1、1史记中的成语故事 史记是由司马迁和司马谈共同撰写的中国第一部纪传体通史，是二十四史的第一部，全书分 12 本纪，10 表，8 书，30 世家，70列传，共 130 篇，五十二万余字，记载了中国从传说中的黄帝到汉武帝太初四年长达3000 年左右的 历史。史记 是中国传记文学的典范。史记最初没有.更多龙驭上宾典故出自：史记封禅书：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”成语解释：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。鼠窃狗盗典故出自：史记刘敬书孙通列传：“此特群盗鼠窃狗盗尔，何足置之齿牙间。”成语解释：象老鼠少量窃取，象狗
2、钻油偷盗。指小偷小摸。鼎足而立典故出自：史记淮阴侯列传：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”成语解释：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。鼎足而居典故出自：西汉司马迁史记淮阴侯列传：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”成语解释：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。鼎足之势典故出自：史记淮阴侯列传：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”成语
3、解释：比喻三方面并立的局面。黍油麦秀典故出自：尚书大传卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮曰：此父母之国。乃为麦秀之歌，曰：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！”按，史记宋微子世家亦载此事，“微子” 作“箕子” 。成语解释：以之为亡国之痛的感叹。鸿鹄高飞，一举千里典故出自：西汉司马迁史记留侯世家：“鸿鹄高飞，一举千里。”成语解释：鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略鸿鹄之志典故出自：吕氏春秋士容：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”史记陈涉世家：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”成语解释：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。鸿门宴典故出自：西汉
4、司马迁史记项羽本纪：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：”成语解释：鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会鸡鸣狗盗典故出自：史记孟尝君列传载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。成语解释：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。高材疾足典故出自：史记淮阴侯列传：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”成语解释：高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。高阳酒徒典故出自：史记郦生陆贾列传：“走！复入言沛公，吾高阳酒
5、徒也，非儒人也。”成语解释：高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。鱼帛狐篝典故出自：史记陈涉世家：“陈胜吴广喜，念鬼，曰：此教我先威众耳。 乃丹书帛曰 陈胜王，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王。卒皆夜惊恐 ”成语解释：指借助鬼神制造舆论，以便起事。鲍子知我典故出自：史记管晏列传：“管仲曰：生我者父母，知我者鲍子也。”成语解释：指彼此相互了解而情谊深切。鸟尽弓藏典故出自：史记越王勾践世家：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”成语解释：鸟没有了，弓也就
6、藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。鸡鸣狗盗典故出自：史记孟尝君列传载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。成语解释：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。鸿门宴典故出自：西汉司马迁史记项羽本纪：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：”成语解释：鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会鸿鹄之志典故出自：吕氏春秋士容：“夫骥骜之气，鸿鹄之志，有谕乎人心者，诚也。”史记陈涉世家：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”成语解释
7、：鸿鹄：天鹅，比喻志向远大的人；志：志向。比喻远大志向。鸿鹄高飞，一举千里典故出自：西汉司马迁史记留侯世家：“鸿鹄高飞，一举千里。”成语解释：鸿鹄：天鹅。天鹅高高飞翔，一飞千里。指人有雄才大略黍油麦秀典故出自：尚书大传卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮曰：此父母之国。乃为麦秀之歌，曰：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！”按，史记宋微子世家亦载此事，“微子” 作“箕子” 。成语解释：以之为亡国之痛的感叹。韩信将兵，多多益善典故出自：史记淮阴侯列传记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。”成语解释：将：统率，指挥。比喻越多越好。项庄舞剑，意在沛公典故出自：史记项羽本
8、纪：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”成语解释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。飞将奇数典故出自：西汉司马迁史记李将军列传：“李广老，数奇。”成语解释：飞将：汉朝名将李广；奇数：命运不好。泛指人不走运飞将数奇典故出自：西汉司马迁史记李将军列传：“李广老，数奇。”成语解释：比喻能人而遭遇不佳。飞熊入梦典故出自：史记齐太公世家：“西伯将出猎，卜之，曰所获非龙非彲，非虎非罴；所获霸王之辅 。”成语解释：原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。2首鼠两端典故出自：史记魏其武安侯列传：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端
