1、大学语文,序二篇,季羡林 陈省身,序文：也称“序跋”，又作“叙”或“引”，近日又称“引言”、“前言”，是说明书籍著作或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”或“后序”。,一、主要思想,季羡林的序是借此契机重申自己的一个重要思想观点“天人合一”。陈省身先生则在序中引入了“东西方文化应加强对话”的主题。,“天人合一”：是中国人最基本的思维方式在天与人关系上的具体表现。它认为人与天不是处在一种主体与客体的关系中，而是处在一种部分与整体、变型与原型或人之初与最高境界的关系之中。道家、儒家、佛教都对“天人合一
2、”有自己的理解。,祖籍江苏南通人，1938年生人，自幼喜欢历史和绘画。毕业于天津南开大学，中央美术学院。中国著名画家。 用白描手法创作的历史人物画像线条内含丰韵，独具风骨。作品丽人行曾在香港拍出多万元。,二、从所序之书谈起,范曾其人,范曾近年写作甚丰：范曾谈艺录范曾诗稿范曾散文三十三篇画外话范曾卷庄子显灵记,二、从所序之书谈起,2. 庄子显灵记,对话体虚拟庄子与太始、爱因斯坦、海德格尔、毕加索、柏拉图及范伯子的辩难寻究宇宙与自然的起始，探讨生命与死亡的真谛，辩驳善恶与美丑的分际，诘问克隆与工具主义的非理性冲动。,二、从所序之书谈起,二、从所序之书谈起,季羡林 (1911- ) 北京大学教授，中
3、科院院士，语言学家，文学翻译家，梵文、巴利文重要专家。对佛教、梵文文学等研究均作出贡献。,自己喜欢的人是这样的：“质朴，淳厚，诚恳，平易；骨头硬，心肠软；怀真情，讲真话；关键是一个真字，是性情中人；最高水平当然是孟子说的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”,主要观点,“希腊文化延续发展为西方文化，欧美都属于西方文化的范畴，而中国文化、印度文化、阿拉伯伊斯兰文化构成了东方文化。而思维模式是一切文化的基础，思维模式的不同，是不同文化体系的根本不同，东方的思维模式是综合的，西方的思维模式则是分析的。”,陈省身（2004）是国际著名数学家，微分几何大师。 1930 年毕业于南开大学数学系。1984
4、年，陈省身获得数学界的最高奖沃尔夫奖，证书上写道：“此奖授予陈省身，因为他在整体微分几何上的卓越成就，其影响遍及整个数学。”,二、从所序之书谈起,1975 年，著名物理学家杨振宁赋诗赞扬：天衣岂无缝，匠心剪接成。浑然归一体，广邃妙绝伦。造化爱几何，四力纤维能。千古存心事，欧高黎嘉陈。,三、大师的对话关于“天人合一”,1、序二篇的核心思想及其微妙差异这是一篇有趣的文章，两位大师在为同一本书写作的序言中，展开了一场关于“天人合一”的对话。两位大师从文、理；中、西不同文化立场上展开了一场简短却深刻的对话。,三、大师的对话关于“天人合一”,2季羡林鲜明的“天人合一”观与“文化互补”论,人类自从成为“万
5、物之灵”后，最重要的任务是正确处理人与大自然的关系，我称之为“天人关系”。“中国人最基本的思维方式，具体表现在天与人的关系上。”“天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范，使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类行的目的，便是“绝圣弃智”，打碎这些加于人身的藩篱，将人性解放出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。”,三、大师的对话关于“天人合一”,3陈省身对中国文化偏弊的含蓄批评及“文化对话”论,五百年的伟大的科学进展，开启了我们对自然的了解，也因此影响了人类的生活，我们同五百年前的人已不是同一种动物了。,东西方两种文化代表了人类认识与思维发展的两个不同阶
6、段。,注重“天人合一”，注重人与自然“浑然一体”，确有重视人与自然统一的合理因素，但它不利于认识人与自然，使人屈服于自然、个体屈服于群体、感性屈从于理性，同样不利于人的生存与发展。,三、大师的对话关于“天人合一”,4、结论是什么？,既不能停留于忽视人与自然统一性的阶段，受物压迫的阶段；更不能倒退到与自然“浑然一体”的阶段，受礼压迫的阶段而是取两者之长，弃两者之短，以建立新的“天人合一”。,四、写作特点分析,1. 序文的文体特征和写作规范,古代的序文范围比较广，大体可分两类:,现在的序文只是诗文篇章前的应用类文字，主要是写在成本的著作前面。,叙 赠序、寿序,传统序跋衡文评人，精心之作；感时论世，
7、笔底生风；即或随意为之，也自然逼真，更见性情。序常不拘文体，不论长短散文诗 诗词 欧阳修的六一诗话序仅十三个字 金庸镜底世界序，只有九十八个字。 梁启超的清代学术概论长达洋洋十多万言,台湾作家余光中：“序言既为文章，就得满足一般散文起码的要求。若是把它写成实际的书评，它仍应是一篇文章，而非面无表情的读书报告，更不是资料的堆砌，理论的演习。”（为人作序写在井然有序之前）“我为人写序，于人为略而于文为详，用意也无非要就文本去探人本，亦即其艺术人格；自问与中国传统的序跋并不相悖，但手段毕竟不同了。”这里揭示了序言的一般特征与要求，有时序言写作还是相当自由的。余光中在为自己的散文选集写的序，就更加着重议论图书，不少地方是教给读者如何识别好书方法的。,四、写作特点分析,2、季氏序的特点,大处落笔，卒章点题言简意富，举重若轻,四、写作特点分析,3、陈氏序的特点,若即若离，旁敲侧击辞约旨远，意在言外,五、思考与讨论,1在陈省身先生的文章中，有这样一句话：“中西文化的不容，把我们带到一个新的春秋时代。”你怎么理解这话？2你认为季、陈两位在文章中提出的主张相互冲突吗？,
