1、九厂中学 117 班期末测试题姓名学号一、基础知识（一）改正下面词语中用得不对的字。斩露头角（）劳而无攻（）辩伪去妄（）根深帝固（）望文生意（）癸情度理（）（二）下列句子中没有语病的一项是（）A我们要提倡和发扬艰苦奋斗的革命精神和循序渐进的学习方法。B他宁可少睡觉，也要把当天的事情做完。C每个有理想的青少年将来都希望自己成为一个对四化建设有贡献的人。D原来一条围巾6 元，生产成本降低后，价钱缩小了两倍。（三）下列文学知识不正确的一项是（）A孟子是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，现存七篇。孟子，是孔子以后的儒家大师，地位仅次于孔子，后世常孔孟 ”并称。B我的叔叔于勒是法国批判现实主义作家莫泊
2、桑写的一篇短篇小说，选自羊脂球。C醉翁亭记的作者是北宋著名的文学家、史学家王安石。D己亥杂诗选自龚自珍全集，作者是龚自珍，近代思想家、文学家。（四）默写（ 1 ），肠断白蘋州。 （温庭筠梦江南 ）（ 2 ）落红不是无情物，。（龚自珍已亥杂诗 ）（ 3），铁马冰河入梦来。 （陆游十一月四日风雨大作）（ 4 ）请君暂上凌烟阁，。（李贺南园 ）（ 5），大庇天下寒士俱欢颜。 （杜甫茅屋为秋风所破歌）（ 6）长风破浪会有时，。（李白行路难 ）（ 7），衡阳雁去无留意。 （范仲淹渔家傲 ）二、现代文阅读（）怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤，也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的
3、话，不经过思索，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会完善起来。许多大学问家、 大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的 大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发展
4、，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样产生的。（ 11）若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。1 语段的论点是：”2 第 四 句 跟 第 句 的 关 系 是 _ ， 这 四 句 话 又 可 分 为 _我们的周恩来同志更是这方面的楷模。他虽居总理的高位，但始终是人民的公仆。他严格要求自己，处处_和_两个小层次。以身作则， “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” ，鞠躬尽瘁，死而后3 第六七八和第一句的关系是_ ，这三句话又可分为提出小论点和_已。 B 、 他光明磊落的一生，成为中国人民永远效法的光辉榜样。_论证两个小层次。另外，大凡
5、不愿做小事的人，终究办不成大事，这也是一条规律。由于“善小而不为”就难以养成一个人的良4第句中冒号的作用是_。好道德观念；想做大事，也就缺乏必要的思想基础。如果不认5 第句是从 _论述的，第11 句是从 _论述的。第 11 句中 “学术 ”和 “文化 ”两个识这点，整天想入非非，那么只有给人增添一点笑料罢了。词的位置不能互换的理由是_。那些“善小而不为”者却常常“，”那就是一个人要犯错误的6语段一共运用的论证方法有：（）危险信号。有些青少年犯错误，往往都是从微不足道的小事开始的，“恶小而为之”，逐渐发展到不可收拾、A 道理论证 B举例论证 C 对比论证 D ABC 都对难以自拔的地步。这种事例
6、，还见得少吗？二、现代文阅读（二）可见，“勿以善小而不为”对一个人的成长起着何等重要的作用。如果用它作为镜子来（1）自己，（2 ）自己，阅读下文，回答问题（ 3 ）自己，那确是一种培养良好遭德品质的好办法。三国时蜀国先主刘备临终前劝勉儿子阿斗说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ”今天，“勿以善小而不为”已作为一种口号提出来了， “从点滴小事做起”就是这个意思。为了祖国四化建设的胜这句话说明了一些做人的道理，直到今天，仍有一定的教育意义。利，为了培养社会主义的道德文明，希望整个社会人人都能“勿以善小而不为”，明确告诫人们要注意细节，不要因为细小的好事而不去做。生活现实也告诉我们：只有“勿以善
