1、2019 学 年 第 一 学 期 徐 汇 区 学 习 能 力 诊 断 卷高 三 年 级 语 文 学 科 2019.12【 考 生 注 意 】1 本 场 考 试 时 间 150 分 钟 。 试 卷 满 分 150 分 。 试 卷 共 8 页 ， 答 题 纸 共 2 页 。2 所 有 作 答 必 须 填 涂 或 书 写 在 答 题 纸 上 与 试 卷 题 号 对 应 的 区 域 ， 不 得 错 位 。3 用 2B 铅 笔 作 答 选 择 题 ， 用 黑 色 字 迹 钢 笔 或 水 笔 作 答 非 选 择 题 。一 积 累 应 用 10 分1.按 要 求 填 空 。 （ 5 分 ）（ 1） 二 十
2、四 桥 仍 在 ， 波 心 荡 、 。 （ 姜 夔 扬 州 慢 ）（ 2） 彼 童 子 之 师 ， 授 之 书 而 习 其 句 读 者 ， 。 （ 韩 愈 师 说 ）（ 3） 登 金 陵 凤 凰 台 中 ， 诗 人 （ 填 人 名 ） 将 目 光 投 向 现 实 ， 用“ ， ” 暗 示 皇 帝 被 奸 佞 包 围 ， 抒 发 忧 国 伤时 的 怀 抱 。2.按 要 求 选 择 。 （ 5 分 ）（ 1） 以 下 最 不 可 能 被 老 师 用 以 激 励 学 生 的 诗 句 是 （ ） 。 （ 2 分 ）A.江 山 代 有 才 人 出 ， 各 领 风 骚 数 百 年 。 B.不 畏 浮 云
3、遮 望 眼 ， 只 缘 身 在 最 高 层 。C.落 红 不 是 无 情 物 ， 化 作 春 泥 更 护 花 。 D.沉 舟 侧 畔 千 帆 过 ， 病 树 前 头 万 木 春 。（ 2） 小 区 要 张 贴 垃 圾 分 类 的 宣 传 标 语 ， 你 认 为 以 下 哪 一 条 最 合 适 ？ （ ） （ 3 分 ）A.垃 圾 分 类 开 头 难 ， 养 成 习 惯 就 自 然 。B.更 多 分 类 促 发 展 ， 人 与 环 境 永 和 谐 。C.文 明 上 海 绿 动 天 下 ， 全 程 分 类 美 丽 万 家 。D.实 施 垃 圾 管 理 条 例 ， 普 遍 推 行 垃 圾 分 类 。
4、 二 阅 读 70 分（ 一 ） 阅 读 下 文 ， 完 成 第 37 题 。 （ 16 分 ） 在 科 学 的 幼 年 时 期 ， 科 学 的 各 个 复 杂 的 侧 面 还 没 有 充 分 展 开 ， 人 们 只 能 笼 统 地 看到 科 学 与 伪 科 学 的 基 本 区 别 ， 进 而 寻 求 划 分 它 们 的 简 单 的 经 验 标 准 或 理 性 标 准 。 彼 时 ，科 学 与 伪 科 学 之 间 黑 白 分 明 ， 不 容 混 淆 。 19 世 纪 末 ， 随 着 牛 顿 的 经 典 力 学 基 础 的 崩 塌 ， 科 学 与 伪 科 学 之 间 绝 对 分 明 的 界限 开
5、 始 松 动 起 来 ， 它 们 之 间 除 了 “非 此 即 彼 ”， 还 要 适 当 承 认 “亦 此 亦 彼 ”。 凡 不 是纯 粹 的 思 辨 而 包 含 一 定 经 验 内 容 的 ， 因 而 可 以 为 经 验 “证 实 ”或 “证 伪 ” 的 ， 就 是科 学 的 ； 凡 是 不 经 受 检 验 的 ， 即 不 可 “证 实 ”或 “证 伪 ”的 ， 就 是 非 科 学 或 者 伪 科 学 。这 就 是 说 ， 科 学 与 伪 科 学 的 界 限 并 不 在 于 理 论 是 否 与 经 验 相 符 合 ， 而 在 于 其 中 是 否 包 含可 用 以 解 释 某 些 已 知 现
6、象 并 预 测 某 些 未 知 现 象 的 经 验 内 容 。 即 使 后 来 有 的 现 象 它 解 释 不了 ， 或 者 预 测 错 了 ， 例 如 亚 里 士 多 德 力 学 、 托 勒 密 地 心 说 等 等 ， 但 是 这 并 不 影 响 它 们仍 然 包 含 一 定 的 经 验 内 容 ， 仍 然 可 解 释 或 预 测 某 些 经 验 事 实 ， 因 而 仍 然 是 科 学 。 而 且 ，正 由 于 科 学 理 论 只 能 包 含 有 限 的 经 验 内 容 ， 又 总 是 注 定 了 要 为 新 的 经 验 所 否 定 ， 因 而 也可 以 说 它 们 又 总 是 具 有 “潜
