1、21 桃 花 源 记【 教 学 目 标 】 知 识 与 能 力1 准 确 、 流 利 地 朗 读 、 背 诵 、 翻 译 课 文 。 2 了 解 有 关 陶 渊 明 的 文 学 常 识 。3 掌 握 相 关 的 文 言 实 词 和 虚 词 及 古 今 异 义 现 象 。 4 理 清 文 章 的 叙 事 线 索 ， 理 解 课 文 内 容 。5 学 习 文 章 曲 折 回 环 ， 思 念 迭 起 ， 引 人 入 胜 的 写 法 。 过 程 与 方 法1 在 诵 读 的 基 础 上 ， 落 实 字 词 ， 疏 通 文 章 ， 熟 知 课 文 内 容 。 2 通 过 讨 论 、 辨 证 地 看 待
2、作 者 在 文 章 中 寄 托 的 理 想 社 会 。情 感 态 度 价 值 观 认 识 作 者 通 过 描 写 “ 世 外 桃 源 ” 所 表 达 的 不 满 黑 暗 现 实 ， 追 求 理 想社 会 的 思 想 感 情 。 【 重 点 难 点 】1 积 累 常 用 文 言 词 语 的 用 法 ； 2 使 学 生 理 解 本 文 记 叙 的 顺 序 、 详 略 ， 体 会 本 文 优 美 、 精 炼 的 语言 。 3 理 解 作 者 笔 下 的 社 会 理 想 及 作 者 寄 托 的 思 想 感 情 。【 教 学 设 计 】 一 、 创 设 情 景 ， 导 入 新 课1 （ 欣 赏 图 片
3、） 同 学 们 ， 当 你 们 看 到 这 样 的 美 景 时 ， 脑 海 中 会 想 到哪 个 成 语 吗 ？ （ 引 出 “ 世 外 桃 源 ” 这 个 成 语 ） “ 世 外 桃 源 ” 这 个 成 语 是晋 朝 陶 渊 明 在 桃 花 源 记 中 所 描 述 的 一 个 与 世 隔 绝 的 ， 不 遭 战 祸 的 安乐 而 美 好 的 地 方 。 现 在 我 们 一 起 跟 着 渔 人 到 这 个 世 外 桃 源 去 看 看 。有 位 英 国 文 学 家 说 过 这 样 一 句 话 ： “ 一 个 热 爱 生 活 的 人 即 便 是 在 最 痛苦 的 时 候 也 能 找 到 美 好 的
4、 因 素 。 ” 同 学 们 往 往 也 有 这 种 体 验 ： 当 你 遇 事不 顺 时 ， 当 你 心 烦 意 乱 、 郁 闷 低 沉 时 ， 你 会 去 想 一 些 开 心 的 东 西 。 生 活在 东 晋 的 著 名 诗 人 陶 渊 明 ， 他 的 生 活 充 满 坎 坷 磨 难 ， 但 他 却 把 希 望 寄 托在 美 好 的 憧 憬 之 中 ， 桃 花 源 记 就 表 达 了 他 对 人 生 理 想 的 追 求 和 渴望 。2 陶 渊 明 ， 东 晋 著 名 诗 人 ， 字 元 亮 ， 名 潜 ， 世 称 靖 节 先 生 ， 因 其 宅 边曾 有 五 棵 柳 树 ， 又 自 号 “
5、 五 柳 先 生 ” ， 浔 阳 柴 桑 (今 江 西 九 江 市 西 南 )人 。 陶 渊 明 出 身 于 没 落 的 地 主 官 僚 家 庭 。 他 少 时 颇 有 壮 志 博 学 能 文 ， 任性 不 羁 。 当 时 社 会 动 乱 不 安 ， 他 有 志 不 得 展 。 做 过 小 官 ， 由 于 不 满 官 场的 丑 恶 ， 弃 官 回 乡 ， 这 时 他 四 十 一 岁 ， 从 此 过 着 “ 躬 耕 自 资 ” 的 隐 居 生活 。陶 渊 明 长 于 诗 文 辞 赋 ， 有 陶 渊 明 集 传 世 ， 主 要 散 文 有 归 去 来兮 辞 (并 序 ) 桃 花 源 记 五 柳 先
