1、保持低调,自我保护 第一篇。保持低调，自我保护枪打出头鸟，出头椽子先烂，老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔弱胜过坚硬，无为胜过有为。李嘉诚说；保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进功的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。低调是不争，是不攻，是回避。许多时候，我们没有别要事事争先，事事出风头，也没有别要为了争得一点鸡毛蒜皮的利益而打得头破血流。荣誉面前谦让一点，我们学会在适当的时候保持适当的低姿态绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处事之道，是人生的大智慧、大境界。 所谓的“低姿态”，讲的是我们在社会交往中所表现出来的平和、谦逊、圆融及忍让
2、等言行和情态。有些时候，这种低姿态对于保护自我及既得利益不受损失是必不可少的。 在秦始皇陵兵马俑博物馆，一尊被称为“镇馆之宝”的跪射俑前总是有许多观赏者驻足，他们为跪射俑的姿态和寓意而感叹，导游介绍说，跪射俑被称为兵马俑中精华，中国古代雕塑艺术的杰作。仔细观察这尊跪射俑；它身穿交领右衽齐膝长衣，外披黑色铠甲，胫着护腿，足穿方口齐头翘尖履右。头绾圆形髻。左足腿蹲曲。右膝跪地、右足竖起，足尖抵地，上身微左侧，双目炯炯，凝视左前方。两手在身体右侧一上一下做持弓弩状。据介绍，跪射的姿态古称之为坐姿。坐姿和立姿是弓弩射击的两种基本动作。坐姿射击时重心稳，省力，便于瞄准，同时目标小，是防守或设伏时比较理想
3、的一种射击姿势。秦兵马俑坑至今已经出土清理各种陶俑一千多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最好和唯一一尊未经人工修复的兵马俑，仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。 跪射俑何以能保存得如此完整。导游说，这得益于它的低姿态。首先，跪射俑身高只有1。2米，而普通立姿兵马俑的身高都在1。8至1。7米之间。天塌下来有高个子顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土术结构建成筑，当棚顶塌陷、土术俱下时，高大的立姿俑首当其冲，而低姿态的跪射俑受损害最小一些。其次，跪射俑做蹲跪姿，右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，境强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，更不容易倾倒而破
4、碎。因此，在经历了两千多年的岁月风霜后，它依然能完成整地呈现在我们面前。 由跪射俑想到处事之道。初涉世的年轻人往往个性张扬，率性而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道了轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。就像跪射俑一样，保持生命的低姿态，避开无谓的纷争，避开意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。 第二篇。低调做人低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。 一、在姿态上要低调在低调中修炼自己。低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是
5、为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。 平和待人留余地。“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去待人处事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 时机未成熟时，要挺住。人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉。善哉。”不
6、离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割 爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条 有用的妙计。 在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。主动吃亏是风度：任何时候，
7、情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，焉有不败之理。 为对手叫好是一种智慧。美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。 以宽容之心度他人之过。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调 功成名就更要保持平常心。高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益
