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陋室铭知识点归纳.doc

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1、1陋室铭知识点归纳原文:山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯/是陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素琴,阅金经。无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋/之有?注释:陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,叫“铭” ,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整齐,朗朗上口。在:在于,动词。名:出名,著名,名词用作动词。灵:灵验、神奇。斯是陋室(lu sh):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表肯定的判断动词。陋室:简陋的屋子,这里指作者自己的屋子。惟吾德馨

2、(xn):只因为(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了) 。惟:只。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。上:长到;入:映入。鸿儒:大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪” ,大。白丁:平民。这里指没有什么学问的人。调(tio)素琴:调:调弄,这里指弹奏。素琴:不加装饰的琴。金经:用泥金书写的佛经丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称, “丝”指弦乐器, “竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使乱,扰乱。案牍(d):(官府的)公文。劳形:使身体劳累(“使”动用法) 。劳:形容词的使动用法,使劳累。形:形体、身体。南阳诸葛庐,西蜀子

3、云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,因为居住的人很有名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,著名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。杨雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。何陋之有:即“有何之陋” ,属于宾语前置。之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于论语子罕篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子” ,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。翻译:山不在于高,有了仙人就出名了。水不在于深,有了龙就灵验了。这是简陋的屋子,只是我的品

4、德高尚(也就不感到简陋了) 。苔藓碧绿,长到台阶上;草色青葱,映入竹帘里。到这里谈笑的都是博学的人,交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音使我的两耳被扰乱,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:“有什么简陋的呢?“文章主题 文章通过对居室情景的描绘,表现陋室不陋,表达作者保持高尚节操、安贫乐道的生活情趣。本文的写作手法:托物言志。词类活用名:名词活用动词,出名。例句:山不在高,有仙则名灵:形容词活用为动词,显出有灵气。例句:水不在深,有龙则灵馨:名词活用为动词,有了芳馨。例句:斯是陋室,惟吾德馨乱:形容词的使动用法,使受到扰

5、乱。例句:无丝竹之乱耳2劳:形容词的使动用法,使感到劳累。例句:无案牍之劳形上:方位名词作动词,长到。例句:苔痕上阶绿经典诗句1 本文主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。2 体现陋室环境清幽的句子:苔痕上阶绿,草色入帘青。3 体现作者交往人物不俗的句子:谈笑有鸿儒,往来无白丁。4 体现作者活动情趣高雅的句子:可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。4 作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。5 全文中画龙点睛的句子:孔子云:何陋之有? 6 与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙” 。意义相同的句子是:“水不在深,有龙则灵”7 文中运用了类比手法的句子是:.山不在高,有仙则名。水不在深,有

6、龙则灵。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。8 文中有两处运用了虚、实结合的的写法:第一处实写:谈笑有鸿儒。 虚写:往来无白丁。 第二处实写:可以调素琴,阅金经。 虚写:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。简答题:1 “山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵” ,用到什么修辞手法,这样写有什么作用?(1)对偶、比喻、起兴、类比。 (2)以虚衬实,以比喻起兴,用类比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。2 “仙”和“龙”比喻什么?最能概括文意的语句是什么? 品德高尚的人 斯是陋室,惟吾德馨。 3作者是从几个方面来写陋室不陋? 自然环境清幽 交往人物不俗 生活情趣高雅。 4 “苔痕上阶绿,草色入帘青

7、”是什么修辞手法?“上”和“入”有什么好处?(1)对偶、拟人 (2) “上” “入”二字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,而且流露出作者对景物的喜爱之情。 5。 “可以调琴素”照应了哪句?“阅金经”照应了哪句? 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 6作者以古代名贤自比的语句是哪几句?有怎样的写作手法,有什么不同 南阳诸葛庐,西蜀子云亭 类比 意在以古代名贤自比,表明自己也有古代贤人的志趣和抱负,突出陋室不陋7以孔子的话作结尾用意何在? 以反问作结尾,引人深思,呼应上文的“惟吾德馨” ,是全文的点睛之笔,总结全文,隐含作者以君子自居之意。 8文章结尾引用孔子一句话有什么言外之意? 自己就是君子,品德高尚,安贫乐道,所住的陋室就不感到简陋了。9列举历史上和现实生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂 钱钟书的书斋 10本文描写陋室环境清净淡雅,你喜欢这样的居室环境吗,为什么? 喜欢 因为这样的环境对人的身心健康和思想品质有极大影响。 3“谈笑有鸿儒,往来无白丁” ,对于作者这种交友方式,你有什么看法? 示例:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

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