6、 生 传 等 。 他 所 作 的 诗 文 ， 内 容 多描 写 农 村 生 活 ， 表 现 了 优 美 的 自 然 风 光 ， 抒 发 他 热 爱 田 园 生 活 、 乐 于 和农 民 来 往 和 不 愿 与 统 治 者 同 流 合 污 的 高 尚 感 情 ； 但 也 包 含 了 乐 天 知 命 、消 极 适 世 的 因 素 。 在 形 式 上 一 反 当 时 华 而 不 实 的 文 风 ， 明 朗 清 新 ， 质 朴自 然 ， 善 于 抓 住 客 观 事 物 最 突 出 的 特 征 ， 淡 淡 几 笔 传 神 的 表 现 它 的 形象 ， 简 洁 含 蓄 而 富 有 韵 味 ， 对 后 代
7、作 家 有 较 大 的 影 响 。 3 本 文 大 约 写 于 宋 永 初 二 年 （ 421年 ） ， 陶 渊 明 约 57岁 。 他 既 拒 绝过 东 晋 政 权 的 征 召 ， 又 复 拒 绝 同 刘 裕 的 宋 政 权 合 作 ， 而 以 桃 花 源 诗 并记 寄 托 了 自 己 的 社 会 理 想 。 “ 诗 ” 追 述 了 桃 花 源 的 形 成 ， 歌 咏 了 “ 春蚕 收 长 丝 ， 秋 熟 靡 王 税 ” 这 样 一 个 人 人 安 居 乐 业 的 理 想 社 会 ； “ 记 ” 相当 于 诗 的 序 ， 记 叙 了 武 陵 人 偶 入 桃 花 源 的 见 闻 ， 富 于 小
8、 说 色 彩 。 作 品 在一 定 程 度 上 反 映 了 广 大 农 民 追 求 美 好 生 活 的 愿 望 。 选 作 课 文 的 ， 就 是 这篇 有 新 奇 情 节 、 有 优 美 环 境 、 有 人 物 、 有 对 话 的 桃 花 源 记 。二 、 检 查 预 习 晋 太 元 中 （ jn） 缘 溪 行 （ yun） 便 舍 船 （ sh） 豁 然 开 朗（ hu） 屋 舍 俨 然 （ sh） （ yn） 阡 陌 （ qin m） 黄 发 垂 髫 （ tio） 便 要 还 家 （ yo ） 遂 与 外 人间 隔 （ su） （ jin） 及 郡 （ jn） 下 ,诣 （ y） 太 守
9、 刘 子 骥 （ j）三 、 初 读 课 文 ， 感 知 课 文 内 容 1 范 读 课 文 ， 清 楚 、 流 畅 。 清 楚 ： 句 读 分 明 ， 节 奏 合 理 ， 语 速 适 中流 畅 ： 语 句 流 利 ， 音 韵 铿 锵 停 顿 分 明 ， 不 读 破 句 子 。 如 ： “ 忽 逢 桃 花 林 ， 夹 岸 数 百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 ” “ 问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有汉 ， 无 论 魏 晋 ”2 成 语 ： 世 外 桃 源 落 英 缤 纷 豁 然 开 朗 鸡 犬 相 闻 怡 然 自 乐 黄 发 垂 髫 无 人 问 津 不
10、足 为 外 人 道3 通 假 字 世 外 桃 源 落 英 缤 纷 豁 然 开 朗 鸡 犬 相 闻 怡 然 自 乐 黄 发垂 髫 无 人 问 津要 ： 通 “ 邀 ” ， 邀 请 。 4 古 今 异 义 词 ：鲜 美 古 义 ： 鲜 艳 美 丽 交 通 古 义 ： 交 错 相 通 今 义 ： （ 味 道 ） 新 鲜 今 义 ： 指 运 输 事 业妻 子 古 义 ： 妻 子 和 儿 女 无 论 古 义 ： 不 要 说 ， 更 不 必 说 今 义 ： 专 指 男 子 的 配 偶 今 义 ： 连 词 ， 不 管绝 境 古 义 ： 与 人 世 隔 绝 的 地 方 不 足 古 义 ： 不 值 得 今 义
