仍以草灰将浑身浓盖之,灰上再加被褥。 (不可撬口后宜略饮粥汤。 )13又法,以酒坛一个,纸片一把,烧放坛内,急以坛口覆脐上,冷再烧纸片放坛内,覆担身上,将尸微微顷倒之, (以箸放溺人牙内尤妙) ,令其腹内水流出。若水往外流,即有生机。一面用即可得生
7、。三、救冻死1凡冻死但胸前有微温者, (冬月落水实时捞起,吸水不多有微气者,脱去湿衣随解活人热衣包暖,余与救冻死同。 )用米炒热囊盛熨心上,冷即换之,或炒灶灰熨其心亦可。候目开气回后,以温酒或姜汤及粥饮,稍稍灌之。若先将火烘必死, (救时倘微笑急为掩其口鼻)用生姜连皮捣碎,陈皮(锉细)各一两,水三碗,煎一碗半,温服。2又法,用毡或荐卷之,以索系定,放在平稳处,令二人对踏,轻轻滚转往来,如毡法,俟四肢温即活。四、救五绝1中恶卒死(或先病或睡卧间忽然而绝皆是中恶也。夜间原无灯者,不可用火照) 。急取鸭血热灌下喉间即活。又用蒜头捣汁灌入鼻中即活,或韭菜汁亦可。一方用皂角末吹其鼻孔,或生半夏末亦可。又
8、法,视上唇沿有如粟米粒大小泡,以针刺破。又方,用羊屎烧烟熏鼻中。又法,棉浸好醋半盏,手按令汁入鼻中及捉其两手,勿令惊,须臾即活。又方,用生菖蒲研汁一盏灌之。2中恶惊闷用雄鸡冠血滴口,涂面,吹鼻,即苏。3邪魅浸人用鳖甲同苍术焚之,即绝。4救惊死以好酒一二杯灌之,即活。5救压死及坠跌死凡压死及坠跌死心头温者,急扶坐起,将手提其发,用半夏末吹入鼻内,少苏,以生姜汁同菜油调匀灌之,次取散血药服,如无药以小便灌之。一方取向东桃、柳枝各七寸,煎汤灌下。6救魇死凡中恶魇死者,不得近前急叫,但吹其面,不醒即咬脚跟及拇指,频呼其名,灌以姜汤,必活。一法略移动卧处徐徐唤之,原有灯者存之,如无灯者不可用灯照。又方,
9、以皂角末如大豆许,吹两鼻内,得嚏即醒。又方,研韭菜汁灌鼻中, (冬月用根) ,亦可得嚏。一法,用笔管吹两耳及取病患头发十四根,拈绳刺其耳内。又盐开水一杯加姜汁两匙灌之。又法,用艾灸两足大拇趾生毛处,三壮或七壮。7总治卒死三方凡溺死,缢死,魇死,急用韭菜捣汁灌鼻中,得皂角末、麝香同灌更快捷。凡五绝,皆以生半夏为末,冷水为丸如豆大纳鼻中即愈,心温者一日可治。又于人中穴及两足大趾甲离肉一线各灸三壮。凡卒死,以生半夏吹入鼻中,又治产后晕死神效。凡卒暴恶死,或缢死,或奄忽死,心头微温者,葱心黄茎,男左女右,入鼻孔三四寸,鼻目出血者,有生机也。凡人涎潮于心,卒然倒地,急扶入暖室正坐,用火炭沃醋气冲入鼻内,
10、即苏。或捣韭菜汁入喉中亦妙。中风中暑中毒霍乱中各症俱详内科凡中风、中暑、中毒、中恶、干霍乱,一切速暴之症,以生姜自然汁和童便服立愈。 (暑天中死,切勿饮冷水,急取灶间灰或道上热土,壅其脐间一窝,淋以热汤或溺,立愈。五、救诸伤1跌打损伤秘方虽重伤频死,但有气者,灌之可苏。其方或于重阳日,或于十一月采野菊连枝叶阴干。每用菊花一两加童便无灰酒各一碗,同煎热服,神效。若已气绝不能言者,急用韭菜汁和童便一盏灌之亦可。2治跌打损伤昏迷不省人事神效方苏木、白麻皮、细木耳,以上各二钱,俱方瓦上焙焦,木耳更要焦为妙,共为末,黄酒同黑糖调服,服后将酒饮醉,避风处睡一宿,即愈。3跌打及墙壁压伤验方川麻(一分) ,木
11、香(二分) ,红花(三分) ,甘草(四分)共研末,黄酒送下,药均生用。4凡伤磕损及烂入寸许者千年锻石、轻粉、血竭、白蜡,研末掺之,外以随便膏药盖上立愈。如配药不拘多少各等分。5金疮或磕损折伤血出不止疼痛难忍葱白、砂糖等分,研为泥封日,其痛立止。6金刃伤用龙眼核剥净外面光皮,只用其仁,捣研极细末,填敷伤口,即愈。7治闪跌挫痛并风寒袭人经络举动不便栀子(七枚) 、杏仁(七粒) ,共研为末,入鸡蛋清一个,酌量加烧酒、麦面,打成稠糊敷患处,隔宿拨出青蓝色即愈。8救杀伤未破膜方凡金疮及折伤,不可饮冷水,又忌嗔怒及大声动作劳力。凡杀伤不透膜者,用乳香、没药各一块,如皂角子大,研烂以小便半盏、好酒半盏同煎,
12、通口服,然后以花蕊石散敷伤口上立止。或用乌贼骨为末,敷之亦妙。9七厘散方治跌打损伤,不论金刃他物,伤至骨断筋折血流不止者,并皆治之。为金疮第一方,古之七厘今之三分,验伤者随时带用,甚便。上朱砂(用水飞净,一钱二分)真麝香(一分二厘)冰片(一分二厘)乳香(去油,一分)以上各药,选黄道吉日,端节日午时尤好,共为细末,瓷瓶收贮,黄蜡封口,每服七粒,烧酒或黄酒冲下。伤处用药七八分调敷极效,如伤重多调些,血多亦加敷干药末。如金刃伤重,或食嗓割断,用鸡皮急为包裹,用些药末干掺,定痛止血,立时见效。 (并治一切无名肿毒,亦用前法,量疮之大小,调敷神效。孕妇则可敷不可服。 )10刀械杀伤气尚未绝凡金疮敷药后须
13、避风湿,亦忌水洗,如要换药,须浓煎汤避风洗之再上药。急用葱白,热锅内炒热,遍敷伤处,继而呻吟,易葱再敷,俟苏定,用三七研末,以津(即口水也)调敷,立愈。11刀伤跌打伤血出不止(凡金疮诸伤晕绝者,急用热尿多灌即苏,童尿尤好。 )用紫藤香(即降香之佳者)瓷瓦镰刮下,石碾碾细, (凡此皆忌铜铁之故)敷之血立止,又无瘢痕。又刃伤痛不可止,用好鸡骨灰掷地上铿然有声者与松香明透者等分,捶成一块,再多用韭菜汁拌入阴干,如此拌捶三四遍后,为细末收贮,上巳、端午、七夕,或黄道吉日制就,敷患处完好如常。血流不止,用千年锻石研细末敷之,立效。又韭菜同陈锻石捣成饼,沾藕一枝,去节连皮捣烂,掩上即止血。又松香和生半夏为末,敷之亦效。又锻石(略陈者亦可,用六两,和大黄一两) ,同炒至桃花色,去大黄,再筛用之尤妙。或用干面粉和白糖撒伤处,亦效。又方,真降香(切片火上炙去油) ,荔枝核、血竭等分,为细末,敷患处立效,虽断指亦能续。