8、求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最 好风格，并在做事中提高素质与能力。 做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞若果。请记住：恃才傲物是做人一大忌。 容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
9、 知足者常乐。生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。 不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。 淡泊名利无私奉献。性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。 所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。对待下属要宽容：作为上司，应该具
10、有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分相信下属，让其有施展才能的机会，只有这样，才能人尽其才。 简朴是低调做人的根本。在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交口称誉。 第三篇：低调人生低调人生 子曰。天何言哉。四时行焉，万物生焉，天何言哉。 苍天在上，静穆无言，而四季轮回，万物滋生，其乐融融，苍天需要说什么呢。人何尝不是如此，脚踏实地，厚道为人，低调人生，正是和谐社会的共同追求。 小时爷爷教我读书认字时说过。“人呐，要活得实在明白。你看这悟字，竖心旁加一个吾。什么叫悟。便乃心里知晓口不炫耀。吾心里明白，但五住口不说，将其意深味于心。有时人就应学学佛家禅宗思想
11、，平凡低调而深刻。” 意会言传固然是一种交流的有效方式，但若口若悬河、夸夸其谈则会被看作是一种肤浅无知的行为，没有实际的行动来证明，更觉愚昧。 口上耀武扬威，似对兵法了如指掌，运筹帷幄的赵括，临阵大乱军容，抱头鼠窜的典故便是最好例子。纸上谈兵实则无真才实学，成为千古的笑料。低调是一种生活的态度，没有宽容，没有炫耀，面对他人他事冷静沉稳，才能过得充实美满。 低调亦是一种生存的哲学。努力用知识武装自己，学富五车的贤人自然会被他人传颂，服人不以“口”，而是以“德”。 十九世纪美国科学家爱迪生总是不修边幅，一日一位友人在街上遇到衣冠不整的他，笑话他的落伍打扮，他淡然地摆手笑道：“没关系，反正大家都不认
12、识我。”而当他被喻为“发明大王”，享誉世界以后，依然是老样子，面对友人的嬉笑，他幽默地回答：“没关系，反正大家都认识我了。” 这种不拘小节，淡然处世的生活态度，正是我们提倡和追求的，低调却不低俗，平凡却不平庸。 伟人用对本质的渴望与追求遮盖了身上巨大的光环，在自己的生活领域内过得踏踏实实。这简单明了的道理对于我们来说，亦可以创造出一片天地。低调为人，悟人生。 第四篇。低调行善李立国说，行善的理念和方式既有共同点，又有个性化，所以无论是高调行善，还是低调行善，默默无闻的做善事、好事，都对慈善事业的发展有利，都可以从个人的实际出发，在慈善事业的贡献中来体现。慈善事业有宣传就能有带动，所以慈善事业的
13、宣传对慈善事业发展也是有积极意义的。更多的爱心人士，默默无闻地做善事、好事，汇集成慈善事业发展的不断扩大的资源和强大的洪流，当然更有益于慈善事业的整体发展。作为慈善公益对象帮助群体受益的来源，也将得到发展。因此，我对这个记者的提问只能说，既讲共同点，又讲个性化，只要有利于奉献自己的爱心，只要有利于慈善事业的发展，都可以认同，都可以提倡。当然在慈善事业中，对救助对象、扶助对象的尊严予以妥当的考虑也是必要的，这也要从奉献爱心体现在对象上的具体情况来考虑和设定。 最近，围绕我国富人行善的行为，社会中不时掀起层层波澜。一些行善之人过于高调张扬，以至人们对其行善动机产生质疑甚至是指责。事件演变至今，公众
14、已开始关注行善人的账目、税收、人格等等，甚至将一些人的善行称为“暴力行善”。曾经的一些善人如今在公众眼里俨然成了恶人。这种情况发展下去，可能导致真心行善之人也却步于善。 笔者在此不想花费笔墨去分析行善之人的动机和出发点，只想从行善的艺术和方法上，给予行善之人一些忠告和建议。这是因为：不管其动机的善恶，行善的结果可能最终都有益于社会，既是如此，我们就该鼓励行善，让人们更加乐于做善事，并为行善之人营造有利的社会环境。而且，古往今来，行善的确是有学问的。不讲究艺术，善意的出发点也会被误解，甚至适得其反。 基于此，笔者对行善者提出三个建议： 首先，一定要低调行善。我们行善的出发点是为了帮助别人、造福社
15、会，而不是为了赢取名声，否则，就不能称作行善，而是地道的商业行为。因此，真心行善者，以默默行善为宜。 圣经马太福音6：1-6：4告诫行善者说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见。若是这样，就不能得你们天父（指上帝笔者注）的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人，在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的。要叫你施舍的事行在暗中，你父（指上帝笔者注）在暗中察看，必然报答你。” 曾国藩说。“为善最乐，是不求人知。”“作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也”。做善事是件非常快乐
