1、12016 年高考复习备考古代文化常识题1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“诣阙既可指赴朝廷，又可指赴京都 C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。 D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 （ ）A牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。 B丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。 C征、辟指征
2、召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。 D乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中是作者自谓。 C.古代科举殿试及第者称为进士，武侯是丁丑年的进士。 D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。 4下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A赐姓：古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予姓氏。多指以国姓赐与功臣，以示褒宠。 B持节：古代官名。汉末
3、与魏晋南北朝时，掌地方军政的官员往往有使持节、持节、假节、假使节等称号。使持节得诛杀中级以下官吏；持节得杀无官职的人；假节得杀犯军令者。C践祚：特指皇帝登临皇位，类似用语现象很多，例如：践阼、践极、践统、践位、践国、践帝、践政、践袭、践莅、践事等等。D薨：古人对身故有多种方式的描述，古代称诸侯或有爵位的高官死去为薨。也可用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。 5下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等
4、，并负责接待四方宾客等事务。 C“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。 6下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（ ） A“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。 B“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。 C“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。 D“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。 7下列对
5、文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。 B原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。 C“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。 D文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文
6、士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。 8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.日中，表时间，中午 12 点，又名日正、中午，是一天的太阳正中时。 B.表是古代测日影的器具，漏是古代滴水计时的仪器。 C.节是符节，古代使者所持以作凭证，如苏武“持节送匈奴使”。 D.左骏指古代驾车三马中左边的马。后用四马，亦指四马中左边的马。 9下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（ ）A丁卯、己巳、戊申，为古时天干地支纪时的术语，可以用来纪日、
7、纪月和纪年，古人常将之与五行结合预测人的运命。 B三公是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代已有此词，具体说法不一，一般认为是指司马、司徒、司空。 2C薨是古人对帝后之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。 D幸通常指封建帝王到达某地，也叫巡幸。召幸特指皇帝对嫔妃的召见。近幸则多指帝王对臣下而言。 10下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A天干和地支循环相配得 60 组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。 B“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。 C国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。 D九品中正制是我国魏晋南北朝时
8、期实行的一种官吏选拔制度。 11下面的说法全都正确的一组是（ ） 古时以“泰山”喻岳父，以“泰水”喻岳母，以“伉俪”喻夫妇。 古代“朔”指农历初一，“望”指农历十五，“晦”指农历三十。 礼记曰：“幼名，冠字。”名是婴儿出生几个月由父亲取的，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子则在十五岁行笄礼而字。 古代以山之南为阳，水之南为阴，反之，山之北为阴，水之北为阳。如华阳在华山之南，江阴在长江之南。杜工部集(杜甫)以官爵命名，范文正公集(范仲淹)以谥号命名，贾长沙集(贾谊)以居官地或居住地命名。 古代“辰时”相当于现在的早上 6 点前后，“午时”相当于现在的中午 12 点前后。 A B C D 12
9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一向是（ ）A陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。 B项羽灭秦后将秦国本土关中地区分封给秦军三位降将，封章邯为雍王，辖咸阳以西及甘肃东部地区；封司马欣为塞王，辖咸阳以东；封董翳为翟王，辖陕北。合称“三秦”。咸阳成了三秦的分界点。 C战国、秦、汉时代，通称崤山或华山以东为山东。山东，有时也泛指战国时秦国以外的六国领土。今天的山东省指的是太行山以东。 D秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因这个地区位于函谷关以西，大散关以东，武关以北，萧关以南，处四关之中，故称关中。 13.下列对文中相关内
10、容的解说，不正确的一项是（ ） A“熊概，字元节”，古人幼时命名，成年(男 20 岁、女 15 岁)取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。 B“署”表示授予官职，“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”均表示代理官职，“权”则表示暂代官职。 C“海盐民”“民”是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。 D“蛮”，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族。 14下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A五经指的是诗书
11、论语孟子春秋五部儒家经典著作。 B.年号是中国古代帝王用来纪年的名号，是皇帝当政的时代标志，如河清、天和等。 C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝时用的手板，有事可以记在上面备忘。 D.致仕，古代将官员退休称作“致仕”，一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。 15.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ） A.“出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易琵琶行中有“予出官二年。” B.庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。孟子中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。” C.国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教
12、育行政机构。 D.户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。 16下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。 B“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。 C“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。 D“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。 17下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A古代男子 18 岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少
13、，故称“弱冠”，20 岁才为成年。B“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭对象分为三类：天神、地衹、人鬼。D古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，例须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。B.稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般说来，稽首是臣拜君之拜，
14、顿首是国君回礼臣下3之拜，空首是地位相等者互拜之礼。C.太守，又称郡守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。D.檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声词敌人或叛逆的文书。19.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。 C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代
15、是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼经乐经周易。20下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。B大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。C江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。D弑：封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“会试”，是中国古代科举制度中的中央考试。是
16、考取贡士的考试，会试就是集中全国举人会同考试之意。参加的人是举人，在乡试后第二年的春天（三月），所以又叫“春闱”或“礼闱”。B“勤王”，多指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。C“工部”，三省六部是西汉以来逐步形成的封建王朝最高政府机构。三省：中书省、门下省、尚书省。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。D“敕”，中国古代帝王或肱股之臣诏令文书的文种名称之一。用于任官封爵和告诫臣僚。22下列对文言文知识的有关理解不正确的一项是（ ）A股指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。B四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，
17、对中国边区文化较低各族的泛称。C自始皇起，古代君主自称为朕，“朕”意思是天下皆朕、皇权独尊。D贞观政要是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。23下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）A古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。B考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。C冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满 18 岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满 16 岁的
18、少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。D汉书，又名前汉书，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。24下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（ ）A明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。C社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表
19、国家。D视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。25.下列对文中内容的解说，不正确的一项是（ ）A故事：旧日的制度;例行的事。如“奉行故事”“虚应故事”。六国论中“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国之下矣”中的“故事”即此意。B中官：中官在古代含义较多。最初是古官名，后来还可指宫内、朝内之官。本文的“中官”指宦官，又称奄人，内官，内臣等。C“出为湖广左参议”中的“出”指京官外调。琵琶行中的“予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意”中的“出官”也是这个意思。D巡抚是中国明清时地方军政大员之一。又称抚台。巡视各地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。以“巡行天下，抚军按民”而名。
