1、最新 料推荐 中 庸 全 篇d yzh ng第 一 章ti nmng zh wi xngl xng zhwidoxi dozh wiji odoy天 命 之 谓 性 ；率 性 之 谓 道 ；修 道 之 谓 教 。道 也zh bk xyl ykl f idoy者 不 可 须 臾 离 也 ； 可 离 ， 非 道 也 。sh j nz hq subdk ng h su gji sh njqb w n是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 不 睹 ， 恐 惧 乎 其 所 不 闻 。 h ynmxi nh wigj nz ym ji nsh n q d莫 见 乎 隐 ， 莫 显 乎 微 。 故 君 子 慎
2、其 独 也 。xil zh f zhzh ngf ji zh ngnw iw irji喜 、怒 、哀 、乐 之 未 发 ，谓 之 中 。发 而 皆 中 节 ，wizh hzh ngy zhti nxi zh d bnyhy zhti n谓 之 和 。中 也 者 ，天 下 之 大 本 也 。和 也 者 ，天xi zh d doyzhzh nghti nd wi ynwnwy yn下 之 达 道 也 。 致 中 和 ，天 地 位 焉 ， 万 物 育 焉 。 yzh ngz sshsu zhyylshu y u dchu ny nm ng d o右 第 一 章 ，子 思 述 所 传 之 意 ，以 立
3、 言 。首 明 道zh bn chy ti n ky t j yu nr bq shb i yr之 本 原 出 于 天 ，而 不 可 易 ；其 实 体 备 于 己 ，而 klcy ngx ng zh zh ng g ng zhby n cnchy oy n sh ng sh nhu不 可 离 。次 言 存 养 省 察 之 要 。终 言 圣 神 功 化 之j giy xu zh ycf nqi zhshnrz d zhy q极 。盖 欲 学 者 于 此 ，反 求 诸 身 而 自 得 之 ，以 去wiwiyuzh sr ch ngq bnr nzhshnyng sh su wiy pi n未 外
4、诱 之 私 ，而 充 其 本 然 之 善 。杨 氏 所 谓 一 篇1最新 料推荐zh t yosh yq xi shzh nggizs ynf z zh yny之 体 要 是 也 。其 下 十 章 盖 子 思 引 夫 子 之 言 ，以zh ngczh ngzh y终 此 章 之 义 。d r zh ng第 二 章zhng n yuj nzzh ngy ngxi ornf nzh ngy ngj nz仲 尼 曰 : “ 君 子 ， 中 庸 ；小 人 ，反 中 庸 。君 子zhzh ngy ng yj n z rshzh ngxi orn zhzh ngy ng yxi orn之 中 庸 也 ，君
5、 子 而 时 中 。小 人 之 中 庸 也 ，小 人rwj dny而 无 忌 惮 也 。 ”d snzh ngz yuzh ngy ng q zh y hmn xi nng ji y第 三 章 : 子 曰 ：“ 中 庸 其 至 矣 乎 ！民 鲜 能 久 矣 。”dszh ng第 四 章z yudozh b xngywzh zh yzh zh gu zh子 曰 ： “ 道 之 不 行 也 ， 我 知 之 矣 ： 知 者 过 之 ；yzh yzh yw zh zh y zhbjd ob m ngxi ngu愚 者 不 及 也 。道 之 不 明 也 ，我 知 之 矣 ：贤 者 过zhb xi o z
6、h bj yr nmb ynsh yxi nng zh wi之 ；不 肖 者 不 及 也 。人 莫 不 饮 食 也 。鲜 能 知 味y也 。 ”dw zh ng z yu y f d oq b x ng第 五 章 : 子 曰 ： “ 道 其 不 行 矣 夫 。 ”2最新 料推荐d li zh ngz yushnq d zh y yshn howny hoch第 六 章 : 子 曰 ：“ 舜 其 大 知 也 与 ！舜 好 问 以 好 察rynyn r yng shnzh q li ngdunyngqzh ngy mn迩 言 。 隐 恶 而 扬 善 。 执 其 两 端 ， 用 其 中 于 民 。q