7、 在 反 证 ”或 者 潜 在 谬 误 。 从 这 点 看 ， 这 不 仅 不 是 科 学 理 论的 缺 点 ， 而 且 恰 恰 表 明 它 的 科 学 性 之 所 在 。 总 之 ， “金 无 足 赤 ， 人 无 完 人 ”， 科 学也 同 样 不 是 绝 对 完 善 的 终 极 真 理 ， 同 样 难 免 真 伪 混 杂 ， 是 非 难 辨 。 它 已 永 远 失 去 了那 绝 对 真 理 的 神 圣 光 圈 。 那 么 ， 在 这 条 界 河 另 一 面 不 受 经 验 检 验 的 东 西 ， 是 否 统 统 都 是 伪 科 学 呢 ？ “证 实 主 义 者 ”认 为 凡 是 不 可 证
8、 实 的 就 是 没 有 意 义 的 。 例 如 说 “水 是 世 界 的 本原 ” 就 没 有 意 义 ， 因 为 这 里 的 “水 ”并 不 是 实 际 存 在 的 H2O， 也 无 法 用 已 知 的 物 理化 学 手 段 加 以 测 定 。 这 类 命 题 既 然 无 法 证 明 其 真 伪 ， 因 而 也 是 超 出 于 科 学 范 围 之 外 的 ，是 “形 而 上 ”的 。 至 于 它 们 是 不 是 我 们 上 面 所 说 的 那 种 意 义 的 “伪 科 学 ”， “证 实 义者 ”没 有 作 正 面 的 回 答 。 在 他 们 那 里 ， 科 学 仍 然 拥 有 自 己 严
9、 密 的 围 墙 。 另 外 一 部 分 “证 伪 主 义 者 ”则 采 取 了 不 同 的 态 度 。 他 们 虽 然 也 给 科 学 筑 了 一 道围 墙 凡 不 可 证 伪 的 就 不 属 于 科 学 的 范 围 ， 但 对 于 围 墙 以 外 的 东 西 却 不 再 一 概 斥 之为 “没 有 意 义 ”。 他 们 在 这 里 又 划 分 了 两 个 不 同 的 部 分 。 一 部 分 是 有 意 义 的 ， 如 逻 辑 、数 学 等 等 ， 它 们 尽 管 不 是 经 验 科 学 ， 因 而 也 不 可 证 伪 ， 但 或 者 是 经 验 科 学 不 可 缺 少 的 工具 ， 或 者
10、 作 为 认 识 的 一 种 形 式 而 推 动 了 经 验 科 学 的 发 展 。 例 如 “水 是 世 界 的 本 原 ”，就 有 力 地 推 动 过 物 理 科 学 对 物 质 结 构 的 研 究 。 另 一 部 分 是 没 有 意 义 的 ， 如 占 星 术 ， 总 是含 糊 其 词 以 逃 避 经 验 的 检 验 ， 而 且 对 于 人 类 的 认 识 也 没 有 积 极 作 用 。 只 有 这 一 部 分 才 是真 正 意 义 上 的 伪 科 学 。 在 这 里 ， 伪 科 学 缩 小 到 一 个 很 有 限 的 范 围 ， 使 科 学 与 伪 科 学 之 间横 亘 着 一 个 尽
11、 管 不 属 于 经 验 科 学 ， 但 仍 具 有 认 识 意 义 的 广 阔 的 中 间 地 带 。 以 上 这 些 看 法 ， 都 建 立 在 一 种 对 科 学 的 共 同 基 本 认 识 之 上 ， 即 科 学 是 知 识 体 系 。随 着 人 的 经 验 的 积 累 ， 这 个 体 系 不 断 地 得 到 调 整 ， 不 断 地 用 相 对 正 确 的 东 西 代 替 相 对 错误 的 东 西 ， 从 而 使 人 对 自 然 的 认 识 日 益 接 近 于 真 理 。 但 是 科 学 的 实 际 历 史 并 不 完 全 是 这 样 。 日 心 说 早 在 古 希 腊 时 代 就 出
12、 现 了 ， 甚 至 还早 于 地 心 说 出 现 ， 但 它 战 胜 不 了 相 对 错 误 的 地 心 说 ， 反 而 被 埋 没 了 两 千 年 之 久 。 可 见 ，历 史 并 不 是 一 条 真 理 战 胜 谬 误 的 一 往 无 前 的 康 庄 大 道 。 反 之 ， 一 种 发 展 中 的 理 论 ， 尽 管有 反 证 却 并 不 一 定 立 即 遭 到 “证 伪 ”。 牛 顿 力 学 极 盛 时 期 就 有 许 多 反 证 ： 在 天 体 力 学中 水 星 运 动 不 遵 守 牛 顿 定 律 ； 在 光 学 中 粒 子 说 从 一 开 始 就 解 释 不 了 光 的 绕 射 现
