1、 2010 年考研政治考点解析新大纲增补一 、 说 明为 了 教 学 的 急 需 、 考 生 的 及 早 复 习 备 考 ， 我 们 于 6月 底 编 写 和 出 版 了 2010年 考 研 政 治 考 点 解 析 。 该 教 程 依 据 2006年 入 学 大 学 生 四 门 必 修 课 和 党 中 央 的新 精 神 、 新 思 想 ， 包 括 中 宣 部 在 今 年 6月 出 版 发 行 的 “六 个 为 什 么 ”对 几个 重 大 问 题 的 回 答 编 写 。8月 25日 ， 教 育 部 社 会 科 学 司 和 考 试 中 心 组 编 的 考 试 大 纲 、 考 试 分 析 、 考 试
2、 大 纲 解 析 出 版 发 行 后 ， 我 们 认 真 地 进 行 了 分 析 研 究 。 我 们 认 为 ： 这 三本 书 编 写 的 主 要 依 据 是 2006年 入 学 大 学 生 所 用 的 必 修 课 教 材 和 选 修 课 当 代 世 界经 济 与 政 治 的 部 分 内 容 ； 其 论 述 有 减 有 增 ， 减 的 多 ， 增 的 少 。 虽 然 考 试 大 纲解 析 的 “目 ”与 考 试 大 纲 的 “目 ”不 完 全 一 致 ， 其 排 列 顺 序 也 有 差 别 ， 但其 内 容 是 符 合 考 试 大 纲 要 求 的 。我 们 把 考 点 解 析 同 上 述 三
3、本 书 逐 一 进 行 对 照 ， 总 体 是 一 致 的 ， 是 符 合 考试 要 求 的 ， 但 也 存 在 少 许 的 问 题 ， 特 别 是 缺 少 了 思 想 道 德 修 养 和 法 律 基 础 以 及 当 代 世 界 经 济 与 政 治 的 内 容 。 为 了 履 行 我 们 的 承 诺 ， 我 们 编 写 了 此 增 补 本 ，方 便 广 大 考 生 进 行 后 续 的 复 习 。二 、 2010年 考 研 思 想 政 治 理 论 考 试 大 纲 的 变 化 、 特 点 与 复 习 对 策2010年 全 国 硕 士 研 究 生 入 学 统 一 考 试 思 想 政 治 理 论 考
4、试 大 纲 同 2009年 相比 发 生 了 很 大 的 变 化 ， 有 明 显 的 新 特 点 。鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着2(一)主要变化1. 考 试 科 目 名 称 的 变 化 由 政 治 理 论 改 为 思 想 政 治 理 论 ， 因 为 考 试 科 目 内 容中 增 加 了 “思 想 道 德 修 养 与 法 律 基 础 ”的 课 程 内 容 ， 但 根 本 的 原 因 是 全 部 考 查 知识 范 围 都 具 有 思 想 政 治 教 育 的 意 义 ， 思 想 政 治 理 论 课 是 党 和 国 家 加 强 对 大 学 生 思想 政 治 教 育 的 主 渠 道 。2. 考 试 科
5、目 的 变 化 由 马 克 思 主 义 哲 学 原 理 、 马 克 思 主 义 政 治 经 济 学 原 理 、毛 泽 东 思 想 概 论 、 邓 小 平 理 论 和 “三 个 代 表 ”重 要 思 想 概 论 、 当 代 世 界 经 济 与 政治 、 形 势 与 政 策 ， 改 为 马 克 思 基 本 原 理 概 论 (简 称 原 理 )、 毛 泽 东 思 想 和 中 国 特 色社 会 主 义 理 论 体 系 概 论 (简 称 概 论 )、 中 国 近 现 代 史 纲 要 (简 称 纲 要 )、 思 想 道 德 修养 与 法 律 基 础 (简 称 基 础 )、 形 势 与 政 策 以 及 当
6、代 世 界 经 济 与 政 治 (简 称 时 政 、 世 经 )。这 一 改 变 是 按 照 2006年 入 学 大 学 生 所 学 必 修 课 和 部 分 选 修 课 (世 经 )设 置 的 。3. 试 卷 分 值 分 配 的 变 化 试 卷 满 分 100分 ， 五 门 课 的 分 值 分 别 约22、 30、 14、 18、 16分 。选 拔 性 的 考 试 性 质 、 评 价 目 标 、 考 试 时 间 (180分 钟 )、 答 题 方 式 (闭 卷 、 笔 试 )、试 卷 题 型 结 构 (单 项 选 择 题 、 多 项 选 择 题 、 分 析 题 ， 分 别 约 16、 34、 5
7、0分 )没 有 变化 。(二)主要特点多 年 来 ， 政 治 理 论 课 考 试 的 特 点 主 要 有 ： (1)以 教 育 部 的 考 试 大 纲 和 考 试 大 纲解 析 为 命 题 的 主 要 依 据 (分 值 约 占 70%)； (2)以 党 中 央 的 新 精 神 、 新 思 想 为 统 领 与指 导 ； (3)以 社 会 热 点 为 联 系 实 际 的 对 象 ； (4)以 历 届 考 题 为 参 考 ； (5)以 考 查 对 政治 理 论 的 理 解 和 运 用 能 力 为 主 (分 值 为 80%以 上 )。 2010年 的 考 试 大 纲 出 现 了 新 的特 点 ：1.
