1、孙膑,司马迁,孙膑，战国时兵家，齐国阿(今山东阳谷东北)人，孙武的后代。膑，古代剔去人膝盖骨的一种酷刑。孙膑被庞涓施以此刑，后世就用“膑”做他的名字。,文题阐释,孙膑简介战国时期著名军事家。约活动于公元前4世纪下半叶，齐国人，吴国大将孙武的后代。相传他少年时与庞涓同师于著名高人鬼谷子。庞涓为魏惠王将军，因嫉妒孙膑才能，将其骗至魏国，施以膑刑，故称孙膑。后为齐使者秘密带回齐国，经将军田忌举荐，被齐威王重用为军师。在齐、魏争雄具有决定意义的桂陵之战、马陵之战中，孙膑指挥齐军两次击败魏军，迫使庞涓自杀，使齐国成为强国之一。他在作战中运用避实击虚的原则，创造了著名的“围魏救赵”战法，为古往今来兵家所效
2、法。孙膑及其弟子所撰孙膑兵法继承了孙 武的军事思想，总结战国中期以前的战争经验，具有鲜明的时代特色，给后世留下了宝贵的军事理论遗产。,知识积累,易读错写错的字,刭( ),而黥之( ),说齐使( ),窃载( ),驷( ),辎( ),控捲 ( ),亢( ),搏撠( ),悍勇 ( ),趣利( ),道狭 ( ),斫( ),弩 ( ),qng,s,qun,hn,zhu,shu,z,zi,xi,n,jng,gng,q,j,孙武既死，后百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法 刑 断
3、其两足而黥之，欲隐勿见。 孙武已死，过了一百多年又出了个孙膑。孙膑出生在阿、鄄一带，他也是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓侍奉魏国以后，担任了魏惠王的将军，但是认为自己的才能比不上孙膑，于是暗地里派人请孙膑来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己有才干，很妒忌他，就捏造罪名，根据法律用刑挖去了他两足膝盖骨并且在他脸上刺上字，想使孙膑隐藏起来不出头露面。,齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。” 有一次，齐国的使者到魏国都城大梁来，孙膑以一
4、个受过刑的罪犯的身份暗中会见了齐使，向他游说。齐使认为孙膑的才能奇异，就偷偷地载着孙膑回到了齐国。齐国将军田忌友好地象对待客人一样对待他。田忌多次和齐国诸公子赛马，下很大的赌注。孙膑看到田忌的马的脚力（和对手）相差不很大。比赛的马分有上、中、下三个等级，于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能够使您获胜。”,【 】,田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。 田忌相信孙膑，认为他的话对，就跟齐王和诸公子下千金的赌注比赛胜负。等到临近比赛的时
5、 候，孙膑对田忌说：“现在用您的下等马去和对方的上等马比赛，拿您的上等马去和对方的中等马比赛，再拿您的中等马和对方的下等马比赛。”三个等级的马都已比赛完了，田忌负了一次，胜了两次，终于赢得了齐王的千金赌注。于是田忌推荐孙膑给齐威王。威王向孙膑请教兵法，就把孙膑当作了老师。,其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰： “夫解杂乱纷纠者不控捲，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想让孙膑做主将，孙膑婉言推辞说：“遭受过酷的人，不能任主
6、将。”于是让田忌任大将，孙膑作为军师，在有帷幕的车上坐着出谋划策。田忌想要带领军队到赵国去解围，孙膑说：“解乱丝的人不能攥紧拳头去拉，解救打架的人不能参与进去动手打人，只要打击其要害和虚弱之处，争斗者被形势所阻止，就不得不自行解开。,今梁、赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。 现在魏国和赵国相互攻仗，魏国精锐的部队必定在国外精疲力竭，老弱疲敝的士兵留在国内。您不如率领部队迅速奔赴魏国都城大梁，占领它的要道，攻击它正当空虚之处，他们一定会放弃围赵而回兵解救自己。
7、这样，我们一举既可解除赵国被围的局面，又可收服魏国疲惫的敌人。”田忌听从了孙膑这一建议。魏国的军队果然离开邯郸（撤兵回国），和齐军在桂陵大战，魏军被打得大败。,后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急於齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。十三年之后，魏国和赵国联合攻打韩国，韩国向齐国告急。齐国派田忌带兵去援救韩国，径直进军大梁。魏国大将庞涓听到这一消息，立即撤兵离开韩国回魏国。这时齐军已经越过了魏国国境而向西进了。孙膑对田忌说：“那韩赵魏的军队向来强悍勇猛，轻视齐国，齐军被称做胆小怯懦，善于指挥作战