11、： 没 有 出 路 的 境 地 今 义 ： 不 充 足 ， 不 满如 此 古 义 ： 像 这 样 今 义 ： 这 样4 一 词 多 义 舍 ： 舍 弃 乃 ： 于 是 ， 就 具 ： 都房 子 竟 然 详 细 地 志 ： 作 标 记 遂 ： 终 于 寻 ： 寻 找所 作 的 标 记 于 是 ， 就 随 即 ， 不 久 5 同 义 词具 、 悉 、 咸 、 皆 ： 都 云 、 道 ： 说 乃 、 遂 ： 于 是 缘 、 扶 ： 沿 着6 课 文 翻 译 7 请 用 一 句 话 概 括 文 章 的 内 容 。文 中 描 绘 了 一 个 没 有 压 迫 、 没 有 剥 削 ， 人 人 安 居 乐 业
12、 ， 彼 此 和 睦 相处 的 理 想 社 会 。四 、 熟 读 课 文 ， 质 疑 探 究 线 索 渔 人 行 踪 。 第 一 节 ： 写 渔 人 捕 鱼 时 偶 然 发 现 桃 花 林 的 经 过 。 （ 故 事 的 开端 ）1 渔 人 怎 样 发 现 桃 花 源 的 ？ 缘 溪 行 ， 忘 路 之 远 近 ， 忽 逢 桃 花 林 。 复 前 行 ， 欲 穷 其 林 。 林 尽 水源 ， 便 得 一 山 ， 山 有 小 口 ， 仿 佛 若 有 光 。 便 舍 船 ， 从 口 人 。 初 极 狭 ， 才通 人 。 复 行 数 十 步 ， 豁 然 开 朗 。2 作 者 怎 样 描 写 桃 花
13、林 的 自 然 景 色 的 ？ 景 物 描 写 有 何 作 用 ？ 夹 岸 数 百 步 ， 中 无 杂 树 ， 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。（ 为 写 渔 人 进 入 桃 花 源 渲 染 神 秘 气 氛 ， 也 为 写 桃 花 源 的 美 好 作 了 铺垫 。 ）3 如 此 奇 异 幽 雅 的 环 境 ， 假 如 你 来 到 这 里 ， 你 会 有 何 感 想 ？ 你 又 有何 推 断 呢 ？感 想 ： A、 有 山 有 水 ， 人 杰 地 灵 。 B、 心 情 舒 畅 、 愉 快 、 惬 意 。 C、 自 己 完 全 置 身 于 另 一 个 世 界 之 中 。 有 一 种 虽 处
14、山 外 ， 却 身 在 世 外之 感 。 推 断 ： A、 有 人 。 B、 那 么 ， 这 里 的 人 的 生 活 又 如 何 呢 ？ 第 二 节 ： 写 渔 人 进 入 桃 花 林 ， 看 到 桃 花 源 中 宁 静 安 乐 的 生 活 环境 。1 渔 人 入 山 后 ， 看 到 了 怎 样 的 图 景 ？ （ 作 者 怎 样 描 写 桃 花 源 的 生 活环 境 的 ？ ）土 地 平 旷 ， 屋 舍 俨 然 ， 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。 阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相闻 。2 这 里 的 人 生 活 得 好 吗 ? 何 以 见 得 ? (描 写 桃 花 源 人 人 和 平
15、劳 动 、幸 福 生 活 的 语 句 )其 中 往 来 种 作 ， 男 女 衣 着 ， 悉 如 外 人 。 黄 发 垂 髫 ， 并 怡 然 自 乐 。 3 你 能 用 一 句 诗 句 来 概 括 渔 人 进 入 桃 花 源 过 程 的 感 受 吗 ？（ 山 重 水 复 疑 无 路 ， 柳 暗 花 明 又 一 村 。 ） 4 讨 论 ： 如 此 之 美 的 环 境 ， 在 现 实 生 活 中 能 否 找 到 吗 ？对 比 只 有 父 子 之 分 有 君 臣 之 别 ， 贵 贱 之 分只 有 和 平 劳 动 无 兵 火 征 战 为 私 利 而 荼 毒 生 灵 、 鱼 肉 百 姓 自 劳 自 食 、