8、更 加 强 调 思 想 政 治 教 育 2010年 的 考 试 科 目 设 置 的 根 本 的 最 早 的 依 据 是2004年 中 共 中 央 、 国 务 院 发 出 的 关 于 进 一 步 加 强 和 改 进 大 学 生 思 想 政 治 教 育 的意 见 。 这 一 文 件 明 确 指 出 加 强 和 改 进 对 大 学 生 的 思 想 政 治 教 育 ， 以 理 想 信 念 教育 为 核 心 ， 以 爱 国 主 义 教 育 为 重 点 ， 以 思 想 道 德 建 设 为 基 础 ， 以 大 学 生 全 面 发 展为 目 标 。 这 一 要 求 体 现 了 思 想 政 治 理 论 课 的
9、最 大 特 点 是 突 出 思 想 政 治 理 论 教 育 而不 局 限 于 知 识 的 传 授 。2. 更 加 具 有 综 合 性 历 年 试 题 的 综 合 性 主 要 有 三 个 表 现 ： 理 论 与 理 论 的 综 合 、理 论 与 实 际 的 综 合 、 考 查 记 忆 和 理 解 与 应 用 能 力 的 综 合 。 2010年 的 考 试 科 目 本 身体 现 理 论 的 综 合 ， 原 理 课 包 括 了 三 门 课 的 内 容 ， 概 论 课 包 括 了 马 克 思 主 义 中 国 化3的 两 大 理 论 成 果 ， 概 论 课 与 纲 要 课 讲 的 是 中 国 近 代 的
10、 逻 辑 与 历 史 的 关 系 ， 这 些 内容都 可 以 命 制 综 合 试 题 ， 考 查 考 生 对 马 克 思 主 义 理 论 的 综 合 掌 握 能 力 。3. 更 加 难 以 得 高 分 首 先 ， 按 照 考 试 大 纲 的 说 明 ， 统 考 的 评 价 标 准 是 高 等 学校 优 秀 本 科 生 能 达 到 及 格 或 及 格 以 上 水 平 ， 这 个 要 求 本 身 表 明 试 题 有 难 度 。 其 次 ，由 于 上 述 两 个 特 点 以 及 2010年 考 试 科 目 的 内 容 较 以 往 多 ， 其 中 有 些 内 容 比 较 概括 ， 试 题 出 深 或
11、出 浅 难 以 掌 握 。 第 三 ， 许 多 同 学 在 校 学 习 期 间 ， 未 能 认 真 学 习 ，基 础 较 差 ， 与 考 试 要 求 差 距 较 大 。 第 四 ， 相 当 一 些 考 生 复 习 备 考 方 法 不 对 ， 有 三个 误 区 ： 平 时 不 抓 紧 ， 复 习 靠 突 击 ； 理 论 不 理 解 ， 复 习 靠 死 背 ； 复 习 不 全 面 ， 最后 靠 押 题 。 前 两 个 原 因 是 客 观 原 因 ， 后 两 个 原 因 是 主 观 原 因 。(三)应试对策温 家 宝 总 理 曾 说 ， 事 不 避 难 ， 知 难 不 难 。 只 要 师 生 共 同
12、 努 力 ， 勤 奋 得 法 ， 就能 由 难 变 易 。同 学 们 是 否 学 得 好 、 考 得 好 、 得 高 分 是 师 生 共 同 的 责 任 ， 我 们 的 经 验 是 七 分靠 老 师 、 三 分 靠 自 己 ， 授 课 和 编 书 老 师 负 有 不 可 推 卸 的 责 任 。 考 生 既 要 爱 学 、 勤学 、 会 学 ， 又 要 争 取 有 好 老 师 的 指 导 与 帮 助 ， 有 好 教 材 作 为 复 习 备 考 用 书 ， 有 达到 事 半 功 倍 效 果 的 好 方 法 ， 就 会 取 得 好 成 绩 。三 、 依 据 考 试 大 纲 、 考 试 大 纲 解 析
13、 对 考 点 解 析 所 作 的 增 加主 要 是 第 四 部 分 思 想 道 德 修 养 和 法 律 基 础 和 第 五 部 分 当 代 世 界 经 济 与政 治 第四部分 思想道德修养和法律基础第 一 章 追 求 远 大 理 想 坚 定 崇 高 信 念内容提示通 过 本 章 的 复 习 ， 考 生 要 掌 握 确 立 马 克 思 主 义 的 科 学 信 仰 、 学 习 和 践 行 社 会主 义 核 心 价 值 体 系 、 树 立 中 国 特 色 社 会 主 义 的 共 同 理 想 的 原 因 和 意 义 ； 当 代 大 学生 的 历 史 使 命 的 内 容 、 理 想 信 念 的 实 现
