1、最经典五十首宋词目录苏幕遮-范仲淹渔家傲-范仲淹天仙子-张先浣溪沙-晏殊蝶恋花-晏殊玉楼春-宋祁踏莎行-欧阳修采桑子-欧阳修雨霖铃-柳永凤栖梧-柳永望海潮-柳永八声甘州-柳永桂枝香.金陵怀古-王安石临江仙-晏几道鹧鸪天-晏几道江城子乙卯正月二十日夜记梦-苏轼水调歌头-苏轼念奴娇赤壁怀古-苏轼卜算子黄州定惠院寓居作-苏轼水龙吟次韵章质夫杨花词-苏轼卜算子-李之仪鹊桥仙-秦观踏莎行郴州旅舍-秦观青玉案-贺铸苏幕遮-周邦彦蝶恋花.早行-周邦彦如梦令-李清照一剪梅-李清照醉花阴-李清照永遇乐-李清照声声慢-李清照临江仙-陈与义贺新郎.送胡邦衡谪新州-张元幹满江红.写怀-岳飞钗头凤-陆游卜算子咏梅-陆游
2、六州歌头-张孝祥念奴娇过洞庭-张孝祥水龙吟登建康赏心亭-辛弃疾青玉案元夕-辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁-辛弃疾摸鱼儿-辛弃疾破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之-辛弃疾永遇乐 京口北固亭怀古-辛弃疾沁园春-刘过扬州慢-姜夔双双燕咏燕-史达祖风入松-吴文英虞美人听雨-蒋捷苏幕遮-范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。这首词上片先写远近山川一望无际的秋色,进而把目光移向天边,点出家乡遥远,极目难寻, “碧云天,黄叶地”,是概括力很强的咏秋名句,元代王实甫西厢记杂剧“长亭送别”一折的“碧云天,
3、黄花地” ,就是从这两句化用的。词的下片因景生情,专抒离恨,前后融贯,浑然一体。渔家傲-范仲淹塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。这首词是作者镇守西北边疆时所作。格调悲壮苍凉,感情深沉郁抑。它一方面表达了作者要早日平息西夏统治阶级的叛乱,巩固边疆的强烈愿望,另一方面又流露出对久驻边地、怀念家乡的将士的深切同情。宋代魏泰东轩笔录说:“范文正公守边日,作渔家傲乐歌数阙,皆以塞下秋来为首句,颇述边镇之劳苦。欧阳公(欧阳修)尝呼为穷塞主之词, ”可惜这组以边塞生活为题材的词久已散失,只剩下现在这
4、一首了。天仙子-张先时为嘉禾小倅,以病眠不赴府会。水调数声持酒听,午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省。沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定,人初静,明日落红应满径。这首词为作者五十多岁时在秀州通判任上所作。词中通过对心理活动的逐步揭示,并用暮春迷离夜色的烘托,抒写了伤春惜别的感情。 “云破月来花弄影”从动态中刻划了月夜景色,是传诵的名句,特别是句中的“弄”字写态传神,历来受到赞赏。浣溪沙-晏殊一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。这首词表现了作者对时光流逝的帐惆和对春意衰残的惋惜。 “无可奈
5、何花落去,似曾相识燕归来”两句,寓工巧于自然浑成,寄闲情于景物描绘,是传诵的名句。有故事说,晏殊先得“无可奈何花落去”一句,多日未能对出下句,适逢春暮,偶向江都尉王琪提及,王对以“似曾相识燕归来” ,受到了晏殊的赏识。蝶恋花-晏殊槛菊愁炯兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?这首词写闺思,内容并不新颖,不外是临秋怀远之类。但写秋意而不凄苦,赋景物而不秾艳,有一种耐人咀嚼的情味。 “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”三句写出了闺中人望眼欲穿的神态,所以王国维曾借用比喻“古今之成大事业,大学问者”必须
6、经过的三种境界的第一种。玉楼春-宋祁东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。“红杏枝头春意闹” ,是久被传诵的名句。作者因为写了这首词,被当时人称为“红杏枝头春意闹尚书” 。过去有人认为, “闹字极粗极俗,且听不入耳,非但不可加于此句,并不当见之诗词(见清李渔窥词管见 ) 。但也有人认为, “著一闹 字,而境界全出 ”(王国维人间词话 ) 。反对诗词中使用民间的口语是不对的,把它贬为“极粗极俗” ,是封建文人的阶级偏见。人民使用的通俗语言,往往具有极生动的表现力, “红杏枝头”句,正得力于这个“闹”字。有了
