1、中医各家学说第一章总论 知识点1.奠定中医理论体系的著作就是:黄帝内经2、 后世医家形成不同的学术流派与发挥各家学说的基础就是 :社会的需要对前人医学成就的继承个人勤奋哲学理论基础3、礼记所说的“三世医学”就是指 :黄帝针灸神农本草素女脉诀4、 中医哪些著作被称为“四大经典” :黄帝内经难经神农本草经伤寒杂病论5.四库全书认为 :医之门户 ,分于金元6.哪部著作奠定了中医学辨证施治的基础:伤寒杂病论7、 “方书之祖”就是指何书:伤寒杂病论8、 六经辨证法则就是何人所创:张仲景9、 医经七家就是哪几家 :扁鹊内经扁鹊外经白氏内经白氏外经白氏旁篇黄帝内经黄帝外经10、伤寒学派宋以前伤寒八大家代表医
2、家就是谁 ,她们的著作分别就是什么 :王叔与、孙思邈、韩祗与、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己11.仲景方的特点 :辨证精细、结构严谨 ;用药精专、直取无旁 ; 取效佳捷、误投坏病12.中医四大家就是指哪几位:张仲景、李杲、刘完素、朱震亨13、 “胃烂发斑”之说就是谁的观点:华佗14、 史称“金元四大家”的就是哪几位:刘完素、张从正、朱震亨、李杲15、太平惠民与剂局方载药多偏于:辛香温燥16、 河间学派的代表医家就是:刘完素17、 河间学派研究的课题主要就是:火热论18.易水学派的代表医家就是:张元素、李杲19.攻邪学派的代表医家就是:张从正20、 丹溪学派研究的中心课题就是:阳有余阴不足论
3、 ,相火论21.完善脏腑辨证的医家就是: 张元素22.温补学派的代表医家有哪些:薛己、孙一奎、赵献可、张介宾、李中梓23、“命门”就是哪部书提出来的,观点就是什么 :灵枢“命门者 ,目也” ;后世医家又提出哪些观点 :难经“左肾 ,右命门” ; 孙一奎“命门乃肾间动气” ;赵献可“两肾之间为命门”24、 金元医家中受运气学说影响的代表医家有:刘完素、张元素25、 金元医家中受理学思想影响的代表医家就是 :朱震亨第二章 伤寒学说及其学派 知识点1、 伤寒学派的搜集整理阶段位于:晋唐时期2、 伤寒学派的深入研究与学派形成阶段位于:宋金时期3、 伤寒学派的发展、兴盛阶段位于:明清时期4.对伤寒论进行
4、搜集、整理与编次的代表医家就是:王叔与5、 首创“方证同条”研究伤寒先河的医家就是:孙思邈6、 朱肱研究伤寒创立了什么观点 ,其实质就是什么 :首论六经经络学说 ;首倡临证先辨病后辩证之说 ; 实际上就是从辨证论治方面研究伤寒论的医家7、 朱肱有关伤寒的著作就是:南阳活人书8、 许叔微 :以“八纲辩证”概括伤寒,就是一种提纲挈领的方法9、 现存最早的医案专著就是:伤寒九十论 (许叔微 )中医各家学说10、 庞安时有关伤寒的著作就是:伤寒总病论11、 何人倡言“寒毒说” :庞安时12、伤寒补亡论的作者就是:郭雍13、 普济本事方的作者就是:许叔微14、 庞安时认为伤寒的病因就是:寒毒15、 伤寒
5、发微论的作者就是:许叔微16.成无己的著作有哪些 ,主要内容就是什么 :注解伤寒论、伤寒明理论、药方论 ,此三书 ,有注释 ,有析证 ,有论方 ,环环相扣 ,互为补充 。17.精辟分析伤寒五十个主要症状的医家就是:成无己18.成无己研究伤寒 ,论方之书为 :药方论19.成无己研究伤寒 ,论症之书为 :伤寒明理论20.成无己注解伤寒论的方法及其优点就是什么:方法 :以经释论 ,以论证经 ;优点 :探本求源 ,使伤寒理明 ; 融会贯通 ,使内、难有实21.请用成无己之意以说明“辛以润之”之含义 :开腠理 ,致津液 ,通气也 ;以行水气而润肾22.使伤寒论第一次获得理论上说明的注释医家就是:成无己2