14、的 途 径 。复 习 这 一 章 需 要 掌 握 的 主 要 概 念 有 ： (1)社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 ； (2)中 国 特色 社 会 主 义 共 同 理 想 。 一 、 树 立 科 学 的 理 想 信 念(一)确立马克思主义的科学信仰马 克 思 主 义 作 为 我 们 党 和 国 家 的 根 本 指 导 思 想 ， 是 由 马 克 思 主 义 严 密 的 科 学鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着4体 系 、 鲜 明 的 阶 级 立 场 和 巨 大 的 实 践 指 导 作 用 决 定 的 ， 是 近 代 以 来 中 国 历 史 发 展的必 然 结 果 ， 是 中 国 人 民 长
15、期 探 索 的 历 史 选 择 。 中 国 共 产 党 人 坚 持 把 马 克 思 主 义 的 基本 原 理 同 中 国 革 命 、 建 设 和 改 革 的 具 体 实 践 相 结 合 ， 创 立 了 毛 泽 东 思 想 、 邓小 平理 论 和 “三 个 代 表 ”重 要 思 想 三 大 理 论 成 果 ， 提 出 了 科 学 发 展 观 等 一 系 列 重 大 战略 思 想 ， 生 动 而 具 体 地 坚 持 和 发 展 了 马 克 思 主 义 ， 不 断 赋 予 马 克 思 主 义 以 新 的 鲜活 力 量 ， 开 辟 了 马 克 思 主 义 新 境 界 。 马 克 思 主 义 是 科 学
16、 理 想 信 念 的 理 论 基 础 ， 是牢 固 树 立 中 国 特 色 社 会 主 义 共 同 理 想 、 坚 定 共 产 主 义 远 大 理 想 的 理 论 前 提 。1马克思主义是科学的又是崇高的马 克 思 主 义 深 刻 揭 示 了 人 类 历 史 的 发 展 规 律 ， 以 解 放 全 人 类 为 己 任 ， 为 人 类的 进 步 和 解 放 指 明 了 正 确 方 向 ， 为 人 们 认 识 世 界 和 改 造 世 界 提 供 了 科 学 的 立 场 、观 点 与 方 法 。 过 去 曾 有 种 种 同 情 人 民 群 众 的 思 潮 或 学 说 ， 但 只 有 马 克 思 主
17、义 才 真正 反 映 和 代 表 人 民 群 众 的 根 本 利 益 和 要 求 ， 并 用 科 学 理 论 揭 示 了 工 人 阶 级 获 得 自身 解 放 乃 至 解 放 全 人 类 的 现 实 道 路 。 马 克 思 主 义 是 科 学 性 、 革 命 性 和 崇 高 性 相 统一 的 思 想 体 系 ， 是 工 人 阶 级 和 人 民 群 众 争 取 自 身 解 放 的 理 论 指 南 。2马克思主义具有持久的生命力马 克 思 主 义 虽 然 诞 生 于 19世 纪 ， 但 是 并 没 有 停 留 在 19世 纪 。 作 为 一 个 以 指导 革 命 与 建 设 为 己 任 的 开 放
18、 的 理 论 体 系 ， 马 克 思 主 义 不 但 不 排 斥 而 且 最 能 够 吸 收 、提 炼 人 类 创 造 的 一 切 科 学 知 识 ， 并 将 其 运 用 于 推 动 社 会 历 史 的 进 步 。 共 产 党 宣 言 发 表 以 来 160多 年 的 实 践 证 明 ， 马 克 思 主 义 只 有 与 本 国 国 情 相 结 合 、 与 时 代 发 展同 进 步 、 与 人 民 群 众 共 命 运 ， 才 能 焕 发 出 强 大 的 生 命 力 、 创 造 力 和 感 召 力 。 马 克思 主 义 发 展 史 ， 就 是 一 部 不 断 发 展 、 完 善 和 创 新 的 历
19、 史 。3马克思主义以改造世界为己任在 伦 敦 海 格 特 公 墓 的 马 克 思 墓 碑 上 ， 镌 刻 着 马 克 思 的 一 句 名 言 ： “哲 学 家 们只 是 用 不 同 的 方 式 解 释 世 界 ， 而 问 题 在 于 改 变 世 界 。”这 鲜 明 地 表 明 了 马 克 思 主 义重 视 实 践 、 以 改 造 世 界 为 己 任 的 基 本 特 征 。 一 个 半 世 纪 以 来 ， 正 是 在 马 克 思 主 义的 指 导 下 ， 社 会 主 义 由 空 想 变 成 科 学 ， 由 科 学 理 论 转 变 为 社 会 实 践 ， 社 会 主 义 国家 的 出 现 和 社