7、s y wi shn h其 斯 以 为 舜 乎 ！ ”d qzh ng第 七 章z yu ji yuy zhq zh g j ngr nr nhu xi n子 曰 ：”人 皆 曰 予 知 ，驱 而 纳 诸 罟 擭 陷 阱zhzh ngrmzh zh p yr nji yuy zhz h之 中 ，而 莫 之 知 辟 也 。人 皆 曰 予 知 ，择 乎zh ngy ngrb nngq yushuy中 庸 ， 而 不 能 期 月 守 也 。 ” b zh ng z yuhu zh yzh zh ngy ngdw ir nd第 八 章 : 子 曰 ： “ 回 之 为 人 也 ： 择 乎 中 庸 ， 得
8、y shnz qun qunf y ngrf sh zh y一 善 ， 则 拳 拳 服 膺 ， 而 弗 失 之 矣 。 ”d ji zh ng第 九 章z yuti nxi gu ji k j nyju l kc y子 曰 ： “ 天 下 国 家 ， 可 均 也 ； 爵 禄 ， 可 辞 也 ；bi r nk do yzh ngy ngbk nng y白 刃 ， 可 蹈 也 ； 中 庸 不 可 能 也 。 ”d shzh ng第 十 章zl z yunnf ngzh ybif ngzh yw n qi ngqi ngqi ng子 路 问 强 。子 曰 ，“ 南 方 之 强 与 ，北 方 之 强
9、与 ，y y y nnf ngzh yr qi ngmr uji ob b owd oqi ng抑 而 强 与 ？ 寞 柔 以 教 ，不 报 无 道 ，南 方 之 强 也 。3最新 料推荐j n z j zhr nj ngs rb ynbif ngzhqi ng y君 子 居 之 。 衽 金 革 ， 死 而 不 厌 ， 北 方 之 强 也 。r qi ng zh j zhg j nz hrbli qi ng ziji o zh ng l 而 强 者 居 之 。故 君 子 和 而 不 流 ；强 哉 矫 。中 立 y ziji oguyu yn ziji orbqi ngd obbi n s iq
10、i ng而 不 倚 ；强 哉 矫 。国 有 道 ，不 变 塞 焉 ；强 哉 矫 。gu w dozh sqi ngziji obbi n国 无 道 ， 至 死 不 变 ； 强 哉 矫 。 ”d sh yzh ng第 十 一 章z yus ynxng guihushyush ynwf wizh子 曰 ：“ 素 隐 ，行 怪 ，后 世 有 述 焉 ：吾 弗 为 之yj nz zndorxngbnt rf iwf nngyy矣 。 君 子 遵 道 而 行 ， 半 涂 而 废 ： 吾 弗 能 已 矣 。j n z y h zh ngy ng gn zh hu zh shbji nrbw i sh ng
11、n ng君 子 依 乎 中 庸 。遯 世 不 见 知 而 不 悔 ：唯 圣 者 能zh之 。 ”d sh r zh ng第 十 二 章j n z zh dof irynf f zh yky y zhyn君 子 之 道 ， 费 而 隐 。 夫 妇 之 愚 ， 可 以 与 之 焉 ，j q zh ysushng r ny yusu b zh ynf f zh b xi o及 其 至 也 ，虽 圣 人 亦 有 所 不 知 焉 。夫 妇 之 不 肖 ，k y ynj ysu yusu su n ng x ngq zhsh ng r n ybn ng可 以 能 行 焉 ，及 其 至 也 ，虽 圣 人 亦
12、 有 所 所 不 能ynti n zh y yusu g j nz yddr n y uh nd焉 。 天 地 之 大 也 ，人 犹 有 所 憾 。 故 君 子 语 大 ，ti n ziyny xi o ti n ynsh xim n ngxim n ng py n天 下 莫 能 载 焉 ， 语 小 ， 天 下 莫 能 破 焉 。 诗 云 ：4最新 料推荐yunf il ti ny yu y yunynqshng xi ch yj n“ 鸢 飞 戾 天 ；鱼 跃 于 渊 。”言 其 上 下 察 也 。君z zh dozo dunhf f j q zh ych h ti nd子 之 道 ， 造
