1、精选 5 篇云南著名景点导游词云南省地势呈现西北高、东南低，自北向南呈阶梯状逐级下降，属山地高原地形，山地面积占全省总面积的88.64% 。地形以元江谷地和云岭山脉南段宽谷为界，分为东西两大地形区。东部为滇东、滇中高原，是云贵高原的组成部分，表现为起伏和缓的低山和浑圆丘陵 ;西部高山峡谷相间，地势险峻，形成奇异、雄伟的山岳冰川地貌。下面是小编收集整理的精选5 篇云南著名景点导游词范文，欢迎借鉴参考。精选 5 篇云南著名景点导游词(一)云南丽江的束河古镇是一座多姿多彩的古镇。束河古镇处于丽江所有景区的核心部位，是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。从丽江古城往北，
2、沿中济海东侧的大路程行约四公里，便见两边山脚下一片密集的村落 ,这就是被称为清泉之乡的束河古镇 。当年徐霞客游芝山解脱林时，曾走过此道 ,在他的记述中这样写道 :过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院 。十和 即今 束河古镇之古称。束河坐东朝西，背风向阳，村后山林为玉龙山南下之余脉，山形秀丽，植被茂密，白沙岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥之地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪舆家称为 “丹凤含书之地 ”， 预言文化昌盛，兴旺发达。村北柳荫深处有九鼎、疏河两个龙潭，泉水清澈、波光闪烁，分为三河水系，沿房前屋后、菜园田边穿流而过，使束河既有山寨之奇，又有水乡之秀。由于茶马古道的发
3、展，产生了各种商品需求，至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的 “皮匠村 ”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落。公元 680 年，吐蕃南征，在丽江设立 神川都督府 ，茶马古道由此起始：唐明皇禁茶入藏，促成滇茶进藏 ;宋王朝的军事需要，刺激 茶马互市的繁荣 ;于是，从元、明以来到近代，茶马古道成为滇、藏、川之间经济文化交流的纽带。茶马古道起于滇南，经过大理、丽江、迪庆、拉萨，止于印度，贯穿中国西部人文风情和自然风光最具魅力的 三江并流 和香格里拉 地域，格外引人关注。茶马古道博物馆是中国第一家专门研究并展示茶
4、马古道历史文化的博物馆，也是丽江市第一家从事普洱茶文化研究、宣传、推广的专业机构。茶马古道博物馆由序厅、史事1 厅、史事 2 厅、束河厅、皮匠厅、茶马风情厅、茶艺厅、影响资料中心等8 个部分组成，比较系统地介绍了茶马古道的起始时间、线路和重大历史事件，是人们了解茶马古道历史文化的重要窗口。博物馆的建筑原是400 多年前木氏土司 束河院 的组成部分，其中的 大觉宫壁画 为江南著名画家马萧仙作品，一直保存到现在，笔法洗练，技术精湛，保留了唐代画风， 1998 年被列为省级重点保护单位。耕牛在古老的村寨内健步而行，丛林般的粮架耸在青龙河畔，构成纳西族农耕文化的图腾标志。古老的石桥，光滑的石板路，高突
5、的上马石，马锅头的豪宅，还有马鞍、马铃、马灯、皮口袋、酥油桶，以及来自印度、尼泊尔、的各种旧货，抚今追昔，让你浮想联翩。精选 5 篇云南著名景点导游词(二)木府是丽江古城之 “大观园 ”。 “北有故宫，南有木府 ”。跨过清泉汩汩的流水小桥，突见一座木牌坊赫然立于土木瓦顶居民之间。跨进朱红色的木府大门，眼前豁然开朗，一片开阔的地面上巍然耸立一座金碧辉煌的宫殿，汉白玉基座雕刻精美，那恢宏的气势，使人恍若置身于皇宫之内。如果说在丽江古城我们看到的是丽江世俗生活的一面的话，那么在木府，我们将翻阅到一个在西南地区曾经辉煌一时的大土司家族的兴衰史。木府位于古城西南隅，明代其建筑气象万千，徐霞客曾叹木府曰：