16、 和 睦 相 处 你 争 我 夺 、 尔 虞 我 诈不 能 （ 作 者 希 望 的 理 想 境 界 ， 是 “ 乌 托 邦 ” 式 的 幻 想 。 ） 第 三 节 ： 写 桃 花 源 中 淳 朴 的 社 会 风 尚 。1 桃 花 源 的 人 见 到 渔 人 有 何 反 应 ？ 说 明 什 么 ？ “ 大 惊 ” 写 出 对 陌 生 人 到 来 的 惊 异 。 显 示 出 桃 花 源 与 外 界 隔 绝 久远 。 这 与 下 文 “ 自 云 无 论 魏 晋 ” 相 呼 应 。 “ 设 酒 杀 鸡 作 食 ” ， “ 咸来 问 讯 ” 表 现 了 桃 花 源 人 的 热 情 、 好 客 ， 民 风
17、 纯 朴 。2 文 中 怎 样 描 写 桃 花 源 人 的 热 情 好 客 的 ？ 反 映 了 桃 花 源 怎 样 的 社 会风 气 ？便 要 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 。 村 中 闻 有 此 人 ， 咸 来 问 讯 。 余 人 各 复 延至 其 家 ， 皆 出 酒 食 。 表 现 了 桃 花 源 人 的 热 情 好 客 ， 民 风 纯 朴 ， 真 诚 淳 朴的 社 会 风 尚 。 3 桃 花 源 人 为 什 么 来 到 这 个 地 方 ?桃 花 源 人 的 祖 先 为 了 躲 避 秦 时 的 祸 乱 ， 带 领 妻 子 儿 女 及 乡 邻 来 到 这个 与 世 隔 绝 的 地 方
18、。4 探 讨 ： 渔 人 一 为 具 言 所 闻 ， 桃 源 人 为 什 么 “ 皆 叹 惋 ” ？ 渔 人 “ 一 一 为 具 言 所 闻 ” 应 说 的 是 秦 末 以 来 战 乱 的 历 史 ， 桃 源 人 听后 ， 为 世 上 的 动 乱 、 黑 暗 而 叹 惋 ， 也 为 世 上 老 百 姓 过 着 的 痛 苦 生 活 而 叹惋 。提 示 ： A、 陶 渊 明 所 处 的 时 代 怎 样 的 时 代 ？ （ 魏 晋 时 期 ， 战 乱 年 代 。所 以 桃 花 源 中 的 人 为 桃 源 外 边 世 界 的 动 乱 、 社 会 的 黑 暗 、 人 民 生 活 的 痛苦 而 叹 惋 。
19、 ） B、 从 这 里 我 们 可 知 ： 作 者 虚 构 的 这 个 宁 静 安 乐 的 环 境 、 美 好 的 风俗 、 淳 朴 的 人 情 ， 是 为 了 寄 托 作 者 的 那 种 追 求 没 有 剥 削 、 没 有 压 迫 的 社会 的 理 想 。C、 我 们 还 可 以 进 一 步 的 探 讨 ： 陶 渊 明 “ 不 为 五 斗 米 而 折 腰 ” 的 人 生哲 学 和 隐 居 田 园 而 过 着 清 贫 生 活 的 思 想 境 界 。 （ 注 ： 由 “ 此 中 人 ” 是 那些 淳 朴 百 姓 的 化 影 ， 他 们 叹 息 渔 人 的 生 活 不 如 乡 村 的 美 好 生
20、活 。 从 而 可以 推 断 陶 渊 明 隐 居 田 园 的 原 因 。 ）5 为 什 此 中 人 语 云 ： “ 不 足 为 外 人 道 也 ” ？ 是 因 为 他 们 害 怕 世 人 知 道 桃 花 源 这 个 地 方 ， 扰 乱 、 破 坏 他 们 和 平 安宁 的 生 活 。 也 为 下 文 再 寻 桃 源 不 得 埋 下 伏 笔 。 第 二 部 分 （ 2 3） 写 渔 人 进 入 访 问 、 桃 花 源 的 经 过 。 （ 故 事 的发 展 ） 第 四 节 ： 写 渔 人 再 寻 桃 花 源 ， 终 不 可 得 。 （ 结 局 和 尾 声 ）1 渔 人 离 开 是 时 为 何 要
