1、指南录后序,文天祥,过零丁洋,辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！,文天祥 （12361283）南宋大臣，杰出的民族英雄、文学家、诗人。字履善，又字宋瑞，号文山。宋吉州庐陵（今江西吉安县）人。宋理宗祐宝四年（1256）考取进士第一名。曾任湖南提刑，知赣州（现江西赣州市）。德祐元年（1275），元军进迫宋都临安（今浙江杭州），文天祥应勤王诏，捐家产作军费，率义军万余人起兵抗元。不久元军大举南下，驻军于皋亭山，文天祥以资政殿学士身份出使元军议和，被扣，后在北解途中逃脱，经海路转至福州，拥立端宗
2、，图谋恢复，转战东南，终兵败被俘。次年送至大都（北京）宁死不屈，从容就义。时年仅46岁，遗有文山先生全集二十七卷。,作者介绍,海丰县方饭亭联： 热血腔中只有宋，孤忠岭外更无人。北京文天祥祠联： 南宋状元宰相，西江孝子忠臣。,有关文天祥的祠联,天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。,正气歌,孟子公孙丑章句上,曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁（空虚）也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊（诚意）于心，则馁矣。,金陵驿 文天祥,草合离宫转夕晖，
3、孤云飘泊复何依？ 山河风景元无异，城郭人民半已非。 满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。,扬子江 几日随风北海游， 回从扬子大江头。 臣心一片磁针石， 不指南方不肯休。,文化常识序、跋： 序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”“前言”，是说明书籍著作或出版意旨，编作体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 “序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文。说明编写目的，简介编写体例和内容的属于说明文，对作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。,朗读课文 注意字音,正音,(
4、1)德祐( ) (2)缙绅( ) (3)纾祸( ) (4)觇北( ) (5)献谄( ) (6)诟虏帅( ) (7)贵酋( ) (8)羁縻( )( ) (9)二阃( ) (10)渚洲( ) (11)自刭( ) (12)殆例( ) (13)巡徼( ) (14)檄文( ) (15)毗陵( ) (16)邂逅( )( ) (17)余僇( ) (18)愧怍( ) (19)号呼靡及（ ) ( ),(1)德祐( yu ) (2)缙绅( jn ) (3)纾祸( sh ) (4)觇北( chn ) (5)献谄( chn ) (6)诟虏帅( gu ) (7)贵酋( qi ) (8)羁縻( j )( m ) (9)二
5、阃( kn ) (10)渚洲( zh ) (11)自刭( jng ) (12)殆例( di ) (13)巡徼( jio ) (14)檄文( x ) (15)毗陵( p ) (16)邂逅( xi )( hu ) (17)余僇( l ) (18)愧怍( zu ) (19)号呼靡及（ho ) ( m ),朗读课文 整体感知,德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。会使辙交驰，北邀当国者相见，众谓予一行为可以纾祸。国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策。
6、于是，辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行。,除：授官。 都督：统率。 路：宋代行政区名称 北：元；迫：逼近。 缙绅：士大夫（借代） 萃：聚集 会：适逢。 使辙：往来使者（借代） 当：掌管 一行：出使一次 纾：缓和，解除。 意：估计，料想。 可以：可以凭借 动：打动。 拜：受命。 以：介词，凭（身份）。,第一节,小结第1节段意：,叙写出使北营的背景、心情与意图。,初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动，北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围
7、所寓舍，而予不得归矣。,慷慨，意气激昂。（异义） 遽 ：立刻。轻：轻视。 羁縻 ：束缚，这里是软禁、扣留的意思。（被动） 直：直接，径直。前：向前。诟 ：耻辱，怒骂。 数：列举罪状。 但：只。 顾： 顾念。 利害：偏义复合词，危险。 貌：表面。名作状。 名：名义上 。名作状。 以：动词，带领。 而：因而。表结果连词。,第二节,未几，贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往，而不在使者之目。予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：“将以有为也”。,以1：介词，凭身份。 诣：拜访，到去。 目：列。 分：职分，名作状，按职分 。 引决：自杀。 隐忍：含垢忍辱。 以2：连词，而，表修饰 以3：以（之），介词，凭借（
