1、歷史二 第五單元 從中古到近世 的變革,Qquestions,1. 隋朝的興亡？2. 唐朝盛世的發展與演變？3. 唐朝的三省制、府兵制？4. 唐朝的科舉制度？5. 唐朝由盛轉衰的變化？6. 五代十國的發展？,隋、唐大事記,年楊堅篡北周。,年隋滅陳，全國統一。,年李淵即位於長安，建唐。,年武后稱帝，國號周。,年安史亂起。,年安史亂平。,年黃巢敗死。,年煬帝設進士科。,年朱全忠代唐，國號（後梁）。,君主向唐太宗上天可汗稱號。年唐滅東突厥，西北各部,唐將劉仁軌破日本於白江口。,1. 隋朝的興亡,隋朝的興起與制度的建立 1.隋朝的興起 A.篡北周(581)滅南陳(589) B.建都城：大興城(文帝)、
2、洛陽城(煬帝) 2.建立制度 A.選拔人才：實施科舉制度 B.重建地方制度：州、縣二級制,南北大運河的修築 1.南北大運河的修築目的 A.文帝：經濟(漕運糧食)、軍事需要 B.煬帝：遊幸江南、征伐高麗 2.對唐、宋的影響 A.成溝通南北交通大動脈 B.經濟重心逐漸南移 C.影響唐、宋國運盛衰,大運河與主要糧倉分布示意圖,大運河的功用,隋朝開鑿的這一系列運河，西自京師大興城，北抵涿郡，南至餘杭，全長4,500公里。它溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，並把京師、東都、涿郡（幽州）、浚儀（汴州）、梁郡（宋州）、山陽（楚州）、江都（揚州）等通都大邑聯合成網，從而加強了各地區之間的聯繫。當時
3、運河上商旅往返，船承不絕，它對隋唐時期南北經濟、文化交流、維護全國統一及中央集權制，都起了促進作用。隋各段運河至唐朝統稱漕渠或漕河，通濟渠東段則稱汴渠、汴河或汴水，邗溝、江南河被稱為官河。永濟渠名稱依舊，但已與沁水隔絕，專以清、淇二水為源，永濟渠仍為河北地區運輸要道，沿渠的魏州（今河北大名東北）開元時在城西建樓百餘間，以貯江淮之貨，貝州（今河北清河西北）在天寶時被稱為天下北庫。,運河皆以連接長安、洛陽與江、淮地區間的漕渠、汴河和淮南漕渠為最為重要，構成了唐朝的生命線。高祖、太宗之時，每年從江淮地區漕運到長安的糧食約20萬石。自高宗以後，國用日增，至天寶中，每年運米達250萬石。肅宗以後，中原殘
4、破，政府的財政收入主要依靠江南地區，因而運河通道的通阻，可直接關係到皇朝的存亡。,隋朝的國富與速亡 1.隋朝的國富奠定唐初富強的基礎 A.和平繼承北周政權 B.接收北方的均田制與南方的經濟基礎 C.整頓編戶制度，確保政府的稅收 D.建立官倉與義倉以備荒歉 2.隋朝的速亡 A.過度役使民力 B.發動三次對高麗的戰爭 C.朝廷吝於開倉賑濟 D.偏離關中本位政策重用江南士人,開皇之治,隋文帝開國，一改先朝弊政，勵精圖治，然後，北逐強胡，南滅殘陳，結束了近四百年的大分裂局面，建立起一個強大統一的隋帝國。隋文帝治國有方。他首先建立起強大中央政府機構，又簡化了地方行政層次；改革選吏制度，廢除了三百多年以來
5、為世家豪族所把持的九品中正制，設科舉士（此為科舉制的濫觴），使中、小地主也有參政的機會，擴大了統治基礎；經濟上，採取輕徭薄賦，鼓勵農桑的政策，遂使生產蒸蒸日上，國勢日漸強盛。隋文帝初始亦倡導節儉，平日頓飯不過一肉，宮廷用物，殘壞了的經過修補再用。皇后不尚麗服豔飾。宮人的衣服也是穿了再穿，少有新製。達官貴人也以節儉樸素為榮，便服多用布帛，不以金玉為飾。這樣，久而久之，形成了隋初崇尚節儉的社會風氣。,隋煬帝(楊廣),604至618年在位開皇九年（589），文帝命其指揮大軍滅陳興修通濟渠、永濟渠、江南河等運河興修馳道興修長城三次遠征高麗數度遊巡江南,隋煬帝下令所建造的大龍舟甲板想像圖,隋煬帝巡江都想