21、作 记 号 ， 而 且 还 带 人 来 寻 找 呢 ？ 这 里 社 会 生 活 平 静 ， 人 们 安 居 乐 业 ， 民 风 淳 朴 ， 热 情 好 客 ， 没 有 战争 ， 没 有 剥 削 ， 人 与 人 之 间 友 好 和 睦 。 真 是 理 想 的 社 会 ， 渔 人 也 想 让 大家 都 能 过 上 这 样 的 好 生 活 。2 渔 人 离 开 桃 花 源 ， “ 便 扶 向 路 ” ， 又 “ 处 处 志 之 ” ， 而 后 来 “ 寻向 所 志 ” ， 却 “ 不 复 得 路 ” 。 作 者 这 样 写 的 目 的 是 什 么 ?作 者 这 样 写 的 目 的 是 使 人 觉 得
22、 桃 花 源 是 一 个 似 有 而 无 、 似 真 而 幻 的所 在 ， 暗 示 桃 花 源 是 虚 构 的 境 界 。 同 时 增 加 文 章 的 神 秘 色 彩 。3 最 后 两 段 与 前 又 哪 句 话 相 呼 应 ？ 与 “ 不 足 为 外 人 道 也 ” 一 句 相 呼 应 。 文 章 主 题 全 文 以 武 陵 渔 人 进 出 桃 源 的 行 踪 为 线 索 ， 把 发 现 桃 源 的 经 过 ， 在 桃源 的 所 见 所 闻 所 历 ， 离 开 桃 源 后 再 寻 桃 源 的 情 形 ， 都 贯 串 起 来 了 。 故 事曲 折 回 环 。 它 虚 构 了 一 个 与 黑 暗
23、 现 实 社 会 相 对 立 的 美 好 境 界 ， 寄 托 了 自己 的 政 治 理 想 ， 反 映 了 广 大 人 民 的 意 愿 。 为 什 么 说 桃 花 源 是 当 时 的 理 想 社 会 ？ 我 们 今 天 应 当 怎 么 评 价 ？明 确 ： 作 者 虚 构 的 世 外 桃 源 ， 是 与 作 者 所 处 的 现 实 社 会 相 对 照 的 。这 里 景 色 优 美 ， 土 地 肥 沃 ， 资 源 丰 富 ， 风 俗 淳 朴 ； 这 里 没 有 压 迫 ， 没 有战 乱 ， 社 会 平 等 ， 和 平 安 宁 ， 确 实 是 当 时 乃 至 整 个 封 建 社 会 人 民 理 想
24、 的世 界 。 这 理 想 在 一 定 程 度 上 反 映 了 广 大 人 民 的 愿 望 ， 但 在 当 时 的 条 件 下是 不 可 能 实 现 的 ， 因 而 它 只 是 一 种 空 想 。 桃 花 源 记 教 学 互 动 卷第 一 部 分 ： 自 主 探 究 一 .以 默 读 为 主 ， 探 讨 下 列 第 1、 2段 中 加 横 线 的 词 语 意 思 。1.缘 溪 行 （ ） 2. 芳 草 鲜 美 （ ） 3.渔 人 甚 异 之（ ）4.欲 穷 其 林 （ ） 5.林 尽 水 源 （ ） 6.仿 佛 若 有 光（ ）7.豁 然 开 朗 （ ） 8.屋 舍 俨 然 （ ） 9.有 良
25、 田 美 池 桑竹 之 属 （ ）10.阡 陌 交 通 （ ） 11.悉 如 外 人 （ ） 12.黄 发 垂 髫（ ）13.并 怡 然 自 乐 （ ） （ ） 二 .反 复 诵 读 。 充 分 感 受 第 1、 2 段 中 作 者 所 描 写 的 美 好 境 界 。1.作 者 极 力 表 现 渔 人 怎 样 的 感 觉 ？ 借 用 文 中 词 语 回答 。 2.默 写 表 现 桃 花 林 美 异 的 文 字 。 3.默 写 表 现 世 外 桃 源 中 环 境 美 异 的 文 字 。三 .默 读 并 探 讨 第 3-5段 中 加 横 线 的 词 语 的 意 思 。1.乃 大 惊 （ ） 2.具
