1、高中语文优秀教学设计枣庄一中 课 题 季氏将伐颛臾课 型 新授课课 时2课时 教 具 多媒体教学目标知识点 积累文中重要的文言实词、虚词，积累文言句式和多义词。能力点 培养通过合作探究的方式解决自主学习过程中遇到的疑难问题。教育点 了解孔子的政治主张和人生态度，理解孔子提倡的“仁”。重难点 掌握本文出现的特殊的文言现象，分析本文破中有立，破立结合的特点。一、 导入新课1988年7月1日，为了解决纷繁复杂的社会问题，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，经过四天的讨论，最后发表了著名的巴黎宣言。宣言里说：“如果人类要在二十一世纪生存下去，必须回到二千五百年前，去汲取中国的孔子的智慧。”师问：同学们，你们
2、知道孔子的“智慧”是什么吗？学生甲：仁爱学生乙：爱人学生丙： 孔子的智慧可以概括为“仁、义、礼、智” 师：对，孔子的智慧就是孔子思想的核心，孔子思想的核心就是“仁”，仁者，爱人。师问：在我们积累的名句中，有哪些能表现孔子的“仁爱”思想？学生甲：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。学生乙：泛爱众，而亲仁，行有馀力，则以学文。学生丙：己欲立而立人，己欲达而达人学生丁： 己所不欲，勿施于人 学生戊：君子成人之美，不成人之恶。 学生己：四海之内皆兄弟。 师：由此看来，孔子的仁爱精神，礼义思想是世界性的，他关爱人类社会的每一个成员，所以孔子的仁爱精神是使人类能够和平、和谐地生存
3、与发展下去的智慧。 二、复习关于孔子和论语的知识1、孔子（公元前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创始人，世界文化名人之一。他一生周游列国，宣传自己的政治主张，他主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，具有一定的开明态度。孔子学说成为二千余年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。并在晚年整理“六经”（诗书礼易乐春秋）。在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦，首开私人办学讲学之风，相传有学生三千，贤弟子七十二。2、论语论，纂辑的意思，应读ln；语，言谈，经典语言。论语是孔子的弟子及其
4、后学汇编整理而成的语录体文集，记录孔子及其弟子言行，是有关儒家思想的经典著作。内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。论语全书20篇，每篇包含若干章节，一章记独立的一段话或独立的一件事。论语和大学中庸孟子合称”四书”。半部论语治天下：宋罗大经鹤林玉露卷七：“赵普再相，人言普山东人，所读止论语太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 三、检查朗读1.读准字音颛（ ）臾 （ ） 冉（ ）有 社稷（ ） 焉用彼相（ ）虎兕（ ）出于柙， 龟玉毁于椟（ ）固而近于费（ ） 萧（ ）墙2.读准停顿无乃/尔是过/与而/谋/动干戈/
5、于邦内君子/疾/夫舍曰欲之而必为之辞 丘也/闻有国有家者四、学生自主翻译课文，注意通假字、多义词、活用词、古今异义词、特殊句，并对不理解的词句做好标记。五、学生质疑，学生互相解疑，师生共同解疑。六、检查文言知识点（PPT）1.指出下列句中的通假字并解释。无乃尔是过与？（“与”同“欤”，句末语气词，可译为“吧”） 是谁之过与？（“与”同“欤”，句末语气词，可译为“呢”） 2.指出下列句中的活用词并解释。故远人不服，则修文德以来之。（来：使动用法，使来） 既来之，则安之。（来：使动用法，使来；安，使动用法，使安定） 今由与求也,相夫子，远人不服，而不能来也（来：使动用法，使来） 3.指出下列句子中
6、加点词语的古义和今义。昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣（古义：以之为的省略，可译为“把它作为”。今义：认为） 季氏将有事于颛臾 （古义：采取军事行动。今义：有事情。） 丘也闻有国有家者 （国 古义：诸侯的封地。今义：国家。家 古义：卿大夫的封地。今义：家庭） 不患贫而患不安（古义：社会不安定。今义：心里不安宁，有时指表示歉意或感谢的客套话。）4.解释下列词语的意思。 是谁之过与 （责备，动词 ）过 无乃尔是过与 （责备，动词）且尔言过矣 （有错误，动词） 不患贫而患不安 （安定，形容词） 安 既来之，则安之 （ 使 安定，使动用法） 则将焉用彼相矣 （辅助盲人走路的人，名词） 相 相夫子 （
7、辅佐，动词） 冉有、季路见于孔子 （介词，引出对象） 季氏将有事于颛臾 （介词，对）于 虎兕出于柙 （介词，从）龟玉毁于椟中 （介词，在）而谋动干戈于邦内 （介词，在） 5.指出下列句子的句式特点。无乃尔是过与？ （宾语前置） 是谁之过与 （宾语前置）何以伐为？ （介词的宾语前置，是宾语前置句的一种） 是社稷之臣也 （判断句） 季氏将有事于颛臾 （状语后置）虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 （状语后置） 固而近于费 （状语后置）而谋动干戈于邦内 （状语后置）6.掌握以下固定句式。无乃尔是过与？（无乃与，表示推测语气，即“恐怕吧”） 何以伐为？（何为，表示反问语气，即“为什么呢？”） 七、研习文本1.孔