13、 象 。 但 是它 仍 然 巍 然 屹 立 ， 并 不 为 这 些 反 证 所 动 摇 。 可 见 ， 无 论 地 心 说 或 牛 顿 力 学 ， 在 一 定 时 期内 还 有 其 不 可 检 验 、 不 可 证 伪 的 一 面 ， 说 明 科 学 也 容 许 某 种 不 可 检 验 性 ， 或 不 可 证 伪性 。 这 是 因 为 ， 科 学 不 仅 是 一 种 知 识 体 系 ， 还 是 一 种 社 会 活 动 ， 是 人 的 自 觉 的 、 有 目的 的 、 定 向 的 集 体 活 动 。 作 为 知 识 体 系 ， 它 服 从 于 经 验 的 逻 辑 检 验 ， 即 是 否 符 合 真
14、 理 ；但 是 作 为 社 会 活 动 ， 就 要 看 这 种 活 动 能 否 达 到 预 定 的 目 的 ， 能 否 解 决 预 定 的 问 题 ， 满 足预 定 的 需 要 ， 在 这 里 ， 科 学 还 要 服 从 于 功 利 的 需 要 。 若 离 开 人 的 实 践 活 动 、 抛 开 科 学 的有 效 性 去 谈 正 确 性 ， 是 不 对 的 。 于 是 ， 科 学 主 要 已 不 再 是 一 堆 现 成 的 知 识 ， 而 是 一 种 探 索 的 工 具 。 作 为 工 具 ， 不光 有 理 论 还 有 与 理 论 有 关 的 观 点 、 方 法 、 仪 器 等 等 。 它 们
15、 既 是 指 导 这 种 探 索 活 动 的 武 器 ，又 是 保 证 这 种 活 动 取 得 成 果 的 基 础 。 正 因 为 有 了 这 套 工 具 ， 科 学 才 成 为 一 种 自 觉 的 、 有目 的 的 定 向 的 活 动 ， 也 就 是 说 ， 科 学 才 成 其 为 科 学 。（ 纪 树 立 科 学 与 伪 科 学 ： 界 限 何 在 ？ ,有 删 改 ）注 证 伪 ： 与 “证 实 ”相 对 。 证 实 是 用 归 纳 证 明 理 论 的 正 确 性 ； 证 伪 是 建 立 在演 绎 的 基 础 上 ， 指 理 论 在 逻 辑 上 可 能 存 在 反 例 ， 可 证 明 其
16、 不 确 实 性 。 水 是 世 界 的 本原 ： 古 希 腊 哲 学 家 泰 勒 斯 认 为 万 物 生 于 水 又 复 归 于 水 ， 他 以 此 来 解 释 世 界 的 本 质 。3.第 段 加 点 词 “围 墙 ”在 文 中 的 含 义 是 （ 2 分 ）4.下 列 语 句 中 ， 可 以 用 来 支 撑 第 段 观 点 的 一 项 是 （ ） 。 （ 3 分 ）A.爱 因 斯 坦 说 ： 人 只 有 献 身 社 会 ， 才 能 找 出 短 暂 而 有 风 险 的 生 命 的 意 义 。B.爱 因 斯 坦 说 ： 对 真 理 和 知 识 的 探 索 是 人 类 最 崇 高 的 品 质
17、之 一 。C.马 克 思 说 ： 哲 学 家 们 只 是 用 不 同 的 方 式 解 释 世 界 ,而 问 题 在 于 改 变 世 界 。D.马 克 思 说 ： 人 应 该 在 实 践 中 证 明 自 己 思 维 的 真 理 性 。5.根 据 文 意 ， 以 下 推 断 不 正 确 的 一 项 是 （ ） 。 （ 3 分 ）A.人 们 曾 经 认 为 ， 凡 符 合 经 验 的 归 纳 或 理 性 的 推 论 的 就 是 科 学 ， 否 则 就 是 伪 科 学 。B.人 们 曾 经 认 为 ， 科 学 总 是 在 不 断 消 除 错 误 中 前 进 的 ， 因 而 总 是 相 对 正 确 的
18、东 西 。C.人 们 已 经 认 识 到 ， 历 史 上 曾 经 行 之 有 效 、 而 现 在 却 已 失 效 的 科 学 形 态 都 属 于 伪 科 学 。D.人 们 对 科 学 的 认 识 已 从 根 本 上 脱 离 了 纯 粹 的 认 识 领 域 ， 扩 展 到 了 实 际 研 究 活 动 领 域 。6. 两 段 都 用 到 了 “水 是 世 界 的 本 原 ”的 例 子 ， 对 此 评 析 不 合 理 的 两 项 是 （ ） （ ） 。 （ 4 分 ）A.用 对 同 一 个 理 论 的 不 同 认 识 ， 清 晰 地 表 明 了 证 实 主 义 与 证 伪 主 义 的 差 异 。B.