8、的人就可根据这一情势，向有利的方向引导战斗。,因势利导：顺着事情发展的趋势,向有利的方向加以引导。,兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。” 孙子兵法说：（每天）行军百里去争利，一定会使大将受挫折；（每天）行军五十里去争利，军队只有一半能到达。现在命令齐军在进入魏地的第一天砌造十万灶，第二天减砌为五万灶，第三天减为三万灶。”庞涓带军追赶了三天，非常高兴地说：“我本来就知道齐军怯弱，进入我国境内才三天，逃亡的士兵就超过半数了。”,（ ）,乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐
9、之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。於是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。 就丢下他的步兵，和他的轻装精锐的兵卒，日夜兼程追赶齐军。孙膑估计魏军的行程，晚上应该赶到马陵。马陵道路狭窄，而且两边的地形险要，可以埋伏军队。就砍下大树的外皮露出白木质，然后写上：“庞涓死在这裸树下！”接着命令齐军一万名擅长射箭的弓弩手，在马陵道两边埋伏，约定好说：“晚上见到燃起火把就一齐射箭。”,（ ）,庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽
10、破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。 庞涓果然夜晚到了被砍的大树下，见到树干白木上的字，就点火照着看。他还没有把上面的字读完，齐军就万箭齐发，魏军非常混乱，彼此失去了联系，庞涓自知智谋穷尽，军队已败，便用剑自刎。临死前说：“这样来倒成就了这小子的名声！”齐军于是就乘胜追击，彻底打败了魏国的军队，俘虏魏太子申带回了齐国。孙膑因为这一仗在天下出了名，世代相传他的兵法,减灶杀涓计,孙膑,足智多谋 神机妙算 卓越的军事家,被庞涓断两足,阴见齐使到齐国,帮田忌赛马,围魏救赵计,整体感知,1. 本文用哪些事例来表现孙膑的才能？这体现了司马迁人物传记在选材上的什么特点？,提示： 田忌赛马、
11、围魏救赵、马陵之战。 在掌握丰富素材的基础上，选取与人物性格密切相关的材料，既体现人物的主题风貌，又表现其性格的丰富性。具有生活化的特征，不避小事俗事。材料的安排详略得当。,2. 马陵道智取庞涓的故事给我们怎样的启示？,提示： 不要为事物的表象所迷惑。 不要迷信理论，不要迷信经验。 善用计谋，正确分析形势。,庞涓：骄傲自大。具体表现在：当他看到孙膑设计的假象时，轻易大喜，还自得地说：“我固知齐军怯。”同时，庞涓还具有残忍、忌妒心强的性格特点，具体表现在他对同学孙膑因妒而施之以酷刑一事上。,3.结合本文具体内容分析孙膑和庞涓的人物形象。,孙膑：足智多谋，有卓越的军事才能。具体表现在：在马陵道之战
12、中，孙膑洞悉敌军弱点，故作假象，巧设伏兵，造成庞涓的错觉，诱敌就范，战而胜之。,【拓展延伸】 1. 有人认为，司马迁对孙膑有着特殊的感情，为其作传是“借他人之酒杯，浇自己之块垒”，你认为这种说法有道理吗？请依据文本，联系学过的报任安书，谈谈自己的看法。 提示：司马迁忍受奇耻大辱发奋著史记 孙膑受膑刑积极展现自己，著述兵法,孙膑的故事,孙膑是齐国人，四岁丧母，九岁丧父，从小跟随叔父孙乔。孙乔是齐康公的大臣，齐康公被田太公驱逐后，孙乔等旧臣也被驱除，孙膑在逃难中与叔父家离散。他长大后，与庞涓、苏秦、张仪等从师于鬼谷子，孙膑、庞涓学习兵法，苏秦、张仪学习游学（也叫纵横学）。庞涓贪图名利，学业未完，就
13、去了魏国做官，走之前，答应成名后一定举荐孙膑。,命途多舛 交友不慎,战国著名思想家墨子与鬼谷子是好朋友，他从魏国来到鬼谷，见孙膑才华出众，就向魏惠王推荐了孙膑。鬼谷子见孙膑仁义、贤德，悟性高，便以夜间驱鼠为由，单独把孙武的兵法十三篇传授给了孙膑，孙膑一目十行，只用三天，就把十三篇背颂得滚瓜乱熟，又把书还给了师傅。这时，庞涓已是魏国上将军，担心自己的本领远不如孙膑，就迟迟未向魏王推荐。经墨子一说，魏惠王一问，庞涓只得写信请孙膑出山。,鬼谷子见孙膑去意已定，为预测一下孙膑的前程与命运，便让孙膑去摘一朵花来。当时已是九月时节，百花凋落，孙膑只顺手把花瓶中的黄菊花拿给师傅，鬼谷子说“ 此花已被残折，不
14、为完好，但它耐寒，经得起霜打风吹，而没有大碍。你把菊花重放回瓶里，说明你最终还要服务于你的母国齐，花为瓶花，是被人惜爱的，你虽有一时的磨难，但你必定功成名就”。孙膑原名叫孙伯灵，后遭酷刑被剜去膝盖骨，于是人们习惯性叫他孙膑，真名反而没几人知道了。孙膑与师父等泪别而去，苏秦、张仪后来也告别鬼谷子，陆续下山去发展自己的事业去了，鬼谷子不久，就关闭师门，云游四方去了。,孙膑来后，庞涓大摆筵席，盛情款待。几天过去了，就是没有魏惠王的消息，庞涓也不提此事。孙膑自然不便多问，只好耐心等待。 这天，孙膑闲得难受，找到一本书读起来。忽然，屋外传来一阵吵嚷声，他还没有弄清是怎么回事，就已被闯进屋子的兵士捆绑起来
