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关于XX精神作文.docx

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1、关于 XX精神作文像是夜雨涨秋池,像是雨打芭蕉湿红杏,像是金戈铁马从悠远的长卷里迸出,遥遥地急驰而来。蕉窗夜雨,梦里仿佛传来黛玉题帕的叹息 ; 秦槐汗柏,醒时落下志士伤时的泪滴。一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史, 沿着文明的发源地,一路走来,领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明,再走向更大的文明,更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里,得失交替,唯独不断累积滋长的是一种精魂,气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质, 然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。民族并不只是一个空洞的概念,他是有鲜活生命力的,并且具有不可抗拒的力量, 否则又怎会在各个不同的地域与阶段

2、里, 拥有不同的精髓 ?又怎会在世事千回百转的颠覆中,把其民族魂演绎得如此灿烂无比呢 ?昭君出塞的配环叮当仿佛在耳边,大漠的尽头,清丽女子单薄的身影与坚定的表情,是一只千古绝唱。文天祥无从收复的铮铮铁骨,在铺就着鲜血与死亡的前途上,挥笔书就民族的正气: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 大禹治水抛家别子三过家门而不入的壮怀, 诸葛亮热泪洒落出师表的忠诚,岳飞 精忠报国 怒法冲冠 的满腔热血,于谦的 要留清白在人间 清风两袖朝天去 的刚正廉洁,江姐在就义时的两头鬓发孔融让梨,虽没有这么轰轰烈烈吧,但谁又能否定他朴质的亮点呢 ?起初,我并不知道这一尊尊傲骨透出的让人景仰的风范原是我所属的民族深厚的

3、惊魂中一个很小的份额。渐渐地触碰历史, 给我的是越积越重的崇敬。五千多年的长路,并非随便能走完,况且走得如此出色。我们拥有一份最原始的动力与起点, 有一个最强最厚的靠山,无论什么时候,总是像钢铁长城一样永不倒下。我不是一个喜欢 _ 人,但当一棵赤裸裸的事实呈现在眼前的时候, 在触目精心的痛楚中,会清醒的臣服。我们穿梭在 _ 长河里,又在编写历史,创造历史,甚至想改写历史。在我们踌躇满志的时候,却有一种空落落的疼痛,我们丢掉了最不能丢弃的原始而珍贵的东西。在现实生活中,你会看到商品时代的潮流里,上至豪商,下至小贩,无不用精装的面目对利益 _ ,真真假假的东西鱼目混珠,打开电视机往往看到鸡飞蛋打的

4、情状, 不是检查人员查收厂家, 就是各种假冒伪劣频频暴光, 甚至有人打着黄毛未退的婴儿的主意, 不法商贩的劣质奶粉荼毒生灵, 而诚信经商这样起码的道德准则, 竟被视为稀物,高层的巨贪像蛀牙传染、扩散。冠冕堂皇之下,张着贪婪的大嘴吞噬着该吃的和不该吃的, 自己的和别人的。 其实这与吸血鬼又有什么两样呢 ?前者似乎更胜一筹,极隐蔽的深藏自己的嘴脸,人性都没有了,哪来什么精神道德 ?人们似乎越来越烦躁,越来越必较。无理都要争三分,更别说有理了。人人似乎都把自己当火箭了, 有威力,即使是宇宙顶撞了他,都要捅他两个窟窿。在高节奏,高竞争的环境下,我们进化成一架架小坦克,兀自冲撞。没有时间与头脑思考生命、

5、生活,只是想为了后面的几十年或者十几年,或者后辈的生活而挣扎奔波在飞扬的尘土里。 很少有人再会想想我们的祖先,或悠然或平和的讲人生哲学 ; 我们的民族,从未衰落的民族精神与品性。 常常听到精神文明建设的口号与父辈的喟叹,时代不同了不是说那些积淀了几千年的惊魂是不可能淡薄的吗?是的,的确是这样的。当非典来时,人们一阵恐慌,不久又显示出了人们特有的智慧和心志。大家抛落了灰尘密布的枷锁和自我保护的圈套,有了一种和衷共济的美丽。病房外的鲜花、微笑、鼓励,隔离区内医护人员的无私无畏,都那样让人震撼、感动。有的人不幸倒下了,更多的人投身其中 ; 有的人无奈离去,更多的人坚强、镇定地创造新生活。所有的人为了

6、一个共同的使命,万众一心,众志成城,凝聚起伟大的民族精神。其实真的不需要惶恐与哀怨了,那不该丢弃的,在危难中熠熠生辉的民族魂,是应该永远扎根在每个炎黄子孙心中的。在中华民族漫长的发展过程中,爱国主义精神,犹如一条奔腾不息、源远流长的历史长河, 滋润着一代又一代中华儿女的爱国之心,鼓舞着人们为民族的生存和发展前仆后继、 英勇奋斗。为祖国的建设和繁荣富强不断做出新的贡献。祖国,这是一个神圣、崇高的名字,一个亲切、富有魅力的字眼! 古往今来,我们中华儿女怀着对她的深切敬意和眷恋之情,忠贞不渝地热爱她,舍生忘死地保卫她,兢兢业业地建设她,饱含激情地赞美她祖国,是哺育儿女的慈母,是儿女赖以生存的摇篮。每