6、 “宫室之丽，拟于王者 ”。可惜大部分建筑毁于清末兵火，幸存的石牌坊也毁于 “”。1996 年大地震后，世界银行慧眼识宝，贷巨款相助重建木府，丽江俊杰精心设计施工，经三年艰辛备至的努力，使木府如 “凤凰涅 (般+木) ”般再现于世。木府占地 46 亩，中轴线长 369 米，整个建筑群体座西朝东， “迎旭日而得木气 ”。木牌坊上大书 “天雨流芳 ”四字，乃纳西语 “读书去 ”的谐音，体现了纳西人推崇知识 的灵心惠性 ;古牌坊通体皆石，结构三层，竖内石建筑的精品 ;议事厅端庄宽敞，气势恢宏，是土司议政之殿 ;万卷楼集两千年文化遗产之精萃，千卷东巴经，百卷在藏经，六公土司诗集、众多名士书画，皆 是翰
7、林珍奇，学苑瑰宝 ;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿 ;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑 “称 甲滇西 ”;玉音楼是接圣旨之所在歌舞宴乐之地 ;三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物，而狮山古柏深处，还有木氏土司祭天、祭祖、祭大自然神 “署 ”的本 土宗教活动场所。木府充分体现了纳西人广采博纳多元文化的开放精神。木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古朴粗犷的流风余韵，而其座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。木府丽江是纳西族聚集的地方。纳西族人原来没有汉族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，远在滇西北丽江纳西族土司阿甲阿得
8、审时度势，于公元1382 年 “率从归顺 ”，举人臣之礼，此举大获朱元璋赏识，朱将自己的姓去掉一撇和一横，钦赐其 “木”姓，从此纳西传统的父子连名制得以改成汉姓名字。木氏土司为了保持其统治集团姓氏高贵，在社会各阶层推行 “官姓木，民姓和 ”之制度，而木氏土司则代代世袭，父子相传，一直沿袭到明、清时期，有的甚至延续到解放以后。木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。整个木府荫庇在狮子山怀抱中里，处于整个古城的头部，西河水东南西三面环流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成条条渠水与官邸、民居一脉相
9、连，民居层层环围木府的扇形格局，给人以一脉勃生的官民祥和气氛。史称木氏“土地广大，传世最远，富冠诸土郡 ”，并以 “知诗书好礼守义 ”著称当时，遗泽后世。纳西人说起“木老爷 ”来，就跟我们提到自己的老祖宗一样亲切。忠义 ”石牌坊木氏土司在建造自己的宫殿式木府时，座向未按 “坐北朝南 ”为佳的中原风水理论，而是朝向太阳和东方。东方属木，太阳和木为纳西东巴教中的崇拜物，亦为皇帝所赐纳西族之姓。因此，欲得 “木 ”之气而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝东的方向。木土司的府第虽有王者气度，却一反中原王城“居中为尊 ”的传统，将府第建于城西南一隅。而作为全城中心的则是商贾云集的四方街，纵横交错的街道从四
10、方街这一商贸中心向四面八方辐射。从中可看出古城最初形成于乡村集市，最终也因商业贸易而繁荣。这与古城千百年来作为“茶马古道 ”重镇的历史密切相关。走进木府，迎面而来的是议事厅。议事厅端庄宽敞，气势恢弘，是土司议政之殿 ;万卷楼集两千年文化遗产之精粹，千卷东巴经，百卷大藏经，六公土司诗集，众多名士书画，皆是翰林珍奇，学苑瑰宝 ;护法殿又称后议事厅，是土司议家事之殿 ;光碧楼乃后花园门楼，史称其建筑 “称甲滇西 ”;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地 ;三清殿是木氏土司推崇道家精神的 物。木府大部分建筑曾 于清末 火，幸存的石牌坊也于 于, 江当地党委、政府 了 掘和弘 民族文化，决定 巨 恢复重建木
