1、课程测试试题（ A 卷）一、默写（10 分）1、 “人谁无过”至“则能补过者鲜矣” 。2、 “乃夜发书”至“血流至足” 。二、填空（10 分）1、 说文解字是 （时代）的 （人名）编写的，分为 个部首，主要保留了 （书体名）字形。 说文解释的意义是作者认为的文字的 。2、研究说文解字的著作最权威的是 代段玉裁的 。3、异体字中“淚” “泪”是因 不同而产生的异体；靁雷是因为 而产生的异体。4、 说文解字广部 “库，兵车藏也”中的“藏”应该读作 。三、给下面的字按六书中的四种造字之体归类（10 分）更耳刃舂朱旗雜急自臭四、写出与楷书相对应的小篆形体和与小篆相对应的楷书形体（10 分）又 王 皿
2、攴 从但 普 咬 礝 璧五、分析“卂” 、 “監”二字的形义关系（10 分）六、解释术语（须举例说明） （10 分）1、 隶定（隶古定） 2、假借 3、异体字 4、偏旁 5、引申义七、解释划线字词的意义（10 分）1、 从台上弹人，而观其辟丸也。2、 晋侯饮赵盾酒。3、 黄金百斤。4、 乃夜发书。5、 期年，揣摩成。6、 困于心，衡于虑，而后作。7、 入则无法家拂士。8、 苟有险，余必下推车。9、 今日之事，明目张胆为六军之首，宁忠臣而死，不无赖而生矣。八、指出下列各句中带点字是用的什么意义？请将选择项中正确答案的序号写在题号之后（10 分）本义 引申义 假借义 通假义1、若网在纲，有条而不紊
3、。2、此小大之辩也。3、汉室之隆，可计日而待也。4、故士有画地为牢，势不可入。5、嫂不以我为叔。6、赐带剑履上殿，入朝不趋。7、齐师伐我。8、引领北望。9、其后诸侯力政。10、景伯负载，造于莱门。九、翻译（10 分）1、宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚。2、谏而不入，则莫之继也。3、食之。舍其半。4、 “我之怀矣，自诒伊慼。 ”其我之谓矣！5、嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢曰十、阅读、标点与理解（10 分）1、 标点古 者 庖 犧 氏 之 王 天 下 也 仰 則 觀 象 於 天 俯 則 觀 法 於 地 視 鳥 獸 之 文 與 地 之 宜 近 取諸 身 遠 取 諸 物 於 是 始 作 易 八 卦 以 垂
4、憲 象 及 神 農 氏 結 繩 爲 治 而 統 其 事 庶 業 其 繁 飾 僞萌 生 黃 帝 之 史 倉 頡 見 鳥 獸 蹏 迒 之 迹 知 分 理 之 可 相 別 異 也 初 造 書 契2、 回答问题这段话讨论了作者认为的远古至上古社会记事的三种形式，是哪三种形式？三种形式的创始人各是谁？仓颉是什么人？“书契”是什么意思？作者认为仓颉是怎么造书契的？你对仓颉造书契是怎么看的？古代汉语课程试卷（A 卷）参考答案一、默写（10 分）1、过而能改，善莫大焉。诗曰：“靡不有初，鲜克有终。 ”夫如是，2、陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，二、填空（10 分）1、
5、汉 许慎 514 小篆 本义2、清 说文解字注3、造字方法不同 省形4、zng三、给下面的字按六书中的四种造字之体归类（10 分）1、象形 2、指事 3、会意 4、形声四、写出与楷书相对应的小篆形体和与小篆相对应的楷书形体（10 分）綢 捌 黔 眷 洲牟 曰 寒 莫 飞五、分析“卂” 、 “監”二字的形义关系（10 分）卂：迅疾之意，省体指事，鸟飞之速，不见羽翼，故在“飛”的基础上省其翁毛及羽翼以见其速。監：以人探头对着皿中之水映照容貌以表监镜、监照之意。六、解释术语（须举例说明） （10 分）1、 隶古定是指用隶书的笔法书写古文字形，或叫隶古。后来楷书通行，用楷书的笔法书写古文字字形谓之楷化
6、，因楷书也曾谓之隶书，故把用楷书的笔法书写古文字字形称作“隶定” 。2、 假借是指口头上有那个词，书面上没有那个字，依照音同音近的原则，借一个现存的字，来寄托这个无字的词的意义的造字方法。3、 异体字是指两个或两个以上形异而音义全同，在任何情况下都可以互相替代的字。4、 偏旁是指汉字合体字的构体成分，旧称左方为偏，右方为旁，习惯上则左右上下内外均可称作偏旁。通常将用以表示字的意义范围的偏旁称为形旁，将用以表示字的读音的偏旁称为声旁，形旁与形旁组合便是会意字，形旁与声旁组合便是形声字。5、 引申义是指在多义词的若干个意义中由本义派生出来的意义。七、解释带点字词的意义（10 分）1、辟：躲避。 6
7、、衡：通“横” 。2、饮：请赵盾喝酒 作：有所愤发而创造3、黄金：作为钱财使用的铜 7、拂：通“弼”4、发：翻检 8、险：难走的路段5、期年：一周年 9、明目张胆：有胆识，敢作敢为。八、指出下列各句中带点字是用的什么意义？请将选择项中正确答案的序号写在题号之后（10 分）1、 2、 3、 4、 5、6、 7、 8、 9、 10、九、翻译（10 分）1、厨师没把熊掌煮烂，便杀了他，把他放在畚箕里。2、您进谏如果不被采纳，就没有人继续进谏了。3、赵盾给灵辙东西吃。灵辙留下了一半。4、 “因为我眷恋祖国， ，反而给自己带来灾祸。 ”这大概就是说的我吧！5、嫂子象蛇一样的在地上爬着来到他的面前，拜四次
8、然后自己下跪谢罪说。十、阅读、标点与理解（10 分）标点1、古 者 庖 犧 氏 之 王 天 下 也 ， 仰 則 觀 象 於 天 ， 俯 則 觀 法 於 地 ， 視 鳥 獸 之文 與 地 之 宜 ， 近 取 諸 身 ， 遠 取 諸 物 ， 於 是 始 作 易 八 卦 ， 以 垂 憲 象 。 及 神 農氏 結 繩 爲 治 而 統 其 事 ， 庶 業 其 繁 ， 飾 僞 萌 生 。 黃 帝 之 史 倉 頡 見 鳥 獸 蹏 迒 之 迹 ，知 分 理 之 可 相 別 異 也 ， 初 造 書 契 。2、回答问题一是八卦记事，二是结绳记事，三是用书契记事。作者认为八卦记事的创始人是庖牺氏，结绳记事的创始人是
9、神农氏，书契记事的创始人是仓颉。仓颉是黄帝的史官， “书契”就是文字，书是源于原始图画的文字，契是源于记事刻画符号的文字。作者认为仓颉是看到各种不同的鸟兽的足迹判然分明而受到启发，各种物类都有其自身的特点，只要抓住了物类的特点，就能将此物与彼物区别开来，也就可以以描绘物类特征的图画记录表示物类的语词，这就是书契，就是文字。我认为仓颉是黄帝的史官的说法不应该完全无据，但说他第一个创造文字则可商榷。文字是社会的，应该是很多的人在很长的时间里创造出来的，不可能由一人创造。但是仓颉作为史官，需要经常使用文字，也负有传播语言文字的责任，既有能力也有条件对文字进行整理和规范，这一点，荀子早有定论：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。 ”