20、 会 主 义 制 度 的 建 立 ， 深 刻 改 变 着 人 类 历 史 的 走 向 。 虽 然 苏 东 剧 变 使世 界 社 会 主 义 运 动 遭 受 了 严 重 挫 折 ， 但 是 历 史 发 展 的 总 趋 势 并 没 有 改 变 。共 产 主 义 是 一 种 理 想 、 一 种 学 说 、 一 种 制 度 ， 更 是 一 种 实 践 ， 需 要 千 百 万 人一 代 又 一 代 不 懈 的 努 力 。5(二)学习和践行社会主义核心价值体系的重大意义党 的 十 六 届 六 中 全 会 通 过 的 中 共 中 央 关 于 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 若 干 重 大 问题 的
21、决 定 强 调 ： “建 设 和 谐 文 化 ， 是 构 建 社 会 主 义 和 谐 社 会 的 重 要 任 务 。 社 会主 义 核 心 价 值 体 系 是 建 设 和 谐 文 化 的 根 本 。”党 的 十 七 大 报 告 进 一 步 明 确 指 出 ：“建 设 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 ， 增 强 社 会 主 义 意 识 形 态 的 吸 引 力 和 凝 聚 力 。”建 设社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 ， 是 我 们 党 在 思 想 文 化 建 设 上 的 一 个 重 大 理 论 创 新 ， 也 是我 们 党 深 刻 总 结 历 史 经 验 、 科 学 分 析 当
22、前 形 势 提 出 的 一 项 重 大 任 务 。 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 是 社 会 主 义 意 识 形 态 的 本 质 体 现 ， 它 涉 及 经 济 、政 治 、 文 化 、 思 想 等 社 会 生 活 的 方 方 面 面 ， 集 社 会 主 义 价 值 理 念 之 大 成 ， 把 我 们党 倡 导 的 基 本 理 论 、 思 想 观 念 和 价 值 取 向 系 统 凝 练 地 整 合 在 一 起 ， 是 社 会 主 义 意识 形 态 的 核 心 内 容 和 最 重 要 的 组 成 部 分 ， 决 定 着 社 会 主 义 意 识 形 态 的 性 质 和 方 向 。 社 会
23、 主 义 核 心 价 值 体 系 是 全 党 全 国 各 族 人 民 团 结 奋 斗 的 共 同 思 想 基 础 ，它 以 其 巨 大 的 理 论 力 量 、 精 神 力 量 、 道 德 力 量 ， 凝 聚 人 、 感 召 人 、 鼓 舞 人 ， 成 为我 们 的 主 心 骨 。 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 是 实 现 科 学 发 展 、 社 会 和 谐 的 推 动 力 量 ， 它 倡 导一 切 有 利 于 国 家 富 强 、 社 会 和 谐 、 人 民 幸 福 的 思 想 和 精 神 ， 一 切 有 利 于 民 族 团 结 、祖 国 统 一 、 人 心 凝 聚 的 思 想 和 精
24、 神 ， 一 切 用 诚 实 劳 动 创 造 美 好 生 活 的 思 想 和 精 神 ，它 提 供 了 经 济 社 会 全 面 发 展 的 思 想 保 证 。 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 是 国 家 文 化 软 实 力 的 核 心 内 容 ， 它 能 够 增 强 中 华民 族 的 凝 聚 力 ， 能 够 提 高 中 华 民 族 的 创 新 力 ， 能 够 扩 大 中 华 文 化 的 影 响 力 。 建 设 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 ， 适 应 了 社 会 主 义 市 场 经 济 发 展 的 要 求 ， 适应 了 社 会 主 义 先 进 文 化 建 设 的 要 求 ，
25、适 应 了 现 阶 段 社 会 主 义 思 想 道 德 建 设 的 要 求 ，对 于 建 设 社 会 主 义 先 进 文 化 ， 对 于 团 结 、 引 领 全 体 社 会 成 员 在 思 想 上 、 道 德 上 共同 进 步 ， 具 有 不 可 替 代 的 重 要 作 用 。社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 也 是 引 领 当 代 大 学 生 成 长 成 才 的 根 本 指 针 ， 它 为 当 代大 学 生 加 强 自 身 修 养 、 锤 炼 优 良 品 德 、 成 长 为 德 智 体 美 全 面 发 展 的 社 会 主 义 事 业的 合 格 建 设 者 和 可 靠 接 班 人 指 明