26、 答 之 （ ） 3.便 要 还 家（ ）4.咸 来 问 讯 （ ） 5.妻 子 邑 人 （ ） 6.来 此 绝 境（ ）7.不 复 出 焉 （ ） 8.无 论 魏 晋 （ ） 9.具 言 所 闻（ ） （ ） 10.延 至 其 家 （ ） 11.不 足 为 外 人 道 也 （ ） 12.既 出（ ）13.便 扶 向 路 （ ） 14.处 处 志 之 （ ） 15.及 郡 下（ ）16.诣 太 守 （ ） 17.说 如 此 （ ） 18.寻 向 所 志（ ） （ ）19.欣 然 规 往 （ ） 20.未 果 （ ） 21.寻 病 终 （ ）22.后 遂 无 问 津 者 （ ）四 .反 复 诵
27、读 ， 补 充 下 列 语 句 中 的 省 略 词 。1.（ ） 具 答 之 。2.（ ） 问 （ ） 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 。3.此 人 一 一 为 （ ） 具 言 所 闻 ， （ ） 皆 叹 惋 。4.林 尽 （ ） 水 源 。五 .反 复 诵 读 ， 感 受 桃 花 源 内 外 世 界 的 不 同 ， 体 会 陶 渊 明 虚 构 理 想 社 会的 时 代 根 源 。1.桃 源 中 人 为 何 来 此 ？ 2.桃 源 中 人 为 何 皆 叹 惋 ？ 3.桃 源 中 人 为 何 叮 嘱 渔 人 “ 不 足 为 外 人 道 也 ” ？4.作 者 为 什 么
28、 又 写 后 人 无 法 寻 找 到 世 外 桃 源 ？第 二 部 分 ： 综 合 探 究一 .指 出 下 列 语 句 中 的 通 假 字 。便 要 还 家 ， 设 酒 杀 鸡 作 食 （ ）二 .指 出 下 列 句 中 古 今 异 义 的 词 ， 并 分 别 解 释 。1.阡 陌 交 通 古 义 ： 今 义 ：2 率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 古 义 ： 今 义 ：3 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 古 义 ： 今 义 ：4 芳 草 鲜 美 ， 落 英 缤 纷 。 古 义 ： 今 义 ：5 林 尽 水 源 ， 便 得 一 山 古 义 ： 今 义 ：6 不 足 为 外 人 道 也
29、 。 古 义 ： 今 义 ：7 诣 太 守 ， 说 如 此 。 古 义 ： 今 义 ：三 、 选 择 与 句 中 加 点 字 含 义 相 同 的 一 项1.屋 舍 俨 然 （ ） A.好 像 B.整 齐 的 样 子 C.严 肃的 样 子2.欲 穷 其 林 （ ） A.彻 底 B.穷 尽 ， 尽 C.没 有 钱 ， 与 富相 对3.芳 草 鲜 美 （ ）A.色 彩 鲜 艳 美 丽 B.新 鲜 美 丽 C.这 里 指 味 道 好4.率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 （ ）A.妻 子 一 人 ； 没 有 出 路 的 地 方 B.妻 子 一 人 ： 与 世 隔 绝 的 地 方 C.妻 子 和 儿 女