11、府旧 。 三年 辛 至的努力 ,木府再 于世。建成后的木府比原 划 要壮 ,巍巍木府 ,得雪城之灵气 ,玉水之精魂 ,它的重 , 展和弘 了 江 西族之 文化 ,成 游人 至沓来的一 地。 木府是一座 煌的建筑 之苑，它充分反映了明代中原建筑的 采气 ，同 保留了唐宋中原建筑古朴粗 的流 余韵，而其座西朝 ，府内玉沟 横，活水 流的布局， 又 西族 文化之精神。精选 5 篇云南著名景点导游词(三)各位朋友，大家好 !今天我 将要游 的景点是被誉 “天下第一奇 ”和 “阿 故乡 ”的国家重点 景名 区 石林，它位于昆明 南石林彝族自治 境内。石林 景区距昆明市区89 千米，乘 需要近2 个小 。
12、各位朋友，在中国旅游，人 有 的 法：到了北京登 ，到了西安看 ，到了桂林 山 ，到了上海数人 ，到了 州看丫 ，到了昆明 ，大家猜猜看 看什么 “ ”呢 ? 了，有朋友 了：石 !前面所提的 、 所指不用 了，而 石 指的就是我 今天即将游 的石林。不少游客 ：不到石林等于没到昆明。由此可 石林在云南旅游中的地位。另外我 要告 大家的是我 云南省的旅游 志就与石林有关，那是什么 志呢， 个迷底我 到了石林后自然就能解开。正因如此，上至国家元首，下至平民百姓，凡来昆明者必到石林一 眼福。 在我 的 子已 离市区，脚下 条路就是通向石林的安石公路，它于1991年元旦正式通 ，是云南省的第一条高等
13、 公路，全 120 千米，往 到石林，向西到安宁， 安楚、楚大公路，接滇 公路，属国道 320 、324 。有朋友会 ，云南有高速公路 ?有。云南省己 以昆明 中心 200 千米范 内主要干 公路的高等 化，并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。随着国家西部大开 略的 施，我 的公路建 将会有更大的 展。 在 子正行 在昆明市官渡区的 区内。官渡区是昆明市所属的五区之一，是各郊 区中 企 达的一个区。各位 看前方，那里寿渡区所 的一个彝族 阿拉 。彝族的一个支系， 戴 冠帽的撒梅人就世居于此。 在我 已 到了有花卉之 、水果之 、蔬菜之 美誉的呈 境内了。 到“呈 ”朋友 可能会
14、感到陌生，但提到斗南大家一定不陌生了。也 您家中的花瓶中就曾插 呈 斗南的 切花呢。 在呈 斗南 已成 我国最大的 切花生 基地和交易中心之一，这里的鲜花行销全国，远销海外。这里传统名花有康乃馨、玫瑰、满天星等。现又引种了百合、鹤望兰 (又称天堂鸟 )、非洲菊、红掌等等名贵花齐。我还要告诉大家的是在斗南花卉买卖不论支而论斤，各位回家前别忘了买几斤鲜花带回去。除花卉外，呈贡的果蔬也非常有名。而水果中又以宝珠梨最负盛名，传说呈贡之名就是因宝珠梨而得来的。相传在宋代大理国时期，大理宾川鸡足山高僧宝珠和尚到都阐城 (今昆明 )讲经，随身带来几株大理雪梨树苗，并将苗与呈贡的优质梨种嫁接，不想结出的果实个
15、大、味甘、肉嫩、水多。由于梨树苗是由宝珠和尚带来的，所以当地人称之为宝珠梨。据说在元代此梨是专供梁王食用的，还曾经作为贡品上贡朝廷。皇上吃后赞不绝口，要求年年进贡，并下令把原千户所改名为 “呈贡 ”。元朝皇上是否真吃上宝珠梨史籍中无据可查，但我要建议大家，如果有机会一定要品尝一下我们的宝珠梨。俗话不是说吗： “要知道梨子的滋味就要亲口尝一尝。 ”呈贡的名字真是因梨而来的吗 ?其实 “呈贡 ”一词源于彝语 “柴谷 ”，意为：盛产稻谷的海湾坝子。有朋友问 “海湾 ?哪来的海 ?”别急，各位请往您的正前方极远处眺望，一线水光若隐若现，那就是被称为 “高原明珠 ”的滇池。有人说那应该是 “湖”湾，怎么
16、会是“海”湾呢 P 这个问题等一会我们见到另一个湖的时候我再给大家解答。各位是否注意到车窗外果树下土壤的颜色。对，红色。我们的旅游车正行驶在红土高原上。这土为何呈红色 ?云南地处低纬度地区，优越的气候条件和茂盛的植被及特殊的地貌条件给云南高原上的土壤提供了丰富的有机质。由于云南大部分地区地处亚热带、热带，热量丰富、降水丰沛。丰沛的降水不断冲洗着富含铝、铁等金属离子的成土母质，使其中易溶矿物大量分解、流失，湿热的气候加速了土壤中铁的氧化，活动性较差的铁铝氧化物残留了下来，把土壤染成红色。我国南方特别是云南、贵州、广东、广西、海南等省区的大部分土壤皆为红色。那么我国北、中、西、东的土壤主要呈什么颜