16、的事情，其快乐之处在于不寻求自己所做善事为众人所知，因为善行应该是一种发自内心的举动，太关注别人的看法和评价反而会束缚自己善意的心。做善事本身是件非常好的事情，但是，一旦有了沽名钓誉之心，就极易引来诽谤与祸端。 你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人，在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的 姚明前不久在接受采访时曾说，他认为公益应当平淡地做，每天持之以恒地做。有的人高调做慈善，但因为他的高调使得更多人关注到某一项慈善事业，这也是有好处的，只是他可能需要付出更多个人的代价。有的人低调地做慈善，秉承“勿以善
17、小而不为”的观点，让涓涓细流汇入大海，也有它坚韧不拔的价值在里面。 面对备受争议的陈光标高调行善的举动，正方（海洋地球科学学院）与反方（数学科学学院）就“高调行善是否应该被鼓励”展开辩论。 开篇陈词立论清晰 开场，正方一辩依次罗列出高调行善的合理性、重要性以及“高”与“低”的关系。强调高调行善所带来的双赢既奉献出爱心也获得想得的名誉。 反方不甘示弱，指出高调行善一大弊端可能会被投机者利用，导致无法控制的后果。她特别强调高调行善作为个人行为无可厚非，但是如果作为榜样在整个社会大肆鼓励和宣扬就会形成错误的社会价值观，不仅不能吸引更多的人行善，反而会走向不好的方向。质询阶段你来我往 正方二辩首先发问
18、，从是否应该鼓励慈善事业、宣传不一定代表高调来佐证了自己的观点，而反方二辩则从雷锋的例子、陈光标在汶川地震和台湾捐款的对比来强调自己的观点，观众鼓掌叫好。随即正反双方又围绕沙特捐款与陈光标捐款的对比和章子怡“诈捐门”展开舌战，据理力争。 反方三辩用幽默为新一轮质询开场。“如果说能抓老鼠的猫就是好猫，而一只拿了老鼠在我面前晃了的猫是不是好猫呢。”，接连不断的提问，既表明立场，又陷正方于两难境地。赢得观众阵阵叫好。自由辩论针锋相对 正方以王老吉在2021年捐款1亿进而销售额达到100亿的事例反驳反方高调行善有争议不能鼓励的观点；反方再次强调不能以个例来向整个社会宣扬，并举出韩寒的例子，社会理解韩寒
19、辍学写书，却仍然鼓励广大学子好好读书。双方就“章子怡诈捐”事件唇枪舌剑，慷慨激昂。正反两队你来我往，铿锵有力。 短短的六分钟时间，数学科学学院的沉着冷静与海洋地球科学学院的激情澎湃也让在场观众着实享受了一场试听的盛宴。总结陈词最后反击 “理想很丰满，现实很骨感”，“高调行善只会让普通人失去行善的动力，让受捐者丧失尊严”，“社会应该鼓励悲天悯人、上善若水般的行善”。反方四辩爆发力十足，理性却又严谨的总结观点，强调“高调行善不应该被鼓励”。而正方四辩一鼓作气，据理力争，犀利地指出没有个体哪来社会，没有高调行善的标榜哪有普通大众的效仿等观点，再次升华正方一辩李骁立论中的双赢观点。 本场先肯定了选手们
20、的精彩表比赛由法政学院讲师李湛老师做了最后的点评。他首现。对于这次的辩题，他认为，是否应该高调行善应该放在特定的环境下进行讨论。有人说时代不同了，现在是市场经济，一切都以金钱来换算。可就在我们这座城市，就在我们的身边，却有这样一位“义士”，几年来，在几处农民工聚集处设立饮水点，常年为他们免费提供纯净水。不仅如此，几年时间里，就连那些享受着他免费提供纯净水的农民工们，也只能看见他送水时匆匆的背影，始终不知晓其姓甚名谁。 对于这种大公无私且不留姓名者，无以名之，我们只能称之为无名英雄。而不论对于这座城市还是对于整个社会而言，这种“义士”、这种无名英雄自然是多多益善。对陈光标的行为，“慈善”是否带有
21、“暴力”、是否“作秀”，应该由受助者说了算。况且，如果能让陈光标和“陈光标式”的慈善行为成为一种社会风尚，摆脱人们对于一些富人“为富不仁”的负面观，即便是慈善秀，我们也应该理解、包容和支持。一个人只要做善事，无论什么时候都应该受到尊重，这是一个公民社会应持有的基本准则。唯有坚持这一准则，我们才能跨越慈善的“初级阶段”，向更高的层次迈进。 中国台湾网2月21日消息据台湾“中央社”报道，台湾著名民间慈善家陈树菊（台湾卖菜老嬷，平时生活非常节俭，迄今为止，她以自己的微薄收入默默向各类机构捐助了近32万美元的善款。2021年，陈树菊登上美国时代周刊“全球百大最具影响力人物榜”）今（21）日举行新书发布
22、会。马英九出席仪式，当被问到大陆首善陈光标和台湾卖菜“菊嬷”陈树菊作法大不同、行善到底是低调好还是高调好的问题时，他表示，“行善可不高调，扬善不可低调”，但要注意受赠对象的尊严。 据报道，马英九今日下午与陈树菊共同出席“陈树菊不平凡的慷慨”新书发表会，他表示，最近大陆慈善家来台，引发“低调高调”的问题，他认为“行善可不高调，扬善不可低调”。 马英九表示，中华文化告诉大家，默默行善是一种美德，不过，表扬好事也是一种美德，这能为社会树立一种典范。行善方式并无孰是孰非，只是要注意到受赠对象的尊严。 在今年9月21日举行的海南省实施无白内障盲省项目总结表彰大会上，记者见到了环球思捷控股有限公司董事长邢