8、子是否赞成季氏讨伐颛臾的做法？理由是什么？明确：反对。“求！无乃尔是过与？”理由：“夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”2如果把本篇看成驳论文，那么第一段作者批驳的观点或做法（敌论）是什么？自己的观点和论据分别是什么？明确：敌论：季氏将伐颛臾 己论：不能伐 论据一：昔者先王以为东蒙主（不可伐） 论据二：在邦域之中（不必伐） 论据三：是社稷之臣（不当伐）3.阅读第二段，看冉有是怎样辩解的（敌论），孔子用哪些论据批驳的？孔子的观点（己论）是什么？明确：敌论：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”（我们没有责任）己论：责任不可推卸论据一：陈力就列，不能者止。 （引证）论据
9、二：危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。（类比）论据三：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（比喻 ）4.阅读第三段，看看在孔子的步步紧逼下，冉有终于道出了什么真实想法（敌论），孔子是用哪些论据来批驳的，孔子正面提出了什么政治主张？最后对“季氏将伐颛臾”这件事得出了什么结论？明确： 敌论：夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧 己论：对内“均无贫，和无寡，安无倾”； 对外“修文德以来之”“既来之，则安之”。 论据一：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（道理论证） 论据二：今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。（事实论据） 结论：吾恐季孙之忧，不在颛臾
10、，而在萧蔷之内也。八、总结全文1.归纳中心内容 本文是一篇对话体议论文，也是一篇驳论文，冉有先是汇报事实，再是推脱责任，继而为季氏辩护，在孔子的批驳中节节败退，逐步暴露出他的真实思想，孔子则把冉有的言论作为自己的驳论点，层层推进，步步紧逼，先驳后立，表达出自己治国以礼、为政以德的政治主张。2.归纳写作特点。 对话体散文，体现出语录体散文的特点。破中有立，先破后立，孔子在对冉有的批驳中有立论，宣扬了他的治国之道。 语言犀利，运用比喻、类比、排比、反诘等多种写作方法，丰富了内涵，强化了论辩力与说服力。九、拓展延伸 阅读比较子路、曾皙、冉有、公西华侍坐与季氏将伐颛臾，思考：孔子教育弟子的态度有什么不
11、同，为什么? 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰：不吾知也!如或知尔， 则何以哉？” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子哂之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” “点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎,亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,
12、咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?” 子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何哂由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十、如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙、会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 学生思考讨论。 教师小结：可以从孔子对学生的称呼和说话时采用的语气两方面加以比较。孔子历来主张温、良、恭、俭、让。但季氏将伐颛臾一文中冉有、季路违反了他的政治原则,因此孔子激昂、慷慨地批评了他们,因此季写出了孔子对学说认真执着、对弟子爱深言切的一面；而侍坐写出了孔子循循善诱、诲人不倦的一面。附 板书
13、设计 季氏将伐颛臾 论语 敌论：季氏将伐颛臾 己论：不能伐 一 论据一：昔者先王以为东蒙主（不可伐） 论据二：在邦域之中（不必伐） 论据三：是社稷之臣（不当伐）敌论：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”（我们没有责任）己论：责任不可推卸二 论据一：陈力就列，不能者止。 （引证）论据二：危而不持，则将焉用彼相矣。（类比）论据三：虎兕出于柙，是谁之过与？（比喻 ）敌论：夫颛臾，后世必为子孙忧 己论：对内“均无贫，和无寡，安无倾”； 三 对外“修文德以来之”“既来之，则安之”。 论据一：君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（道理论证） 论据二：“今由与求也，而谋动干戈于邦内。”（事实论据） 结论：吾恐季孙之忧，不
14、在颛臾，而在萧蔷之内也。十、作业：1.积累本文出现的成语：祸起萧墙，分崩离析，既来之、则安之，虎兕出柙。2.完成自主学习丛书P.92-P.94.3.背诵全文。 教后记： 本文是一篇经典的文言文，学习本文首先引导学生积累文言基础知识，对通假字、词类活用、古今异义词、特殊句等文言知识点力求落实到位。通过检查，发现学生掌握得较好。另外，本文很有代表性地反映了孔子的治国以礼、为政以德的“仁政”思想，是表现儒家思想的代表作品，让学生在积累背诵中感悟儒家文化的精髓，师生共同享受到了学习的愉悦。 设计亮点：1注重培养学生的质疑精神。首先让学生自主翻译课文，并让他们对不理解的词句做好标记，然后让学生互相质疑、解疑，最后师生共同解疑，这个过程不仅培养了学生的自学能力，而且培养了他们的合作探究精神。2 对文言知识点的落实到位，通过PPT检查的方式强化文言知识点的掌握，调动了学生学习文言文的积极性，激发了学生学习文言文的热情。3.对课文结构层次的分析清晰明了，让学生对本篇驳论文的结构了然于胸，不仅有助于对本文内容的掌握，也有助于培养学生的写作能力。9