17、色呢 ?我告诉大家：我国东部呈青色 ; 西北呈白色 ;东北呈黑色 ;中部的黄土高原，为黄色。这与中国道教中东青龙、南朱雀、西白虎、北玄武的颜色相符。中为黄色，黄土高原为华夏文明的发祥地之一。这五种颜色又与中国五行中金、木、水、火、土相对应，因此就有 “五色土 ”之说。好了，关于土壤我们就说到这。若各位感兴我们还可以再讨论。各位请看您的左前方，这里是昆明乡村高尔夫球场。昆明优越的气候条件特别适宜全天候体育运动，这个乡村高尔夫球场总面积 1000 余亩，设施齐全，球场内湖 f 白环绕、水塘密布、河流湍急，大片的鲜花四季盛开，是高尔夫运动的天堂。各位朋友，凡到云南都会听人说起“云南十八怪 ”，它讲述
18、一些云南独特的山川风物和民俗风情。其中有两怪是这样说的：“火车不通国内通国外 ”， “火车没有汽车跑得快 ”。其实这两怪现在早已成为历史。但引发人们编出这两怪的“实物 ”却还在。您看前方有两条铁路，一宽一窄，现在我要说到的就是窄的那条铁路。它就是著名的滇越铁路。它是中国的第一条国际铁路。说它“窄”，是因为它的轨距仅1 米，而国际标准轨是 1.435 米，因此我们也称它米轨。这条铁路全长855 千米，从昆明至越南的海防。其中云南境内长465.2 千米，北端昆明与南端河口两地海拔高程相差25 倍，史称 “滇越铁路滇段 ”。这条铁路是法国占领越南后，为了控制云南、掠夺我们的资源，强迫清政府同意他们修
19、筑的。铁路于1904 年动工， 1910 年通车。沿途山大堑深，峰峦叠嶂，桥隧相衔，坡陡弯急。据说当年为修筑这条铁路，每年使用民工3 至 6 万人，累计达30 万人，是从云南、四川、湖北、两广等地招募来的。由于沿线自然条件恶劣，生活条件极差，筑路华工死亡人数高达六七万人。真是 “一根枕木一条人命 ”。而法帝国主义者每年从这条铁路掠夺暴利 1000 万法郎以上。云南地处西南边睡，交通十分不便，在贵昆铁路通车前，米轨铁路是云南惟一的而且是不通国内通国外的铁路 ;加之是窄轨，坡陡弯急，行速很慢，因此才出现了 “十八怪 ”中的两怪。各位看到的另一条铁路是南昆铁路，是我国“八五 ”、 “九五 ”期间的重
20、点建设项目，是中国在艰险山区修建的又一条铁路。它东起广西南 宁、西至云南昆明，北接贵州红果，干线全长 899.7 千米，为国家一级干线，并一次建成电汽化。南昆铁路途经滇黔桂三省区的 29 个县，辐射 12.4 万平方千米，沿线 2000 多万人民直接受益，对于开发大西南，振兴三省区经济意义重大。铁路所经地区地质情况十分复杂，地形非常险峻，被称为 “地质博物馆 ”、 “地下迷宫 ”。全线共修隧道 263 座、桥梁 461 座，许多重点工程创下了中国铁路施工史上的新纪录。南昆铁路的长度约为京九线的三分之一，但隧道长度却是京九线的3 倍。只顾讲铁路了，现在各位请看窗外，又有一个湖，它是著名的滇中五大
21、湖之一的阳宗海。阳宗海位于宜良、呈贡、澄江三县之间，古称明湖。它形如草鞋，两头宽中部略窄，南北长约 12 千米，东西宽 3 千米，面积 30 平方千米，平均水深 22 米，最深处 30 米，是我省第三深水湖，是一个典型的高原断陷湖，湖东北面的汤池河为出水口，湖水汇入南盘江最后归入南海。阳宗海 1992 年 9 月列为省级旅游度假区。它碧波粼粼景色秀 ，吸引了不少中外游客，也吸引了投 者。各位 看 岸就是由新加坡投 者投 建 的高 夫球 ， 己建成并投入使用，生意 火。有朋友 了， 是个湖，你怎么把它称 海?是不是云南地 内 高原，没 大海，向往大海的 故呢?其 个 多人都 我，有人 把它 入“
22、云南十八怪 ”： “湖泊叫尾 “黑”音的便是 个意思。如滇池彝 之“洛 黑 ”，文山的 “普者黑 ”，其它如洱海、通海 按云南方言音直 ， “海”字自当写作 “黑 ”字，但因 字是表意文字，若将彝 直音完全 作 “黑 ”， 音存而 非， 不相宜。所以，古人以 “海”代之，不 音近 似，而且两全 美，二者可以得而兼之。 了阳宗海，我 已 入了昆明市的另一个郊 宜良。由于海拔相 低，气候温暖，土壤肥沃，雨量充沛，宜良的粮食 量很高，故有“滇中粮 ”之美誉。 在 的是南 江大 。南 江是珠江正源，其源 在云南曲靖的 雄山。云南不 山 多，而且江河众多。云南境内河网 横，大小河：流共有600 多条，分
