1、叶圣陶是中国 代童 作 域的代表，他的童 作开启并 了 主 的文学 ，其中， 稻草人集是其作品的典型代表，它具有以下几个方面的特点。1以描写底 社会人群的 困生活 主，以走 人民群众的 野来 人民生活。 打破了童 追求完美，追求善良，美德，追求“善有善 ， 有 ”的 格。在中国童 史上独 一 。追求 意 的作品之所以在中国有一定的影响力， 因 它反映了中国最广大的 困人民的根本生活。 而在中国的 社会， 无 在封建社会 是在近 代社会，都是占有相当数量的比重。 稻草人集来自人民群众的真 的生活， 表 了人民的生活与生存的疾苦， 反映了人民的心声。稻草人集中有 困的 女，生病的孩子，因 丈夫 而
2、 累累的村 ， 死亡的小 看到底 人民生活的困苦， 作者有 任有 去救世，但是“稻草人”是作者蝗真 的写照，它看到害虫吞食稻叶，心如刀割，但是它只是一个稻草人，它只能用扇子 得很 害， 却引不起 人的注意。 稻草人象征了作者 世无能的心 。稻草人的形象也表 了中国 20 世 20-30 年代的中国文人想救世却不能救世的矛盾心理。2追求“ ”。童 是 的教育的 物， 无 是西方的格林童 ，安徒生童 是叶圣陶的稻草人集都崇拜“ ”的教育。因 是 接人与人之 的情感的 。叶圣陶的稻草人集宣 了多种 型的“ ”。无追求的 。 是神圣的天堂，每一个人都希望到达 的天堂。但是， 生活中的人却都 有一种功利
3、主 的色彩的意 来追求人 的天堂， 着 的思想的人是很 看到天堂， 天堂的大 是不会向他 敞开。 种思想充分体 在了种子中。很多人都得到一 珍 的种子，国王要种子开花的目的是 置障碍夸耀 力， 富翁是 了表 富 ， 人是 了升官尽管他 种子做了他 能 做的一切， 种子享受了与众不同的待遇， 但是 种子最后 是没有开花。而到了朴 的 民手中， 他像普通的种子一 心地照 种子，每天照例 水， 施肥，在无目的的付出中， 种子竟然开花了，而 民 是一如既往地笑着，工作着，它向儿童宣 了最真 ，最朴 的 ，体 了儿童追求一种形式美。不求回 的 。 根据社会价 理 分析， 个人的主要功能 是 社会的奉献。
4、而叶圣陶的童 正是提倡 一理 。 跛乞丐中的 了帮兔子送慰 信， 帮燕子送 途信， 因耽 而被 局开除最后 跛乞丐。 从 的无奉献到 乞丐的无耐， 乞丐没有半句怨言，而是无怨无悔的生活着。 作者在此 宣 了一种无回 的 的教育， 接受童年教育中的儿童以心理上的震撼。3 人化的成分。 童 最常用的两种表 手法是 人化的幻想。 性作品的童 而言， 人化更加 近 生活， 将虚 世界中的人与 世界中人有机 系在一起。 由童 世界中的人物来表 出真 世界中的人的品 。 古代英雄石像的石 ，因 人 的空虚的崇拜， 成了一尊英雄的石像，又因 石像的 傲自 ，鄙 底下的石 ，引起了底下石 的不 ，最后在一个夜晚，英雄的石像倒了。所有的石块堆在一起了，不分彼此。这则童话借用了拟人化的手法表现了现实社会中精神世界的空虚和崇尚虚无的尊重。同样在跛乞丐中由真实世界中人会为童话世界人燕子，小白兔送信，可以说明在童话的世界中无论是真实世界中的人还是虚拟世界中的人，大家都相处十分融洽， 和谐，而在真实的世界中却又表现出了一种不同的气氛。通过了这种对比， 揭示出作者对拟人化的童话世界中人性的追求对现实世界不满。叶圣陶童话给人的带来的不是王子与公主，不是崇拜王子与公主，而是走近现实世界，由童话世界来表现了现实世界的人性丑恶。