26、 了 努 力 方 向 ， 提 供 了 发 展 动 力 ， 明 确 了 基 本 途 径 。当 代 大 学 生 只 有 自 觉 学 习 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 ， 才 能 健 康 地 成 长 为 有 理想 、 有 道 德 、 有 文 化 、 有 纪 律 的 社 会 主 义 “四 有 ”新 人 。(三)树立中国特色社会主义共同理想建 设 和 发 展 中 国 特 色 社 会 主 义 、 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 ， 是 现 阶 段 我 国 各 族鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着6人 民 的 共 同 理 想 。 这 个 共 同 理 想 集 中 体 现 了 我 国 工
27、 人 、 农 民 、 知 识 分 子 和 其 他 劳 动者 、 爱 国 者 的 利 益 和 愿 望 ， 是 保 证 全 体 人 民 团 结 奋 斗 、 克 服 困 难 、 争 取 胜 利 的强 大精 神 武 器 。1坚定对中国共产党的信任在 当 今 中 国 ， 只 有 中 国 共 产 党 ， 才 能 领 导 中 国 人 民 建 设 和 发 展 中 国 特 色 社 会主 义 ， 才 能 担 当 起 带 领 中 国 人 民 创 造 幸 福 生 活 、 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 历 史 使命 。 一 切 有 理 想 有 抱 负 的 中 国 青 年 和 当 代 大 学 生 ， 只 有
28、 在 中 国 共 产 党 领 导 下 ， 同人 民 紧 密 结 合 ， 为 祖 国 奉 献 青 春 ， 才 能 大 有 作 为 。2坚定走中国特色社会主义道路的信念社 会 主 义 制 度 在 我 国 的 建 立 ， 实 现 了 中 国 历 史 上 最 广 泛 最 深 刻 的 社 会 变 革 。改 革 开 放 以 来 ， 我 国 经 济 社 会 发 展 所 取 得 的 辉 煌 成 就 雄 辩 地 证 明 ， 中 国 特 色 社 会主 义 符 合 中 国 国 情 ， 符 合 全 国 各 族 人 民 的 利 益 ， 是 中 国 发 展 、 走 向 富 强 的 必 由 之路 。 坚 定 中 国 特 色
29、 社 会 主 义 的 共 同 理 想 信 念 ， 同 学 们 就 有 了 立 身 之 本 ， 就 能 够 自觉 地 按 照 党 和 人 民 的 要 求 为 人 、 学 习 、 做 事 ， 健 康 成 长 成 才 。3坚定实现中华民族伟大复兴的信心中 华 民 族 是 一 个 历 史 悠 久 的 伟 大 民 族 ， 在 数 千 年 的 历 史 长 河 中 ， 创 造 了 辉 煌的 文 明 ， 为 人 类 发 展 和 进 步 作 出 了 举 世 公 认 的 重 大 贡 献 。 但 是 近 代 以 来 ， 中 国 沦为 半 殖 民 地 半 封 建 的 国 家 ， 国 家 积 贫 积 弱 ， 人 民 饱
30、 受 磨 难 。 为 拯 救 民 族 危 亡 ， 中国 人 民 进 行 了 长 期 探 索 和 斗 争 ， 许 多 志 士 仁 人 为 之 流 血 牺 牲 ， 但 都 没 能 改 变 中 国人 民 的 悲 惨 命 运 。 中 国 共 产 党 勇 敢 地 担 负 起 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 庄 严 使 命 。党 团 结 和 带 领 全 国 各 族 人 民 完 成 了 民 族 独 立 、 人 民 解 放 的 历 史 任 务 ， 为 实 现 民 族复 兴 奠 定 了 最 重 要 的 基 础 。 新 中 国 成 立 以 来 特 别 是 改 革 开 放 30多 年 来 的 发 展 ，
31、 我国 社 会 主 义 建 设 取 得 了 举 世 瞩 目 的 巨 大 成 就 ， 民 族 伟 大 复 兴 展 现 出 灿 烂 辉 煌 的 美好 前 景 。(四)当代大学生的历史使命当 代 大 学 生 承 担 的 是 建 设 中 国 特 色 社 会 主 义 、 实 现 中 华 民 族 伟 大 复 兴 的 历 史使 命 。1在新的起点上继往开来当 代 大 学 生 成 长 成 才 和 创 业 的 时 期 ， 正 是 国 家 发 展 的 重 要 战 略 机 遇 期 ， 时 代为 同 学 们 提 供 了 施 展 才 华 的 大 好 机 遇 和 广 阔 空 间 。 同 学 们 要 珍 惜 历 史 机 遇