9、。”成语解释：首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。马上得天下典故出自：史记郦生陆贾列传：“陆生时时前说称诗书。高帝骂之曰：乃公居马上而得之，安事诗书！陆生曰： 居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。”成语解释：喻指武功建国。骨鲠之臣典故出自：史记刺客列传：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”成语解释：骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。高屋建瓴典故出自：史记高祖本纪：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”成语解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高
10、临下，不可阻遏。高材捷足典故出自：史记淮阴侯列传：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。”成语解释：高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。陈陈相因典故出自：史记平准书：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”成语解释：陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。随俗为变典故出自：西汉司马迁史记扁鹊列传：“来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医，随俗为变。”成语解释：俗：风俗。到什么地方就随什么风俗霜露之疾典故出自：西汉司马迁史记公孙弘传：“君不幸罹霜露之病，何恙不已？”成语解释：指因风寒而引起的疾病，指感冒霸王别姬典故出
11、自：史记项羽本纪记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。成语解释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。青云直上典故出自：史记范睢蔡泽列传：“贾不意君能自致于青云之上。”南朝齐孔稚圭北山移文：“度白雪以方洁，干青云而直上。”成语解释：青云：指青天；直上：直线上升。指迅速升到很高的地位。靡靡之乐典故出自：韩非子十过：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也先此声者，其国必削。”史记殷本纪：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”成语解释：指柔弱、颓靡的音乐。靡靡之音典故出自：韩非子十过：“
12、此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。”史记殷本纪：“北里之舞，靡靡之乐。”成语解释：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。面折廷争典故出自：史记吕太后本纪：“于今面折廷争，臣不如君。”成语解释：面折：当面指责别人的过失；廷争：在朝廷上争论。指直言敢谏。韦编三绝典故出自：史记孔子世家：“读易，韦编三绝。”成语解释：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。韩信将兵典故出自：西汉司马迁史记淮阴侯列传：“上曰：于君何如？ 曰： 臣多多而益善耳。”成语解释：韩信：刘邦的将军；将：统率，指挥。比喻越多越好逐客之令典故出自：
13、西汉司马迁史记李斯列传：“今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。秦王乃除逐客之令。”成语解释：秦始皇曾下令驱逐从各国来的客卿。后指主人赶走不受欢迎的客人为下逐客令逐鹿中原典故出自：史记淮阴侯列传：“秦失其鹿，天下共逐之。”成语解释：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。遗簪绝缨典故出自：史记滑稽列传：“若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡（淳于髡）窃乐此，饮可八斗而醉二参。”另见韩诗外传卷七，王后所绝缨之事。后合二事为“遗簪绝缨”。成语解释：指男女杂坐，不拘形迹，欢饮无
14、度。避面尹邢典故出自：汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。见史记外戚世家。成语解释：以之比喻因嫉妒而避不见面。酒池肉林典故出自：史记殷本纪：“以酒为池，悬肉为林。” 汉书张骞传：“行赏赐，酒池肉林。”成语解释：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。醇酒妇人典故出自：史记魏公子列传：“饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”成语解释：醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。锥处囊中典故出自：史记平原君虞卿列传：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。
15、”成语解释：囊：口袋。锥子放在口袋里，锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没，终能显露头角。门可罗雀典故出自：史记汲郑列传：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，六外可设雀罗。”成语解释：罗：张网捕捉。大门之前可以张起网来捕麻雀。形容十分冷落，宾客稀少。闻所不闻典故出自：西汉司马迁史记郦生陆贾列传：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”成语解释：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。闻所未闻典故出自：史记郦生陆贾列传：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”成语解释：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。负荆请罪典故出自：史记廉颇蔺相如列传：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺
16、相如门谢罪。”成语解释：负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。贫贱骄人典故出自：史记魏世家：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”成语解释：身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。贯朽粟腐3典故出自：史记平准书：“汉兴七十余年之间 京师之钱，累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”成语解释：穿钱的绳子朽断，仓库的粮食腐烂。形容富有之极。贯朽粟陈典故出自：史记平准书：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”成语解释：钱串子断了，谷子烂了。比喻极富有。身先士卒典故出自：史记淮南衡山列传：“当敌勇敢，常为士卒先。
