1、百年孤独 读书心得最新范文 5 篇百年孤独 讲述马尔克斯的叙述本事，在他的小 说里创立了一个自我的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧 嚣纷乱却有生 动可信的现实，不仅仅展现一个家族的起源、 兴盛和慢慢走向 毁灭的历史更映射了一片大 陆及其人民的富足与 贫困。那么百年孤独 读书心得怎么去写呢，以下是小 编整理的百年孤独 读书心得范文 5 篇，希望可以分享大家 进行阅读和参考。前几天读完了马尔克斯的百年孤独，一向打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌乱以至于理不出 头绪。然后上网找了几篇读后感想找找灵感，可是看完几篇 读后感后我 发现，我好想看了本假 书。原先 这
2、些乱七八糟的人 际关系里 还有这么多深奥的道理，再一次 怀疑我看的是本假 书。可是没有像他 们那样的深刻感受也未必是件坏事， 这样说 明我还没有过上类似他们那样的孤独的日子，没有感同身受，我 还是幸福的。 这样一比较，我生活中的种种自 认为的不幸，都是那么的渺小与可是如此。可是即便没有像他 们那样深刻的感受，我也有我喜 欢的人物，即便他不是 这本书的主要人物，不是 这个庞大的布恩迪 亚家族的其中一 员，但我依旧被他吸引。他就是来自意大利负责安装和调试自动钢琴的琴 师皮埃特 罗克雷斯皮。我不止被他的金 发，他的教养，他的端庄，他的礼貌，他的善良，他的认真吸引， 还被他正直可靠， 为爱割腕而死所吸
3、引。我大概能 够想象出他初来乍到 时出于礼貌与主人 坚持适当距离的彬彬有礼的模 样，将自我关在客 厅，心无旁 骛的装好自 动钢琴的认真的模 样，还有对待自我未婚妻的 绅士模样，即便他以往在 丽贝卡冲动的纠缠中错生活力，但最 终找到了真 爱，那就是阿 玛兰妲。在 经历了婚礼因 为各种原因一向被推 迟，看着 亲爱的未婚妻就在眼前但 还是要坚持绅士风度，没有与她有什么肢体接触，到之后与 难以忍受等待的 丽贝卡在不在 为何熄灭了的烛火里接吻，相 拥，在自我衷心不移等待婚期 时却接到何塞 阿尔卡蒂送来的一句 “我和 丽贝卡就要 结婚了 ”这 些种种之后，在 乌尔苏 拉充满歉意的周二聚餐中与阿 玛兰妲相爱
4、，并在一个星期二向阿 玛兰妲求婚。 这一切似乎 验证了何塞 阿尔 卡蒂说的那句 “如果您真喜 欢我们家，那 还有阿玛兰妲呢 ”。但最 终阿玛兰妲还是拒绝了他，这样的打击与内心的崩 溃，他最 终选择 了割腕自 杀，远离了这个带给他一次又一次 伤害的布恩迪 亚家族。皮埃特罗克雷斯皮的一生也是孤独的。在无尽的爱与爱中辗转，受挫，到最 终逝命。就像王菲的我也不想 这样中的反正最 终每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋 还是相爱，到最 终会发现不管是需求 还是被需求，心灵永 远都要有自我的空 间。所以仍然你是你，我是我， 难免孤独。你我都是一条直 线，有人与我永 远很近但永 远不能相交 ;而相交后的两
5、条 线必然愈行愈 远。皮埃特 罗克雷斯皮与 丽贝卡就是那两条相交后愈行愈 远的两条线，而皮埃特 罗克雷斯皮与阿 玛兰妲就是那两条永 远很近但永 远不能相交的 线。真 爱明明就在眼前却又遥不可及。反正我们终究会孤独，与其和孤独争个你死我活，不如与孤独 为伴。与孤独 为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事 实。与其否 认，与其抗争，与其无 谓的逃避，不如理解它， 拥挤的人群里 让它保护你回家。可是， 对于现如今的我 们来说，所谓的孤独可是是 对着无情感的屏幕，手指 习惯性的上下滑 动，看着不痛不痒的 资料，无所事事的孤独感 罢了。对于这些孤独感，能做到可是于晚上少熬
6、夜，躺在床上了不要来回刷手机，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热食物，容易 发胖体质管不住嘴就多运 动，一个人待着 时就看看 书，好东西都值得花时间，所以无 论你此刻多辛苦也别放弃，想想已 经坚持了多久才到那里。再想想那些每一天不足六个小时的睡眠，两天用完一支的中性笔，无数杯速溶咖啡下活蹦乱跳继续冲刺的日子，我 们不是在透支着生命，只要你想 赢，这些都不算什么，有何况区区孤独呢 ?其实人的一生，真正适宜的 对象，真正有幸福感的瞬间，配额该是大体相当， 谁也不会更多， 谁也不会更少，全在于一念之间。所以，如果恰好有 这样一个人，他愿意与你一同挨过这漫长的黑夜，也愿意 倾听你的 满腹牢骚，而你需
7、要做的，只是拉住她的手，别让她扑个空 那么，为什么不呢 ?可是在紧紧抓住她的手之前，你需要更努力的让自我变得更加的 优秀，更加的有 资本能够留住她，同 时你也需要更努力的克服在前进时一向围绕在你身 边的孤独。到最 终你会发现，你所走 过的那么多个孤独的夜晚，痛苦的时刻都是 值得的， 为了更好的。期望以后的你会感激此刻的你的努力与坚持，会惊 讶与此刻的你的毅力与忍耐力。 为了以后的日子，加油。西亚 .马尔克斯的 让我有些懵懂，也 许是第一遍 阅读的缘故。它到底想表 现什么 ?作者因本 书获得了诺贝尔 文学奖，那这本书的内涵应当很深刻，它到底是什么 ?一个家族 兴衰的过程及结束的原因 ?还是告诉读