23、李先生一位个头不高，平头，足蹬黑色休闲鞋，穿淡蓝色长袖衬衣、米色长裤的中年男子。 表彰大会上，他静静地坐在主席台，不发一言；为获奖者颁奖时，他宽厚地微笑，甚至有点笨拙地将奖杯颁给获奖者；表彰大会结束后，与会领导走下主席台合影，而他低头从人群里挤出，无言地闪避到不为人注意的角落；记者提出要采访他，他摆摆手：“不要采访我，去采访获奖的医生和护士，还有专家们，他们更辛苦。” 从他疾步闪避的脚步里，记者看到了一种大爱无言的博大胸怀。香港言爱基金，邢先生是创办人，单从字面理解，“言爱”就是要把爱说出来，而事实上，言爱基金是只做不说或者做了少说。 有人曾评价邢先生“高调行善，低调做人。”其实，他不仅做人低
24、调，行善也很低调。“他不愿意让人知道是他在做善事。”省卫生厅厅长、省实施无白内障盲省免费复明手术领导小组副组长白志勤告诉记者，在去年2月21日于儋州举行的亮睛工程项目启动仪式上，邢先生就一再叮嘱不要在启动仪式上介绍他，如果一定要介绍，就说项目是由一位爱国的香港同胞捐赠的。项目开展后，邢先生曾几次到亮睛工程手术点考察。“他生活朴素简单，待人很和善亲切，与患者交谈聊天，像拉家常一样。”白志勤说。“邢先生做善事非常认真，也不求回报。”香港亮睛工程慈善基金会主席林顺潮告诉记者，海南亮睛工程涉及面广，要在全省筛查出数万名白内障患者，并安全地为他们做好手术，实在不容易。“这是件大好事，但要把好事办好，不光
25、是有钱就行的，一定要有真诚的爱心。”林顺潮认为，正是源于此，邢先生才能把项目实施过程中的每一个细节都想到、设计到，比如为海南培养一支本土眼科专家队伍，让人们有了眼病能及时得到救治，甚至包括为患者补贴交通费用等等，此举虽小，却饱含深情。 在海南，邢先生的善举还有很多，美名远播的思源学校，也是由邢先生捐建。据不完全统计，近年他在海南捐助的金额累计超过2.5亿元。 低调：比喻不张扬或方法缓和行善也应看初衷和过程 行善，不应分“行大善”和“行小善”。能行善者，觉悟高于不行善者；能力大者多行，能力小者少行。但是带着一定目的来行善，就偏离了善本身。想捐款，想行善，可以匿名捐款啊，如此高调行善，“司马昭之心
26、，路人皆知”。 行善本是好事，但莫变味，要授之以渔，而不是高调宣讲捐助鱼的过程。行善，是社会责任，但雇请威风锣鼔，岂不又是浪费成本，这笔钱又能让多少儿童上学，多少穷人脱困。行了善事没有人不知，最起码被捐助者有一颗感恩的心。 不论方式如何，行善都给慈善事业和弱势群体带来春天，值得肯定。但是善举的初衷和方式，也有必要扶正。否则，富人跟风慈善秀、作假帐、许空头支票，给社会带来不良影响，受助者未得到实惠，反而给了投机取巧者沽名钓誉的机会。 第五篇：低调做人低调做人，你会更加稳健；高调做事，你会更加 优秀。 一、在姿态上要低调 1.在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可
27、攻、退可守，看似平淡2.谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到 3.大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野 之门的钥匙。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明4.平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求 5.时机未成熟时，要挺住。人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界现理想，成就大事，创建大业。 以宽大为怀，善哉。善哉。”不离口。所
28、以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱6.毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使 7.在“愚”中等待时机。大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略 8.主动吃亏是风度。任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一有不败之理。 事上必定会成功。处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛
29、。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便9.为对手叫好是一种智慧：美德、智慧修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态 10.以宽容之心度他人之过。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调 11.功成名就更要保持平常心。高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。 12.做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定 看不起别人，那么总有一天你