19、用 一 个 例 子 来 解 释 证 实 主 义 和 证 伪 主 义 ， 内 容 单 一 ， 有 损 表 达 的 充 分 性 。C.这 个 命 题 是 以 思 辨 的 方 式 来 解 释 世 界 ， 超 越 了 经 验 科 学 ， 属 于 这 两 段 所 讨 论 的 范 畴 。D.这 是 个 形 而 上 学 的 命 题 ， 其 中 的 “水 ”是 抽 象 的 概 念 ， 难 以 实 证 ， 所 以 用 在 第 段 中 很 恰 当 。E.第 段 在 列 举 逻 辑 、 数 学 等 非 经 验 科 学 并 指 明 其 价 值 后 ， 用 哲 学 的 例 子 加 以 阐 释 ，表 述 严 密 。7.分
20、 析 第 段 在 文 中 的 作 用 。 （ 4 分 ）（ 二 ） 阅 读 下 文 ， 完 成 第 811 题 。 （ 15 分 ） 父 亲 的 树 陈 忠 实 三 年 困 难 时 期 ， 我 正 上 高 中 。 一 日 父 亲 出 工 回 来 ， 肩 上 扛 着 镢 头 ， 手 里 攥 着 一株 小 树 苗 。 我 搭 眼 就 认 出 是一 株 椿 树 苗 子 。 坡 地 里 这 种 野 生 的 椿 树 苗 子 到 处 都 有 ， 如 若 生 长 在 坡 地 梯 田 里 ， 肯 定 会被 连 根 挖 除 晒 干 当 作 好 柴 火 ， 怕 其 占 地 影 响 麦 子 生 长 。 这 根 椿
21、树 苗 子 是 个 幸 运 者 ， 它 遇到 父 亲 ， 是 要 郑 重 地 栽 植 ， 正 经 当 作 一 棵 望 其 成 材 的 树 了 。 父 亲 吩 咐 我 去 担 水 。 泉 水 在村 子 最 东 头 ， 我 家 在 村 子 顶 西 边 ， 来 回 最 快 也 需 半 小 时 。 待 我 挑 水 回 来 ， 父 亲 早 已 挖 好一 个 在 我 看 来 过 大 的 土 坑 ， 坐 在 场 塄 边 儿 上 抽 旱 烟 。 他 把 树 苗 置 入 坑 里 ， 我 用 铁 锨 铲土 填 进 坑 ， 他 把 虚 土 踩 踏一 遍 ， 让 我 再 填 ， 他 再 踩 踏 。 他 教 我 在 土
22、 坑 外 沿 围 一 圈 高 出 地 面 的 土 梁 ， 再 倒 进 水 去 。我 遵 嘱 一 一 做 好 ， 看 着 土 坑 里 的 水 一 层 一 层 低 下 去 ， 渗 入 新 填 的 新 鲜 土 坑 里 ， 成 活 肯 定是 毫 无 疑 义 。 父 亲 又 指 示 我 ， 用 酸 枣 刺 棵 子 顺 着 那 个 小 坑 围 成 一 圈 栽 起 来 ， 再 用 铁 丝围 拢 固 定 ， 恰 如 篱 笆 ， 保 护 小 椿 树 秧 子 。 父 亲 坐 在 地 上 抽 烟 ， 看 着 我 做 。 我 却 想 到 ， 现在 属 于 父 亲 领 地 的 ， 除 了 住 房 的 庄 基 ， 就 门
23、 前 的 这 一 小 片 场 地 了 ， 充 其 量 有 二 厘 地 。 下了 这 个 场 塄 ， 就 是 统 归 集 体 的 土 地 了 。 父 亲 要 在 他 可 以 自 主 掌 控 的 二 厘 场 地 上 ， 栽 种一 棵 椿 树 。 父 亲 是 个 农 民 ， 种 田 是 本 职 主 业 ， 而 业 余 爱 好 就 是 栽 树 。 我 家 在 河 川 的 几 块 水 地 ，地 头 的 水 渠 沿 上 都 长 着一 排 小 叶 杨 树 。 水 渠 里 大 半 年 都 流 淌 着 从 灞 河 里 引 来 的 自 流 水 ， 杨 树 得 了 沃 土 好 水 的滋 养 ， 迎 着 风 如 手
24、提 般 长 粗 长 高 。 父 亲 指 靠 着 这 些 杨 树 ， 供 给 我 们 哥 俩 的 学 杂 费 用 。父 亲 把 杨 树 齐 根 斫 下 来 ， 卖 了 椽 子 ， 大 约 七 八 毛 钱 一 根 ， 再 把 树 根 刨 出 来 ， 剁 成 小 块 ，晒 干 ， 挑 到 河 对 岸 的 油 坊 镇 上 去 卖 ， 每 百 斤 可 卖 一 块 至 一 块 两 毛 钱 。 父 亲 在 斫 了 树干 刨 了 树 根 的 渠 沿 上 ， 当 即 再 移 栽 新 的 杨 树 秧 ， 期 待 三 年 后 斫 下 一 根 椽 子 卖 钱 。 父亲 卖 椽 卖 柴 供 两 个 儿 子 念 书 的