23、 属于伊洛瓦底江、怒江、 江、金沙江、元江和南 江六大水系。六大水系在分布上构成 “帚形 ”分布的奇特自然 象。特 是在北 27。 37附近金沙江、 江、怒江形成三江并流的奇 。 了大 ，各位看到道路两旁都是餐 。每家餐 口都有烤炉，并有一只只白胖的 子挂 杆 。 就是著名的宜良烤 。宜良烤 有70 多年 史，烤制工 独特：首先 用肥壮的 仔，去毛去掌，洗 后从右翼下切口取出内 ，再以蜂蜜水均匀地抹遍 身，之后用 6 厘米 的 杆作堵塞，插入 子的肛 内，防止灌 后 从肛 漏出。然后用小 住 ，挂在通 晾干，再灌入 好味的上 。用 成 的干松 ( “云南十八怪 ”称 “松 叶子 起来 ”)置于
24、特制的炉内点燃，待烟火去尽，把 子挂于炉壁，盖上盖子，适 翻 ， 三四十分 ，待 身色 深 油亮 取出，拔去堵塞，撤去上 ， 小 ，理 于 中，佐以花椒 或特制面 ，配上葱白、酸 卜，即可食用。 在我 上就要到石林彝族自治 境内了。“石林 ，地 上及 料上明明写的是路南 啊 ?” 位朋友 得好。路南由来已久，早在元朝就有路南州的 置。路南二字源于彝 ，其一， “路南 ”彝 “ 乃 ”， “ ”即石， “乃 ”即黑色， “ 乃 ”就是 黑石 的地方 ;其二， “路南 ”彝 也作 “路甸 ”，路 城，甸 平 或 敞之地。路南 一称呼一直沿用到1998 年。随着改革开放的深入和旅游事 的 展，石林
25、景区的知度在海内外越来越高，旅游 成 的支柱 ，划 展的需要， 国 院批准， 1998 年 12 月 14 日将路南彝族自治县更名为石林彝族自治县。由于有些书籍是此前出版的，因此各位看到的仍是路南这一地名。石林县是一个既古老又年轻并充满生机的地方。如今它是全国50 个文化先进地区之一，有 “一个彝县五乡美誉 ”之称，即 “岩溶之乡 ”、 “歌舞之乡 ”、 “摔跤之乡 ”、 “绘画之乡 ”、“烟草之乡 ”。国家、省、市在这片土地上确立了六大基地：全国41 个烤烟生产基地县之一 (是优良品种 “红花大金元 ”的故乡， “红河 ”牌所用烟叶产地 )，全国奶山羊基地县之一，国家 “八五 ”万亩苹果商品
26、基地县，省商品猪生产基地，省绿肥种子基地，市煤炭生产基地。说到石林彝族自治县，我们还要介绍世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一个支系。撒尼人自称 “尼 ”，意为快乐的人。在新中国成立前，彝族还没有一个统一的称谓。 1950 年彝族代表到北京，毛主席在中南海接见他们，大家谈到彝族名称过去不统一，有的还带有侮辱和歧视性，应该改掉。毛主席听后很赞同，提出将“夷”字改为 “彝”字。他认为 “鼎彝 ”之“彝”这个字好，像宫殿里面放东西，有“米 ”又有 “丝”，有吃有穿，日子就富裕了 ;鼎彝又逝代祭把用的器具，有庄重美好之意。大家听了，都很高兴，一致表示赞成。从此， “彝”就被正式定为彝族各个支系的统一称呼
27、。彝族历史悠久，彝族祖先祟尚老虎，把黑虎作为图腾。而石林撒尼人不仅把老虎作为图腾，而且还有蜘蛛图腾。撒尼人自古就有保护蜘蛛的习惯。为什么呢 ?相传，撒尼人很早以前居住在阿着底，后来迁居到一个美丽的地方，并以族命城，称 “果饶 ”，即彝家之子的意思。撒尼人自称 “尼”，尼王憨厚能干，他有一把神刀，带着部族，抵制了多次外族的侵犯， “果饶 ”城牢不可破。他挥动神刀，念咒语，入侵者的头便纷纷落地。他还有一个神术，被人杀了头，会重新长出新头来。后来，尼王娶了一个外族美丽的姑娘。姑娘对他说： “我嫁了你这样一个永远不会死的丈夫，感到非常荣幸，就是死了，也将在九泉之下爱着你。 ”尼王信以为真，把自己杀不死
28、的秘密告诉了她： “我也会死的。杀了我的头，只要用尖刀草在脖子上刷三下，我就不能复生了。 ”尼王的妻子把这个秘密告诉了娘家部族首领，里应外合杀死了尼王，并使他不能再长出头来。入侵者还把撒尼部落撵出了果饶。不知跑了多少路，撒尼人躲进山洞，洞口很快结上了蜘蛛网。追兵赶到洞口，找不到撒尼人。有的说可能躲到洞里了，可一看洞口结着蜘蛛网，他们肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人，入侵者就走了。撒尼人化险为夷，转危为安。从此，他们就把蜘蛛当作保护神来崇拜。现在各位请往车窗外看，我们的车子正从撒尼人居住的寨边经过。说到寨子，有必要给大家介绍一下彝族的住房。在石林县，各地自然条件不尽相同，因此，撒尼人的房屋