17、”资治通鉴隋纪炀帝大业九年：“玄感每战，身先士卒，所向摧陷。”成语解释：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。辞金蹈海典故出自：史记鲁仲连邹阳列传载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。成语解释：比喻不慕富贵，慷慨有气节。运筹帷帐典故出自：语出史记高祖本纪：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”成语解释：指在后方决定作战策略。运筹帷幄典故出自：史记高祖本纪：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，
18、吾不如子房。”成语解释：筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。运筹帷幄，决胜千里典故出自：西汉司马迁史记高祖本纪：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”成语解释：运：运筹；帷幄：军用帐幕；千里之外：指战场。在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负连城之价典故出自：西汉司马迁史记廉颇蔺相如列传：“赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。”成语解释：连城：连成一片的城池；价：价格。形容物品极为珍贵，价值极高蜂拥而起典故出自：西汉司马迁史记项羽本纪赞：“陈涉首难，豪杰蜂起。”成语解释：像蜂飞一样成群而起。形容许多
19、人一拥而起蜚鸟尽，良弓藏典故出自：西汉司马迁史记越王勾践世家：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：蜚鸟尽，良弓藏 ；狡兔死，走狗烹。越王为人”成语解释：藏：收藏。飞鸟射尽，弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭衡石量书典故出自：史记秦始皇本纪：“天下之事，无大小皆决於上，上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。”成语解释：古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。视同儿戏典故出自：史记绛侯周勃世家：“曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”成语解释：把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。解衣推食典故出自：史记淮阴
20、侯列传：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”成语解释：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。解衣衣人典故出自：史记淮阴侯列传：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”成语解释：脱下衣服给别人穿。言听计从典故出自：史记淮阴侯列传：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”成语解释：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。议不反顾典故出自：文选司马相如：“触白刃，冒流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。”史记司马相如列传作“义不反顾”。成语解释：指为了正义奋勇向前
21、，不回头、后退。议，通“ 义” 。请自隗始典故出自：史记燕召公世家：“王必欲致士，请从隗始；况贤于隗者，岂远千里哉？”成语解释：自：从；隗：郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。谈言微中典故出自：史记滑稽列传：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。”成语解释：微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。背水为阵典故出自：西汉司马迁史记淮阴侯列传：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”成语解释：背：背向。背对河布阵，拼死作战。比喻决一作战胜任愉快典故出自：史记酷吏列传：“当是之时，吏治若救火扬沸，非武健严酷，恶能胜其任而愉快乎？”成语解释：胜任：能力足以担任。指有能力担
22、当某项任务或工作，而且能很好地完成。胯下之辱典故出自：史记淮阴侯列传：“淮阴屠中有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。 众辱之曰：信能死，刺我，不能死，出我胯下。 于是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。”成语解释：胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。胶柱鼓瑟典故出自：史记廉颇蔺相如列传：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”成语解释：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。舐糠及米典故出自：史记吴王濞列传：“里语有之，舐糠及米。”成语解释：舐：用舌头舔东西。舔米外的糠，一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由
23、表及里，逐步进逼。舟中敌国典故出自：史记孙子吴起列传：“若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”成语解释：同船的人都成的敌人。比喻大家反对，十分孤立。节俭力行典故出自：西汉司马迁史记管晏列传：“以节俭力行重于齐，既相齐，食不重肉，妾不衣帛。”成语解释：节俭：节省，节约；力行：努力去做。生活俭朴，以身作则萧规曹随典故出自：史记曹相国世家这：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”汉扬雄解嘲：“ 夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤。”成语解释：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。虎狼之国典故出自：西汉司马迁史记屈原贾生列传：“秦，虎狼之国，
24、不可信。”成语解释：像虎和狼一样凶猛的国家。比喻侵略成性的国家虚左以待典故出自：史记魏公子列传：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”4成语解释：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。羊狠狼贪典故出自：史记项羽本纪：“因下令军中曰：猛如虎，很如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。”成语解释：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。美如冠玉典故出自：史记陈丞相世家：“平虽美大夫，如冠玉耳，其中未必有也。”成语解释：冠：帽子。原比喻只是外表好看。后形容男子长相漂亮。羞与为伍典故出自：史记淮队侯列传：“生乃与哙等为伍。” 后汉书党锢传：“逮桓灵之间，主政荒谬，国命委于