25、举 动 竟 无 意 间 传 开 ， 直 到 现 在 ， 我 偶 尔 遇 到 一 些 同 里 乡党 ， 见 面 还 要 感 叹 “你 爸 总 算 没 有 白 卖 树 卖 柴 ”的 话 。 农 村 实 行 合 作 化 以 后 ， 土 地 归集 体 ， 父 亲 也 无 树 根 可 刨 了 ， 我 只 好 休 了 一 年 学 。 我 在 每 个 周 日 从 学 校 回 到 家 中 ， 便 要 给 父 亲 的 那 棵 椿 树 秧 子 浇 一 桶 水 。 这 树 秧 长得 很 好 ， 新 发 出 的 嫩 枝 竟 然 比 原 来 的 杆 子 还 粗 ， 肯 定 是 水 肥 充 足 的 缘 由 。 一 次 ，
26、 椿树 苗 新 冒 出 的 嫩 枝 叫 一 个 娃 用 弹 弓 折 断 了 头 ， 后 来 就 在 断 折 处 ， 从 东 西 两 边 发 出 两 枝新 芽 ， 渐 渐 长 起 来 。 我 曾 建 议 父 亲 ， 小 树 不 该 过 早 分 杈 ， 应 该 去 掉一 枝 ， 留 下 一 枝 才 能 长 高 长 直 。 父 亲 说 ， 先 不 急 ， 都 让 长 着 。 这 椿 树 秧 子 刚 冒 出 来 便 遭拦 头 折 断 的 打 击 ， 似 乎 憋 了 气 ， 硬 是 非 要 长 出 一 番 模 样 来 ， 从 侧 旁 发 出 的 两 根 新 芽 更 见茁 壮 ， 眼 见 着 拔 高 ，
27、竞 相 比 赛 一 般 生 机 勃 勃 。 父 亲 怕 那 细 杆 负 载 不 起 茂 盛 的 叶 子 ， 便 给树 干 捆 绑 一 根 立 杆 ， 帮 扶 着 它 不 倒 不 折 。 这 椿 树 便 站 立 住 了 。 无 意 间 几 年 过 去 ， 我 高考 名 落 孙 山 回 乡 当 了 民 办 教 师 ， 生 活 多 有 波 折 ， 似 乎 也 不 太 在 意 它 了 ， 这 椿 树 已 长 得 小碗 粗 ， 在 天 空 展 开 枝 杈 和 伞 状 的 树 冠 ， 却 仍 然 是 两 根 分 枝 。 父 亲 竟 没 有 除 掉 任 何 一 根 ，就 任 其 自 由 生 长 。 这 椿
28、树 得 了 父 亲 的 宽 容 和 心 软 ， 双枝 分 杈 的 形 态 就 保 持 下 来 ， 直 到 现 在 都 合 抱 不 拢 的 大 树 ， 依 然 是 对 称 平 衡 的 双 枝 撑 立 在天 空 。 到 八 十 年 代 初 始 ， 吃 饱 穿 暖 不 再 成 为 一 个 问 题 的 好 光 景 到 来 时 ， 我 筹 备 拆 掉 老 朽不 堪 的 旧 房 换 盖 新 房 了 ， 不 料 父 亲 生 了 绝 症 。 他 似 乎 在 交 待 后 事 ， 对 我 说 ， 场 塄 上那 棵 椿 树 ， 可 以 伐 倒 做 门 窗 料 。 椿 树 性 硬 却 也 质 脆 ， 不 宜 做 檩
29、当 梁 ， 做 门 窗 或 桌 椅 却是 上 好 木 材 。 父 亲 感 慨 说 ， 我 栽 了 一 辈 子 树 ， 一 根 椽 子 都 没 给 自 家 房 子 用 过 ， 都 卖 给 旁人 盖 房 子 了 ， 把 这 椿 树 伐 下 来 ， 给 咱 的 新 房 用 上 一 回 。 我 听 了 喉 头 发 哽 ， 一 时 说 不 出话 来 。 不 久 ， 父 亲 去 世 ， 椿 树 依 然 蓬 勃 在 门 外 的 场 塄 上 ， 一 直 长 着 ， 直 到 现 在 。 现 在 ， 父 亲 去 世 已 经 整 整 二 十 五 年 ， 他 经 手 盖 的 厦 屋 因 朽 木 蚀 瓦 而 难 以 为
30、 继 ，被 我 拆 掉 换 盖 成 水 泥 楼 板 结 构 的 新 房 了 ， 只 留 下 他 亲 手 栽 的 树 还 生 机 勃 勃 ， 撑 立 在 家 院门 口 ， 也 撑 立 在 儿 子 们 心 里 。 每 到 农 历 六 月 ， 麦 收 之 后 的 暑 天 酷 热 ， 这 椿 树 便 放 出 一 种 令 人 停 留 贪 吸 的 清 香花 味 ， 满 枝 上 都 绣 集 着 一 团 团 比 米 粒 稍 大 的 白 花 儿 ， 招 得 半 天 蜜 蜂 ， 从 清 早 直 到 天黑 都 嗡 嗡 嘤 嘤 的 一 片 蜂 鸣 ， 把 一 片 祥 和 轻 柔 的 吟 唱 撒 向 村 庄 ， 也 把