6、3、 伤寒九十论的作者就是:许叔微24、 伤寒明理论的作者就是:成无己25.方有执的学术观点就是什么？著作就是什么 :伤寒论错简重订 ,太阳病风寒中伤营卫说 ;伤寒论条辨26.提出“卫中风 ,营伤寒 ,营卫俱中伤风寒”的著作就是:伤寒论条辨27.喻嘉言的著作就是 :寓意草、尚论篇、尚论后篇、医门法律28.对伤寒论三百九十七条全部重新编次分类的医家就是:喻昌29.喻昌研究伤寒 ,认为六经中的大纲就是 :太阳经证30.何为“三纲鼎立”说 ,请简述之 :以冬月伤寒为四时外感的大纲 ;太阳经证为伤寒六经的大纲 ;伤寒六经的风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫31.喻昌认为人身之大气具体就是指 : 胸中的阳气3
7、2.清燥救肺汤的组成？用药大旨就是 :煨石膏、桑叶、枇杷叶、杏仁、胡麻仁、阿胶、麦冬、人参、生甘草 ;清润肺气 ,保护胃气33.喻昌治燥忌用 :辛香行气之剂34.简述喻昌治痢常采用的逆流挽舟法 (因机证治 ):邪不表而内者为逆 ,此法意在逆流中挽内陷之邪气 ;正不升而下陷者亦为逆 ,此法尚欲在逆流中挽下陷之正气 ,方用活人败毒散35.明清时期 ,伤寒学派内部形成不同派别 ,其中主要有哪些派别？各派别的代表医家有哪些 :错简重订派 :方有执、喻昌 ; 维护旧论派 : 张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖 ; 辨证论治派 : 柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚36.在伤寒学派中 ,属于“错简重订”说
8、的医家有哪些？发端于哪一位医家 :发端于方有执 ,倡扬于喻昌 ,张璐、程应旄、吴仪洛、章楠、周扬俊、黄元御等则起而与之37.在伤寒学派中 ,属于“维护旧论”的医家有哪些？影响最大的就是谁 :张遂辰、张志聪、张锡驹、陈念祖 ,陈念祖38、 在伤寒学派中 ,属于“辨证施治”的代表医家有哪些 :柯琴、徐大椿、钱璜、尤怡、陈念祖、包诚39.什么就是 “尊王赞成” :维护旧论派的主导思想,她们认为王叔与的编次比较完中医各家学说整地保留了仲景学说原貌 ,成无己的注释对仲景之意并无曲解 ,其引经析义为诸家所不及。40.按症类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:沈金鳌伤寒论纲目41.按因类证研究伤寒的代表医家、
9、著作有哪些:钱璜伤寒溯源级42.按法类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:尤怡伤寒贯珠集43.以方类证研究伤寒的代表医家、著作有哪些:柯琴伤寒来苏集44.提出“六经为百病立法”之说的医家就是:柯琴45.六经地面说就是何人倡言:柯琴46.哪位医家持六经气化说解释伤寒六经:张志聪47.哪位医家持六经经络说解释伤寒六经:朱肱48.研究伤寒“方证同条 ,比类相附”的著作就是 :孙思邈49.研究伤寒运用“以经注论,以论证经”的著作就是 :成无己50.清燥救肺汤方 :寓培土生金之意于其中51.许氏认为 ,仲景伤寒论辨证的关键在于辨清:表里虚实52.喻昌认为 ,要顾护 :胸中大气 ,避免损伤53.伤寒微旨论的作者就是:韩祗与54.治疗水气病 ,许氏认为必须 :忌盐三月日55.“撰次仲景论述甚精 ,指事施用”就是对何人的评价:王叔与56.八味丸实由地黄丸基础上加附子、肉桂而成 :错 ,八味在先 ,六味在后 ,实为钱乙将八味去附子、肉桂而成六味