30、 ； 与 世 隔 绝 的 地 方5.乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 （ ）A.竟 B.就 C.才6.便 扶 向 路 ， 处 处 志 之 （ ）A.标 记 B.志 向 C.做 标 记四 .写 出 本 文 中 出 现 的 三 个 成 语 。 A. B. C. 五 、 选 择 下 列 语 句 中 翻 译 正 确 的 一 项1.有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。 （ ）A.有 好 的 田 地 好 的 池 水 和 桑 池 之 美 。 B.有 良 田 池 水 桑 叶 竹 子 等 。 C.有 肥沃 的 田 地 ， 美 好 的 池 塘 和 桑 树 竹 子 之 类 。 D.有 良 田 池 水 和 桑
31、 竹 等 各 种 植物 。2.问 今 是 何 世 ， 乃 不 知 有 汉 ， 无 论 魏 晋 。 （ ）A.问 起 现 在 是 什 么 朝 代 ， 竟 然 不 知 道 有 过 汉 朝 ， 更 不 说 魏 晋 了 。B.问 起 现 在 是 什 么 社 会 ， 于 是 不 知 道 有 汉 朝 ， 无 论 是 魏 还 是 晋 了 。C.问 起 现 在 是 什 么 朝 代 ， 无 论 如 何 也 不 知 道 有 过 汉 朝 ， 更 不 必 说 魏 晋了 。D.问 起 现 在 是 什 么 朝 代 ， 竟 然 不 知 道 有 过 汉 朝 ， 更 不 必 说 魏 晋 了 。六 .给 下 列 加 横 线 字
32、注 音 ：豁 然 开 朗 （ ） 屋 舍 俨 然 （ ） 阡 陌 交 通 （ ） 黄 发 垂髫 （ ） 怡 然 自 乐 （ ） 便 要 还 家 （ ）七 .下 面 几 句 话 ， 停 顿 正 确 的 一 项 是 （ ） 、 复 行 数 十 步 ， 豁 然 开 朗 。 、 余 人 各 复 延 至 其 家 ， 皆出 酒 食 。 、 缘 溪 行 ， 忘 路 之 远 近 。 、 有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。八 . 桃 花 源 记 作 者 ， 他 是 时 人 ， 名 ， 是 著名 。 本 文 原 是 中 的 “ 序 ” 。 桃 花 源 记 是 一 篇 的 名 作 ， 它 虚 构 了 一 个与
33、的 美 好 境 界 ， 寄 托 了 ， 反 映 了 的 意 愿 。 本 文 以 为 线 索 ， 以 为顺 序 。九 .下 列 句 子 中 加 点 词 语 古 今 意 义 基 本 相 同 的 一 项 是 （ ）A.中 间 力 拉 崩 倒 之 声 。 B.有 良 田 美 池 桑 竹 之 属 。 C.阡 陌 交 通 ， 鸡 犬 相闻 。 D.率 妻 子 邑 人 来 此 绝 境 。十 .下 列 句 中 词 语 意 思 相 同 的 一 项 是 （ ） 、 中 ： 晋 太 元 中 中 无 杂 树 、 舍 ： 便 舍 船 屋 舍 俨 然 、 皆 ： 皆 叹 惋 皆 出 酒 食 、 寻 ： 寻 向 所 志 寻
34、 病 终十 一 .对 “ 世 外 桃 源 ” 理 解 不 正 确 的 一 项 是 （ ） 、 这 是 逃 避 现 实 的 一 种 空 想 ， 毫 无 积 极 意 义 可 言 。 、 这 是 针 对 现 实 的 一 种 追 求 ， 在 当 时 有 着 积 极 的 意 义 。 、 这 是 空 想 ， 但 寄 托 了 人 民 要 求 和 平 生 活 的 愿 望 。 、 它 的 出 现 反 映 当 时 社 会 黑 暗 ， 战 乱 频 繁 。十 二 .解 释 下 列 多 义 字 ：武 陵 人 捕 鱼 为 业 （ ） 复 前 行 ， 欲 穷 其 林（ ）为 其 不 足 为 外 人 道 也 （ ） 太 守