31、 清 香 的 花 味 弥 漫 到 整个 村 庄 的 街 道 和 屋 院 。 那 是 父 亲 留 给 这 个 世 界 也 留 给 我 的 椿 树 ， 以 及 花 的 清 香 。注 三 年 困 难 时 期 ： 指 1959-1961 年 ， 因 自 然 灾 害 与 政 策 失 误 ， 产 生 了 全 国 性的 粮 食 和 副 食 品 短 缺 危 机 。8.作 者 为 什 么 在 第 段 细 致 地 描 写 栽 种 椿 树 的 经 过 ？ （ 3 分 ）9.有 人 认 为 第 段 画 线 句 可 以 删 去 ， 请 就 此 发 表 你 的 看 法 。 （ 3 分 ）10.结 合 全 文 ， 对 段
32、进 行 赏 析 。 （ 5 分 ）11.本 文 与 合 欢 树 都 写 了 树 ， 但 史 铁 生 在 文 章 后 半 部 分 才 写 到 “合 欢 树 ”， 陈 忠实 则 全 文 都 在 写 “父 亲 的 树 ”。 请 辨 析 这 两 种 构 思 在 表 情 达 意 上 的 作 用 。 （ 4 分 ）（ 三 ） 阅 读 下 面 的 作 品 ， 完 成 第 1214 题 。 （ 8 分 ） 渡 青 草 湖 （ 南 朝 陈 ） 阴 铿洞 庭 春 溜 满 ， 平 湖 锦 帆 张 。 沅 水 桃 花 色 ， 湘 流 杜 若 香 。穴 去 茅 山 近 ， 江 连 巫 峡 长 。 带 天 澄 迥 碧 ，
33、 映 日 动 浮 光 。行 舟 逗 远 树 ， 度 鸟 息 危 樯 。 滔 滔 不 可 测 ， 一 苇 讵 能 航 ？注 青 草 湖 ： 在 湖 南 岳 阳 ， 北 连 洞 庭 湖 。 桃 花 ： 桃 源 县 在 沅 水 附 近 。 杜 若 ：香 草 名 。 楚 辞 中 有 “采 芳 洲 兮 杜 若 ”的 句 子 。 茅 山 ： 在 江 苏 句 容 县 ， 相 传 汉 代有 茅 氏 三 兄 弟 在 此 修 道 成 仙 。 巫 峡 ： 有 巫 山 神 女 的 传 说 。 逗 ： 停 止 。 讵 ： 犹“岂 ”。 诗 经 河 广 ： “谁 谓 河 广 ， 一 苇 杭 之 。 ”“一 苇 ”指 小
34、船 ， “杭 ”即“航 ”。12.这 首 作 品 的 体 裁 与 下 面 哪 首 作 品 完 全 相 同 ？ （ ） （ 1 分 ）A.王 之 涣 的 凉 州 词 B.左 思 的 咏 史 C.柳 永 的 八 声 甘 州 D.杜 甫 的 登 高 13.下 列 关 于 这 首 作 品 理 解 分 析 不 正 确 的 一 项 是 （ ） 。 （ 2 分 ）A.“洞 庭 ”一 联 点 明 时 令 ， 勾 勒 出 湖 水 浩 渺 的 全 景 。B.“沅 水 ”一 联 诉 诸 视 觉 与 嗅 觉 ， 写 出 湘 沅 二 水 飘 逸 出 尘 的 神 韵 。C.“带 天 ”一 联 ， 写 出 湖 面 上 巨
35、浪 滔 天 、 浮 光 跃 金 的 壮 美 。D.“行 舟 ”一 联 借 远 处 的 扁 舟 与 倦 渡 的 飞 鸟 ， 展 现 出 湖 面 的 辽 阔 。14.作 者 擅 长 以 景 传 情 ， 抒 写 丰 富 的 情 感 。 请 具 体 结 合 作 品 ， 对 此 加 以 赏 析 。 （ 5 分 ）（ 四 ） 阅 读 下 文 ， 完 成 第 1520 题 。 （ 19 分 ）叶 秀 发 传 （ 明 ） 宋 濂 叶 秀 发 ， 字 茂 叔 ， 金 华 人 。 秀 发 师 事 吕 祖 谦 、 唐 仲 友 ， 极 深 性 理 之 学 ， 以 余 力 为文 ， 辄 擢 庆 元 丙 辰 进 士 第
36、。 弟 子 慕 之 ， 从 其 学 者 岁 至 数 百 人 。 初 授 福 州 长 溪 簿 ， 调 安 庆 府 桐 城 丞 。 金 人 犯 蕲 、 黄 二 州 ， 桐 城 为 邻 壤 ， 万 目 睽睽 不 相 保 。 骑 兵 将 迫 ， 家 人 号 泣 求 避 。 秀 发 叱 之 曰 ： “此 正 臣 子 竭 力 致 身 之 日 ， 虽 死何 憾 ， 苟 先 去 之 ， 如 一 邑 生 聚 何 ？ ”修 城 浚 濠 ， 日 为 备 御 计 。 会 金 人 使 谍 者 至 ， 秀发 擒 之 ， 亟 斩 于 城 门 以 徇 。 金 人 计 沮 不 得 近 ， 邑 赖 以 完 。 事 定 ， 制 阃
37、 忌 其 功 不 自 己 出 ， 上 其 擅 斩 非 法 ， 降 迪 功 郎 ， 知 徽 州 休 宁 县 。 俄以 前 事 论 夺 。 秀 发 退 居 余 十 年 ， 无 一 毫 觖 望 意 ， 独 愤 李 诚 之 之 死 ， 上 书 颂 于 朝 。 初 ，诚 之 守 蕲 ， 蕲 陷 ， 一 城 士 卒 皆 战 死 无 降 者 ， 诚 之 亦 望 阙 再 拜 ， 拔 剑 自 刭 。 议 者 不 录 其忠 ， 反 咎 其 不 能 全 人 ， 故 秀 发 不 平 而 讼 之 。 言 辞 朗 烈 ， 闻 者 嗟 叹 。 史 弥 远 当 国 ， 人有 自 桐 城 来 者 ， 弥 远 以 秀 发 事 为