8、这种手段）,第三节,文天祥至北营大致经历了哪三个阶段？谈谈你对文天祥外在言行及内在思想的理解。,第一阶段是：“初至北营北亦未敢遽轻吾国。”（抗辞慷慨） 第二阶段是：“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后予不得归矣。” （直前诟虏帅，但欲求死） 第三阶段是：“未几北驱予并往，而不在使者之目。”（隐忍北行）,“但欲求死” 与“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？,明确：不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。,苏轼留侯论,古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒
9、然临之而不惊,无故加之而不怒。此其所挟持者甚大,而其志甚远也。,探讨,“昔人云：将以有为也。”这句话对下文有何影响？,此句是下文的纲，作者历尽艰险而不死，就因为他有这样一个坚强的信念。,小结第2、3节段意：,出使北营，震慑敌方，身受羁縻和被驱北上，表达了他忍辱负重，图谋再举的思想。,至京口，得间奔真州，即具以北虚实告（于）东西二阃，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉。,间：机会 具：完全，都，详尽
10、地 以连兵大举约（之），和他们约定连合兵力采取大行动。 庶几：差不多 诡：隐蔽。 草、露、日：名作状 出没：周旋。（异义） 穷：困窘（异义） 无聊：没有依靠（异义） 购：悬赏捉拿 靡：不 已而：不久 展转：多次转道到达 以：表结果连词，译为“最后”。 至于：到达（异义）,第四节,第4段写了哪几层意思？,明确： 第1层，得脱后的喜悦； 第2层，受误会后的困境； 第3层，得舟后急于南下的急迫心情。,能表达作者急切、紧张的心情，以及连续所经历的坎坷的动词有哪些？领会作者用词灵活多样的特点及其表达效果。,明确：极富表现力的动词有：“奔”写出了当时迫不择路的极快速度；“变”“诡”二字反映了形势突变以及自
11、己采取的果敢行动；“避”“出”“渡”“入”“展转”“至于”等一连串动词，反映了作者迅速离开险境的情况，同时也表现了作者急于南下组织力量抗元以报效国家的急切心情。,小结第4节段意：,写出京口抵永嘉的苦难历程，表现了作者经历艰险，仍力图中兴的心愿。,作业：熟读该段文字。,呜呼！予之及于死者不知其几矣！诋大酋当死；骂逆贼当死；与贵酋处二十日，争曲直，屡当死；去京口，挟匕首以备不测，几自刭死；经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死；真州逐之城门外，几彷徨死；如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死；扬州城下，进退不由，殆例送死；坐桂公塘土围中，骑数千过其门，几落贼手死；贾家庄几为巡徼所陵迫死；,其：代词
12、，那 以：表目的连词 物色：访求。盘查。（异义） 彷徨：走投无路 如：到 竟使：假使 不由：不能自主 殆例：几乎等于 巡徼：巡查的军官 陵迫：凌迫，欺侮逼迫。,第五节,夜趋高邮，迷失道，几陷死；质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死；至高邮，制府檄下，几以捕系死；行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死；道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死；至通州，几以不纳死；以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣！呜呼！死生，昼夜事也，死而死矣，而境界危恶，层见错出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！,质明：天明 以：因为 相后先：一前一后行进 邂逅：不期
13、而遇 道：名作动，取道 凡：共，总计 以：凭，用，可译为“驾着” 固：本 而：则，就 见：现,唉！我接近死亡的危机不知道多少回了！责骂敌军大头目会被处死；痛骂叛贼也会被杀死；和北兵那两个高级头目相处二十天，争论是非曲直，好多次都可能被杀死；逃出京口（的时候），身边带着匕首以防意外，差点自杀；经过十多里有北兵停泊船只的水区，被巡逻船搜寻，差点投水，葬身鱼腹；在真州被赶出城外，差点（由于）走投无路而急死；投奔扬州，路过瓜州扬子桥，如果碰上（敌人的）哨兵，不可能不被杀死；在扬州城下，进退不能自主，几乎类似送死；坐在桂公塘土围子里，（敌人）骑兵数千人从门前走过，差点落在敌人手里死掉,在贾家庄，差点被巡