32、 ， 自 觉把 人 生 追 求 同 国 家 和 民 族 的 前 途 命 运 联 系 起 来 ， 在 为 国 家 发 展 和 民 族 振 兴 的 不 懈7奋 斗 中 ， 创 造 无 愧 于 人 生 的 业 绩 。2在现实的基础上迎接挑战当 前 ， 我 国 社 会 主 义 现 代 化 建 设 取 得 了 举 世 瞩 目 的 巨 大 成 就 ， 社 会 主 义 在 中国 显 示 出 蓬 勃 生 机 和 活 力 。 同 时 ， 也 要 看 到 ， 我 国 的 发 展 还 面 临 一 系 列 新 的 挑 战 。一 是 面 临 世 界 科 技 文 化 发 展 的 挑 战 。 科 技 文 化 竞 争 成 为
33、 综 合 国 力 竞 争 的 焦 点 。谁 在 知 识 和 科 技 创 新 方 面 占 据 优 势 ， 谁 就 能 够 掌 握 发 展 的 主 动 权 。 世 界 各 国 尤 其是 发 达 国 家 纷 纷 把 推 动 科 技 进 步 和 创 新 作 为 国 家 战 略 ， 把 发 展 本 国 文 化 作 为 重 要任 务 ， 努 力 增 强 科 技 文 化 竞 争 力 和 综 合 国 力 。 当 代 大 学 生 是 我 国 未 来 科 学 技 术 发展 和 文 化 建 设 的 中 坚 力 量 ， 理 应 发 奋 学 习 、 刻 苦 钻 研 、 努 力 成 才 ， 义 不 容 辞 地 肩负 起
34、发 展 我 国 科 技 文 化 的 历 史 重 任 。二 是 面 临 复 杂 多 变 的 国 际 环 境 的 挑 战 。 当 今 世 界 正 处 在 大 变 革 大 调 整 之 中 。 和平 与 发 展 仍 然 是 时 代 主 题 ， 求 和 平 、 谋 发 展 、 促 合 作 已 经 成 为 不 可 阻 挡 的 时 代 潮流 。 世 界 多 极 化 不 可 逆 转 ， 经 济 全 球 化 深 入 发 展 。 但 是 ， 世 界 仍 然 很 不 安 宁 ， 影响 和 平 与 发 展 的 不 稳 定 、 不 确 定 因 素 增 多 。 当 代 大 学 生 应 当 具 备 高 度 的 历 史 责
35、任感 、 强 烈 的 忧 患 意 识 和 宽 广 的 世 界 眼 光 ， 保 持 清 醒 冷 静 的 头 脑 ， 培 养 大 无 畏 的 胆略 和 气 概 ， 坚 定 中 国 特 色 社 会 主 义 的 信 念 ， 做 一 个 有 理 想 、 有 抱 负 的 人 。三 是 面 临 新 世 纪 新 阶 段 我 国 发 展 任 务 的 挑 战 。 在 世 纪 之 交 ， 江 泽 民 曾 向 全 国大 学 生 明 确 指 出 ： “从 二 十 世 纪 进 入 二 十 一 世 纪 ， 你 们 是 承 前 启 后 、 继 往 开 来 的重 要 一 代 。 我 国 现 代 化 建 设 的 第 三 步 战
36、略 目 标 将 在 你 们 这 一 代 手 中 实 现 。 你 们 树立 什 么 样 的 理 想 ， 学 到 什 么 样 的 知 识 ， 具 有 什 么 样 的 能 力 ， 对 于 祖 国 和 民 族 的 未来 关 系 重 大 。” 二 、 理 想 信 念 的 实 现(一)立志高远与始于足下1立志当高远有 志 者 ， 事 竟 成 ； 有 大 志 者 ， 人 生 事 业 才 能 辉 煌 。 周 恩 来 中 学 时 期 就 立 下 了“为 中 华 崛 起 而 读 书 ”的 志 向 ； 李 四 光 、 钱 学 森 、 邓 稼 先 等 老 一 辈 知 识 分 子 ， 青年 时 期 就 立 志 用 自
37、己 的 聪 明 才 智 报 效 祖 国 。2立志做大事个 人 理 想 只 有 同 国 家 的 前 途 、 民 族 的 命 运 相 结 合 ， 个 人 的 向 往 和 追 求 只 有 同社 会 的 需 要 和 人 民 的 利 益 相 一 致 ， 才 是 有 意 义 的 。 中 国 民 主 革 命 的 先 行 者孙 中 山 先生 当 年 曾 激 励 广 大 青 年 ： 要 立 志 做 大 事 ， 不 要 立 志 做 大 官 。 强 调 个 人 理 想 要 符 合鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着8社 会 理 想 ， 并 不 是 要 排 斥 和 抹 杀 个 人 理 想 ， 而 是 要 摆 正 个 人 理