8、 者人类与生俱来的孤独无法逃避 ?抑或是拉丁美洲一个世纪的真实再现 ?布恩地 亚家族延 续了 100 多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤独中，并在其中终其一生。 虽然布恩地 亚家族历经六世，也有 过繁华与鼎盛，但自始自终没有人能逃离孤独。每一个灵魂都在孤独中游荡，家庭成 员中没有情感，没有交流，没有沟通与理解。每一个人都是一个独立的世界，没有人关心他人，没有人关心身外的世界。他们在自我的世界中忙碌着，却不明白为何忙碌。他 们在忙碌中体味虽然他们孤独的表象一 样，但孤独的 缘由却不尽相同。 乌苏拉的孤独是理性的， 这个百岁老人历经沧 桑，却一 门心思为家族的 兴旺而努力。她孤独地 奋斗着，争取
9、着，看管着，但直到老死，仍是一个人在努力。没有人感激她，没有人支持她，没有人 继承她，没有人关注她，她的努力空前 绝后，她的孤独也成 为布恩地 亚家族中唯一理性的孤独。 乌苏拉的丈夫霍塞 .阿卡迪奥 .布恩地 亚和二儿子奥雷良诺的孤独是人性的孤独。霍塞整天忙着搞科学试验，发誓要让愚昧、 闭塞、落后的 马贡多小镇富裕起来。他 倾其财力、智力，但从未得到过任何人的理解和支持，他也从未想 过要得到他人的理解和支持。他孤独一生，最 终因发疯被绑到栗子 树上孤独地死去。奥雷良 诺一生发动了 32 次战争，成了一位赫赫有名的人物。但他不明白 为什么要 发动战 争，也不明白不关心自我声名 显赫，他最 终把自
10、我困在制作小金 鱼的工作间结束了一生。 乌苏拉的大儿子霍塞 .阿卡迪奥的孤独是 兽性的孤独。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也没有了，他身上没有人性的痕迹。 乌苏拉的女儿阿玛兰塔的孤独是感情的孤独。她心里有如岩 浆般炽热的感情，也多次与感情相遇，但每次都 坚决地拒 绝，用冰封住火 热的心， 让自我陷入深深的孤独中。在 诅咒与怨恨中，在渴望与拒 绝中结束了可悲的一生。布恩地亚后代们重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。虽然是初 读这本书，虽然书中情节琐碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虚， 虽然还不能很好地把握小 说的脉搏，不能很好地 领悟它的宗旨，但 还是感受到了布恩地 亚家族的孤独之魂，这也应当是
11、书中马贡多小镇的孤独，是哥 伦比亚的孤独，是拉丁美洲的孤独。 读着它， 总是不由自主想起 红楼梦，想起它的繁 华、热闹，但这繁华、热闹的背后是否也有孤独在叹息?林黛玉清高寡合的孤寂， 贾宝玉享尽荣 华的孤寂，薛宝 钗圆滑于世故的孤寂， 贾元春表面荣 华、内心卑 贱的孤寂，王熙 凤两面三刀的孤寂， 贾氏家族表面 兴盛、实则腐朽的无奈，不都是真 实地存在着 吗 ?不一样的著作，不一 样的故事，不一 样的国情，却有着同样的灵魂 孤独。也 许孤独对每个人而言都是与生俱来的，是永 远无法走出的。即使人命定有孤独相随，即使我 们必然要行走于大大小小亦真亦幻的循 环之上却又不能够如庄子般 “得其 环中 ”，
12、那我 们又为何要构筑 铜墙铁 壁，孤独重复从前的故事和悲愁，又为何要放弃我 们尚被自我承 认的自由，而不 选择栽下能随性漫步的花草，集 结交合起世上人的生活，能随心从 这个循环走上另一个循 环 以构建起生活的新意直至消亡 ?让心到达孤独背面， 让真理与 爱充盈我的眼界，我只愿做一个完整的人而非孤魂。真正不会体悟到孤独之痛的人 仅有美人儿蕾梅黛斯那 样的神话，但她 终须幻化上天。而我们只属于地面。所以 伟大的马尔克斯写就此 书并非为了批判孤独，而是期望能使拉美人乃至全世界的人能有所警醒，正 视孤独，打破各自封 闭的枷锁，停止无知愚昧的循 环，走向融合与 团结。他甚至 创造出了将来 过去未完成 时
13、的语句，企盼今日和将来的人 们能像马孔多人一 样对抗失忆，正视历史，但又不会像他 们一样到头来怀念的是亦成孤魂的梅 尔吉基亚德斯的部落的智慧，以及 仅有鸟鸣能够指引方向的封 闭生活。理解、求索、敞开心怀，我们背负孤独，却不会枉活。大风掠境，羊皮卷上的家族被抹去，自永远至永远，都不 应再被重复。读第一遍的 时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其 义;读第二遍的 时候，我把七代人 进行了排列，最 终使书中的人物 对号入座 ;读第三遍的 时候，我连同百年孤独所 处的时代背景和作者的身世 进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者， 为书本，为拉丁美洲。 20 年来，我在孤独中