30、会独吞苦果。请记住。恃才傲物是做人一大忌。 13.容人之过，方显大家本色。大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。 14.做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心 15.知足者常乐生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠 16.不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完 使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。 17.谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊
31、的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张 18.淡泊名利无私奉献性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。 能人尽其才。 三、在行为上要低调19.对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下属，让其有20.简朴是低调做人的根本：在生活上简朴些、低调些，不仅有助于自身的品德修炼，而且也能赢得上下的交 21.深藏不露，是智谋。过分的张扬自己，就会经受更多的风吹雨打，暴露在外的椽子自然要先腐烂。一个人张扬、卖弄，那么不管多么优秀，都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。 锋敛迹
32、、装憨卖乖，千万不要把自己变成对方射击的靶子。 是做人的根本。 22.出头的椽子易烂：时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸喜欢被别人奉承，这些人迟早会吃亏的。所以23.才大不可气粗，居功不可自傲：不可一世的年羹尧，因为在做人上的无知而落得个可悲的下场，所以，才 24.盛名之下，其实难副。在积极求取巅峰期的时候，不妨思及颜之推倡导的人生态度，试图明了知足常乐的稍使生活步调快慢均衡，才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。 25.做人不能太精明：低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在“低调”的心态支配下，兢兢业 正如孟子所说的：“可以仕则仕，可以止则止，可以久则久，可以速则速。”26.乐不可
33、极，乐极生悲：在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中，人应随时随地、恰如其分地选择适 27.做人要懂得谦逊：谦逊能够克服骄矜之态，能够营造良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人 夸的人。 28.规避风头，才能走好人生路。老子认为“兵强则灭，木强则折”、“强梁者不得其死”。老子这种与世无争的在运动规律，已为无数事实所证明，成为广泛流传的哲理名言。 离困境，而且还可以另辟蹊径，重新占据主动。 人水平就又上了一个台阶。 四、在言辞上要低调29.低调做人，便可峰回路转：在待人处世中要低调，当自己处于不利地位，或者危险之时，不妨先退让一步30.要想先做事，必须先做人：要想先做事，必须先做人。做
34、好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高31.功成身退，天之道：懂得功成身退的人，是识时务的，他知道何时保全自己，何时成就别人，以儒雅之风 32.不要揭人伤疤。不能拿朋友的缺点开玩笑。不要以为你很熟悉对方，就随意取笑对方的缺点，揭人伤疤。违背开玩笑的初衷。 的人际关系。 35.得意而不要忘形。得意时要少说话，而且态度要更加谦卑，这样才会赢得朋友们的尊敬。 33.放低说话的姿态：面对别人的赞许恭贺，应谦和有礼、虚心，这样才能显示出自己的君子风度，淡化别人34.说话时不可伤害他人自尊：讲话要有分寸，不要伤害他人。礼让不是人际关系上的怯懦，而是把无谓的攻 36.祸从口出，没必要自惹麻烦。要想在办公
35、室中保持心情舒畅的工作，并与领导关系融洽，那就多注意你的踏实的人，上司们更愿意起用他们。如果你幸运的话，还很可能被上司意外地委以重任。 你也才能受到别人的尊重和认可。 37.莫逞一时口头之快：凡事三思而行，说话也不例外，在开口说话之前也要思考，确定不会伤害他人再说出38.口出狂言者祸必至：是不是因为物欲文明的催生所致，如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。 39.耻笑讥讽来不得。言为心声，语言受思想的支配，反应一个人的品德。不负责任，胡说八道，造谣中伤， 40.不要总是报怨原单位。跳槽属于人才流动，是当今社会很正常的一种现象，并不为奇，而且跳槽者屡屡能就大错特错了。 是一种成熟的人处世方
36、法。置，创造更佳的业绩。如果这一步还没有达到，你就急急忙忙地大耍“嘴功”，以贬低老团队的手段来抬高自己在41.说话不可太露骨：别以为如实相告，别人就会感激涕零。要知道，我们永远不能率性而为、无所顾忌，话 42.沉默是金。沉默，并不是让大家永不说话，该说的时候还是要说的。就像佛祖那样境界的人，也还是会与 本身也是一种沉默。 五、在思想上要高调 情。 43.给自己一个希望：不论你遇到了多揪心的挫折，都应当以坚持不懈的信心和毅力感动自己，感动他人，把44.保持向上的激情：我们需要激情，需要开拓，让我们从现在做起，兢兢业业，开拓创新，扎扎实实做好本 45.自信是高调做事的秘诀。信心对于做事成功者具有重