15、，推推搡搡带到一个地方。那里的一个当官模样的人，立即宣布孙膑犯有私通齐国之罪，奉魏惠王之命对其施以膑足、黥脸之刑。孙膑被这突如其来的事情惊呆了，随即省悟过来，高声为自己辩白。然而，一切都晚了，那些如狼似虎的兵士七手八脚扒去孙膑的衣裤，剜掉了孙膑的膝盖骨，并在他的脸上刺上犯罪的标志。,孙膑的伤口渐渐愈合，但他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。他知道庞涓在陷害他，他恨得咬牙切齿，可老这样也不行，总得想个脱身之法才是。不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。送饭的人拿来吃的，他竟连碗带饭扔出好远。庞涓听说了这些，并不相信孙膑会疯，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷派人观察。孙膑披头散
16、发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。,鬼谷子,孙膑之师乃战国时代旷世之奇才鬼谷子也。鬼谷子名王禅，又名王诩，战国时代卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，著有鬼谷子兵书十四篇传世，世称王禅老祖。常入云梦山采药修道，因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。传说中他的徒弟有：孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂、徐福、甘茂、司马错、乐毅、范雎、蔡泽、邹忌、郦食其、蒯通、黄石、李牧、尉缭、李斯等，商鞅在李悝死后也曾师从鬼谷子。,谋攻,孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之
17、；全伍为上，破伍次之。 孙子说：大凡指导战争的法则，（使）敌国全部降服是上策，击破敌国就差一些；（使）敌人全军全部降服是上策，击破敌人一个军就差一些；（使）敌人全旅全部降服是上策，击破敌人一个旅就差一些；（使）敌人一卒全部降服是上策，击破敌人一个卒就差一些；（使）敌人一个伍全部降服是上策，击破敌人一个伍就差一些。,是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。 因此百战百胜，并不算高明中（最）高明的；不战而使敌人降服的，（才算）高明中（最）高明的。 所以上等的用兵（策略）是打破（敌方的）计谋，其次是挫败（敌方的）外交，再次
18、是击败（敌方的）武装力量，下策才是攻城。攻城的办法是不得已的。,修橹轒輼、具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 制造了望敌军的高车和（攻城用的）四轮战车，准备（攻城用的）器械，数月才能完成；构筑攻城用的土山，又要数月才能完工。将官忍不住自己的愤怒而命令士兵像蚂蚁那样去爬敌人的城墙，士兵（被）杀伤三分之一而城还攻不下来，这是攻城的灾害呀。,故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 所以善于指挥打仗的人，使敌人降服而不用硬打，夺取敌人的城堡而不强攻，毁灭敌人的国
19、家而不必长期作战。一定（要）以全胜的策略争胜于天下，因而军队不受损失而胜利可以完全取得。这就是谋划进攻的法则,故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 所以用兵的法则，有十倍（于敌人的兵力）就包围他们，有五倍（于敌人的兵力）就进攻他们，有一倍（于敌人的兵力）就设法分散他们，同敌人兵力相等，就要能设法战胜他们，（比敌人兵力）少就要能摆脱他们，（实力）不如（敌人）就要避免同敌人作战。所以弱小的军队（如果）死守硬拼，就会成为强大敌军的俘虏 。,夫将者,国之辅也,辅周则国必强,辅隙则国必弱.故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,
20、不知军不可以退而谓之退,是为縻军;不知三军之事,而同三军之政者,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣.三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。 将帅是国君的助手,辅佐得周到国家就一定强盛,辅佐的不周到国家就一定衰弱.所以国君妨害军队的情况有三种:不了解军队不可以让它前进却硬要让它前进,不了解军队不可以让它后退却硬要让它后退,这叫做束缚了军队(的手脚);不懂得军队内部事务而干预军事行政,就会使将士迷惑;不懂得指挥军队的权谋而干预军队的指挥,就会使将士怀疑.全军既迷惑又怀疑,诸侯乘隙进攻的灾难就临头了.这就叫扰乱军心,而导致(敌人的)胜利.,故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。 所以，能预见胜利的情况有五种：懂得（在什么情况下）可以打和（在什么情况下）不能打的会胜利；懂得兵多兵少的不同战法的会胜利；官兵同心同德的会胜利；用自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利；将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。这五条，是预见胜利的方法。所以说：了解敌人（并且）了解自己，百次作战都不会有危险；不了解敌人而了解自己，胜负各半；不了解敌人（又）不了解自己，每次战斗都必然失败。,