14、体会其中的孤独，并 饱受折磨。 为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐百年孤独，分享孤独，理解孤独。孤独是可怕的。自十九世 纪中期到二十世 纪七十年代的一个多世 纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政 权的统治下。政客 们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的 历程不断重复着怪圈，不是前 进，而是徘徊。在百年孤独 获得诺贝尔奖 的时候，作者加西 亚 马尔 克斯在理解 专访时对 孤独的解 释意味深 长：孤独就是不 团结。作者著书的目的是期望拉丁美洲的民众要 团结起来，走向礼貌，走向开放，走向繁荣。孤独是自 闭的。百年孤独描述的是霍塞 阿卡迪奥 布恩迪 亚家族的一部 兴衰史，其脉络就是自
15、 闭到开放，开放到繁荣 ;再由开放到自 闭，自闭到毁灭 。 马贡多礼貌的 创始人霍塞 阿卡迪奥 布恩迪与妻子 乌苏拉以非凡的胆 识和开放的精神，开 创了马贡多的繁荣。霍塞 阿卡迪奥 布恩迪曾向妻子抱怨 说：“世界上正在 发生不可思 议的事情，咱 们旁边，就在河流 对岸，已有 许多各式各 样神奇的机器，可咱 们仍在这儿像蠢驴一样过日子。 ”因为马贡多隐没在宽广的沼 泽地中，与世隔 绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大 树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞 阿卡迪奥 布恩迪死了， 连同马贡多的礼貌。之后的几代人，夫妻之间、父子之 间、母女之
16、间、兄弟姐妹之 间，几乎如出一 辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌， 导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个 长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代 继承人，他 刚出生就被一群 蚂蚁吃掉。孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。百年孤独的作者加西亚马尔克斯著书的涵义无疑是深 远的：他是要 经过布恩地亚家族 7 代人充 满神秘色彩的坎坷 经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的 历史演变和社会 现实，要求 读者思考造成 马贡 多百年孤独的原因，从而去 寻找摆脱命运摆弄的正确途径。 为了到达 这个目的，无 论是文章架构， 还是资料选择 ;无论是叙述方式 ;还是表现手
17、法 ;无论是典故引用， 还是故事 编排，无不采用其极，令人匪夷所思。 资料庞杂，人物众多，情 节曲折离奇，再加上神 话故事、宗教典故、民 间传说以及作家独 创的从未来的角度来回 忆过去的新 颖倒叙手法等等，可 谓是眼花 缭乱。作者的匠心独运，文章的跌 荡起伏， 俨然是对读者最大挑衅。在不可思 议的奇迹中，在 现实交错的生活中，在血淋淋的 现实中，在荒 诞不经的传说中，使 读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感， 进而理解孤独的本 义，理解百年孤独的奇特。孤独是需要摒弃的。 “变现实为 幻想而又不失其真 ”，是魔幻 现实主义创作原则。对照百年孤独的 现实与背景，我 们不难发现历 史总是惊人的相
18、似。由此，我 们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂 躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的 历程。百年孤独的作者加西 亚 马尔 克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：期望一百年孤独的 历史永远消失并再也不会出 现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。百年孤独是一本措辞 简单的书，甚至 简单到带一点冷酷的味道。几个字就能 杀死一个人，几句 话就终结了一段感情。 马尔克斯能如此不 动声色地，把那么多 纷繁的故事自然的、毫无痕迹的 链接起来。那里没有政治，没有宗教，不讽刺也不批判，就光讲着一个村庄的故事，却能字字珠心。有 时候我甚至感 觉是故事里的任 务自我在 讲故事，因 为每个人物都是那么 鲜活，而 这份鲜活，赋予了这本书另一种魅力，那就是每一个故事都 隐隐的带着对历史的嘲弄，或 蕴含着让人会心一笑的哲理 ;有时候我也会 觉得每个人物都是那么的孤独， 这种孤独不是因 为一个人想另一个人，而是一个人，没有人去想。世界上最孤独的事情，莫过于此。我想世界上也有那么一个地方，孤独到没有人去谈起，也有那么一群人，孤独到没有人在意。 这种鲜活的孤独感，是每一次翻开 这本书的我和马尔克斯的共 鸣，一种无以言表的孤独，一种灵魂深 处的宁静。
