1、大学应用写作,主讲 XXX,第一部分 信息型写作人际沟通的客观实现 第一章 人际沟通概论（1课时） 一、前言 德国卡西尔人论说“人是符号动物”； 左传襄公二十四年：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。” 鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子就何为“死而不朽”这一问题各自发表过见解。范宣子认为，他的祖先自虞、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不绝，这就是“不朽”。叔孙豹则以为不然，他认为这只能叫做“世禄”，而并非“不朽”。,唐代孔颖达在春秋左传正义中对立德、立功、立言三者分别做了明确的阐释：“立德谓创制垂法，博施济众”；“立功谓拯厄除难，功济于时”；“立言谓言得其要，理足可传
2、”。 也就是说，“立德”指道德操守， “立功”乃指事功业绩，而“立言”指的是把真知灼见形诸语言文字，著书立说，传于后世。 “立德”、“立功”与“立言”，指向的都是身后之名的流传不绝，因此而谓之“不朽”。对身后不朽之名的追求，正是古圣先贤超越个体生命的局限而追求永生、超越物质欲求而追求精神满足的独特形式。,跨越两千五百多年左传襄公二十四年（前549）鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子两人的聊天成为今天的不朽。今天，我们学习的第一章 人际沟通概论的“人际沟通”实际上也与上述聊天相近，但是，人际沟通的写作与“不朽”是有距离的。今天，能够不朽的“立言”写作往往属于那些名流大腕、政客明星、以及命运宠儿，我们不少
3、同学天天发说说、聊天，命运几句是不朽的。 在大学学习写作，特别是大学应用写作课程，你们算赶上了好时代，一门写作课，拿社会学、传播学、管理学、营销学、民俗学、心理学、逻辑学、哲学、写作学等学科理论参照，是不是很划算？（团队视频）,二、课程学习 （一）讨论互动：人际沟通指人与人、人与群体之间借助一定手段与符号进行的有意义交流。从写作角度说，人际沟通即是指人际之间通过语言文字，借助传播渠道进行信息获取与传递，实现信息交往的一种主体性社会活动。 “读书无用论”是对农民工的羞辱中国青年报（小组讨论发言）现在大学毕业生工资往往3000附近，而民工则挣到7000多。因此，有人认为读书无用。其实，真正贬值的是
4、“文凭”，而不是能力。显然，一些人之所以还要嚷出所谓“读书无用论”，真意并非想否定“读书”，还在于自身奋斗感的消退和身份上的一种无理傲慢：就凭我这张大学文凭，啥也不干，也不能给我这么点钱吧？在我看来，“读书无用论”更像是对农民工的一种羞辱 。 电子科大保安获硕士学位:读书不一定改变命运 仍继续做保安http:/ 仍继续做保安,（二）课程写作 1.信息写作 信息型写作主要是指通过新媒体平台写作与发布的各种应用性文体。 以小组为单位，尝试就某一交际问题为话题，在QQ、微信等进行人际沟通，写完抽查。如周末A同学邀请你去嗨，但是，你想去图书馆查资料写文章，怎么沟通才能够双方共赢。(提示：从传播角度考虑
5、语言使用，从汉语词语角度选择词语使用，从社会学角度考虑双方人际沟通等。),2.互动修改 （1）请小组或同学之间互相交换练习本，进行快速互相批阅。 （2）请同学据批阅意见完善表达，在交流中发现表达较好的语句并抄写。,三、课程交流总结 1.写作思维：培养语言表达的目的性，要认识到即使是朋友之间的语言交流，也是信息沟通，都需要在信息写作、表达效果与方式等方面养成审慎的习惯。 2.学科理论：传播学、社会学与民俗学不是应用写作的核心，但是，如果在写作时能够从这些学科知识视角是思考与分析问题，会得到启发的。 3.汉语词语知识：大学仍然需要继续学习汉语知识，语言过去、现在一直是写作的基础。 （请某同学发言，谈个人对于学科知识与写作的认识）,
