1、0论语简介 孔子（前 551 前 479 ） ，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是儒家学派创始人，是我国古代最著名的思想家和教育家。论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。东汉列为“七经”之一，(七经：诗 书 礼 易 春秋 论语 孝经)。南宋时，朱熹把它和大学 中庸 孟子合为“四书” ，成为儒家的重要经典。论语的基本思想也就是孔子的基本思想。孔子的政治思想是保守的，哲学思想是唯心的。但是，社会的发展，各种现实的原因，对他也不无影响。 论语也记下了他思想中一些有积极意义的东西，例如薄赋敛、举贤
2、才、节用、爱人、使民以时、有教无类、不信鬼神等。尤其是他的教育经验、学习经验、写作经验、生活经验和诗论，更值得我们重视。论语在文学史上颇有影响。它的文学性主要是语言富于形象，往往用极简练的言词写出人物的神情语态和性格特征。 论语作为孔子及门人的言行集，内容十分广泛，多半涉及人类社会生活问题，对中华民族的心理素质及道德行为起到过重大影响。即使今天处在改革开放、经济腾飞、文化发展的时代大潮中， 论语中的许多思想仍具有一定的借鉴意义和时代价值。1同学们，新学期开始了，让我们一起走进经典诵读。 第一课论语里仁（四）子曰：“父母在，不远游，游必有方。 ”字词注解游：离家出游，主要指游学、游宦。方：方向，
3、方位。古文今读孔子说：“父母在活着 时，不要远离家乡，如果非要 远走时，一定要留下准确的地址。 ”子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ”字词注解惧：忧惧，担心。古文今读孔子说：“父母的年 龄不能不知道。一方面因长寿而欢喜，一方面因年高而担忧。 ” 导读： 君子和小人究竟有什么地方是不一样的？那么，怎样做是君子，小人又是怎样做的?这篇内容将会给我们答案。 2拓展阅读 羊羔跪乳很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶，一只母鸡走过来说：“ 羊妈妈
4、，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。 ”羊妈妈讨厌 母鸡的话，就不客气地对它说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下 拧脖子的死罪， 还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母 鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“ 我什么也不要你 报答，只要你有这一片孝心，妈妈就心满意足了。 ”小羊听后，不 觉下泪， “扑通”跪倒在地，表示难 以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着，它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳” 。动物都知道感恩，何况我们人呢？子曰：“以约失之
5、者，鲜矣。 ”字词注解约：约束，节制。 失：过失，犯错误。 3古文今读孔子说：“严 于律己，就会少犯 错误。 ”子曰：“君子欲讷于言，而敏于行。 ” 字词注解讷（n):说话迟钝；这里指说话谨慎， 。 古文今读孔子说：“君子说话应该谨 慎，而行动定要敏捷。 ”子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。 ” 字词注解逮(di):及，赶上。古文今读 孔子说：“古人不 轻易说话，是怕自己说到做不到。 ”拓展阅读 商鞅立木春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改4革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金
6、十两。围观的人不相信如此轻而易举的 事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到 50 金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。子曰：“德不孤，必有邻。 ”字词注解邻：邻居、邻人。 这里指志同道合、品德一致的人。古文今读孔子说：“高尚的人不会孤独，必有志同道合的人和他做伴。 ”子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。 ”字词注解数(shu):屡次，频繁。 斯：副词，就。 古文今读子游说：“在 领导面前爱唠 叨，就会自取其辱；在
7、朋友面前爱唠叨，就会遭到疏远。 ”5第二课论语公冶长（一）子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之 中，非其罪也。 ”以其子妻之。字词注解公治长：孔子的学生，齐国人。妻：（q）,作动词，把女儿嫁给。缧绁(l ixi):捆人的绳子。古文今读孔子评论公冶长时说：“可以把姑娘 嫁给他。虽然坐过牢，但不是他的错。 ”孔子把女儿嫁 给了他。或曰：“雍也，仁而不佞。 ”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”字词注解 雍：姓冉，名雍，字仲弓。鲁国人，孔子的弟子。佞(n ng):能言善 辩,有口才。 口给:（j ）,嘴快话多。古文今读导读： 在这一篇里，孔子对他的一些学生做了评价，主要是一个老师
8、对学生的勉励和赞赏，同时也表明了孔子评价人的标准。那个标准 是什么呢？6有人说：“仲弓有仁德但没口才。 ”孔子说：“要口才干什么？善于辩驳的人让人讨厌。我不知道他是否称得上有仁德，要口才干什么？”子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。 ”字词注解 桴(f ):木筏。 其：语气助词，表示揣测。大概，或许。与：同“欤”，语气词，表示疑问。材：同“哉”，语气助词。 古文今译孔子说：“理想无法 实现了，我准备乘筏漂到海上。会跟我走的，只有子路吧？”子路听说 后很高兴。孔子说：“子路啊，他比我勇敢，但缺乏才能。 ”名言赏读关于理想的诗句：1.精诚所至，
9、金石为开。范晔2.欲穷千里目，更上一层楼。王之涣3.世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。袁枚4.有志不在年高，无志空活百岁。石玉昆5.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修6.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。赖以正书温馨提示: 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、而已”等，后可断句。77.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操8.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。荀况第三课论语公冶长（二）子谓子贡曰：“汝与回也，孰愈？”对曰：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二。 ”子曰：“弗如也，吾与汝，弗如也。 ”古文今读 孔子对子贡说：“你和颜 回相比，谁强些？”子贡说
10、 ：“我怎能和他比！他能闻一知十，我只能闻一知二。 ”孔子说：“你是不如他，我同意你的看法。 ”宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。 ”字词注解杇(w): 抹墙 ，用作动词。 诛：谴责，指责，责备。是：代词，这，次。 古文今读宰予白天睡觉。孔子说：“他象朽木一样无法雕琢，象 粪墙一样无法8粉刷，我能拿他怎样？”孔子又说：“以前我看人，他说什么，我信什么；现在我看人，听他说，再看他做。因 为宰予，我改了过来。 ” 趣味阅读朽木不可雕也孔子的弟子宰予，言辞美好，说 起话来娓娓动听。起初，孔子很喜
11、欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课， 发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感他说：“ 腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。 ”点滴启示同学们，朽木不可雕也这个故事启发我们，要做一个有用之才！一起来欣赏一下下面的图片。9檀木笔架 紫檀木插屏第四课论语公冶长（三）曰：“吾未见刚者。 ”或对曰：“申枨。 ”子曰：“枨也欲，焉得刚？”字词注解申枨（chng)：姓申，名枨,字周，孔子的学生。欲：欲望多。古文今读 孔子说：“我没 见过刚直不阿的人。 ”有人说：“申枨 就是这样的人。 ”孔子说：“ 申枨欲望太多，怎么能做到刚直不阿呢？”写写练练 上面的书法字体好漂亮，我也要仿照着写一写，练一练 。 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。 ”子曰：“赐也，非尔所及也。 ”字词注解