13、端 乎 夫 妇 ； 及 其 至 也 ， 察 乎 天 地 。sh zh ngz s zh giy shnshuzh ngdo by u dry nm ng右 第 十 二 章 ，子 思 之 言 ，盖 以 申 明 首 章 ，道 不kl zhy y b zh ngz ynk ng z zh y zhq xiy nm ng可 离 之 意 也 。其 下 八 章 ，杂 引 孔 子 之 言 以 明 之 。d sh snzh ng第 十 三 章z yudob yunr nr nzh widor yunr nbky wi子 曰 :“ 道 不 远 人 。人 之 为 道 而 远 人 ，不 可 以 为doshynf k
14、f kq z b yunzh ky道 。诗 云 ： 伐 柯 伐 柯 ，其 则 不 远 。执 柯 以f k zhy yung j n z ynr shy uw ir n zhr n伐 柯 ，睨 而 视 之 。犹 以 为 远 。故 君 子 以 人 治 人 ，girzh zh ngyun sh zh j r b yuny wsh wi do b改 而 止 。忠 恕 违 道 不 远 。施 诸 己 而 不 愿 ，亦 勿shyj nz zh sqi yn suqi h zr nd ow i n ng y施 于 人 。君 子 之 道 四 ，丘 未 能 一 焉 ：所 求 乎 子 ，y sh f wi nng
15、ysu qi h chny sh j nwi nngy以 事 父 ，未 能 也 ；所 求 乎 臣 ，以 事 君 ，未 能 也 ；su qi hdy shxi ngwi nng ysu qi h png yuxi n所 求 乎 弟 ，以 事 兄 ，未 能 也 ；所 求 乎 朋 友 ，先sh zh yy ng zh y ng zh j n yusuw i n ngdx ngy nb施 之 ，未 能 也 。庸 德 之 行 ，庸 言 之 谨 ；有 所 不zb gn min yub gn byj ny ng x ngx ng g足 ，不 敢 不 勉 ；有 馀 ，不 感 尽 。言 顾 行 ，行 顾ynj
16、nz rhbz oz o言 。 君 子 胡 不 慥 慥 尔 。 ”5最新 料推荐d sh szh ng第 十 四 章j n z sq wirxngb yun hq wisf guxngh君 子 素 其 位 而 行 ，不 愿 乎 其 外 。素 富 贵 ，行 乎f gu h y xnghy dsh pn ji nx ngp n ji nsd富 贵 ；数 贫 贱 ，行 乎 贫 贱 ；素 夷 狄 ，行 乎 夷 狄 ； h j n z b ynzis hun nnx nghu n n nwr b z d素 患 难 ，行 乎 患 难 。君 子 无 八 而 不 自 得 焉 。在shng wi j b l n
17、g xiz i xiw ib yu nsh ngzhngr b qi 上 位 ，不 陵 下 ；在 下 位 ，不 援 上 ；正 己 而 不 求y r nz w yunshng b yun ti nxi b yur ng j n z j 于 人 。则 无 怨 上 不 怨 天 ，下 不 尤 人 。故 君 子 居y yq mngxi orn xng xi ny ji oxnz yush yu s h易 以 俟 命 ，小 人 行 险 以 徼 辛 。子 曰 :“ 射 有 似 乎j n zshzhzhng gf nqi zh q shn君 子 。 失 诸 正 鹄 ， 反 求 诸 其 身 。 ”d sh w
18、zh ng第 十 五 章j n z zh ryunz r d nggoz bid opx ngbprb君 子 之 道 ，辟 如 行 远 必 自 迩 ，辟 如 登 高 必 自 卑 。sh yuqz hohr gs qnxi ngdj xh诗 曰 ：“ 妻 子 好 合 ，如 鼓 瑟 琴 。兄 弟 既 翕 ，和l qi dnyrsh ji l r q t ngz yuf 乐 且 耽 。宜 尔 室 家 ，乐 尔 妻 帑 。”子 曰 ：“ 父mq shny h母 其 顺 矣 乎 。 ”d sh li zh ng第 十 六 章6最新 料推荐z yugushn zh widqshng y hsh zh rf