29、也有不同的形式。彝族民间有这样 4 句话： “海邑土库房，糯黑石板房，和合篱笆房，月湖茅草房。 ”4句话概括了彝族 4 个地方及其有代表性的住房。土库房，又称土掌房，以土、木为原料，一般分上、下两层，上层住人，下层关牲畜。石板房，多为两层楼房，楼上、楼下各 3 间，梁、柱、椽、楼均为木质，山墙、背墙用石板垒砌而成，与一般土基房和砖房不同。篱笆房，以石为墙基，以竹条、树条编织成篱笆，再糊上泥土，涂刷平坦，成为墙壁。茅草房，以石块垫基，夯土为墙，用结实的圆木或方木为柱，茅草盖顶，双面斜坡。苫草顶时，先打尽绒草，泼上水让风吹，然后用火燎茅草，浸透水的部分因风吹不干而不会燃烧，形成坚实的草顶。茅草房虽
30、比砖瓦房简陋，但节省费用，冬暖夏凉。现在，我来谈一谈撒尼人绚丽多彩的服饰。撒尼妇女的花包头是引人注目的精美艺术g 品。包头以红、绿、蓝、紫、黄、青、橙 7 种颜色的丝绸配制 ;边沿钉有银泡，两侧缀一对 “彩蝶 ”(彩色绣花图案三角 );后垂一对串珠，末端系银铃缨穗，走起路来，银铃撞击作响。传说这种花包头是摹仿天上的彩虹制作的，为的是纪念 一对投火殉情的恋人。因为这对恋人死后化作七，彩长虹，后人摹仿彩虹制作包头，把它视为忠贞爱情的象征。姑娘们的上装袖子用彩色丝绸布镶二道宽花边，左襟边沿用紫红或黑色绒布镶牛鼻子形纹宽边。背部披一块以黑绒布做外壳的小羊羔皮，肩挎绣花包。腰系花围腰，腰带系于身后，好像
31、男士们的领带一样，所以说 “撒尼姑娘服饰怪，西装领带当腰带 ”。下装过去为自制布裤，现多为西裤。鞋子也由原来的绣花布鞋变为白色运动鞋或半高跟皮鞋。平时，青年妇女多与汉族相同穿时装，节日或赶街 (集 )的日子，姑娘们身着鲜艳的本民族服装，使彝乡增添了浓郁的民族特色。结婚以后，妇女的服饰变化明显。包头不再似七彩长虹，而改用桃红或大红布与青布相配缝制 ;装饰大为简化，无银泡、彩蝶和串珠。一般妇女只穿青布作壳的羊皮袄，下穿绣有红、白两色线的宽档裤。跳大三弦舞是青年男女社交活动的一种重要形式。每当月夜，小伙子们带着大三弦、月琴、笛子、二胡，约着姑娘们成群结队地来到村旁树林间跳大三弦舞。小伙子们吹着清脆的
32、短笛、弹拨着浑厚的大三弦;姑娘们随着音乐的旋律，轻盈的舞步左旋右转。用她们的话来说是 “人不跳乐，白来世上活 ;听见三弦响，心喜脚板痒 ”。大三弦舞气氛热烈欢乐，又叫 “跳乐 ”;它舞姿粗犷而又优美舒展，极富传情色彩。男女青年若跳得合心合意，就可以订终身。竹笛和树叶是撒尼人交流感情的乐器。竹笛用粗细适宜、皮薄节长的竹子制作，长约一尺，七个眼，不贴竹膜。特别是小竹笛发音激昂活泼，似 “百灵鸟 ”在欢唱，如“叫天子 ”飞入云端。有的撒尼青年男女谈情说爱，不跳舞、不唱歌、不讲话，就是借助竹笛和树叶来倾吐彼此的爱慕之情。约会时，小伙子吹竹笛;小姑娘则用补充回答： 一片树叶，吹出优美的曲调回答对方，竹笛
33、和树叶帮助他们成为恩爱的侣伴。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲热烈，动作鲜明，加之大三弦节奏有力，音色浑厚的伴奏，形成粗犷、乐观的风格，淋漓尽致地表现彝族昂扬向上、热情奔放阶性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬两下，并在此基础上不断变化队形，所以又称“三步乐 ”或“跳乐 ”。因速度不同， “三步乐 ”有快慢之分。 “慢三步乐 ”速度缓慢，适合老年人跳 ; 快“三步乐 ”速度较快，为年轻人所喜爱。跳时两者均可配上相应的歌声，载歌载舞，使气氛更浓烈。每逢节日庆典，或宾客到来，热情奔放的彝族儿女要献上大三弦舞。届时，刚健豪迈的舞步震动着大地，厚重朴实的大三弦声拨动着人们的心弦，舞者清脆有力的吃喝声响
34、遏行云。那热烈的场面使舞者和观众都热血沸腾，给人欢乐，催人向上。说到民族风情，各位可能要问到我们撒尼人的婚俗了。各位朋友，车窗外青灰色的石头已零星出现，石林快到了。在石林县，62% 的地表为石灰岩覆盖。其中景观最典型、最突出的350 平方千米被列为国家级重点风景名胜区，包括 “二林、二洞、二湖和一瀑一山 ”8个景区。若要把所有景区走马观花式地看一遍，至少花三天三夜的时间。石林。现在让我们来回顾一下怎么发现石林及石林怎样出名的。清康熙五十一年 (1721 年)路南州志载： “石林，岩高数十仍，攀援始可人，其中怪石林立，如千队万骑，危桅逐窟，若九陌三条，色俱青，嵌结玲珑，寻之莫尽，后有伏流清冷如雪