38、 问 ， 其 人 历 言 抚 绥 安 定 之 详 ， 且 谓 ： “某 等 得 保 首 领至 今 ， 皆 叶 桐 城 之 赐 ， 不 然 ， 已 无 桐 城 久 矣 。 ”弥 远 颔 之 ， 从 容 问 参 知 政 事 宣 缯 ，其 言 同 。 弥 远 叹 曰 ： “几 失 贤 矣 ！ ” 高 沙 三 十 六 湖 ， 水 高 而 田 下 ， 堤 防 不 固 ， 则 千 里 一 壑 ， 民 且 无 稼 。 秀 发 建 石 埭以 疏 水 势 ， 潴 泄 有 恒 ， 无 干 溢 之 病 。 寻 转 承 议 郎 ， 疾 作 上 书 ， 乞 致 仕 ， 特 升 朝 奉 郎 。已 而 ， 疾 甚 ， 力
39、劾 去 贪 墨 。 吏 人 劝 其 何 自 苦 如 此 ， 秀 发 曰 ：“不 可 ， 吾 死 后 ， 彼 必 残 吾 民 以 逞 。 ”同 列 来 问 疾 整 襟 对 坐 惓 惓 以 究 心 边 事 为 祝 无他 言 。 其 忠 义 出 于 天 性 ， 至 死 不 变 。 庚 寅 九 月 卒 ， 年 七 十 。 卒 之 日 ， 唯 遗 书 籍 数 箧 ，弊 衣 一 袭 ， 至 无 以 为 敛 。（ 节 选 自 文 宪 集 卷 十 ）注 生 聚 ： 指 百 姓 。 制 阃 ： 指 将 帅 。 觖 望 ： 不 满 意 。15.写 出 下 列 加 点 词 在 句 中 的 意 思 。 （ 2 分 ）
40、（ 1） 极 深 性 理 之 学 （ ） （ 2） 金 人 计 沮 不 得 近 （ ）16.为 下 列 句 中 加 点 词 选 择 释 义 正 确 的 一 项 。 （ 2 分 ）（ 1） 邑 赖 以 完 （ ）A.完 整 B.完 善 C.保 全 D.守 护（ 2） 议 者 不 录 其 忠 （ ）A.感 激 B.记 载 C.查 验 D.呈 报17.把 第 段 画 线 句 译 成 现 代 汉 语 。 （ 5 分 ）秀 发 叱 之 曰 ： “此 正 臣 子 竭 力 致 身 之 日 ， 虽 死 何 憾 ， 苟 先 去 之 ， 如 一 邑 生 聚 何 ？”18.用 “/”为 第 段 画 线 部 分 断
41、句 （ 限 断 三 处 ） 。 （ 3 分 ）同 列 来 问 疾 整 襟 对 坐 惓 惓 以 究 心 边 事 为 祝 无 他 言 。19.第 段 中 ， 叶 秀 发 的 哪 些 表 现 体 现 了 “忠 义 ”？ 请 加 以 概 括 。 （ 3 分 ）20.第 段 是 如 何 塑 造 叶 秀 发 形 象 的 ？ 请 加 以 分 析 。 （ 4 分 ）（ 五 ） 阅 读 下 文 ， 完 成 第 2124 题 。 （ 12 分 ）何 陋 轩 记 （ 明 ） 王 守 仁 昔 孔 子 欲 居 九 夷 ， 人 以 为 陋 。 孔 子 曰 ： “君 子 居 之 ， 何 陋 之 有 ？ ”守 仁 罪 谪龙
42、场 ， 龙 场 古 夷 蔡 之 外 ， 人 皆 以 予 自 上 国 往 ， 将 陋 其 地 ， 弗 能 居 也 。 而 予 处 之 旬 月 ，安 而 乐 之 ， 求 其 所 谓 甚 陋 者 而 莫 得 。 独 其 结 题 鸟 言 ， 山 栖 羝 服 ， 无 轩 裳 宫 室 之 观 ，文 仪 揖 让 之 缛 ， 然 此 犹 淳 庞 质 素 之 遗 焉 ， 不 得 以 为 陋 也 。 始 予 至 ， 无 室 以 止 ， 居 于 丛 棘 之 间 ， 则 郁 也 ； 迁 于 东 峰 ， 就 石 穴 而 居 之 ， 又 阴以 湿 。 龙 场 之 民 ， 老 稚 日 来 视 ， 予 喜 不 予 陋 ， 益
43、 予 比 。 予 尝 圃 于 丛 棘 之 右 ， 民 谓 予之 乐 之 也 ， 相 与 伐 木 阁 之 材 ， 就 其 地 为 轩 以 居 予 。 予 因 而 翳 之 以 桧 竹 ， 莳 之 以 卉 药 ，列 堂 阶 ， 办 室 奥 ， 琴 编 图 史 ， 讲 诵 游 适 之 道 略 具 ， 学 士 之 来 游 者 ， 亦 稍 稍 而 集 。 于 是人 之 及 吾 轩 者 ， 若 观 于 通 都 焉 ， 而 予 亦 忘 予 之 居 夷 也 。 因 名 之 曰 “何 陋 ”， 以 信 孔子 之 言 。 嗟 夫 ！ 诸 夏 之 盛 ， 其 典 章 礼 乐 ， 历 圣 修 而 传 之 ， 夷 不 能