25、阉寺，士子羞与为伍。”成语解释：羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。羞与哙伍典故出自：西汉司马迁史记淮阴侯列传：“信尝过樊将军哙，哙跪拜送迎，言称臣，曰：大王乃肯临臣！信出门，笑曰： 生乃与哙等为伍。 ”成语解释：哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。羽翼已成典故出自：史记留侯世家：“多欲易之，彼四人辅之。羽翼已成，难动也。”成语解释：鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。耻与哙伍典故出自：史记淮阴侯列传：“汉初，韩信由楚王降封为淮阴侯，日夜怨望。有一次，他顺便去看望樊哙，樊哙跪拜送迎。出来后，韩信笑着说：生乃与哙等为伍。”成语
26、解释：指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。肉袒负荆典故出自：西汉司马迁史记廉颇蔺相如列传：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”成语解释：肉袒：光着身子；负荆：背负荆条。赤裸上身，背着荆条请罪，愿受责罚肉袒面缚典故出自：史记宋微子世家：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”成语解释：肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。肝脑涂地典故出自：史记刘敬书孙通列传：“大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野。”成语解释：涂地：涂抹在地上。形容惨死。也
27、形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。背水一战典故出自：史记淮阴侯列传：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”成语解释：背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。空中楼阁典故出自：史记天官书：“海旁蜃气象楼台，广野气成宫阙然。”唐宋之问游法华寺诗：“空中结楼殿，意表出云霞。”成语解释：悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。空言虚语典故出自：西汉司马迁史记高祖本纪：“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。”成语解释：虚：虚假。指不实在的话语立木南门典故出自：史记商君列传：“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金，民怪之，莫敢
28、徙有一人行徒之，辄予五十金，以明不欺。”成语解释：立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。管鲍分金典故出自：史记管晏列传：“管仲曰：吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也”成语解释：管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。篝火狐鸣典故出自：史记陈涉世家：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：大楚兴，陈胜王。 ”成语解释：夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。累卵之危典故出自：汉王符潜夫论卷三：“居累卵之危而图
29、泰山之安。”史记范雎蔡泽列传：“秦王之国，危如累卵，得臣则安。”成语解释：累：堆积。好比堆叠起来的蛋，极容易打碎。比喻情况极其危险。约法三章典故出自：史记高祖本纪：“与父老约，法三章耳；杀人者死，伤人及盗抵罪。”汉书刑法志：“高祖初入关，约法三章。”成语解释：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。纸上谈兵典故出自：史记廉颇蔺相如列传记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。成语解释：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。网开一面典故出
30、自：史记殷本纪：“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方，皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣！乃去其三面。”成语解释：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。网开三面典故出自：史记殷本纪：“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方，皆入吾网。汤曰：嘻，尽之矣！乃去其三面。”成语解释：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。相得甚欢典故出自：史记魏其武安侯列传：“两人相为引重，其游如父子然，相得甚欢。”成语解释：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。相见恨晚典故出自：史记平津侯主父列传：“天子召见三人，谓曰：公等皆安在？何相见之晚也。”成语解释：只恨相见得太晚。形容一见如故，
31、意气极其相投。相门洒扫典故出自：西汉司马迁史记齐悼惠王世家：“魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜扫齐相舍人门外。”成语解释：相：宰相、丞相、相国。在宰相门前扫地。形容干求有术睚眦之怨典故出自：西汉司马迁史记范雎蔡泽列传：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”成语解释：睚：眼眶；眦：眼角；睚眦：生气瞪眼。别人瞪眼这样小的怨恨睚眦必报典故出自：史记范睢蔡泽列传：“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”成语解释：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。瞋目案剑典故出自：西汉司马迁史记郦生陆贾列传：“郦生瞋目案剑叱使者曰：走！ 复入言沛公，吾高阳酒徒也
32、。”5成语解释：瞋目：瞪大眼睛；案：通“按”，握住。瞪圆双眼，握着宝剑。形容带剑者怒目圆睁的样子短小精悍典故出自：史记游侠列传：“解为人短小精悍。”成语解释：形容人身躯短小，精明强悍。也形容文章或发言简短而有力。破釜沉舟典故出自：史记项羽本纪：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”成语解释：比喻下决心不顾一切地干到底。秋毫无犯典故出自：史记项羽本纪：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”后汉书岑彭传：“持军整齐，秋毫无犯。”成语解释：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。秦失其鹿典故出自