38、想 同 社 会 理 想 的 关系 。社 会 理 想 是 个 人 理 想 的 凝 聚 和 升 华 ， 代 表 和 反 映 着 人 们 的 共 同 愿 望 和 根 本 利益 。当 社 会 理 想 同 个 人 理 想 有 矛 盾 冲 突 的 时 候 ， 有 志 气 、 有 抱 负 的 人 可 以 作 出 最大 的自 我 牺 牲 ， 使 个 人 的 理 想 服 从 于 全 社 会 的 共 同 理 想 。3立志须躬行通 往 理 想 的 路 是 遥 远 的 ， 但 起 点 就 在 脚 下 ， 在 一 切 平 凡 的 岗 位 上 ， 在 扎 扎 实实 的 学 习 和 工 作 中 。 伟 大 出 自 平 凡
39、。 社 会 需 要 杰 出 人 物 ， 更 需 要 千 千 万 万 个 普 通劳 动 者 。 祖 国 的 富 强 、 民 族 的 繁 荣 ， 需 要 每 一 个 社 会 成 员 尽 其 才 、 奋 其 志 。(二)实现理想的长期性、艰巨性和曲折性1理想的实现是一个过程一 般 来 说 ， 理 想 越 是 高 远 ， 它 的 实 现 过 程 就 越 复 杂 ， 需 要 的 时 间 就 越 长 。 纵观 人 类 社 会 发 展 史 ， 任 何 一 种 社 会 政 治 理 想 的 实 现 都 不 是 轻 而 易 举 的 ， 必 然 会 遇到 各 种 各 样 的 困 难 和 波 折 ， 充 满 着 艰
40、险 和 坎 坷 。 要 实 现 理 想 、 创 造 未 来 ， 就 必 须有 战 胜 种 种 艰 难 险 阻 的 坚 定 不 移 的 信 心 和 坚 忍 不 拔 的 毅 力 。2正确对待实现理想过程中的顺境与逆境在 顺 境 中 前 进 ， 如 同 顺 水 行 舟 ， 天 时 、 地 利 、 人 和 等 有 利 因 素 ， 使 人 们 更 容易 接 近 和 实 现 目 标 。 但 是 顺 境 中 的 宽 松 气 氛 、 优 越 条 件 ， 又 容 易 使 人 滋 生 骄 娇 二气 ， 自 满 自 足 ， 意 志 衰 退 。 在 逆 境 中 奋 斗 ， 犹 如 逆 水 行 舟 ， 需 要 付 出
41、更 大 的 努 力和 更 多 的 艰 辛 ， 才 可 能 成 功 。 但 是 ， 逆 境 只 是 增 大 了 人 们 向 理 想 目 标 前 进 的 难 度 ，而 不 是 消 解 了 实 现 理 想 目 标 的 可 能 性 。(三)在实践中化理想为现实1正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础对 于 思 想 活 跃 和 敏 感 的 青 年 大 学 生 来 说 ， 容 易 对 理 想 与 现 实 的 矛 盾 产 生 困 惑 ，这 就 需 要 正 确 认 识 和 把 握 理 想 与 现 实 的 关 系 。有 一 种 认 识 偏 向 ， 是 用 理 想 来 否 定 现 实 。 当 发 现 现 实
42、 并 不 符 合 理 想 的 时 候 ，就 对 现 实 大 失 所 望 ， 甚 至 对 社 会 现 实 采 取 全 盘 否 定 的 态 度 。 还 有 一 种 认 识 偏 向 ，是 用 现 实 来 否 定 理 想 。 当 发 现 理 想 与 现 实 的 矛 盾 时 ， 觉 得 实 现 理 想 很 困 难 、 很 渺茫 ， 认 为 还 是 “实 际 ”一 点 好 ， 不 要 做 什 么 “理 想 主 义 者 ”， 对 于 现 实 中 一 些 消 极乃 至 丑 恶 的 现 象 不 愤 怒 、 不 斗 争 ， 甚 至 与 之 同 流 合 污 。应 该 辩 证 地 看 待 和 处 理 理 想 与 现
43、实 的 矛 盾 。 理 想 和 现 实 存 在 着 对 立 的 一 面 。 理想 与 现 实 的 矛 盾 与 冲 突 ， 属 于 “应 然 ”和 “实 然 ”的 矛 盾 。 假 如 理 想 与 现 实 完 全9等 同 ， 那 么 理 想 的 存 在 就 没 有 意 义 。 理 想 与 现 实 又 是 统 一 的 。 现 实 是 理 想 的 基 础 ，理 想 是 未 来 的 现 实 。 一 方 面 ， 现 实 中 包 含 着 理 想 的 因 素 ， 孕 育 着 理 想 的 发 展 ， 在一定 条 件 下 ， 现 实 必 定 要 转 化 为 理 想 。 另 一 方 面 ， 理 想 中 也 包 含
