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关于手机媒体传播的批判主义研究的论文.doc.doc

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1、 关于手机媒体传播的批判主义研究的论文摘要 手机媒体日益被大众所接受和重视,并且正在逐渐改变着人们的生活。而对传播学的批判主义思考和研究使得人们在对媒体的痴迷和狂热中冷静和清醒。手机媒体在 发展 中同样会遇到信息社会所遇到的种种问题,本文从批判主义角度对其进行分析和思考,并尝试提出解决办法。 关键词手机媒体 批判主义 媒介素养 从批判主义视角来看,人类进入信息社会,各种传播媒介的发展在给人们带来快乐与便捷的同时,也使人们沉浸在媒介营造的世界中,难以分清信息世界与现实世界的界限,饱受困扰。1932 年,英国小说家奥尔德斯赫胥黎在其科幻小说中 未来世界中描写道:“人们会渐渐爱上压迫、崇拜那些使他们

2、丧失思考能力的 工业 技术; 文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化;没有人会在愿意读书,在汪洋如海的信息中变得越来越自私” 随着 3g 的浪潮席卷而来,手机媒体的发展上升到一个新的阶段。由于手机媒体融合了报纸、杂志、广播、电视、互联等传统媒体与新媒体的各种功能于一身,又因其小巧轻便可以随身携带,使人和媒介融为一体,成为麦克卢汉媒介延伸理论中真正意义上的“人体的延伸” 的媒介。正如“iphone”广告语中所说,“iphone 是一款革命性的手持设备。它既是大屏幕的 ipod,又是突破性的互联移动终端。”“借力于这无与伦比简单的高科技,iphone 重新定义了在手机上的一切可能。”手机

3、媒体时代的到来,意味着我们对媒介的依赖已经达到了“无时无刻不,随时随地都”的程度。由此可能引发或者加剧媒介环境下人类生存所面临的一系列问题,笔者将从批判主义传播学理论出发,对手机媒体传播的负面影响进行分析研究,并尝试提出解决办法。 一、信息过载 信息过载问题如同影子跟随着人类的每一次进步,人类面对着自己制造的信息越来越感到压迫和无力。更让人头痛的是,信息技术的进步越大,信息过载问题造成的影响也越深重。对于信息使用者来说,具体包括:信息容量过大,信息重复、混乱,信息流通不畅,信息加工过于低级或过于抽象,信息无法理解等等。 作为新媒体家庭中的新成员,手机媒体的发展正在起步,信息过载问题带来的挑战也

4、是其必须面对和解决的。手机媒体的许多特点都会导致信息的过载。 1.手机媒体信息过载问题的技术根源:先进的 络 技术和强大的软件功能。i-mode、 数字、 络 时代的到来对各种传统媒体带来了强劲的冲击。最大的影响之一是引发了媒介融合,从传统媒体到新媒体,从传媒产业到传媒相关产业,都在络数字技术 发展 的推动下走向融合。手机媒体,无疑是媒介融合的典型产物。小小手机既是 工业 文化产品很好的消费场所,同时也是工业文化产品的一种。 手机媒体的功能越强大,传播的信息越丰富,其对受众的异化作用就越强烈。人们对手机的依赖程度越来越高,似乎离开手机,我们就失去了听觉、视觉等感官功能,变得与世界隔离,被世界遗

5、弃。 在“m-zone人”的广告中 ,人们由于过度使用手机而排队看医生的场景像是对其产品的宣传,现在看来则更像是文化工业对其创造者人类的蔑视与嘲笑。再比如前文中“黑莓” 手机,很难厘清在用户和 “黑莓”互动过程中,究竟是用户在支配“黑莓”, 还是“黑莓”在支配用户。 以上是对手机媒体传播的批判主义思考。但是天性使然,人类对未知领域的好奇心和求知欲,决定了人类势必会在技术发展、媒介融合的道路上越走越远。纵观人类文明史,虽然每走一步,都会产生新的问题和矛盾,但我们仍然克服困难,解决问题,坚毅前行。面对上述问题,可以考虑从以下几个方面采取措施。 1.加快推进手机媒体信息标准化进程,并在此基础上开发出

6、功能完备的搜索引擎。 在信息急速膨胀的今天,手机媒体信息的标准化可以使手机媒体环境从目前的混沌状态变得逐渐清透,使用户摆脱信息界面繁复杂乱的困扰。这与手机媒体的个性化发展并无矛盾,手机媒体信息的标准化可以使信息在络和手机用户之间流动性更强,同时又可以减少手机信息形式对用户的干扰,并使用户高效、快速的搜索到自己感兴趣的内容,减少搜索时间。 同样,在海量信息中冲浪时,搜索引擎就像冲浪板,可以让我们感受冲浪的快乐但不被大海吞没。 这里需要注意的是,由于受众可以在手机媒体环境中轻松地屏蔽掉任何自己不愿关注的信息,可能引发前文所述的“意见部落化” 的问题。因此 ,在某诸如新闻、观点、评论等信息在手机媒体

7、的传播过程中,需要适当加入与其向左的信息,强制受众接触,以避免手机用户观点的极端化。 2.出台相关法规,规范人们正确使用手机媒体。 正如麦克卢汉的论断,“媒介是人体的延伸”,手机媒体的发展终会使手机与用户合为一体,密不可分。既然人类自身的行为要受到 法律 的约束,那么作为人体的延伸的手机媒体也需要有一定的规范约束才能保证其健康发展。而且,适当的规范从另一个角度来看也是一种保护,正如现行法律限制人类某些行为自由的目的是为了让人类获得更大的自由一样。 规范应该首先是针对手机生产商和手机媒体内容产品供应商,因为他们是文化工业产品的制造者,而消费者在面对手机媒体的传播内容时的能动作用相对有限,因此手机

8、媒体相关 企业 应该承担起防止异化的主要责任。只有从内容产品源头采取规范措施,人类才不会被手机媒体环境所异化,最终成为手机媒体信息的驾驭者。 3.通过宣传 教育 ,提高大众媒介素养。 提高大众的媒介素养,是解决信息化时代,由于媒介的发展而所产生的各种问题的根本方法。所谓“媒介素养”,是指使用和解读媒介信息所需要的知识、技巧和能力。传统教育理念中,人们对知识的渴求与学习是向来是被提倡和鼓励的。但是在手机媒体引发的“全媒体 ”时代,这种提倡很可能会误导人们被媒介操控而不自知。这时更迫切的需要加强的是人们对媒介环境的清醒认识。提高大众的媒介素养,使大众避免被手机媒体环境所俘虏,可以主动何平衡“学”

9、、“思”、“行” 三者的关系。利用在海量信息面前显得更加有限的时间里去完成自己的人生。一些发达国家,如芬兰、日本,已经开始将媒介素养教育纳入到官方教育体制。随着我国“3g”技术的推广,普及对大众的媒介素养教育也迫在眉睫。 综上所述,从传播学批判主义角度分析,手机媒体如同一把双刃剑,给人类带来便捷的同时也带来困扰。在大多数人都在为手机媒体时代的到来所带来的享受与商机欢呼的时候,笔者希望能够通过上述分析使我们能够保持冷静和清醒。因为唯有正确、充分的认识到上述问题所引发的后果,并果断采取解决措施,才能有效规避问题,真正享受到手机媒体给我们带来的信息和财富,成为手机媒体信息的主人。 参考 文献 : 1郭庆光 .传播学教程.

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