35、。相传昔人于隆冬遥见石上有李二株，结实鲜红，临不及取，次日寻之不见，俗呼“李子箐 ”。XX 在石林大屏石上要 上 “石林 ”二字，于是 云南通志 、白族著名学者 XX 代 。 XX 写了 “天下第一奇 ”六字，一批随行人 同 也有 刻。此后，一个 自然的地貌景 上了 的文化气息和色彩。XX 回到省城之后，开始作石林的开 划，而后在石峰之上，即今天我 将登上的望峰亭 修建了六角亭一个，取名 望峰 ”。其它 施也有修建。石林从此开始了 大 模的开 和 展。一会 入石林到达石林 景，我 将一睹当年石刻之 采。在抗 期 ，西南 大 建于昆明。由于地近石林， 多学者 游 ，并有感而 写出 多抒情名言 句
36、： “滇南淹蹇百千 ，天荒地老无人 。 ”巨“ 指天呈利 ，卧中横地有清音。 ”我“来已 桑劫，夕阳西下 古碑。 ” 在 大教授与石林的关系上，渗透着一股悲壮的英雄之气。石林的峻拔雄 ， 是抗 期国人心境的极佳寄托。 君子的慷慨悲歌，也正是石林 矛刺天的最好注解。石林神奇迷人的自然 光与独具魅力的民族 情的完美 合，象磁石一 吸引着千千万万的中外 客，旅游者 至沓来，或 它的壮美、 略它的 情 ;或吟 作 、歌咏它的史迹 ;或研究考察、探索它的奥秘。石林就像一座巨大 美的 迷 ，激 着无数文人墨客的灵感，一个个借景抒 ，留下了 多美 人的 篇 ;石林，确是名副其 的人 奇境，到 里的国家 袖、
37、世界名人，无不 止，豪情 ，一个个留 忘返。 1999 年 5 月 1 日， XXX 至勃勃地游 了石林， 出了，b 衷的 ：真是太神奇了，果然名不虚 !石林 是学者、科学家 行研究考察的理想之地。本世 40 年代以来，到 里 行科学考察的著名学者就达上千人，涉及到 史学、民族学、人 学、 言学、地 学、地理学、植物学、生 学、旅游学等 ，如 一多、李公朴、吴晗、朱自清、方国瑜、李广田、 健 他 在 里 微探幽，汲取精 ，丰富了我国的科学宝 。 里每棵草木都有着它曲折的 ，每一 石 都有着它神奇的 。 在“石林 ”已成 云南旅游的一个品牌。石林的英文翻林 5hilin 或 5tone Fore
38、st 己成 有名 世界所公 。各位朋友， 我 己来到我 今天的目的地石林的精 景区之一 大石林景区。各位 好随身携 行李，准 下 随我去一 石林的 采。各位 看， 在呈 在大家眼前的是著名的 “石林湖 ”。它是根据周恩来 理建 而修建的。 1955 年 4 月，敬 的周恩来 理、 毅元 到石林游 ，周 理看到 里的洼地里只有很少的水，再看看石林的景 ， “有山要有水，有水就不枯燥了 ! ”听了总理建议，人们就把原溶蚀洼地进行了人工改造，使原来一小小溶蚀水池变成了今天的石林湖。各位请看，这平静的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。在这丛丛石峰中有一石酷似传说中的观音，各位请仔细找一找。对，就是她，
39、好一尊“出水观音 ”，正因有此观音石，有人也把此湖称为“观音湖 ”。我们现在看到的这个小池名“狮子池 ”。您看，池边的大狮子在照看着池中几只嬉闹的小狮子。这整座山也是一个大狮子，守护着神奇的石林。现在各位随我上山，先去纵览石林全貌。狮子亭是我们今天游览行程中最高的地方，海拔 1750 米，是远眺石林全景最佳的位置之一。登上狮子亭，朝南可指点石海惊涛，苍茫浩渤的大石林奔来眼底;向东可俯视湖光山色，烟波浩渺的石林湖 “犹抱琵琶半遮面 ”。有道是 “不登狮子亭，不算游石林 ;一登狮子亭，全身醉石林 ”。有人称石林是 “中国风景之最 ”，与长江三峡、桂林山水和吉林雾淞并称为 “中国四大自然奇观 ”;也