33、：西汉司马迁史记淮阴侯列传：“秦失其鹿，天下共逐之。”成语解释：鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。燕市悲歌典故出自：史记刺客列传：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”成语解释：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。狐鸣鱼书典故出自：史记陈涉世家：“乃丹书帛曰陈胜王，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰大楚兴，陈胜王 。”成语解释：指起事者动员群众的措施。狐鸣鱼出典故出自：西汉司马迁史记陈涉世家：“乃丹书帛曰：陈胜王 ，置人所罾鱼腹中
34、夜篝火，狐鸣曰：大楚兴，陈胜王。”成语解释：鸣：叫。指动员众人起事狡兔死，良狗烹典故出自：韩非子内储说左下：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。”史记越王勾践世家：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”成语解释：烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。独当一面典故出自：史记留侯世家：“而汉王之将，独韩信可属大事，当一面。”成语解释：单独负责一个方面的工作。王侯将相典故出自：史记陈涉世家：“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”成语解释：泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。琴心相挑典故出自：西汉司马迁史记司马相如列传：“以琴心挑之。”明屠隆昙花
35、记：“你雄姿秀骨风度好，瞥然见把人魂消，又不是琴心相挑，一意愿咏桃夭，谐白发附青霄。”成语解释：挑：挑逗。指用琴声表达心意与爱慕之情白头如新典故出自：汉邹阳狱中上书自明：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”史记鲁仲连邹阳列传：“谚曰：有白头如新 ，倾盖如故。 何则？知与不知也。”成语解释：白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。白马素车典故出自：西汉司马迁史记秦始皇本纪：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。”成语解释：素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮盗嫂受金典故出自：史记陈丞相世家载，绛侯
36、、灌婴等咸谗陈平曰：臣闻平居家时，盗其嫂；臣闻平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。于是汉王疑之。成语解释：以之为因小眚而遭谗被疑的典实。沐猴而冠典故出自：史记项羽本纪：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”成语解释：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沾沾自喜典故出自：史记魏其武安侯列传：“魏其者，沾沾自喜耳。”成语解释：形容自以为不错而得意的样子。泰山不让土壤典故出自：史记李斯无传：“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”成语解释：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。洞见
37、症结典故出自：史记扁鹊仓公列传：“扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。”成语解释：洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。流言蜚语典故出自：礼记儒行：“久不相见，闻流言不信。” 史记魏其武安侯列传：“乃有蜚语，为恶言闻上。”成语解释：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。添兵减灶典故出自：史记孙子吴起列传：“使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。庞涓行三日，大喜，曰：吾固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”成语解释：啬兵员，反而减少行军饭灶。指伪装士兵逃亡
38、，示弱以欺骗对方。漏网之鱼典故出自：史记酷吏列传序：“网漏于吞舟之鱼。”成语解释：逃脱鱼网的鱼。比喻侥幸逃脱的罪犯或敌人。濮上之音典故出自：西汉司马迁史记乐书：“故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。”成语解释：濮上：古地名。靡靡之音灌夫骂坐典故出自：史记魏其武安侯列传载：灌夫，西汉人，初以勇武闻名，为人刚直不阿，任侠，好饮酒骂人。与丞相田蚡不和，后因在蚡处使酒骂座，戏侮田蚡，为蚡所劾，以不敬罪族诛。成语解释：用以指人借酒发泄心中的不满。灌夫骂座典故出自：史记魏其武安侯列传：“武安遂怒，劾灌夫骂座不敬，系居室。”成语解释：灌夫：西汉著名将领。指灌夫酒后骂人泄愤。形容为人刚直敢言。桃李不言，下自
39、成蹊典故出自：史记李将军列传：“谚曰：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以喻大也。”成语解释：。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。楚虽三户，亡秦必楚典故出自：西汉司马迁史记项羽本纪：“故楚南公曰：楚虽三户，亡秦必楚 也。 ”成语解释：三户：几户人家；亡：灭；秦：秦国。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻虽小，决心大也能成功死灰复然典故出自：西汉司马迁史记韩长孺列传：“安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国，安国曰：死灰独不复然乎？田甲曰： 然即溺之。”6成语解释：比喻失势者重新得势或停息的事物又重新活动起来。死灰复燃典故出自：史记
40、韩长儒列传：“狱吏田甲辱安国。安国曰：死灰独不复燃乎？ ”成语解释：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。毛遂自荐典故出自：史记平原君列传记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。成语解释：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。民不聊生典故出自：史记张耳陈余列传：“财匮力尽，民不聊生。”成语解释：聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，活不下去。汗出沾背典故出自：西汉司马迁史记陈丞相世家：“朝而问右丞相勃曰：天下一岁钱谷出入几何？ 勃又谢不知，汗出沾背