7、小而不为”。经常注意做点滴好事， 才有可能成为一个高尚的人。荀况的“积善成德”，同样阐明了这个道理。毛泽东说：“一1解释 “积善成德 ”：个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”热心做好事，是品质高尚的一种表现。2文中横线上应填入的短语是：A、 涓涓细流小巧汇成浩瀚的大江。纤细的羽毛积聚起来能沉舟楫。事虽小，但加起来就是大事。雷锋，3本文的论点是：在他的一生中，并没有做一件惊天动地的大事，但他自始至终做了许多平凡的小事。正是从这许多的平凡5概括本文的两个事实论据。小事中，人们发现了一个高尚、纯洁的灵魂。他的一生闪耀着时代的光芒。他像一个闪光的路标，指引着人们去做好事，对于培养社会主义的道德与
8、文明起了非常重要的作用。6 文章运用的论证方式有：然后知：生于忧患而死于安乐也。7文中 “可见， 勿以善小而不为 对一个人的成长起着灯等重要的作用”一句话，1第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么是总结上文的，通观上文，作者阐述了三个方面的重要作用，依次是：2解释文中 “故天将降大任于是人也”、 “而后作 ”、 “入则无法家拂士 ”中的 “任 ”、 “作、”“入”在文中的意思。任：作：入：3指出第三段中的两个通假字，并解释：8将 A 激励 B 检讨 C 对照三个词填入文中三个短线卜，正确的同序应当是：、4写出表明全文主旨的一句话：理由是：四、文言文5翻译句子。1醉翁亭记中贯穿全文主线
9、的语句是：_ 行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2写出岳阳楼记中千古传诵的句子是：3白雪歌送武判官归京中表现边塞奇寒，描写中冷色画面上着暖色的诗句是：征于色，发于声，而后喻.五、阅读生于忧患，死于安乐 ，回答问题。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。语段阅读故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，俄其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍知识和道理，是各个人研究出来的。各个人或少数人的见识有限，不免要弄出错性，曾益其所不能。误来。而各种知识和道理，经过了传播，往往会有歪曲和失实的
10、地方。我们若是一味人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作，征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌吸取，不去审问，岂不会把错的、伪的当作了对的，真的，使那些对的、真的反而永不可国外患者，国恒亡。见？再说，即使我们所吸取的都是真的、对的，经过反复的审问，真的自会益见其真，对的自会益见其对。这样一来，我们可以得到切实和透彻的了解，达成正确的结论。A 你忍心让你的智慧之门永闭么？B你愿意永远盲目地让别人带着你走么？C 你愿意永远做两脚书柜么？假如你的答复是否定的，那么，你万不可忘记带那把钥匙，你得能发问，勤发问。1第 1 段的论点是：。2本段论点的根据是什么？用了什么论证方法？3 “这样
11、”指代的是：。4第 2 段三个排比问句是（ A 设问句， B反问句），其中第 _句和第 1 段的意思相呼应。5、指出下列各句运用的修辞方法1 这种道理犹如封锁在秘库五室里的珍奇。（）2 他能够成为万世景仰的圣人，难道真是天生的？（）3 你忍心让你的智慧之门封闭吗？你愿意永远盲目地让别人带着你走吗？你愿意永远只做两脚书柜吗？（）一、（二）崭、功、辨、蒂、义、揆（三）B （四） C注意细节 积少成多 自律 8 C B A 按逻辑顺序四、D 五、 1醉翁之意不在酒，在乎山水之间也2 先下之忧而忧，后天下之乐而乐3纷纷慕雪下辕门，风掣红旗冻不翻阅读：1经过困苦环境的磨炼4 生于忧患，死于安乐。（五）（1 ）斜晖脉脉水悠悠（2）化作春泥更护花（3）夜阑卧听风吹雨（ 4）若个书生万户候（5）安得广厦千万间（6 ）直挂云帆济沧海（7）塞下秋来风景异、二、1D2 用道理论证第 句提出的论点，正面说理反面说理 3 用事实论证第 句提出的论点。用事例证明4 表示冒号后的一个分句是冒号前几个分句意思的总括。5 正面反面 “学术 ”是人类众多的 “文化 ”活动中的一种，这句话从部分说到整体，互换后不合理6 D三、 1多做善事养成品德2 骄傲自大3 A 并列 4勿以善小而不为。5 雷锋、周恩来6道理论证、事实论证。7