6、像圖,隋煬帝依恃國力富強，過度勞役人民營建洛陽、修築運河與長城。此圖繪於十八世紀，圖中可見煬帝出巡時廣置離宮、建造龍舟的模擬景象，煬帝最後在南巡江都時死於部將之手。,2. 唐朝盛世的發展與演變,隋亡的教訓與唐初開國氣象 1.記取隋亡的教訓 A.儉省刑罰、寬減稅賦 B.將土地或荒地分配給丁男耕作,2.唐初開國氣象 A.唐太宗的貞觀之治 a.知人納諫 b.擴大進士科 B.重建法治：完成唐律疏議 (唐高宗) C.均田制、府兵制繼續實施,隋唐盛世形成的背景,唐的政治演變,唐太宗(李世民),奪位：玄武門之變知人納諫：不分關隴集團、山東世族、 或江南舊族擴大進士科名額 A.自滿天下英雄，入吾彀中 B.唐朝
7、文人揭示其動機 太宗皇帝真長策， 賺得英雄盡白頭,唐太宗貞觀之治,627至649年在位知人善任，虛心納諫，民生富足，社會安定，史稱貞觀之治平定東突厥，西北君主向太宗上天可汗尊號以文成公主嫁給吐蕃王松贊干布(棄宗弄贊)，加強了漢、藏兩族的關係,唐太宗,貞觀之治,唐太宗貞觀年間（627649），封建統治比較穩定，生產快速發展，民族融合，社會升平的局面。唐太宗李世民親歷隋末的社會大動盪，他以隋煬帝楊廣的破家亡國為戒，接受隋末農民起義的教訓。在政治上勵精圖治，實行一系列的開明政策與措施，政績卓越。其主要表現是：太宗以隋煬帝拒諫是非為鑑，虛懷博納，從諫如流；並且大臣中有魏徵、岑文本及馬周等諫臣，提出了不
8、少中肯的意見及批評。因此皇帝能夠較好地實行君道，避免和糾正很多錯誤。太宗善辨君子、小人，根據舉賢任能的原則，用賢良，退奸臣，因而忠賢滿朝，人才濟濟，如房玄齡、杜如晦是貞觀朝的著名賢相，虞世南是一人兼數善的名臣。太宗能舉賢不避仇，以誠信待下，信賞必罰，務行寬簡的精神立法，選擇執法官吏，盡量避免枉濫；國君率先遵守法制，執法不避親貴。重視地方政治，慎選刺史，吏治比較清明。另外，經濟上實行輕徭薄賦政策，發展生產，使得貞觀之治出現了牛馬布野，穀價低廉，社會升平的現象。,唐太宗還採取開明的民族政策，平定東突厥後，廣設羈縻府州，安置降眾，不僅消除了北方的邊患，也緩和了民族矛盾，因而被北方各族尊為天可汗；太宗
9、遣文成公主和親吐蕃，為漢藏兩族間的友好交往開了先河，也對中國多民族國家的發展作出了貢獻，貞觀之治是中國歷史上可與漢代文景之治相媲美的盛世。,唐代禮賓圖：1971年陝西省乾縣章懷太子墓出土，官吏戴著籠冠，身上穿著是衣袖寬大的袍子。他們正在引見胡人使節。,天可汗的世界,無論從貿易或政治的角度來看，一千三百多年前的唐朝人早已經過著相當國際化的日子。他們懷抱著本土文化的自信心，敞開胸懷接受外來文明、貨物的洗禮。他們歡迎（甚至有計劃地強迫遷徙）非本國人進入他們的城市與他們一同居住，傳統的中國禮教更在這樣的多元文化衝擊下而異其內容。西元七世紀時，地球上大部分人的日子都不好過。在四、五億的總人口當中，能活到