41、，愧不能对。”成语解释：沾：浸湿。汗水沾湿了脊背。形容天气炎热或人极度惊慌或惭愧汗流浃背典故出自：史记陈丞相世家：“勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”后汉书伏皇后纪：“操出，顾左右，汗流浃背。”成语解释：浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。江东父老典故出自：史记项羽本纪：“项王笑曰：籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？”成语解释：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。汤去三面典故出自：史记殷本纪：“汤出，见野张网四面，祝曰：自天下四方皆入吾网。 汤曰： 嘻，尽之矣！乃去其三
42、面，祝曰：欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。诸侯闻之，曰： 汤德至矣，及禽兽。 ”成语解释：泛言普施仁德。无颜见江东父老典故出自：西汉司马迁史记项羽本纪：“项王笑曰：且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？”成语解释：江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老日暮途穷典故出自：史记伍子胥列传：“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”唐杜甫投赠哥舒开府翰二十韵：“ 几年春草歇，今日暮途穷。”成语解释：暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。明珠暗投典故出自：史记鲁仲连邹阳列传：“臣闻明月之珠，夜
43、光的璧，以暗投于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。”成语解释：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。智者千虑，必有一失典故出自：史记淮阴侯列传：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”成语解释：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。暗度陈仓典故出自：史记高祖本纪：“项王使卒三万人从，楚与诸侯之慕从者数万人，从杜南入蚀中。去辄烧绝栈道，以备诸侯盗兵袭之，亦示项羽无东意 八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，成语解释：指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中
44、进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。暴戾恣睢典故出自：史记伯夷列传：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。”成语解释：暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。杀妻求将典故出自：史记孙子吴起列传：“齐人攻鲁，鲁欲将吴起。吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也，鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。”成语解释：春秋时，吴起杀掉妻子以求得到鲁国的信任和重用。比喻为了追求名利而不惜做灭绝人性的事。杜邮之戮典故出自：西汉司马迁史记白起王翦列传：“武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮秦王乃使使者赐之剑，自裁。”成语解释：杜邮：古地名，今
45、陕西咸阳；戮：杀。指忠臣无辜被杀束帛加璧典故出自：西汉司马迁史记儒林列传：“于是天子使使束帛加璧，安车驷马迎申公。”成语解释：束：一捆；帛：丝织品；璧：玉。一捆丝织品，再加上美玉。古代最贵重的礼物松枝挂剑典故出自：史记吴太伯世家：“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死。于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：徐君已死，尚谁予乎？季子曰： 不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！成语解释：比喻重信义的美德。握发吐哺典故出自：韩诗外传卷三：“成王封伯禽于鲁，周公诫之曰：往矣！子其无以鲁国骄士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下
46、亦不轻矣，然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”史记鲁周公世家亦记此事。成语解释：比喻为国家礼贤下士，殷切求才。擢发难数典故出自：史记范睢蔡泽列传：“擢贾之发以续贾之罪，尚未足。”成语解释：擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。改过自新典故出自：史记孝文本纪：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”成语解释：自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。文君司马典故出自：史记司马相如列传载：汉代辞赋家司马相如，在宴席上以琴音挑动临邛富商卓王孙寡居的女儿卓文君；文君夜奔相如，与之结为夫妇。卓王孙不认这门亲事，司马相如与卓文君开了个酒馆，文君当炉卖酒，
47、相如穿着犊鼻裤与奴仆一道洗器皿，卓王孙感到耻成语解释：后指相爱的情人或夫妻。文君新寡典故出自：史记司马相如列传：“是时卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”成语解释：指妇女死去丈夫不久。文君新醮典故出自：史记司马相如列传：“是时卓王孙有女文君，新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”成语解释：醮：旧指女子出嫁，这里指再嫁。原指汉代卓文君嫁司马相如事。后指寡妇再嫁。斗粟尺布7典故出自：史记淮南衡山列传：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”成语解释：比喻兄弟间因利害冲突而不和。旁若无人典故出自：史记刺客列传：“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆柯和而歌市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”成语解释：身旁好象没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。无出其右典故出自：史记田叔列传：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”
