1、各位老师到我们班 听 课 指 导 工 作！,热烈欢迎：,天不生仲尼，万古如长夜。-朱子语类,半部论语治天下,1、理解各则语录；整理、积累语言材料。 2、诵读熟悉文言文的表达方式和习惯用语，以养成语感。 3、掌握其中的学习方法和学习态度，深入感受论语精髓。,教学目标,孔子（前551前479），春秋末期的思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人。被尊称为“大成至圣”，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。他的成就主要在晚年，晚年他致力于教育，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（
2、一视同仁），“因材施教”。整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记春秋加以删修，使之成为我国第一部编年体历史著作。,论语,是一部记录孔子和他弟子言行的书。,共二十篇。,是儒家的重要经典之一。,主要类型1、语录体 2、对话体 3、叙事体,朗读课文,听录音学生自读,熟读课文、突出中的词语,就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法） 老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使安逸；使信任自己，使得到关怀和爱护） 敏于事而慎于言（敏：敏捷，勤快） 回虽不敏（敏：聪敏、聪明） 五十而知天命（天命：有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义） 是智也（是：代词，这） 盍各言其志（盍：何不
3、） 愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白） 天下归仁焉（归：称许，赞许） 小人长戚戚（长：总是，常常；戚戚：忧愁，哀伤） 一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）,1、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已。”,这句话说了哪几个方面的问题？,重点字词：君子、敏、慎、就、正、焉,学习的态度、表现和要求,孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”,参考译文：,2、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。,有：同“又”。 立：
4、站得住的意思。 不惑：掌握了知识，不被外界事物所迷惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。 从心所欲不逾矩：从，遵从的意思； 逾，越过；矩，规矩。,参考译文：,孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”,、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 为政,重点字词：“女”通“汝” “知”通“智”,怎样用一句话概括孔子在这句话中要表达的意思?,学习要有谦虚的态度,参考译文：,孔子说：“由！我教给
5、你求知的正确态度吧！对待知识，知道的就说知道，不知道的就说不知道，这种态度才是明智的啊！”,、颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，蔽之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”,盍：何不；“裘”：本指皮衣；共，动词：指共同享用 敝之：指把车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。 憾：抱怨； 伐：夸耀，炫耀； 施：表白， 安、信、怀：都作使动用，宾语之分别指代老者、朋友、少者。安：安逸。怀：关怀，爱护。,参考译文：,颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、
6、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。” 颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不宣扬自己的功劳。” 子路说：“愿意听听您的志向。” 孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；年少的人得到关怀。”,子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。,参考译文 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密，那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样，自身的素质固然是一个方面，更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。正所谓“兴趣是最好的老师”，当你对一门科目产生了兴趣之后，自然会学得比别
7、人好。,子曰：知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。,参考译文：孔子说，智者喜欢水，仁者喜欢山；智者活跃，仁者沉静；智者快乐，仁者长寿。,、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”,饭疏食，饭，这里是“吃”的意思，作动词。疏食即粗粮。 曲肱：肱，音gng，胳膊，由肩至肘的部位。曲肱，即弯着胳膊。,参考译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”,、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 述而,参考译文：孔子说：“君子总是心胸宽广，小人常是忧愁悲伤。”,【评析】 孔子
8、认为，作为君子，应当有宽广的胸怀，可以容忍别人，容纳各种事物，不计较个人厉害得失。心胸狭窄，与人为难，与己为难，时常忧愁，局促不安，就不可能成为君子。,、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非视勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”,克己复礼：克己，克制自己。复礼，使自己的言行符合于礼的要求。 归仁：归，归顺。仁，即仁道。 目：具体的条目。目和纲相对。 事：从事，照着去做。,参考译文：,颜渊问孔子究竟什么是仁。孔子说，“克制自己，使言语行动都符合礼，这就是仁。有朝一日人人都能克制自己，
9、使言行都合于礼，那么天下就回归仁道了。（由此看来）实践仁道要先从自己做起，难道还要靠别人吗？”颜渊说，“请问实行仁道的具体纲目。”孔子说，“不合乎礼的东西不看，不合乎礼的声音不听，不合乎礼的话不说，不合乎礼的事不做。”颜渊说，“我虽然迟钝，请让我照着您说的这些话去做吧！”,10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”,参考译文：孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”,课堂训练1,翻译下列句子
10、并指出句式特点。（1）、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。（2）、吾十有五而志于学。（3）、知之为知之，不知为不知，是知也。,课堂训练2,解释下列一词多义字 安： 居无求安 风雨不动安如山 不患贫而患不安 沛公安在 燕雀安之鸿鹄之志 伐： 愿无伐善 伐竹取道，下见小谭 其后秦伐赵,参考答案,伐,愿无伐善 伐竹取道，下见小谭 其后秦伐赵,夸耀、炫耀,砍伐,讨伐，攻打,居无求安 风雨不动安如山 不患贫而患不安 沛公安在 燕雀安之鸿鹄之志,安,舒适，安逸,安稳,安定,疑问代词，哪里,疑问代词，哪里，怎么,解释下列红色字体的词语。,课后作业,1、针对某一则或某则的一两句话，谈谈自己的感受，写一段不少于50字的话。2、背诵论语十则,
