1、唐朝妇女衣着考袒胸、透视、胡服：大明宫女装流行风隋初的服饰，较朴素。袍衫和胡服是当时的主要服饰。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。 唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。同时由于大量吸收外来文化的影响以及胡服的持续影响，唐代服饰普遍华丽、清新，充满大唐盛世之风范。 唐代大袖衫唐襦裙襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中
2、最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“ 鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁 ”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去” 。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或
3、许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉簪花仕女图 ，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”， “荷叶罗裙一色裁 ”、 “两人抬起隐花裙”、 “竹叶裙”、“碧纱裙”、 “新换霓裳月色裙 ”等。唐代裙色多
4、彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。 ”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。 ”其流行范围之广，从燕京五月歌中可见， “石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。 ”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。穿襦裙或袍衫的贵妇及侍女（张萱虢国夫人游春图局部） 穿襦裙及半臂的初唐宫女（陕西乾县唐永泰公主墓壁画）穿大袖纱罗衫、长裙、披帛的贵妇（周昉簪花仕女
5、图局部）半臂仙裙公元605年至617年间，隋代的女子流行半臂，这是将短袖衣服套在长袖衣服外面的穿法。与半臂相配的是“仙裙” ，又称“ 十二破裙”，是一种下摆很大的长裙。穿戴这种服装外出时，女子要戴纱帽，将面部挡住，这是受西北地区少数民族服饰影响的结果。隋彩绘仆侍陶俑群，梳平云髻，小袖衫，高胸裙，河南博物院藏陕西西安出土隋彩绘女俑,小袖衫,高腰裙额黄妆、穿裙的妇女穿襦裙、半臂、披帛的宫廷侍女（陕西乾县李山蕙墓壁画）女着男装女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。 礼记内则曾规定， “男女不通衣服。 ”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男
6、女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。旧唐书舆服志载， “或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。 新唐书五行志记， “高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。帝与后笑曰女子不可为武官，何为此装束？” 虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女
7、着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。 中华古今注记， “至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。 ”新唐书李石传记， “吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。 ”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。帔 帛帔帛是一种长围巾，多以丝绸裁制，上面印画纹样，一般披在女子肩背上，花色和披戴方式很多。有的将其两端垂在手臂旁，一头垂得长些，一头垂得短些；有的将其右边一头束在裙子系带上，左边一头由前胸绕过肩背，搭着左臂下垂，还有的将其两端棒在胸前帔帛会随女子行动时而飘舞，非常优美。敦煌莫高窟375窟初唐供养人，高腰宽摆长裙，肩披帔帛穿薄纱大袖衫，高腰裙，披帛，高髻簪花的仕
8、女大袖衫大袖衫是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于1.3米，所以这种衣服被称为“大袖衫”。大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面还有精美的图案。女子穿上它，能显露出华贵而飘逸的气质。穿大袖透明衫子的唐代宫女（唐周昉簪花仕女图局部）羃 与帷帽起初，羃 与帷帽都是为了遮蔽风沙的。后来，它们成了女子出行时遮蔽面容，不让路人窥视的帽子。羃 是用透纱罗全幅缀于帽檐上，并使之下垂障蔽全身；而帷帽则是在四缘悬挂一圈网子，下垂至颈，网帘上还常加饰珠翠。戴帷帽、穿襦裙的妇女（唐三彩俑，传世实物，原件现藏上海博物馆）戴搭耳蕃帽的唐代妇女（新疆吐鲁番阿斯塔那唐张礼臣墓出土屏风绢画）戴面幕的唐代妇女（日本东京国立博物
9、馆藏唐人树下人物图 ） 胡 服初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。随胡人而来的文化，特别是胡服-这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。 ”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易长恨歌中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响
10、。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能安禄山事迹记， “天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。 ”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。舆服志云， “中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束。唐代的胡服，实际上是指西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰。比较常见的胡服形式是翻领窄袖袍、条纹小口裤、透空软锦靴和锦绣浑脱帽，有的还佩有蹀躞带。梳髻、穿翻领胡服的妇女（彩绘陶俑，原件现藏故宫博物院）戴胡帽、穿胡服、佩蹀躞带的人物（陕西西安出土三彩俑）戴胡帽、佩蹀躞带
11、的妇女（陕西西安出土石刻摹本）唐代舞蹈服唐代舞蹈分为两种截然不同的风格，一种叫“软舞”，也称“文舞”，属于汉族的舞蹈，舞姿宛转、舒展，余韵悠长，舞服宽松、飘逸，大袖较多；另一种叫“健舞”，也称“武舞”，属于胡舞的范畴，舞姿威武、激越，旋转腾飞，舞服与胡服同类，袖多紧瘦。著帔肩的唐代舞姬（陕西西安唐墓出土陶俑）回鹘装回鹘是中国西北地区的少数民族，回鹘女子的服装对唐代汉族女子的服装影响较大。回鹘女装的基本款是连衣长裙，翻折领、窄袖，衣身比较宽松，腰际束带。一般在翻领和袖口上都有凤衔折枝花的纹饰。女子在穿这种服装时要梳椎状的回鹘髻，上饰珠玉，簪钗双插，戴金凤冠，穿笏头履。戴凤纹回鹘冠的妇女（敦煌榆林
12、窟16窟壁画，张大千摹）梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹘装的晚唐贵妇（甘肃安西榆林窟壁画，张大千临摹）化 妆唐代女子面部化妆的顺序一般是：敷铅粉（打粉底） 、抹胭脂（上腮红） 、涂鹅黄、画黛眉（描眉） 、点口脂（涂口红） 、描面靥（点酒窝） 、贴花钿（贴图案） 。女子用青黑色颜料将眉毛画浓，叫作黛眉；描得细而长的眉，叫作蛾眉；粗而宽的眉，叫作广眉。饰桃花妆的妇女（唐人弈棋仕女图局部）经过妆点的妇女唇式（新疆吐鲁番唐墓出土弈棋仕女图局部）花钿据说南北朝时有一位公主，一天在宫殿的屋檐下睡着了，一朵艳丽的梅花缓缓飘下，正落在她白皙的额头上，这眉间的梅花几天拂之不去，愈发显出公主的千娇百媚。一时间，宫女们争
13、相仿效，纷纷用颜色在两眉间染绘出各种图案，甚至用金属片贴在眉间作装饰，这后来就成为盛行在唐代的化妆方式之一花钿。穿襦裙及联珠纹锦半臂的唐代妇女（新疆吐鲁番阿斯塔那唐墓出土泥头木身著衣俑）发 髻唐代女子的发髻名目众多，有半翻髻、惊鹄髻、双环望仙髻、抛家髻、同心髻、倭堕髻、回鹘髻等。这些发髻最主要的特点就是崇尚高大，流行使用假发或假髻来梳妆。与此相适应，发髻上的装饰也愈加丰富，银钗、牙梳、金玉珠翠花枝、鸾凤步摇等精致秀美、光彩炫目。梳双鬟望仙髻的妇女（陕西西安羊头镇唐李爽墓出土壁画）梳三角髻的妇女（河南洛阳涧西谷水第六号唐墓出土三彩俑）梳双垂髻的妇女（新疆吐鲁番唐墓出土弈棋仕女图局部）梳回鹘髻的回鹘族妇女（甘肃安西榆林窟五代壁画，张大千摹）梳乌蛮髻的妇女（陕西西安鲜于庭诲墓出土三彩俑）