7、一个人都不能没有祖国, 一旦失去了自己的祖国, 就如同婴儿失去母亲一样无依无靠。从这个意义上讲,可以说祖国的利益是高于一切的。祖国的利益代表着民族的利益, 代表着人民的利益。 祖国的利益高于一切就是爱国主义精神的集中体现。历史漫漫,岁月悠悠,中华民族的爱国主义传统渊远流长,世代承传。中华儿女历来把热爱祖国,当作应有的崇高品质,把背弃祖国视为可耻的卑劣行为。 西汉时期的苏武, 为了停息长期战乱给人民带来的深重灾难,促进汉朝和匈奴的长久和好,他奉命出使匈奴。匈奴贵族单于却对他施以拷打、 威胁、拉拢、劝诱。苏武冒着生命危险,不惧严刑、不图享受、不慕高官、坚贞不屈,在极端困难的情况下保持了崇高的爱国节

8、操。后来,匈奴贵族无计可施,只好把他押送到北海 ( 今苏联贝加尔湖 ) ,牧羊整整 19 年。多少个酷暑寒冬,多少个漫漫长夜,他忘记了春去秋来,忘记了人间欢乐,但却把出使时带来的那支象征民族尊威的旌节,始终紧紧抱在怀里,行走不离手,食宿不离身。两千多年来,苏武牧羊的故事,一直作为爱国主义的佳话在中华民族中广为传颂。 在我国近代史上, 更有许许多多爱国志士为祖国的独立自由和繁荣富强,高擎爱国主义火把,百折不挠,英勇奋斗。如不顾个人祸福得失, 发动禁烟运动, 组织民众抵抗外国侵略的清朝湖广总督林则徐 ; 坚守虎门炮台,以身殉国的广东水师提督关天培 ;甲午海战中, 愿与战舰共存亡 的致远号管带邓世昌

9、,等等。他们为国为民的壮烈事迹和献身精神,可歌可泣,流芳百世。到了现代,这种祖国利益高于一切的爱国主义精神, 又进一步得到升华, 愈加生动感人,光照千秋。民族精神是什么 ?诗人艾青写道 为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉 ,我认为这是对我们民族精神的最好解释,那就是热爱自己的祖国 - 爱国主义。作为我们 _ 的中学生来说,我们热爱祖国,那我们需要做什么呢 ?我认为就是勤学和好问,因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。 苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。杜甫的 读书破万卷,下笔如有神 ,苏轼的 退笔如山未足珍,读书万卷

10、始通神 ,都说明勤学的道理。读书光好学还不够,还需善疑好问。孔子从小入太庙 每事问 。他主张 疑思问 , 不耻下问 。荀子把 不知则问 和 不能则学 相提并论。王充更是 智能之上,不学不行,不问不知 。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家,学贵在问,这样才能有所提高,有所超越。中华文明蜿蜒奔腾了五千年, 让我们在这里回顾、 反思、警醒。我们要弘扬民族精神, 要让我们的祖国经过我们的努力, 变得更加繁荣,更加勃发 ! 敬长也是中华民族的传统美德。 _ 曾说过: 我不主张儿子对自己行孝,可是我疼爱自己的老人,因为他抚养了我,教育了我,为我付出过很大的心血,疼爱自己的老人这是人之常情 。而

11、今天敬长传统美德更应提倡和发扬,这是现代社会公民应有的风范。 虚左以待 程门立雪 三顾茅庐 等等以礼相待的成语和典故。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。 试问那些对长辈出言不逊,对朋友态度粗暴,公共场所横冲直撞的人,能体现出是一位有文化,有教养,懂礼貌,讲文明的人吗 ?当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人一个民族说是至关重要的。物质文明上去了,精神文明却衰退,与一个有 礼仪之邦 之称的民族,与一个进行现代化建设的民族相容吗 ?文明礼貌在我们身上不能丢失,那是中华民族的思想境界和文化素质的真正体现。一个民族必须要有自己的精神, 一所学校必须要有自己的学风。我们学校几年来延续下来的勤学、好问、敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的精神和学风。同学们,承继传统美德弘扬民族精神,让我们为拥有一座美丽的精神家园而自豪,让我们的心灵永远在这里栖息、成长,让我们的生命焕发美德和精神的光彩, 让我们每一个人都文明、 高雅、有气度、有风范 ! 民族精神 这个词语,包含了太多太多的意义,不仅仅体现了中国 _ 悠久和精神文化的博大精神。希望这篇关于弘扬民族精神的作文,能给每个人带来启迪和精神层界的认识。内容仅供参考

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