19、 ji n子 曰 ： “ 鬼 神 之 为 德 其 盛 矣 乎 。 视 之 而 弗 见 ；t ngzh rf wnt wrbkyshti nxi zh r nq听 之 而 弗 闻 ；体 物 而 不 可 遗 。使 天 下 之 人 ，齐ysyng ynghr zi qshngr zim ng sh ng fch ng j明 盛 服 ，以 承 祭 祀 。洋 洋 乎 ，如 在 其 上 ，如 在qzush yu zh s k sshnky ush ngbd其 左 右 。诗 曰 ： 神 之 格 思 ，不 可 度 思 ，矧 可shsf wizhxi nzh k ynr c f ch ngb射 思 ？ 夫 微
20、之 显 。 诚 之 不 可 揜 ， 如 此 夫 。 ”d sh qzh ng第 十 七 章z yushnq d xi o yyd wi shng r nznwiti nz子 曰 : “ 舜 其 大 孝 也 与 ！德 为 圣 人 ，尊 为 天 子 ，f yus hizh z ng xi ngz snbozh n imi ozhgdd富 有 四 海 之 内 。宗 庙 飨 之 ，子 孙 保 之 。故 大 德 ，b diq wib diql b diq mngb diq shu必 得 其 位 ， 必 得 其 禄 ， 必 得 其 名 ， 必 得 其 寿 。gti nzhsh ng yn d yn ziz
21、h zh q ngwbqc irgp i故 天 之 生 物 必 因 其 材 而 笃 焉 。故 栽 者 培 之 ，倾zh f zhsh yuji l j nzxi n xi n l ngdy mn者 覆 之 。诗 曰 ： 嘉 乐 君 子 ，宪 宪 令 德 ，宜 民y r nshul y ti nboyu mng zhz ti nshnzhg宜 人 。受 禄 于 天 。保 佑 命 之 ，自 天 申 之 。故dd zh b shu mng大 德 者 必 受 命 。 ”d sh b zh ng第 十 八 章7最新 料推荐z yuw yuzhq wi wn wng hywngj wif 子 曰 ： “
22、无 忧 者 ，其 惟 文 王 乎 。 以 王 季 为 父 ，y w wng wizf zu zhz sh zhw wngzund wng以 武 王 为 子 。 父 作 之 ， 子 述 之 。 武 王 缵 大 王 、 zhxy yryun shn shw ng jw n w ngr ngtixib王 季 、文 王 之 绪 。壹 戎 衣 ，而 有 天 下 。身 不 失ti n zhxi nzn ti nzf yus hizh z ng xim ngw in imi o天 下 之 显 名 。尊 为 天 子 。富 有 四 海 之 内 。宗 庙xi ngzhz snbozhw wng m shu mng
23、zhug ngchng wn wzh飨 之 。子 孙 保 之 。武 王 末 受 命 ，周 公 成 文 武 之dzhuwng dwngj shngs xi ng ng y ti nz zh l s德 。追 王 大 、王 季 ，上 祀 先 公 以 天 子 之 礼 。斯l ydh zh hudifuj shsh r nf widifu礼 也 ， 达 乎 诸 侯 大 夫 ， 及 士 庶 人 。 父 为 大 夫 ，zwi shy j yshf z z ngd i fuw i shw i d i子 为 士 ；葬 以 大 夫 ，祭 以 士 。父 为 士 ，子 为 大fuzngy shj y difuq zh
24、sngd h difu夫 ；葬 以 士 ， 祭 以 大 夫 。 期 之 丧 ， 达 乎 大 夫 ；sn zh h ti nzf m zh yni ns ngds ngw gu ji n三 年 之 丧 ，达 乎 天 子 ；父 母 之 丧 ，无 贵 贱 ，一y也 。 ”d sh ji zh ng第 十 九 章z yuw zhug ngq y hf zhw ngd xi oxi o子 曰 ： “ 武 王 、周 公 ， 其 达 孝 矣 乎 。 夫 孝 者 ，shn j r nzhzh zhsh zh ychnqi xi zsh n shr nq善 继 人 之 志 ，善 述 人 之 事 者 也 。春 秋
