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关于马克思主义中国化读书笔记.doc

上传人:HR专家 文档编号:11305129 上传时间:2020-03-16 格式:DOC 页数:3 大小:27.50KB
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1、关于马克思主义中国化读书笔记我们小组本次的读书笔记的主题是围绕“马克思主义中国”展开的。 “马克思主义中国化,就是将马克思主义基本理论同中国具体实际相结合。 ”这句话出自毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论第一节的第二部分。在学习毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论这门课程中, “马克思主义中国化”是一块重要的内容,了解“马克思主义中国化”是学习毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论的基础与前提。为此我们小组针对这句话进行了讨论与探讨。周梅:书本上对“马克思主义中国化”的解释是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来,使马克思主义在中国实践具体化。教材对马克思主义中

2、国化的说法比较得笼统、折中。那么“马克思主义中国化”具体到底是什么与什么的结合呢?规范的理解应该是中国文化与马克思主义文化的结合,这是两种文化的碰撞与结合。郑倩雯:这句话首先说明中国的发展是需要马克思主义为指导的。在中国抛弃了资本主义,选择了走社会主义道路,那么马克思就是最原始、最重要的指导思想。然而马克思主义发源于德国,中国是一个从半殖民地半封建社会过渡过来的国家,有着自己许多的特性。理论与实际的差别需要在不断地实践中不断发现,然后不断地完善。任何国家的历史及发展道路都不会是相同的。但是借鉴的理论或许相同。中国的发展依照马克思主义是正确的,但是只有把马克思主义和中国实际结合起来,才能使中国真

3、正正确的发展道路上。王萍:中国共产党从成立一开始,就是一个以马克思列宁主义为指导思想的党,但是要使马克思主义成为解决中国革命所面临问题的新武器,就必须将马克思主义的基本原理与中国的具体实际相结合。为什么马克思主义不能直接在中国运用呢?第一,因为马克思主义的故乡是在欧洲,是“舶来品” ,他产生的环境与中国的国情有很大的差别,在运用的时候是不能胡乱嵌套的。第二,马克思主义是先进的理论,是革命的理论,在运用的时候必须根据实际的革命所具备的条件考虑。在李大钊引进这个思想的时候,旧中国正处在半殖民地半封建的地步,革命条件与西方资本主义国家很不一样,而且我国的社会发展历史也与其他国家的社会发展历史不同,因

4、此, “中国化的马克思主义”是中国根据马克思主义指导行事的必经之路。陆璐:马克思主义中国化,就是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,我的理解是取马克思主义的质,但是整合使他能在我们的土地上健康成长,避免水土不服。我们在发展的道路上或多或少都吃过这种经验。所以在以后的寻求发展的道路上我们应该借鉴以往的实践,尽量减少再吃这种亏的可能。许佳丽:马克思主义中国化,顾名思义,就是要我们在中国发张马克思主义的同时联系中国实际,不能不顾中国具体国情,盲目发展。纵观中国共产党的历史其实也就是一部马克思主义同中国实际不断结合的历史,中国化的马克思主义产生的历史必然性正是蕴含在党的“结合”思想之中。王伟杰:

5、一切思想都是源于实践,是实践的总结,因而进一步,其实是以马克思主义为指导,将中国革命,建设和改革的实践相结合,这样才能实事求是,以免不切实际。周梅:毛泽东曾在一次讲话中说到:我们要把马、恩列、斯的方法用到中国来,在中国创造出一些新的东西。只有一般的理论,不用于中国的实际,打不得敌人。但是如果把理论用到实际上去,用马克思主义的立场、方法来解决中国问题,创造些新的东西,这样就用得了。毛泽东的这句话实际比较形象地指出了把马克思主义与中国实际相结合的必要性。因此,我觉得把马克思主义与中国实际结合是非常有必要的。把马克思主义中国化是明智之举我同意毛概老师的观点。分析其原因有两点。其一,马克思主义的故乡在

6、欧洲,马克思源于欧洲,所以对中国而言马克思主义是“进口物品” 。中国把它原模原样搬来,不消化,不保鲜,马即使再完美再深刻也只是一件华丽的艺术品。其二,马克思主义是先进的理论,经过苏联的实践以及专家的研究,已经证明马克思主义是先进的,科学的。因此马克思主义就像是中国的指路灯。郑倩雯:马克思主义源于 19 世纪,虽然与现在相隔甚久。但是伟大的理论是经的起岁月的检验的,在与当今社会发展的不断结合下,马克思理论会永垂不朽。陆璐:“解决中国问题”和“创造些新的东西” ,是马克思主义中国化的两个相互关联、相互一致的目标(提取毛主席的话) 。我的理解是解决问题是现实摆在我们面前的,这是我们必须去做的,也是我

