1、四面湖山归眼底 万家忧乐上心头,岳阳楼,记,范仲淹,学习目标： 1、掌握文中重点文言词语，学会辨认； 古今异义的字； 2、准确翻译文中重点及难点文言句子； 3、感受“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 学习难点： 理解作者写景抒情的意图。,作者简介 范仲淹： 北宋杰出的政治家、军事家，在文学方面也相当有成就。宋史记：范仲淹二岁而孤，家贫无依，而少有大志，以天下为己任。发愤苦读，惫甚，辄以凉水沃面；食不给，啖粥而读，人不堪其忧，仲淹不堪其乐也。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。勤爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
2、,岳阳楼,文体知识,“ 记”，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 例如，小石潭记桃花源记始得西山宴游记醉翁亭记核舟记等。,生字注音:,谪守 属予 浩浩汤汤 怒号 冥冥 岸芷汀兰 偕忘 霪雨 朝晖 霏,(zh),(zh),(shng),(ho),(mng),(tng),(xi),(Yn),(fei),(hu),庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修 岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于 其上，属予作文以记之。,顺利,和乐,通“俱”，全,兴盛,于是,代“它的”,在,通“嘱” 嘱咐,我,代词， 这件事
3、情,临江仙滕子京 湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳声。曲终人不见，江上数峰青。,巴陵 唐寅 巴陵城西湖上楼，楼前波影涵清秋。 数点征帆天际落，不知谁是五湖舟。,与夏十二登岳阳楼 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。,予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔 远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯； 朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大 观也，前人之述备矣。然则北通巫峡， 南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物 之情，得无异乎？,感叹,胜景,连接,吞吐,水波浩荡的样子
4、,广阔,边际,日光,阴天,就是,雄伟景象,记述,详细,了,既然这样，那么,通向,直到,谪迁的人,诗人,聚会,可能，大概,浩浩汤汤，横无际涯；,朝晖夕阴，气象万千,这段写览物之人看到了什么景物？,洞庭湖之景,他们看到的洞庭湖之景有哪些特征？,1、气势宏大 2、气象变化多端 3、南北流向之长,若夫霪雨霏霏，连月不开； 阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形； 商旅不行，樯倾楫摧；,引出下文，像那,连绵的雨,雨繁密的样子,接连,放晴,阴冷,冲向,天空,隐藏,光辉,隐没,形体,前行,倒,折断,阴风怒号，浊浪排空,薄暮冥冥，虎啸猿啼； 登斯楼也，则有去国怀乡， 忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。,靠近,
5、天色昏暗的样子,这,就,离开,怀念,担心,别人说坏话,惧怕,别人批评,萧条的样子,感慨,极点,悲伤,代这种悲伤之情（有强调情感作用）,掌握难词难句 ：,薄暮冥冥： 去国怀乡： 虎啸猿啼： 难句翻译：“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”,（迫近）,（长声吼叫）（悲啼）,（离开）（国都）,这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（再）抬眼望去，尽是萧条的景象，（必将）感慨横生而十分悲伤的了。,先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象 ，这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感
6、情，是照应上文“异”字的一个方面。,薄暮冥冥，虎啸猿啼,1、这段写了哪些景物？,霪雨、阴风、浊浪、日、星、山岳、商旅、樯、楫、虎、猿,2、这些景物体现了洞庭湖景观的什么特征？,洞庭湖的阴惨,3、通过这些景物又可看出作者怎样的感情？,朝廷中遭遇谗言诽谤，离开家乡，悲伤至极之情,至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳， 岸芷汀兰，郁郁青青。,至于,春风,和煦,日光,明媚,动，起,非常广,飞翔,停息,美丽的鱼,岸上,小洲上,形容草木茂盛,春和景明，波澜不惊，上下天光,而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金， 静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！,偶尔,或许,大雾,消散,皎洁,波动,闪耀
7、,月影,玉,互相唱和,无穷无尽,皓月千里，浮光跃金，静影沉璧,渔歌互答，此乐何极,登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。,光荣,屈辱,持，执,当着,代前面，那,至若春和景明： 而或长烟一空 : 一碧万顷: 皓月千里: 心旷神怡： 宠辱偕忘： 难句：登斯楼也.其喜洋洋者也,用于又一段话开头，引起另一层描述的词，相当于“至于像”；日光,（有时） （全）,（一片）,皎洁,开阔。愉快,都，全,这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失被置之度外，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。,体会,写景,有声有色 有形有味有动有静,渔歌互答 郁郁青青、跃金,岸芷