14、查的军官凌侮逼迫而死；夜里投奔高邮，迷了路，差点儿陷（于泥沼）而死；天亮时，在竹林中躲避哨兵，遇到巡逻的元军骑兵几十人，几乎无法逃脱而死3到了高邮，置制司衙门（通缉捉拿我的）公文下达了，差点儿被逮捕杀死；在城子河里航行，在横七竖八的死人堆里穿行，（我坐的）船同（敌人的）巡哨船相隔很近，差点儿遇上（敌人而被）杀死；到了海陵，往高沙去，常常担心白白地死掉,取道海安、如皋，一共三百里路，北兵和土匪在这一带来来往往，（我）没有一天不可能死去；到达通州，几乎因为不被收留而死；后来驾着小船在惊涛骇浪中航行，实在没有办法，（这时）已不把死亡（的威胁）放在心上了！唉！生死不过是早晚间的事情，死了就死了；可是处
15、境是那样的危险艰难，而且层出不穷，（实在）不是人所能忍受得了的。痛苦的事情过去以后再回味当时遭受的痛苦，那是多么的痛苦啊！,在第5节中，两次使用“呜呼 ”一词，它在体现层次和表达感情方面起什么作用？,明确：第一个“呜呼”引出种种“及于死 ”的危难，说明作者自己将生死置之度外；第二个“呜呼”把思想感情向前推进一步，抒发对于出生入死而国事难为的伤痛。“痛何如哉！ ”主要是为国事而痛惜，是脱离险境后的伤痛。,赏析,凡“死”字共二十二处。这些“死”字，各司其职，各尽其能，既准确鲜明，又形象生动，可谓妙语纷呈，出神入化！ （可从句式、结构、内容死的危险、死的方式等角度分析）,从这段文字的结构来分析,“死
16、”为总述“死”的境地及危险性，具有提领下文“死”至“死”(19)共十八个“死”字的作用。 十八个“死”字句，以并列排比形式出现，每句均以分号隔开。回顾九死一生的经历，凸现“境界险恶，层见错出”的困境。 “死”(20)至(22)三个“死”字归纳以上十八种“死”的可能性，表明作者对“死”的看法和态度，“死而死矣”，铿锵有力，掷地有声，充分显示其以“死”报国的宏伟决心和凛然正气。,从“死”的危险划分,有的来自敌方(元营)，如、(10)、 (13)、(15)等，用以揭露元军的凶狠和残暴； 有的来自内部(南宋)，如、 (11)、(14)、(18)等，用以披露南宋的混乱和腐败； 有的来自环境的险恶，如(1
17、2)、(16)、(17)、(19)、等，用以透露社会的动荡和不安。,22个“死”，构成了生动有力的排比句式，历数作者自己出使北营被扣及伺机脱逃九死一生的艰险历程。气断声吞，扣人弦心，爱国之志，充满字里行间，舍生取义的崇高品格跃然纸上。 这段文字是全文抒发感慨、表达心态的高潮，是前一部分的深化与后一部分的提引。,小结第5节段意：,回顾九死一生的经历，抒发饱经痛苦以后的无限感慨和为国赴难的大无畏精神。,予在患难中，间以诗记所遭，今存其本，不忍废，道中手自抄录。使北营，留北关外，为一卷；发北关外，历吴门、毗陵，渡瓜洲，复还京口，为一卷；脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷；自海道至永嘉、来
18、三山，为一卷。将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。,间：有时 以：介词，用 废：废弃 手：亲手（名作状） 留：被扣留 发：从出发（省略“于”） 趋：疾走，奔赴 来者：后世的人 悲：同情，为悲。,第六节,我在患难当中，有时写点诗来记述遭遇的情景，现在保留着底稿舍不得丢掉，旅途中亲手抄写：（有关）出使北营，被扣留在北关外（的部分），作为一卷；（有关）从北关外出发，经过吴门、常州，渡江到瓜州，重回京口（的部分），作为一卷；（有关）从京口逃向真州、扬州、高邮。泰州、通州（的部分），作为一卷；（有关）从海路到永嘉又来到三山（的部分），作为一卷。,翻译,第6节段意：,说明诗集由来、卷次的划分情况和结集的目的
19、。,呜呼！予之生也/幸，而幸生也/何为？所求乎为臣，主辱，臣死有余僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓，生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。,何为：“为何”的倒装，做什么。 乎：语气词 僇：同“戮”，罪 以1：用 遗体：给予的身体 殆：危险 将：如果，连词。 于：向 以2：用来（“无以”句式） 以3：来（目的连词） 修：整治；从：跟从 以为：把作为,第七节,嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也/使予委
20、骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！,无：无论。无不，无论都 向：从前 使：假使 委：抛弃 微：没有 以：用来（微以=无以）；或理解为介词“依靠” 文：文饰 其：副词，表反问，怎么。 诚：实在 返：使返回。 日月：指皇帝、皇后。 正丘首：死于故国,翻译,唉！我活着是侥幸的，然而侥幸活着又能做什么？作为臣子，国君受到侮辱，臣子即使死了也有罪责（而我现在没能死成）；作为人子，用父母亲留给自己的身体去冒险，有罪责。向国君请罪，国君不准许；向母亲请罪，母亲不准许。到祖先墓上请罪，活着无法拯救国家的危难，死了还要变成