25、 ，修 其 祖z ngsh y shz ngmio zh mi och n qqq ch ngji n q sh庙 ，陈 其 宗 器 ，设 其 裳 衣 ，荐 其 时 食 。宗 庙 之8最新 料推荐l su y x zh omyx ju su ybi n guji n yx礼 ，所 以 序 昭 穆 也 。序 爵 ，所 以 辨 贵 贱 也 。序shsu y bi n xi n yl chu xi wi shngsu y d ji n y事 ，所 以 辨 贤 也 。 旅 酬 下 为 上 ， 所 以 达 贱 也 。yn mo su y x ch yji n q wixngql zuq l 燕 毛 所
26、以 序 齿 也 。 践 其 位 ， 行 其 礼 ， 奏 其 乐 ，j ng qsu zni qsunshs r shngshwng r shqsh敬 其 所 尊 ，爱 其 所 亲 ，事 死 如 事 生 ，事 亡 如 事cnxi o zh zh yji osh zh l su y shshng d yz ng存 ，孝 之 至 也 。郊 社 之 礼 ，所 以 事 上 帝 也 。宗mio zh l su y s h q xi nymngh ji o zh l dnsh庙 之 礼 ，所 以 祀 乎 其 先 也 。明 乎 郊 社 之 礼 ，禘chng zh yzh gu qr sh zhzh ngh尝
27、之 义 ， 治 国 其 如 示 诸 掌 乎 。 ”d rshzh ng第 二 十 章ig ngz yuwnw zhf ngwn zhngzhngb zicq哀 公 问 政 。子 曰 ：“ 文 武 之 政 ，布 在 方 策 。其r n cnzqzhngj z x mnq r n w ngq zh ngr n d o人 存 ，则 其 政 举 ；其 人 亡 ，则 其 政 息 。人 道 敏zhngd do mnshf zhng y zhpl yg wi zhng zi政 ，地 道 敏 树 。夫 政 也 者 ，蒲 卢 也 。故 为 政 在r nq r ny shnxi shny doxi doy r n
28、r n zh人 。 取 人 以 身 。 修 身 以 道 。 修 道 以 仁 。 仁 者 ，yqn y zhy yzn qnr nqinw i dxi n w i d人 也 ，亲 亲 为 大 。义 者 ，宜 也 ，尊 贤 为 大 。亲qinzh shzn zhd ngl sush ngy xi nz i xiw ibhu亲 之 杀 ，尊 贤 之 等 ，礼 所 生 也 。在 下 位 ，不 获h k yg j nzbk y xi sh ngm n bdr zhb乎 上 ，民 不 可 得 而 治 矣 。故 君 子 ，不 可 以 不 修9最新 料推荐shns xi shnbky b sh qns sh
29、qnbky身 。思 修 身 ，不 可 以 不 事 亲 。思 事 亲 ，不 可 以b zh r ns zh r nbky b zhti n不 知 人 。 思 知 人 ， 不 可 以 不 知 天 。 ”ti nxi zh d dowsu y xng zh zh snyuj nchny天 下 之 达 道 五 ， 所 以 行 之 者 三 ， 曰 ： 君 臣 也 、f z yf f ykn y yuzhji oyw zhdp ng父 子 也 、夫 妇 也 、昆 弟 也 、朋 友 之 交 也 。五 者 ，ti nxi zh d doyzhr ny ngsnzhti nxi zh d d天 下 之 达 道 也 。知 、仁 、勇 三 者 ，天 下 之 达 德ysu y xng zh zh y yhush ngrzh zhhu xu rzh也 。所 以 行 之 者 一 也 。或 生 而 知 之 ；或 学 而 知zhhu knrzh zhj q zh zhy yhu n rxng之 ；或 困 而 知 之 ：及 其 知 之 ，一 也 。或 安 而 行zhhul zhmin zhj g ngr x nghuqi ng r x ngq ch ng之 ；或 利 而 行 之 ；或 勉 强 而 行 之 ： 及 其 成 功 ，y y一 也 。z yuho xu jnh zhl x
