1、1琵琶行课时作业姓名_学号_阅读下面这首词，完成 1-3 题。醉翁操 【1】 (苏轼)琅然，清圆，谁弹？响空山。无言，惟翁醉中知其天。月明风露娟娟，人未眠。荷蒉过山前，曰有心也哉此贤 【2】 。 醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童巅 【3】 ，水有时而回川。思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听徽外三两弦 【4】 。注释：【1】据本词序，欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧，常把酒临听，欣然忘归。后沈遵作琴曲醉翁操，崔闲记谱，请苏轼填词。【2】蒉：草筐。论语宪问：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！”【3】童巅：山顶光秃，山无草木曰童。【4】徽：琴徽
2、，系弦之绳。此处代指琴。1.下列对本词的理解，不正确的一项是（ ）A. “响空山”与王维山居秋暝“空山新雨后”的“空山”，都写出了山的空寂。B. “荷蒉”两句以论语中荷蒉者对孔子击磬的评价，赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。C. “醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后，作者空对流泉，以吟诵表达思念之情。D. 词作最后三句是说醉翁虽已离世，声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。2.词作开篇几句运用以声写声的手法，用玉声形容泉声的清亮圆润。按要求，完成下列各题。下列诗句，没有运用这种手法的一项是（ ）A. 龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。（李颀听安万善吹觱篥歌）B. 商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。（刘长卿听笛声
3、留别郑协律）C. 蜂簇野花吟细韵，蝉移高柳迸残声。（韦庄听赵秀才弹琴）D. 寒敲白玉声偏婉，暖逼黄莺语自娇。（王仁裕荆南席上咏胡琴妓）在横线处填写作品原句。白居易琵琶行同样运用了这种手法来写琵琶声：“_，_。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。”3. 欧阳修醉翁亭记描写了琅琊山的四时景色，表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比，苏轼这首醉翁操所描写的景色和表现的情怀有何不同？（6 分）_阅读下面一首唐诗，然后回答问题。听蜀僧濬弹琴（李白）蜀僧抱绿绮 ，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水 ，余响入霜钟 。不觉碧山暮，秋云暗几重。2注：绿绮：古代名琴。流水：借用“高山流水”典故。霜
4、钟：山海经中山经载，丰山有九钟，霜降而鸣。4诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么？（2 分）_5结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。（4 分）_6.阅读下面一首唐诗，根据提示，赏析第四句。（6 分）听邻家吹笙 郎士元凤吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。这是一首颇具特色的听笙诗。笙是一种由多根簧管组成的乐器，其形参差如凤翼，其声清亮如凤鸣，故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤鸣，此诗有以此相喻的意思。第一句，写宛如凤鸣的笙曲似从天而降，极言其超凡绝俗。“隔彩霞”三字，不直接描摹笙声，而说笙声来自彩霞之上，通过想象中的奏乐环境之美
5、，烘托出笙乐的明丽绚烂。第二句，紧承上句，写诗人对笙声实际来源的悬想揣问。笙声奇妙，引得诗人寻声暗问。这一句不仅点了题，同时也间接地表现了笙乐的吸引力。第三句，承第二句而来，但诗情产生了跌宕。一墙之隔，竟无法逾越，咫尺天涯，顿生“天上人间”的怅惘和更加强烈的憧憬，从而激发更为绚丽的幻想。第四句，_阅读下面这首词，完成 78 题。（7 分）木兰花慢 赠弹琵琶者爱当垆年少，将雅调，寄幽情。尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣。都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕，扫空眼底蓁筝。落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒。轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处，语溪乍雨
6、初晴。注：律吕，此指乐律或音律。 蓁，一种弦乐器，如筝。 语溪，溪水名，在今浙江桐乡。7下片“浔阳月色”语出白居易琵琶行，写出白诗中与此句匹配的相关诗句。（2 分）（1）_（2）_8分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。（5 分）_3_1、【参考答案】C 【解析】本词主要借对流泉声音的描写来赞美欧阳修在琅琊山寄情山水，感受天籁的悠然自得之情。所以选项 C 说是对醉翁的思念之情不准确。2、【参考答案】B 【解析】A 用龙吟虎啸的声音和万籁百泉的秋音来写觱篥声；C 是蜂和蝉来写琴声；D 用白玉和黄莺写琴声。 【参考答案】嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。3、【参考答案】苏轼的醉翁操上阕主要是通过描
7、写流泉的自然声响带来的美妙效果来赞美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及对欧阳修追求绝妙意境做法得以流传的欣慰。如首句“琅然，清圆，谁弹，响空山”。写琅琊幽谷，山水奇丽，泉鸣空涧，声若环佩，词人创造了一个美好意境。“月明风露娟娟，人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果来写流泉声响之美妙：此明月之夜，人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能入眠。下片写鸣泉虽不复存，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留人间。醉翁亭记则是通过描写琅琊山的四时景色抒发作者寄情山水的悠然自得之情。【诗歌解析】词的上片写流泉之自然声响及其感人效果。“琅然，清圆，谁弹，响空山”。四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩，
8、创造出一个美好意境。琅然，乃玉声。楚辞九歌曰：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。”此用以状流泉之声响。清圆两字，这里是用来说泉声的清越圆转。在这十分幽静的山谷中，是谁弹奏起这一绝妙的乐曲？如此以来，动静之趣立现。“无言，惟翁醉中知其天。”是对上面设问的回答：这是天地间自然生成的绝妙乐曲。这一绝妙的乐曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁欧阳修能于醉中理解其天然妙趣。此句依然是写流泉声响之无限美妙。“月明风露娟娟，人未眠。”从声响所产生的巨大感人效果来写流泉声响之美妙：在此明月之夜，人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能入眠。“荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。”二句说这一乐曲如何打动了荷蒉者。词作将此流泉之声响