10、四十歲以上者就已經有資格稱做人瑞。除了統治階層以外所有的男人、女人、小孩都不算人。西方的東羅馬帝國還在黑暗時期掙扎求生，教科書或編年表中對這段日子可以很快地一筆帶過；南美洲的馬雅文明雖有建樹，但他們與外界欠缺頻繁互動，從興旺到退場都未與世界全場觀眾打招呼。只有回教世界能與唐朝相比，西元610年先知穆罕默德出現，接近一個半世紀以後巴格達城創建，從此進入兩百年的阿拉伯回教黃金時期，並有聰明的數學家、科學家、商人往返四境。,出生在黑暗時期的人，如果幸運地有機會知道自己的村子以外還有個世界，或者進一步萌生奮發之大志，想到國際級的大都市見見世面，那麼他唯一的選擇就是放眼長安、洛陽。此時的唐朝城市融合了世
11、界各國的智慧，創建出當時前所未有的繁榮場面。史學家陳寅恪向來主張唐朝成大業的原因一在融合的種族，二在多元的文化，他認為唐朝街景的宏偉壯麗又精緻巧妙，部分原因應該得力於外來智慧的貢獻：其實行營建製造而使成宏麗精巧，則有資於西域藝術之流傳者矣。唐朝的文明與成就正如一顆閃亮的夜明珠，以豐富的文化內涵與充足的物質生活照亮了人類歷史上最黑暗的一頁。 成就這番宏大氣象的主因有三：其一是多元族群的對外關係。自五胡亂華以來，傳統概念裡的漢民族已經完全變了一個樣，在血緣、文化、習慣、生活用品上都納入了全新的元素。其二是大唐帝都展現的不凡格局，將各族各方的人口納入長安城裡，以百萬人口、八十四平方公里的規模遠遠超越
12、同時期的城市，連其後在近代世界興起之前亦少有都市能與其匹敵。,其三則是唐朝與周圍各國的頻繁往來。唐朝以絲路聯繫中亞及西亞方面，今天人們看見的唐三彩胡俑高鼻、深目、多鬚形象都源自這些地區的影響，在尖頂高帽中反映了中亞民族的生理特性以及生活習慣。尤其是高大雄壯的馬匹以及體態剛強健壯的駱駝，都是大食或波斯與唐朝往來的跡象。在東邊另有一條海上絲路。通達今日的越南、菲律賓、印尼等地，通過麻六甲海峽可駛抵波斯灣。越南位居這條絲路的中繼站，當地近年來出土了許多唐朝以及西方的文物如陶片、唐朝的開元通寶等，說明了這兩邊往返貨物都經由越南轉運。印尼出土的陶片也代表該地應為貨物之轉運站，且此地的寺廟、宮殿等考古遺址
13、中發現許多唐朝文物，可見當時該地的人們認為唐朝的物品極為珍貴，才會放置在宮殿或寺廟當中。唐朝與日本、韓國等地的往來更是密切。從西元650年之後的兩百年間，新羅派遣了21次的使節團，以及更多的商人、僧侶、學生前往唐朝學習。日本在同時期則有19次的使節團。無論是宮殿及都市的建築、絲織品、金銀器、雕版印刷的技巧、宗教、陶瓷、墓葬等生命禮儀上，唐朝都是這兩個地方的導師。,民族融合與國力壯大,1.中國歷經五胡亂華而融成所謂的新漢族，創造了華夷一家的隋唐盛世。2.隋唐盛世的出現是由於其有優秀制度，如軍事府兵制、社會科舉制、政治三省制、經濟均田制與租庸調法等。,都護府,唐朝設置在邊區用以統轄羈縻地區的軍事行
14、政機構。府置都護、副都護、長史、司馬等職，掌統諸蕃，撫慰征討，敘功罰過。又置錄事參軍事、錄事、諸曹參軍事、參軍事等，如州府之職。府有大、上、中之分，大都護府由親王遙領大都護，別置副大都護主府事。自貞觀十四年（640）創設安西都護府起，建置時有改易；大致可分為河北安東都護府、關內道燕然都護府、隴右道安西、北庭都護府、嶺南道安南都護府、劍南道保寧都護府。,3. 均田制、租庸制、府兵制 1.三者結合華北地區 A.政府授田予成年男丁 B.均田戶男丁須充當府兵 a.家富體健 b.免其身租庸調 c.須輪戍京師番上 C.均田戶須繳納定額租庸調 2.目的：計口統治，國富兵足,府兵制,西魏宇文泰所創兵區：折衝府