8、汀兰,浮光跃金 静影沉璧,句式骈散结合的句式和对偶句的运用,至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷,沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。,而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，,1、这段写了哪些景物？,春风、日光、波澜、湖光、天色、沙鸥、美丽的鱼、芷、兰、月影,2、这些景物体现出洞庭湖的什么特征？,洞庭湖景观的明媚艳丽。,3、通过这些景观体现出作者的什么感情？,因景而忘乎官场世俗的喜悦之情。,嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者 之为，何哉？,感叹词，唉,曾经,探求,心思,或许,不同于,心理活动,为什么呢,不以物喜，不以己悲，居庙堂之高， 则忧其民；处江湖之远，则忧其君。,因为,身处
9、,他的,因为,是进亦，退亦忧；然则何时而乐耶？ 其必曰：先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归！,这样,进朝为官,退居江湖,连词，相当于“才”,代词，他,一定,在之前,连词，表顺接,在之后,感叹词，吧,没有,我,归依,1、或异二者之为： 2、不以物喜，不以己悲 3、是进亦忧，退亦忧 4、微斯人，吾谁与归,或许,因为,这，在朝廷作官，不在朝廷作官,没有,同“吾与谁归”，我和谁是一道的呢？,1、作者想要寻求怎样的古人品德？,不会因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。 不以物喜，不以己悲。,2、从这理想的寻求中，我们可以看出作者有怎样的人品？,不贪图名利和富贵
10、，清廉正直，忧国忧民。,翻看文章第一段，思考以下问题：,1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题？,2、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘，原因是什么？,说明他在逆境中“不以己悲”，仍奋发有为，有宽广的胸襟，和一般的“迁客”不同。,第一，“前人之述备矣”，因为不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物，而在于借景抒情。,翻看文章第3、4段，思考以下问题：,1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面？,一、阴惨 二、明媚晴朗,2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”？这样写的目的是什么？,“去国怀乡，忧谗畏讥“概
11、括了“迁客骚人”的“悲” “心旷神怡，宠辱皆忘”概括了“迁客骚人”的“喜” 这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”做对比，引出下文，由写景转入议论，突出主旨。,3、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么？,“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”,翻看文章第5段，思考以下问题：,1、“微斯人，吾谁与归”表达了作者怎样的情感？,表达了作者对“不以
12、物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。,记叙,一、交代修楼背景，说明作记缘由,二描写抒情,描绘岳阳楼大观，转写迁客骚人览物之情,景“异”,阴暗景色 悲 明媚春光情似“异”,情“同”,以已悲以物喜,议论,三、探求古仁人之心“或异二者之为”,不以物喜，不以已悲 忧民忧君 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,迁客骚人,谪,古 仁 人,以“阴”悲 以“晴”喜,“览物之情”,不以物喜 不以己悲,（即景抒情）,（由情入议）,先天下之忧而忧 后天下之乐而乐,关键性词语的恰当配合 写 景： 即景生情： 即景生情： 由情入议：,体会课文叙事、写景、抒情、议论相结合的特点,观夫然则,若夫则有者矣,至若则有者矣,
13、嗟夫然则噫,课堂练习：,根据课文内容填空： 1、 滕子京的政绩： 2、总写岳阳楼大观的句子： 3“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情”是悲和喜，悲则 喜则,去国怀乡,忧谗畏讥,“心旷神怡,宠辱偕忘”,政通人和，百废具兴,衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千,2、翻译下列语句：（1）览物之情，得无异乎？（2）不以物喜，不以己悲。（3）微斯人，吾谁与归？（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐,（迁客骚人）观赏景物时所触发的感情，能不因景物的不同而不同吗？,不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。,没有这种人，我能与谁一道呢？,在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐。,天净沙秋思 马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。,一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。“情因景而显，景因情而生”，景中有情，情中有景。,欣赏:,孟子在孟子。梁惠王下中劝说君主要“乐以天下，忧以天下”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”和它在内容上有何联系？,