37、要意义，成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。人一得财富与事业上的巨大成就。示和潜意识的激发后形成一种自信心，这种信心就会转化成一种“积极的感情”，它能帮助人们释放出无穷的热情 46.别让借口“吃掉”你的希望。无论什么时候，我们都不要为自己寻找借口，只有尽职尽责，勇往直前，不找人生。 到目的。 50.主动去做应该做的事：只有气服懒惰，积极进取的人，才能不断成功，不断取得好成绩。47.丑小鸭也能变成白天鹅：一个人有希望，再加上坚忍不拔的决心，就会产生创造的能力；一个人有希望，48.点燃希望之火：一颗充满希望的心灵，具有极大的创造力，这种创造力会激发人的潜能，实现人的理想。49.成功需要付出代价：从古
38、到今，凡成事者，成大事者，莫不受尽磨难，在磨难中完成自我教育，如此也水 51.不要轻言放弃，坚持就能成功。抱定任何都不放弃的信念，即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中要放弃，无论条件多么的困难，只要能坚持到底，成功就一定属于你。 52.学会自己鼓励自己：能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者，但绝对不会是一个失败者，你还是趁早练 53.永远保持好心情。突破困境的方法，首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌，其次要集中思想，坚定意识坚定的精神，才能从逆境中突围。 因为他们的潜能从来不曾被激发，是因为他们没有力量从不良的环境中振作。 54.激发自己的潜能：倘若你和一般失败者面谈，你就会发现：他们之所
39、以失败，是因为他们从来不曾走进足 55.不要畏惧贫穷和困苦：行走于人生丛林中的每个人都应该记住，如果你正在遭受困苦，这并不是完全是件 他成就大业。苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。因为老天要把重任交给你，必先磨炼和考验你。56.发掘出自身的强项：当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时，隐伏在他生命最深处的种 57.坚定生活的信念。困境可以检验一个人的品质。如果一个人敢于直面困境，积极主动寻求解决问题的办法 满热情，坚定对生活的信念，那么他迟早会成功。 58.把挫折当成垫脚石。在生活中，有的人被挫折打倒，有的人却把挫折当成垫脚石，不断前进。只要我们正生活的艰辛将
40、被我们踩在脚下，生命将会永放光芒。 59.对生活充满热情：有了热情，就能把额外的工作视作机遇，就能把陌生人变成朋友，就能真诚地宽容别人 六、在细节上要高调时间来完成自己的兴趣爱好。有了热情，就会抛弃怨恨，变得心胸宽广。有了热情，就会战胜困难，取得成功。 60.注重细节，从小事做起。看不到细节，或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是仅认真地对待工作，将小事做细，并且能在做细的过程中找到机会，从而使自己走上成功之路。 61.工作中没有小事。点石成金，滴水成河，只有认真对待自己所做的一切事情，才能克服万难，取得成功。 62.认真对待每一次训练。那些在平时训练和准备过程中认真对待的
41、人则相反，由于一直接受了高强度的模拟中表现出镇定的心态，因为在他们心目中，这无异于平时的一场简单的比赛和训练。 得到回报一种和平、安静温暖的感觉。 63.悄悄地为他人做点好事；试着去真心真意地帮助别人，当这一切完全发自你的意愿时，你将会感觉到这是 64.敬业精神脚踏实地=成功：敬业，不仅仅是事业成功的保障，更是实现人生价值的手段，有的人在生活中 时的你真的用尽全力试过各种办法了吗。困难不会是成功的障碍，只有你自己才可能是一个最大的绊脚石。改变自己的处境。但世界上绝对没有不劳而获的事情，人们的成功无一不是按部就班、脚踏实地努力的结果。65.相信自己，正视开端：任何大的成功，都是从小事一点一滴累积
42、而来的。没有做不到的事，只有不肯做的 67.扎实的基础是成功的法宝。如果一味地追求过高远的目标，丧失了眼前可以成功的机会，就会成为高远目学习，脚踏实地，做好基础工作，一步一个脚印地走上成功之途。 己的理想。现在的工作，羡慕那些大款或高级白领人员，不安心本职工作，总是想跳槽。其实，没有十分的本领，就不应有68.实干才能脱颖而出：那些充满乐观精神、积极向上的人，总有一股使不完的劲，神情专注，心情愉快，并 69.不为薪水而工作。想要获得成功，实现人生目标，就不要为薪水而工作。当一个人积极进取，尽心尽力时 70.要征服世界，先战胜自己。要想成功，就要战胜自己的感情，培养自己控制命运的能力。 一个老板乐于雇用的人，一个拥有自己事业的人。 72.对待小事也要倾注全部热情：倾注全部热情对待每件小事，不去计较它是多么的“微不足道”， 你就会发现，原来每天平凡的生活竟是如此的充实美好。71.用心做事，尽职尽责：以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会充满活力与创造性的完成工作 第 24 页 共 24 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。