7、们去做的目的。但是解决问题不是一件简单的事,我们需要寻找到合适的路。显然的是,作为我们,没有机会也没有能力去表决“.就这么干” 。我们要走的路已经在眼前,现在可能只是怎么去走的问题。王萍:中国共产党领导中国走社会主义道路,最高目标是实现共产主义,这是一个任重道远的工作,决定了我们要在社会主题一的道路上走很长的路很久的时间,因此,马克思主义中国化的工作需要一直与时俱进,他的任务现在远没完成,需要努力很久,需要更好的决策。许佳丽:党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想伟大旗帜, 以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观,是我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展

8、全局出发提出的重大战略思想,是与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想一脉相承而又与时俱进的科学理论,是马克思主义与当代中国实际相结合的产物,是马克思主义中国化的最新成果。因此我觉得如果单纯地运用马克思主义不把马克思主义与中国具体实践相结合的话,马克思主义虽然先进但是还是跟不上瞬息万变的社会。毕竟马克思主义是“死”的,社会是“活”的,把马克思主义与实践相结合才会更有活力。王伟杰:同时,任何一个群体除了现在都有历史,每个民族的现在都受历史的影响,无论实际或者是思想,因而,马克思主义中国化离开中国的历史也是不可能的。因而也是与中国传统文化和历史想结合的产物。周梅:关于马克思主义中国化的

9、科学内涵有三点:一、马克思主义中国化就是运用马克思主义解决中国革命、建设和改革的实际问题。二、马克思主义中国化就是把中国革命、建设和改革的实践经验和历史经验提升为理论。三、马克思主义中国化就是把马克思主义植根于中国的优秀文化之中。这三点内涵也同时说明了马克思主义对中国的重要意义。不管在解决实际问题还是对中国的文化都是十分重要的。陆璐:我想,也许我们能做的就是去“整合” 。绝大多数人说的是“创新” ,但我觉得并不合适,虽然我的思想还很稚嫩,不应该说“不是这样的” 。但是,我觉得, “马克思主义中国化”拿的是别人的东西,我们只是使之在我们的土地上让它能健康的生长,从它身上给我们带来收益。郑倩雯:马

10、克思主义是人类文明进步的伟大标准。这是中国普遍公认的,中国人都还是支持赞同马克思主义的。马克思在中国是受欢引的,所以在中国发展马克思主义是明智的是合理的。许佳丽:随着时代的发展,党和国家一定会更好的把马克思主义和中国国情相结合,在探索中发展,使得中国在曲折中不停发展。王伟杰:最早是以毛泽东为代表的一代革命党人本着实事求是的原则,源于对中国革命进程中正反两个方面的实践经验的科学总结。引用毛主席的话就是以马列主义的“矢”去射中国主义的“的” 。马克思主义作为一种思想体系,是一种文化,因而马克思主义中国化最直接的就是马克思主义与中国文化的结合。将马克思主义植根与中国的优秀文化之中。所以说马克思主义中

11、国化最明确的应该就是马克思主义与中国文化的结合。王萍:马克思主义中国化是一个重要的历史过程,中共的成长与发展密不可分。党的幼年在理论与实践经验都相对缺乏时,是革命走过弯路,子遵义会议之后才逐渐走上正确的轨道。毛泽东思想的创立,第一次实现了马克思主义的中国化,邓小平理论的创立,开辟了建设中国特色社会主义的正确道路,推进了马克思主义的中国化, “三个代表”重要思想,实现了党的指导思想又一次与时俱进,进一步推进了马克思主义的中国化,党的十六大以来,以胡锦涛为首的党中央进一步回答了实现什么样的发展,怎样发展的问题,深化了党对各方面认识,继续推进者马克思主义中国化的发展进程,中国特色社会主义理论体系是马

12、克思主义中国化的最新成果。马克思主义中国化在中国的历程还处在发展之中,马克思主义在中国文化中国实践中国国情的背景下会发出不同的光芒,更好地为中国服务。郑倩雯:党的十七大报告,高屋建瓴,气势磅礴,站在社会主义建设和人类社会发展的历史趋势前,运用马克思主义的科学理论,深刻地分析和破解当今中国的发展现状,为我们未来直到 2020 年前完成全面建设小康社会的历史使命,乃至整个社会主义初级阶段的社会主义建设指出了一条全面、协调、可持续的发展道路。可见马克思主义在中国的现在在中国的未来仍会起到重要作用。马克思主义中国化将带给中国更多的惊喜。周梅:这次我们对马克思主义中国化的讨论从很多方面都探讨了,马克思主义中国化是一个深奥的理论,我们应该从更深层次地进入讨论,由于我们对马克思主义中国化的理解还吧够深,这次讨论虽快结束,但是我们对马克思主义中国化的探讨仍应该会继续。工商 091 班:周梅、郑倩雯工商 092 班:陆璐、许佳丽、王萍、王伟杰

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