44、着 现 实 ， 既 包 含着 现实 中 必 然 发 展 的 因 素 ， 又 包 含 着 由 理 想 转 化 为 现 实 的 条 件 ； 在 一 定 的 条 件 下 ， 理想 就 可 以 转 化 成 为 未 来 的 现 实 。2坚定的信念是实现理想的重要条件追 求 理 想 需 要 有 执 著 的 信 念 ， 没 有 对 理 想 的 执 著 ， 要 想 实 现 宏 伟 的 理 想 是 不可 能 的 。 自 信 和 毅 力 来 源 于 对 理 想 的 执 著 追 求 ， 也 是 实 现 理 想 的 强 大 精 神 力 量 。3勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径理 想 必 须 通 过 实 践 才
45、能 转 变 为 现 实 。 再 好 的 理 想 ， 如 果 不 付 诸 行 动 ， 就 没 有实 际 意 义 。 艰 苦 奋 斗 是 我 们 的 传 家 宝 。 艰 苦 奋 斗 绝 不 是 一 时 的 权 宜 之 计 ， 物 质 生活 条 件 的 改 善 ， 社 会 观 念 的 变 化 ， 只 是 赋 予 艰 苦 奋 斗 以 新 的 时 代 内 涵 和 实 践 要 求 ，但 艰 苦 奋 斗 的 精 神 是 永 远 不 会 过 时 的 。重点总结1 为 什 么 要 确 立 马 克 思 主 义 的 科 学 信 仰 ？2 学 习 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的 重 大 意 义
46、 是 什 么 ？3 如 何 实 现 中 国 特 色 社 会 主 义 理 想 ？4 为 什 么 说 勇 于 实 践 、 艰 苦 奋 斗 是 实 现 理 想 的 根 本 途 径 ？第 二 章 继 承 爱 国 传 统 弘 扬 民 族 精 神内容提示通 过 本 章 的 学 习 同 学 们 要 掌 握 爱 国 主 义 的 科 学 内 涵 、 中 华 民 族 爱 国 主 意 的 优良 传 统 、 爱 国 主 义 的 时 代 价 值 、 新 时 期 爱 国 主 义 的 主 题 、 国 防 观 念 、 民 族 精 神 ；培 养 民 族 自 尊 心 和 自 豪 感 ， 促 进 民 族 团 结 和 祖 国 统 一
47、 ， 以 振 兴 中 华 为 己 任 ， 努 力学 习 、 增 长 才 干 、 报 效 祖 国 ； 以 改 革 创 新 精 神 为 动 力 ， 把 民 族 精 神 与 时 代 精 神 统一 起 来 。本 章 要 掌 握 的 主 要 概 念 有 ： (1)爱 国 主 义 ； (2)民 族 精 神 ； (3)时 代 精 神 ； (4)国防 观 念 。 一 、 中 华 民 族 的 爱 国 主 义 传 统(一)爱国主义的科学内涵爱 国 主 义 体 现 了 人 民 群 众 对 自 己 祖 国 的 深 厚 感 情 ， 反 映 了 个 人 对 祖 国 的 依 存鲤鱼网（）鲤鱼网成功在于执着10关 系 ， 是
48、 人 们 对 自 己 故 土 家 园 、 民 族 和 文 化 的 归 属 感 、 认 同 感 、 尊 严 感 与 荣 誉 感的统 一 。 它 是 调 节 个 人 与 祖 国 之 间 关 系 的 道 德 要 求 、 政 治 原 则 和 法 律 规 范 ， 也 是民 族精 神 的 核 心 。 爱 国 是 每 个 人 都 应 当 自 觉 履 行 的 责 任 或 义 务 ， 爱 国 主 义 的 基 本 要 求包 括 ： 爱 祖 国 的 大 好 河 山 。 “禾 苗 离 土 即 死 ， 国 家 无 土 难 存 ”， 祖 国 的 大 好 河 山 ，不 只 是 自 然 风 光 ， 更 是 主 权 、 财 富
49、 、 民 族 发 展 和 进 步 的 基 本 载 体 。 爱 自 己 的 骨 肉 同 胞 。 人 民 群 众 是 历 史 的 创 造 者 ， 对 人 民 群 众 感 情 的 深 浅程 度 ， 是 检 验 一 个 人 对 祖 国 忠 诚 程 度 的 试 金 石 。 爱 自 己 的 骨 肉 同 胞 ， 最 主 要 的 是培 养 对 人 民 群 众 的 深 厚 感 情 ， 紧 紧 地 和 人 民 群 众 站 在 一 起 。 爱 祖 国 的 灿 烂 文 化 。 文 化 传 统 作 为 一 个 民 族 群 体 意 识 的 载 体 ， 常 常 被 称为 国 家 和 民 族 的 “胎 记 ”， 是 一 个 民 族 得 以 延 续 的 “精 神 基 因 ”， 是 培 养 民 族 心 理 、民 族 个 性 、 民 族 精 神 的 “摇 篮 ”， 是 民 族 凝 聚 力
