1、两小儿辩日,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧(cng)沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰(sh)为汝(r)多知(zh)乎？”,知之为知之，不知为不知,第一则： 子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”,翻译重点：诲：教导；女通汝（r）你;为:表判断,相当于是知1:明白;知2:知道;知3:通智,智慧,明智.是：指示代词，这,翻译：孔子说：仲由，我教你的知识明白吗
2、？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的！,第二则： 子曰：不曰如之何，如之何者，无末如之何也已矣！,翻译重点：如之何：古代汉语中的固定形式，意为怎么办或怎么；末如之何：也作无如之何；末：指没有办法；（总）拿他没有办法；已矣：常放在句末，表限止的语气助词，相当于了,翻译：孔子说：不说怎么办，怎么办的人，我对他也不知怎么办了（我拿他也没有办法）,1.实事求是,2、正视自己的无知。,在孔子看来，何为真正的有智慧的人？他的话给我们怎样的启示？,第五则：,【原文】子夏曰：“小人之过也必文。” 成语，文过饰非：用漂亮的言辞掩饰自己的过失和错误。文、饰：掩饰。过、非：错误。【译文】子夏说：“小
3、人犯了错一定要掩 饰。,选文3,子曰：“过而不改，是谓过矣！”,【译文】孔子说：“犯了错误而不改正，这就是错误！”,第四则,【原文】子贡曰：“君子之过也，如日月之蚀焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”之1：用于主谓之间，取消句子独立性；之2：表修饰，无义不译；食通“蚀”；之3：代词，他。更：改正（变）【译文】子贡说：“君子的缺点，象日蚀月蚀。一有缺点，人人都能看见；一旦改正，人人都会敬仰。”,在面对错误时，我们该怎么去选择?,一是小人掩饰自己的错误，没有及时认识错误。二是小人掩饰错误，并且不加以改变，就会成为正真的错误。三是君子和小人的区别不在于犯不犯错误，而在于能不能改正错误。,君子,小人
4、,第六则：,【原文】子曰：“人能弘道，非道弘人。”【译文】孔子说：“人能弘扬道义，不是道义能壮大人的门面。”,境界是自己修炼来的，而不是别人赐予的。,第七则：,【原文】子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”重点翻译：厚，薄：多，少；而：连词，表并列，不译；远：形容词作动词，避免【译文】孔子说：“多责备自己，少责备别人，就可以避免怨恨。”,与人相处-严于己，宽于人,宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。莎士比亚名剧威尼斯商人,恕,宽容,世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 法.雨果,子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速
5、，则不达；见小利，则大事不成。” 莒j父，是鲁邑。速，是急速。小利，是小小便益。达，是通达。 子夏做莒父之地的长官，问怎样管理政事。孔子说：“不要想很快有成就，不要贪图小利。想速成反而达不到预期的效果，贪图小利做不成大事。”,第八则：,处事 -欲速则不达（积累+规律）,欲速则不达,水滴石穿，绳锯木断。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子（也可证明“毅力”）不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。荀子合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。老子,子曰：人而无信，不知其可也大车无輗，小车无軏 ，其何以行之哉？,其：副词，怎么；何以行：宾语前置，以何行，靠什么行走,翻
6、译：孔子说：一个人不讲信用，是根本不可以的就像大车没輗 ，小车没有軏一样，那它靠什么行走呢？”,第九则：,子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。” 子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”必不得已：隐含假设关系，可译为：如果不得不去掉一项；于斯：于，介词，在，对；斯：指代词，这何先：宾语前置，先何，去掉那一项,第十则：,子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说，只要有充足的粮食，充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问，如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项？孔子说：去掉军备。子贡又问，如果迫不得已
7、还要去掉一项，两项中去掉哪一项？孔子说，去掉粮食。自古人都难逃一死，但如果没有人民的信任，什么都谈不上了。,翻译：,人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。 （中）三毛,信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。（瑞士）阿米尔,治国处事-“民无信而不立”,第十一则：,原文】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 【译文】孔子说：“天冷时，才知道松柏最后凋谢。”,为人-要有骨气,骨气： 芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而败节。,第十二则：,【原文】子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”【译文】孔子在
8、河边说：“时光如流水！日夜不停留。”,惜时奋干,惜时：,对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。曹操短歌行时间就像海绵里的水，挤一挤，总会有的。鲁迅先生,1、求知-实事求是、知错能改,2、处世-责人严，待人宽,3、从政-切记“欲速则不达”,4、治国处事-“民无信而不立”,5、为人处事-要有骨气和远大志向且要惜时奋干,探讨：文中节选孔子与三位弟子的对话，分别从那几方面折射孔子为人处世的大智慧？从中我们将得到怎样的启发？,背诵并默写,1、知之为知之， ，是知也。 2、，是谓过矣。3、人能弘道，。4、 ，则远怨矣！5、无欲速，无见小利。，。 6、，。大车无輗 ，小车无軏 ，。 7、 岁寒，。8、 逝者如斯夫，！,不知为不知,过而不改,非道弘人,躬子厚而薄责于人,欲速则不达,见小利则大事不成,人无而信 不知其可也,其可以行之哉？,然后知松柏之后彫,不舍昼夜,