44、 有 也 ， 则 谓 之 陋 固 宜 。于 后 蔑 道 德 而 专 法 令 ， 搜 抉 钩 絷 之 术 穷 ， 而 狡 匿 谲 诈 ， 无 所 不 至 ， 浑 朴 尽 矣 ！ 夷 之 民 ，方 若 未 琢 之 璞 ， 未 绳 之 木 ， 虽 粗 砺 顽 梗 ， 而 椎 斧 尚 有 施 也 ， 安 可 以 陋 之 ？ 斯 孔 子 所 为欲 居 也 欤 ？ 虽 然 ， 典 章 文 物 ， 则 亦 胡 可 以 无 讲 ？ 今 夷 之 俗 ， 崇 巫 而 事 鬼 ， 渎 礼 而 任情 ， 不 中 不 节 ， 卒 未 免 于 陋 之 名 ， 则 亦 不 讲 于 是 耳 。 然 此 无 损 于 其 质 也
45、 。 诚 有 君 子 而居 焉 ， 其 化 之 也 盖 易 。 而 予 非 其 人 也 ， 记 之 以 俟 来 者 。（ 选 自 王 文 成 公 全 书 卷 二 十 三 ）注 上 国 ： 指 京 城 。 结 题 鸟 言 ， 山 栖 羝 服 ： 指 少 数 民 族 的 一 些 生 活 习 俗 。 结题 ： 结 发 于 额 ； 羝 服 ： 指 用 羊 皮 做 的 衣 服 。 信 ， 通 “伸 ”， 伸 张 。21.可 填 入 第 段 方 框 处 的 虚 词 是 （ ） 。 （ 1 分 ）A.之 B.其 C.以 D.而22.对 文 中 画 线 句 理 解 不 正 确 的 一 项 是 （ ） 。 （
46、2 分 ）A.夷 人 妆 扮 奇 特 、 言 语 动 听 ， 有 种 别 致 的 风 情 。B.夷 人 没 有 高 车 大 殿 和 繁 密 的 礼 仪 ， 缺 少 教 化 。C.最 为 难 得 的 是 ， 夷 人 保 留 了 质 朴 纯 正 的 天 性 。D.判 断 夷 人 “陋 ”与 “不 陋 ”， 重 在 看 其 本 性 。23.分 析 作 者 命 名 “何 陋 轩 ”的 原 因 。 （ 4 分 ）24.第 段 说 理 逐 层 推 进 ， 请 对 此 加 以 分 析 。 （ 5 分 ） 三 写 作 70 分25.丰 田 旗 下 的 花 冠 车 型 各 项 性 能 均 衡 ， 却 被 评 价
47、 为 “它 的 优 点 是 没 有 缺 点 ， 而 缺 点就 是 没 有 优 点 ”。 宝 马 3 系 车 为 充 分 实 现 其 操 控 性 放 弃 了 后 排 乘 客 的 舒 适 性 ， 却 被 称为 是 “每 个 男 人 都 该 拥 有 ”的 汽 车 。 这 也 可 以 启 发 我 们 去 思 考 自 己 该 如 何 成 长 。请 自 拟 题 目 ， 就 此 写 一 篇 不 少 于 800 字 的 文 章 。2019 学 年 第 一 学 期 徐 汇 区 学 习 能 力 诊 断 卷 高 三 年 级 语 文 学 科参 考 答 案 与 评 分 细 则一 积 累 应 用 10 分1.（ 5 分
48、） （ 1） 冷 月 无 声 （ 2） 非 吾 所 谓 传 其 道 解 其 惑 者 也 （ 3） 李 白 总为 浮 云 能 蔽 日 ,长 安 不 见 使 人 愁2.（ 1） C（ 2 分 ） （ 2） A（ 3 分 ） 二 阅 读 70 分（ 一 ） （ 16 分 ）3.“科 学 ”与 非 “科 学 ”之 间 的 界 限 （ 或 判 断 一 种 理 论 是 否 属 于 “科 学 ”的 标 准 ）（ 2 分 ）4.D（ 3 分 ）5.C（ 3 分 ）6.B E（ 4 分 ）7.在 第 段 的 基 础 上 ， 用 科 学 发 展 的 实 际 历 史 与 人 们 认 识 的 差 异 把 文 意 再 推 进 一 层 ，以 地 心 说 和 牛 顿 力 学 为 例 ， 阐 明 科 学 的 发 展 历 程 中 ， 真 理 并 不 总 是 能 顺 理 成 章 地 代 替 谬误 。 引 出 下 文 对 这 一 现 象 的 原 因 分 析 ， 最 终 得 出 对 科 学 的 新 认 识 。 （ 4 分 ）（ 二 ） （ 15 分 ）8.父 亲 栽 树 时 的 郑 重 其 事 反 映 出 他 对 极 普 通 的 树 也 百 般 呵 护 ， 望 其 成 材 ， 与 后 文 父亲 对 这 棵 树 的 宽 容 和 心 软 构 成 呼 应 ， 是 父 亲 真 心 爱