9、比作孙子之击磬声，用荷蒉者对击磬声的评价，颂扬流泉之自然声响。 下片写醉翁的啸咏声及琴曲声。“醉翁啸咏，声和流泉。”二句照应上片之只有醉翁欧阳修才能得其天然妙趣的意思。写欧阳修曾作醉翁亭于滁州，在琅琊幽谷听鸣泉，且啸且咏，乐而忘还，天籁人籁，完全融为一体。“醉翁去后，空有朝吟夜怨。”说醉翁离开滁州，流泉失去知音，只留下自然声响，但此自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨情绪。“山有时而童颠，水有时而回川。”说时光流转，山川变换，琅琊诸峰，林壑尤美，并非永远保持原状。童颠，指山无草木。而水，同样也不是永远朝着一个方向往前流动的。这句的意思是，琅琊幽谷之鸣泉也就不可能完美地保留下来。“思翁无岁年，翁今为飞
10、仙。”说，山川变换，人事变换，人们因鸣泉而念及醉翁，而醉翁却已化仙而去。此处用“飞仙”之典，谓醉翁化为飞仙，一去不复返，鸣泉之美妙，也就再也无人聆赏了。 结句“此意在人间，试听徽外三两弦”说，鸣泉虽不复存在，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留在人间。词作最后将着眼点落在琴声上，突出了全词的主旨。 4这首词句式及字声配搭非常奇特。开头四句，“琅然，清圆，谁弹，响空山。”只有一个仄声字（“响”），其余都是平声。接着二句亦然。这样的安排，与此曲所属宫调有关。同时，上下两结句作七言拗句，也是特意安排的。故郑文焯曰：“读此词，髯苏之深于律可知。”（郑文焯手批东坡乐府）解析
11、：4参考答案：“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态（动作、技艺）。“万壑松”写出了琴声的音乐效果。解析：首先是结合诗的题目“听蜀僧濬弹琴”，再则，“一挥手”是一动作，“挥手”而着一“一”字，可见潇洒，但与“弹琴”结合起来当指弹琴的动作。“万壑松”前因有“如听”一词，故所指当为琴声。5参考答案：写出了曲终时的景色。写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。解析：联系名篇琵琶行中描写音乐效果的名句“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，可得出写诗人沉醉之态，衬托出琴声动人的魅力。这首五律写的是听琴，听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头两句：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。
12、李白是在四川长大的，四川绮丽的山水培育了他的壮阔胸怀，激发了他的艺术想象。峨眉山月不止一次地出现在他的诗里。他对故乡一直很怀恋，对于来自故乡的琴师当然也格外感到亲切。所以诗一开头就说明弹琴的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名，汉代司马相如有一张琴，名叫绿绮，这里用来泛指名贵的琴。“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰”，简短的十个字，把这位音乐家写得很有气派，表达了诗人对他的倾慕。二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康琴赋说：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。 “客心洗流水”，这一句
13、就字面讲，是说听了蜀僧的琴声，自己的心好象被流水洗过一般地畅快、愉悦。更深的含义，其中包涵着一个古老的典故。列子汤问：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河！”这就是“高山流水”的典故，借它，表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。“客心洗流水”五个字，很含蓄，又很自然，虽然用典，却毫不艰涩，显示了李白卓越的语言技巧。下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”关于山海经中山经：“丰山有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说
14、，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。列子汤问里有“余音绕梁?，三日不绝”的话。宋代苏东坡在前赤壁赋里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。白居易的琵琶行用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声，把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一
15、首听安万善吹觱篥5歌，用不同季节的不同景物，形容音乐曲调的变化，把听觉的感受诉诸视觉的形象，取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是，除了“万壑松”之外，没有别的比喻形容琴声，而是着重表现听琴时的感受，表现弹者、听者之间感情的交流。其实，“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写，诗人从琴声联想到万壑松声，联想到深山大谷，是结合自己的主观感受来写的。写诗人寻访不得之后的想象；与首句呼应，仍然从奏乐环境着笔；通过花的繁盛烂漫，写出乐声的明丽、热烈、欢快；一个“疑”字，写出了似真似幻的感觉；以视觉意象写听觉感受（通感），别具一格。7（2 分）浔阳江头夜送客（谪居卧病浔阳城/浔阳地僻无音乐）别
16、时茫茫江浸月（唯见江心秋月白/绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜）8（5 分）上片从乐曲方面来描写（乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等），侧重正面描写、直接描写。下片从听者方面来描写（气氛感受、典故联想、景色渲染等），侧重侧面描写、间接描写。赏析：作者对“关塞风寒，浔阳月色”这两种曲调，两个意象特别敏感。即使在“天气暖犹轻”的“落红”暮春季节，孤冷心绪被琵琶女的“旧谱与新声”挑拨得愈发凄楚。张伯淳系由宋入元的士子，其前朝情结不易轻去。早年即由科举仕进的阅历，使他在南宋败亡后深深怀抱一种被弃无靠的漂泊感。听到曲终，“怀抱转分明”，这是一种知音感，一种借酒浇愁之后的欣慰满足感，尽管其愁仍未消却。昭君出塞是“去国”，浔阳江头商人妇是“弃妇”，张伯淳从中觅得了通同的感受，于是“红颜”薄命与“青衫”落魄，真也“同是天涯沦落人”了。唯其如此，他盛赞之为“天然律吕”，因弹奏出了真情，远非嘈杂的虚假热闹的“秦筝”之声可以比拟。而且认为不论“百喙春和”地烦人还是“群喧夜寂”地沙漠一片，有此琵琶曲“老凤孤鸣”就足够了。读此词，不能轻忽“幽情”的“寄”字，“似醉还醒”的“想”字。曲调传情，是词心所在。