15、，擇要設置，以關中最為密集兵源：選自兵區家富而體健的丁男。不必負擔徭役，需自備衣食武器任務：有事出征、輪流番上特色：1.兵農合一 2.兵不為將有,番上的府兵,唐朝府兵組織與指揮系統,經濟制度均田制、租庸調制,1.均田制：北魏孝文帝採李安世建議創均田制。本意為制止豪強兼併，鼓勵開墾，故採行計口授田，北齊、北周，隋、唐繼續延用。2.租庸調法：是種賦稅制度,3. 均田制與租庸調法關係圖：,三省制度的建立 1.三省成為正式的宰相機構 A.中書省與門下省：真正的決策機構 B.尚書省：負責執行 2.特色：多相合議 A.中書、門下合議於政事堂 B.尚書與其他大臣須加上各種頭銜才可 參與政事堂決議 3.意義：
16、中國歷史上最好的宰相制度 A.對皇權的專斷有一定的限制 B.多相之設計可使彼此互相牽制,三省六部制,三省六部的職責與功用,隋唐中書省的長官為中書令（隋稱內史令），副長官為中書侍郎（隋稱內史侍郎），主要職官有中書舍人。中書主要負責秉承皇帝旨意起草詔敕；起草之責主要由中書舍人負擔。門下省的長官為侍中（隋稱納言），副長官為黃門侍郎（後改稱為門下侍郎），主要職官有給事中。門下省主要負責糾核朝臣奏章，復審中書詔敕，如認為不當，可以封還和加以駁正，稱封駁。駁正之權主要由給事中掌握。中書、門下兩省都設在宮內，所以又有諫諍之責，設左右諫議大夫、左右補闕、左右拾遺，分屬二省（左屬門下、右屬中書），以告知皇帝的過
17、失。尚書省設在宮外，長官為尚書令，實際不任命，由副長官左、右僕射代行職權。僕射之下有左右丞、左右司郎中、員外郎，負責都省職事，總稱六部。各部長官稱尚書，副為侍郎，各司之長為郎中，副為員外郎，分別負責貫徹各種政令。他們對中央擔任具體事務（如九寺三監）及地方上的府、州、縣官有領導、監督之權。所謂中書取旨、門下封駁、尚書奏而行之，作為三省分工原則，從而彼此制約，以掌管國家大政。,這個原則並沒有貫徹始終。唐初以三省長官為宰相，合議軍國大事於政事堂（初設於門下省，高宗死後，移至中書省，玄宗時改名中書門下）；但又擇他官參加議政，號為參知機務、參議得失等，也是宰相。此時，決定政事之權已不全由三省長官，其後又
18、有以同中書門下三品、同中書門下平章事才是真正的宰相。三省長官卻先後被排斥出宰相行列，成為榮譽職，決定政策之權則被剝奪。玄宗以後，中書舍人起草詔敕之權又為翰林學士所分割；尚書省各部司的職權，在安史之亂後也大部分為各種使權所瓜分，故唐中葉後，三省六部制名存實亡。,三省制的變遷,1. 唐朝相權的劃分,2. 宋丞相制度,3. 明清內閣制,4. 武則天的功過與唐朝科舉的特色 1.武則天的功過 A.過：a.私生活惹人詬議，奪權手段 殘忍 b.摧毀李唐宗室、關隴集團與 各地反對勢力,B.功：為開元盛世立下根基 a.知人善任、行事果斷 b.鼓勵士人自舉、薦舉 打破世族優勢 c.創設殿試、糊名 提拔優秀人才,一代女皇武則天,2. 唐朝科舉的特色 A.科別甚多：以明經與進士兩科為主 B.武則天特重進士科：加考詩賦 a.進士科難考需文學才華 b.社會上流傳諺語 三十老明經，五十少進士,唐朝科舉考試流程,社會制度科舉制,3. 唐朝的科舉與仕宦 A.科舉考試： a.防範不嚴(1) 不糊名 (2) 考官不重視考試當日 成績 b.考官根據輿論評價來決定等第(通榜) 造成干謁、投卷風氣盛行,B.仕宦： a.禮部考試取得進士及第 b.吏部選試合格才授予官職 (考四科：身、言、書、判),