21、凶恶的鬼去攻击敌人，这是大义；依赖上天的灵性，国家的福分，整治我的兵器，跟从君王投身军旅，作为行军的先锋，雪洗国家的耻辱，恢复高祖的帝业。,所说的发誓不与敌人一同活于世间，所说的鞠躬尽瘁，死而后已，也是大义。唉！像我这样的人，在任何地方都能找到死地。如果我的尸骨抛弃在荒草丛中，我虽然正大光明，问心无愧，但在君王和父母的面前无法文饰自己的过错，国君和父母会怎么说我呢！自己实在没法料到能回到宋朝，重新穿上汉族衣服，重见皇帝、皇后，使我早晚死于故土，又有什么遗憾！还有什么遗憾！,探讨,如何理解作者心中“死”、“生”、“义”的关系？,这段议论，从君臣、父子伦理角度理性地述说生的目的，表明自己死里逃生正
22、是要为国家作出新的牺牲（取义），写出作者忠诚报国、死而无憾的感慨。文章的主旨在此得以提升。,第八节,是年夏五，改元景炎，庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。这一年夏季五月，年号改为景炎，庐陵人文天祥给自己的诗集写了序文，题名为指南录。,小结第8节段意：,说明作序的时间和诗集的题名。,作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。,总 结,古代官职升迁,除：授官 予除右丞相兼枢密使 拜：授予官职（一般为升职）例：以相如功大拜为上卿 擢：提拔 皇上超擢四品卿
23、衔军机章京 辟：征召 永元中举孝廉不行，连辟公府不就 迁：升迁 再迁为太史令 左迁：降职遭贬 左迁至蓝关示侄孙湘 贬：降职 贬连州刺史 谪：被罚流放或贬职 滕子京谪守巴陵郡,A.名词作状语 北虽貌敬（貌：表面上） 予分当引决（分：按名份） 草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。） 日与北骑相出没（日：每天） .形容词作动词 北亦未敢遽轻吾国（轻：轻视）,词性活用,词性活用（二）,C.动词作名词 贾家庄几为巡徼所陵迫死 B.名词作动词 道海安、如皋（道：取道） 则直前诟虏帅失信（前：走上前） 庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。 维扬帅下逐客之令(下：下达）,古今异义,穷饿无聊，追购又急（古：没有依
24、托。今：单调，没有价值。）以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）初至北营，抗辞慷慨（古：十分激烈。今：大方。） 为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。） 几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。） 众谓予一行为可以纾祸（古：出使一次。今：一群人） 是年夏五（古：指示代词，这。今：判断动词）,不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后,约以连兵大举,避哨（于）竹林中出入（于）乱尸中,请罪于先人之墓,将请罪于君请罪于母 日与北骑相出没于长淮间。,介宾短语后置,介词短语后置,、介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语翻译是就把它作了
25、状语。例：事急矣，请奉命求救于孙将军公与之乘，占于长勺、介词结构“以”多置于动词前作状语例：形似酒尊饰以篆文山龟鸟兽之形,予羁縻不得还,真州逐之城门外,贾家庄几为巡徼所陵迫死,被动句式,初，奉使往来，无留北者,被动句：主语是谓语动词所表示行为的被动者的句式叫被动句。,1、用“于”表被动例：而君幸于赵王李氏子蟠不拘于时，学于余。 2、用“见”“见于”“受于”表被动例：秦城恐不可得，徒见欺臣诚恐见欺于王而负赵吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣。,3、用“为”“为所”“为所”表被动例：兔不可得 ，而身为宋国笑 赢闻如姬父为人所杀不者，若属皆且为所虏！ 4、用“被”字表被动例：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。 5、无语法标志的被动句，只能从句意及上下文判断。例：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。,定语后置,骑数千过其门,一词多义,得间奔真州,机会,肉食者谋之，又何间焉,参与,道芷阳间行,小路,间以诗记所遭,间或,间,总 结,作者通过自身的艰险经历表达以身许国的决心和奔走报国的心志，抒发了自己在九死一生情况下的爱国情怀。文天祥作为一位历史上的爱国志士，他的报国行为是感人的，在强敌面前威武不屈，表现了高度的民族气节。当然他企图以言辞说动敌人是对敌方估计不足。,
