1、古 希 腊 神 话,第二节,一、关于神话,（一）神话的起源从神话和生产力的关系看，它是生产力发展的低级阶段的反映。,从神话和时代特征的关系看，它是氏族公社社会基本特征的表现。,古希腊神话是“人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。”“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”马克思,（二）神话与宗教的关系,神话是希腊宗教崇拜的起源。,世界原始文化的共同点： 信仰宗教巫术形态,（英）弗雷泽相似律接触律 （法）列维.布留尔原始思维的互渗律,希腊神话的内容与特点 希腊神话主要的神和英雄简表,二、
2、古希腊神话的内容,希腊神话大约形成于荷马时代。最早记录和反映这些神话传说的是荷马史诗以及赫西俄德的神谱。古希腊神话的内容分为神的故事和英雄传说两大部分。,（一）神的故事,1.旧神谱：前俄林波斯神系前俄林波斯神系叙述了开天辟地、众神诞生和人类的起源等。,神的故事之旧神谱,混沌,黑夜女神,黑暗女神,白昼：赫默拉,光明：以太,地母该亚,第一代天神 乌拉诺斯 （子）,提坦巨神（六男六女）,爱神厄洛斯,第二代天神克洛诺斯,神后瑞亚（姐）,三男三女,第三代天神宙斯,神后赫拉（姐）,俄林波斯神谱,2.新神谱：俄林波斯神系,俄林波斯神系讲述居住在俄林波斯山，以宙斯为众神之父的神的大家庭的故事。,神的故事之俄林
3、波斯神谱,十二主神结构图,新辈神谱,农神：得墨忒耳,海洋神：波塞冬,天 后：赫拉,雷电神：宙斯,太阳神：阿波罗,爱神：阿佛洛狄特,女战神：雅典娜,神使：赫耳墨斯,火神：赫淮斯托斯,战神：阿瑞斯,冥 王：哈台斯,家 神：赫斯提,月神：阿尔忒弥斯,酒神：狄奥倪索斯,宙斯（Zeus）和赫拉（Hera）,宙斯：天神之父，最高统治者。 特点：法力无边，好色。 赫拉：宙斯之妻，天后，掌管婚姻和生育。 特点：嫉妒。,主要的神及神的特点,雅典娜：智慧女神特点：计谋、智慧、勇气,雅典娜（Athena）,阿佛洛狄忒：爱神象征美丽、青春、情欲的满足。,阿佛洛狄忒,（二）、英雄故事,英雄是神和人的后代，是半人半神的。
4、具有人类不可比拟的才能、力量和勇气，但无法长生不老或随心所欲，总是被命运所限制。这些英雄传说往往以一个人物为中心，形成一个一个的传说系列。,珀尔修斯杀蛇怪美杜萨,赫拉克勒斯（Heracles）,赫拉克勒斯是希腊神话中的第一个大英雄，由宙斯和凡人少女阿尔克墨涅所生。他神勇无比，最著名的是完成了十二项任务。此外他还参加了阿尔戈斯远征帮助伊阿宋觅取金羊毛，解救了普罗米修斯等。有关他英勇无畏，敢于斗争的神话故事，历来都是文艺家们乐于表现的主题。在现代语中赫拉克勒斯一词已经成为了大力士的同义词。,杀死尼米亚狮,战胜九头蛇,三、古希腊神话的艺术特征,1、想象力极强 2、故事性极强,阿波罗与达芙涅,3、哲理
5、性极强,欲望：不和的金苹果 命运：阿波罗：认识你自己 希望：潘多拉的盒子 选择：赫拉克勒斯的人生道路,德尔斐神庙,（二）思想特点：人本主义精神,同形同性身心健美，充满力量，真实亲切,神人同形同性,异相 威慑与摆布,贝利尼神的欢宴,诸神性格个体化,希腊神话诸神性格个体化，很少有道德的善恶之分。中国神话从重伦理出发，重视“德化”和“文治”。,歌颂爱情,奥菲欧与尤丽迪茜,平等、深沉的爱,造人神话中国：封建意识 埃及：天命思想 希腊：高贵无私之爱,普罗米修斯,希腊神话的根本思想是肯定人世欢乐，以人为本，反映了古希腊人蓬勃向上的生活理想和积极进取的乐观主义精神，对欧洲文学的发展有极大的影响。,“所以关于
6、希腊神话有两种相反的看法。一种看法以为神话只应就故事的字面去看，这些故事虽和神的身份不相称，而本身却隽妙可爱，引人入胜，甚至具有高度的美，没有理由要进一步去推求更深刻的意义。另一种看法却不满足于单从字面去理解神话的形象和故事，而是坚持要找出它们后面的更普遍更深刻的意义，并且认为研究神话的科学就要以揭示这种隐藏的意义为它的任务。”黑格尔,四、希腊神话的影响：,1.古希腊文学艺术的宝库。 2.对古罗马文学产生了巨大影响。 3.文艺复兴和古典主义时期，希腊神话知识形成一股潮流得到普遍重视，直到现当代，也常以希腊神话为基础来创作。（欧洲文学从希腊神话开始，贯穿了一条歌颂人性的线索。）,参考书目,默雷 .古希腊文学史. 上海译文出版社. 斯威布.希腊的神话和传说. 人民文学出版社. 赫丽生.希腊宗教研究导论. 广西师范大学出版社. 韦尔南. 神话与政治之间.三联书店.,