35、即 遣 人 随 其 往（ ） 见 渔 人 ， 乃 大 惊 （ ） 寻 向 所 志 （ ） 乃 寻乃 不 知 有 汉 （ ） 寻 病 终 （ ） 便 舍 船 （ ） 便 扶 向 路 （ ）舍 向屋 舍 俨 然 （ ） 寻 向 所 志 （ ）便 得 一 山 （ ） 处 处 志 之 （ ）得 志 既 出 ， 得 其 船 （ ） 寻 向 所 志 （ ） 答 案 ： 第 一 部 分 ： 一 .略 二 . 1.沿 着 2.鲜 艳 美 丽 3.对 此 景 感 到 惊 诧 4.走完 没 有 5.隐 隐 约 约 6.开 阔 的 样 子 7.整 齐 的 样 子 8.之 类 9.交 错 相 通 10.都11.老 人
36、 小 孩 12.都 13.高 高 兴 兴 ， 自 得 其 乐 三 .略 四 .1.竟 然 2.详 细 3.通 “ 邀 ” 4.都 5.妻 子 和 儿 女 6.与 世 隔 绝 的 地 方 7.这 里 8.更 不 必 说 9.详 细所 听 说 的 事 情 10.邀 请 11.值 得 12.已 经 13.沿 着 14.做 标 记 15.到 16.到 ，拜 见 17.像 这 样 18.原 来 的 所 做 的 标 记 19.计 划 20.实 现 21.不 久 22.访 求五 .1.渔 人 2.村 中 人 渔 人 3.村 中 人 村 中 人 4.于 六 .1.先 世 避 秦 时 乱 2.为外 面 世 界
37、变 化 之 大 而 惊 讶 ， 为 其 动 荡 不 休 而 叹 息 。 3.担 心 外 面 世 界 的 侵扰 。 4.作 者 这 样 写 的 目 的 是 使 人 觉 得 桃 花 源 是 一 个 似 有 而 无 、 似 真 而 幻的 所 在 ， 暗 示 桃 花 远 源 是 虚 构 的 境 界 。 同 时 增 加 文 章 的 神 秘 色 彩 。 第 二部 分 ： 一 .要 ， 通 “ 邀 ” 二 . 1.交 通 ： 古 义 ， 为 交 错 相 通 ； 今 义 ， 往 来通 达 ， 或 各 种 运 输 的 总 称 。 2.妻 子 ： 古 义 ， 指 妻 子 和 儿 女 ； 今 义 ， 专 指男 子
38、的 配 偶 。 境 ， 古 义 ， 与 世 隔 绝 的 地 方 ； 今 义 ， 毫 无 出 路 的 境 地 3.无论 ： 此 处 为 “ 不 用 说 ” “ 更 不 用 说 ” 之 意 ； 今 义 ， 是 表 条 件 关 系 的 关 联词 4.鲜 美 ； 古 义 ， 色 彩 鲜 艳 美 丽 ； 今 味 好 ， 香 浓 5.得 ： 此 处 义 为 “ 看到 ” ， 今 义 ， 用 为 助 词 6.不 足 ： 古 义 ， 不 值 得 ； 今 义 ， 不 满 不 充 分 7.如此 ： 古 义 ， 像 这 样 ； 今 义 ， 这 样 三 . 1.B 2.B 3.A 4.C 5.A 6.C. 四 .A.
39、豁 然 开 朗 B.世 外 桃 源 C.怡 然 自 乐 五 .1.C 2.D六 .略 七 . 八 .陶 渊 明 ； 东 晋 ； 潜 ； 诗 人 桃 花 源 诗 并 序 ； 黑 暗 现 实 社 会 相 对立 ； 作 者 的 政 治 理 想 ； 广 大 人 民 武 陵 渔 人 进 出 桃 花 源 的 行 踪 ； 时 间 先后 九 .B十 . 十 一 . 十 二 . 为 ： 作 为 、 对 ， 向 其 ： 这 ， 那 他 （ 指 渔 人 ） 乃 ： 就 ， 于 是 竟 然 寻 ： 寻 找 、 不 久 舍 ： 舍弃 、 房 屋 向 ： 旧 、 原 先 的 得 ： 看 到 、 找 到 志 ： 做 标记 、 做 的 标 记