40、有人说石林是 “中国造园之源 ”。“这莽莽石林是怎么 长出来的呢 ?”问得好，即然是 “石林 ”就应该有一个生长过程。我们眼前这些岩石是怎么形成的呢 ?这就要追朔到泥盆纪到早二叠世时期了 (距今5.7 2.5 亿年前 )。那时候石林所在的滇东一带是沉在海中的。当时气候温暖潮湿，使海洋中的生物生长快且种类繁多，有珊瑚、孔虫、瓣鳃及各类腕足动物等等。这些生物死亡后其骨骼与砂、泥质一起沉积。至2.7 亿年前石林成为热带浅海，海底沉积了巨厚的 (12 千米 )浅海台地生物礁相灰岩。后来由于地壳运动，这里被抬升，海退成陆。地面受到浸蚀，形成准平原状态，逐渐陷落成湖盆，进一步产生溶蚀作用。到喜玛拉雅造山运
41、动时期，这里又再次被抬升。在岩层抬升过程中各种外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我们所看到的千峰林立、高耸人云、彼此相间、形态多样的奇特地貌。各位朋友，云南石林的发育与其它同类地貌地区相比具有多种形态并存、高大石林 (最高者超过 40 米)集中发育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的剑状喀斯特地貌，论面积之广大，保存之完好，发育之典型，年代之古老，造型之独特，类型之齐全，云南石林首屈一指。更有胜者，它与民族文化紧密相连，它以独一无二的雄姿、神韵、意境和无法抗拒的魅力，当之无愧地赢得了“天下第一奇观 ”的美称。各位观赏完大石林概貌，耳闻了石林成因，了解了石林的价值，我想大家早就按耐
42、不住探奇的冲动了。好，要识石林真面目，各位就请随我进林中一探究竟吧。参 石林，随 的不同，角度的 化，光 的 弱，会 生不同的景 。 要提醒大家，游 石林您可一定要 想象能力。各位 看， 是个小小的池塘， 塘里有何“物”?两 小水牛正在 嬉，脊背 ，一派田园情趣。 是石林中的一景 青牛 水。 在各位 直 前方，一堵巍峨雄壮的岩石 住了我 ， 不由得使人想起中国古典园林中欲 先抑的造景手法。此石似天然屏 遮掩住石林奇景，好像不愿 游人一眼就看到石林的奥妙。因此我 把 石称 石屏 。走 石屏 我 的游程将 入佳景，相信大家将得到一次比一次 烈的惊奇感受。“叠翠 ”， 位朋友己脱口念出。 是 196
43、2 年 6 月，朱德委 到石林游 毫 写的。短短八字，生 概括了石林的特色和壮美。各位在 石 ， 忘了欣 刻。 ，石林 境到了。各位 看前方，是否有似曾相 的感 。 里就是在 多影 作品、 刊照片中出 的石林 境。“石林 ”两个 的隶 大字，也就是我路上 大家 的1931 年 云 察石林所 “石林 ”二字。而 “ 云 ”三字 是 云的儿子 文于1985 年 9 月 22 日来石林 笔 写后刻上去的。 在 大家抓 拍照留念。 在我 来到石峰之下，各位 看： “天造奇 ”、“南天砥柱 ”、 “大气磅礴 ”、“万笏朝天 ”、 “ 天立地 ”、“天下第一奇 ” 些摩崖石刻与四周奇妙的自然奇 相 映，
44、魂 魄， 人美与奇的感受和想象，既是石林的写照，又启迪人 要有 “石”的 格和气魄。 在我 往里走。各位 足，抬 看：在两峰之 有一 欲 的巨石。 里用 “千 一 ”来形容最 切不 。大家 的 候一定要 手 脚，屏住呼吸，不然那巨石就会掉下来。好了， 了千 一 ，各位可以放心了。其 巨石在 里 “定居 ”已 三百多万年了， 了无数次地震的考 ，是不会掉下来的。沿途走来，石峰如 ，直刺青天。 里是 状喀斯特表 最典型的地方，游人称 刀山火海。精选 5 篇云南著名景点导游词(四) 迎大家来到 里，下面我来 大家介 一下!拉市海位于 江 城西面 10 公里 的拉市 中部，是云南省第一个以 “湿地 ”
45、命名的自然保 区。 “拉市 ” 古 西 名， “拉” 荒 ， “市 ” 新，意 新的荒 。到上新世末至更新世初，这个准平原又分割成三个相对高差在100 米至200 米的高原山间盆地 ，即拉市坝、丽江坝、七河坝。这是一片神奇的乐土，由北往南的候鸟在经历了长途跋涉的艰辛、都市里高楼林立的迷惑和无知者猎弹弓的偷袭后，疲惫不堪但满怀欣喜地降落这里。除了湿地里丰美水草、小鱼小虾的诱惑外，这里安全的自然环境，是吸引候鸟们南迁越冬的重要前提。这里，就是 拉市海。 拉市海的春天是姗姗来迟的。当丽江城内的太阳正明媚当空时，这里的冷风还在嗖嗖作响。三月的一个清晨，我站在了向往已久的拉市海边：这是一面宽阔安静的湖泊，清冷的天空下，湖面泛着盈盈的绿光。小块小块的湿地把湖面分隔成大大小小的湾。湖中稀疏站立的柳树上，停着一群鸬鹚 ;浅湾里和岸边，是