7、这个字,就容易使读者联想到红杏花盛开的枝头,蜂围蝶舞,生意盎然的春天景象。踏莎行-欧阳修候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。这首词写离情。上片从远行人着笔,写他在途中面对一派恼人的春色,愈走愈抑制不住强烈的愁思;下片写闺中人登高远望,遥念离人,哀怨满怀。词中以春水比愁,用春山况远。都帖切人物的具体心境,有较好的艺术效果。采桑子-欧阳修群芳过后西湖好:狼籍残红,飞絮濛濛,垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。作者晚年退居颍州时() ,写了十首采桑子歌咏颍州的西湖,这是
8、其中的第四首。作者一反时人的情调,没有写伤春,而是赞扬了残春的景色之美。雨霖铃-柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。这首词上片写冷落清秋时节,一对恋人在郊外离别时难分难舍的情景。下片写离去的人对旅途和别后孤寂生活的种种设想。作者通过对离人内心活动的描写,把他“凝噎”在喉头的话巧妙地表达了出来。 “杨柳岸晓风残月”句,写水边清晨景色,以凄清寂静的气氛,点染主人公的孤零之感,是广为传诵的名句。
9、词的情调婉约哀怨,很能代表柳词风格,宋人说它最适合给十七八岁女子,拍着红牙板演唱(见宋俞文豹吹剑续录 ) 。伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际,草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。这首词写倚楼怀念远人,饮酒唱歌都解不了愁,以致一天天消瘦下去。内容虽平常,但在描写技巧上却有新颖之处。 “草色烟光残照里,无言谁会凭阑意” ,这种意境很耐人寻味。结尾两句写对爱情的专一诚挚,情见乎词。王国维人间词话曾借用这两句,说凡成就大事业大学问的人,必须有这种执着坚毅的精神。这说明作者具有较高的概括能力,能把某种精神状态形象地表达出来。望海潮-柳
10、永东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄睛,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。宋代罗大经鹤林玉露卷一记载, “孙何帅钱塘,柳耆卿作望海潮词赠之。 ”可知此词原是为孙何出任钱塘而作。词中概括地描绘了杭州一带的秀丽景色,也反映了繁华富庶景象。劳动人民所创造的物质财富,都成为封建统治阶级“竞豪奢”的享乐之资。对上层统治集团的这种生活,作者是用羡慕的态度来描写的。八声甘州-柳永对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关
11、河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休,惟有长江水,无语东流。不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留?想佳人妆楼长望,误几回天际识归舟。争知我倚阑干处,正恁凝愁。这首词写一个离人的烦恼。在秋日黄昏的萧条景色中,他倚着栏杆,思念着家中的妻子,但又欲归不得。 “渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”这几句,气象开阔,笔力苍劲,是写登临的名句。苏轼说;“此语于诗句不减唐人高处” (见宋赵令畤侯鲭录卷七) 。桂枝香.金陵怀古-王安石登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔豪华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续
12、。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。词中描绘了金陵的壮丽景色,表现了作者热爱祖国河山的感情;同时,通过批判六朝封建统治阶级的奢侈生活,抒发了作者对现实政治的感慨。这首词是王安石的代表作。在以怀古为题材的作品中,它也是非常突出的。用字的精炼,用典的妥贴,怀古和讽今的结合,写景和抒情的衬托、对照,这些都反映了王安石在词的创作上的成就和特点。临江仙-晏几道梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。这首词写怀念歌女小蘋的怅惘之情。在艺术上值得注意的是通篇用形
13、象说话,较为蕴藉含蓄。词中“梦后”两句为一层, “去年”三句为一层, “记得”三句为一层, “当时”两句又为一层,分别组成四幅画面,逐次表达了作者的思绪起伏,虽然没有“言情” ,而情也就在其中了。结尾更是词尽而意不尽,耐人寻味。鹧鸪天-晏几道彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。这首词写作者同他思念已久的歌女的重逢。词中将追忆、思念和重逢依次写来,层次分明而有转折。下片描写几次梦中相逢,待到真正相逢时却又疑为梦境,对比巧妙,写情真切。江城子乙卯正月二十日夜记梦-苏轼十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟
14、,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆;相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。这首词作于熙宁八年()正月,作者时任密州知州。以悼亡为题材,这是最早的一首词。全篇采用白描的手法,朴素自然,字字句句流露出深沉的感情。定风波-苏轼(三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕!一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。此词是苏轼被贬黄州时期所作。这首词写作者途中遇大雨乃吟啸徐行的经历和感受。 “穿林打叶”形容风雨急骤,“
15、吟啸” 、 “徐行”表态度从容, “竹杖芒鞋”指条件简陋,“莫听” 、 “何妨” 、 “谁怕”体现倔强豁达的风度,宛然在目。下片转入雨后,经风雨洗礼,人醒、雨霁、天晴、日出。回首往事,一切阴晴、雨霁,无不消逝一空。自然有急雨扑面,人生旅途中也有风雷盖顶,只要沉着履险,从容应变,岂有闯不过的风浪?“一蓑烟雨任平生” ,何等乐观自信、飘逸旷达的人生态度!深邃的人生哲理,寓于平常生活小景描写之中,弦外之音,令人回味无尽。水调歌头-苏轼(丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 )明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!转朱
16、阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事偏向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。【这首词作于熙宁九年()中秋夜,作者在密州。词的上片由问天开始,写幻想乘风上天,但又觉得天上寒冷,不如人间温暖,反映了作者因政治上失意而对现实不满,想逃避现实,但又不能决绝的矛盾心理。但作者以“何似在人间”作结,说明他对于现实人生还是热爱的。下片抒写了作者和胞弟的离别之情。作者由月的圆缺想到人的离别和团聚,发出了感慨。结尾两句, “但愿人长久,千里共婵娟” ,是自慰,也是共勉。这是一篇历来传诵的名作。胡仔苕溪渔隐丛话后集卷三十九对它作了这样的评价:“中秋词,自东坡水调歌头一出,馀词尽废
17、。念奴娇赤壁怀古-苏轼大江东去,浪淘尽千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人间如梦,一尊还酹江月。这首词作于元丰五年()七月,作者在黄州。词中描绘了赤壁的雄伟壮丽的景色,歌颂了古代英雄人物周瑜的战功,并抒发了作者自己的感慨。毛主席曾指出,赤壁之战是“中国战史中弱军战胜强军有名的战例”之一。作者以精炼而形象的语言,对这一战役表示了赞美。特别是“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”三句,描写周瑜面对强大的敌人,沉着应战,表现了藐视敌人的气
18、概。从全词来看,气氛是开朗的、豪迈的,情调是健康的。结尾流露了一种低沉的、消极的情绪。但主要的动人的部分却是前者,而不是后者。这首词是作者的代表作,比较集中地反映了作者的艺术特色和成就。象那磅礴的气势,英雄人物形象的描写,结构的变化起伏,写景、抒情、议论的结合的和谐,都是很突出的。据宋俞文豹吹剑续录记载,苏轼有一次问一个善歌的人:“我词何如柳七(柳永)?”那人回答说:“柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸,晓风残月。学士词,须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去 。 ”这充分说明了作者在作品中所体现出来的雄奇豪放的风格和境界。 】卜算子黄州定惠院寓居作-苏轼缺月挂疏桐,漏断人初静。惟见
19、幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。这首词作于元丰五年() 。词内生动地描绘了孤鸿的形象,它的傲岸和自甘寂寞,正是作者自己的性格和心情的反映。水龙吟次韵章质夫杨花词-苏轼似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分:二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。【这首词作于元祐二年() ,作者和章咨楶当时同在汴京做官。和韵填词,从命意到用韵,都要受到种种的限制。这首词在这种条件下却能写得完美浑成,颇为
20、动人,不受拘束,不见牵强,和韵而似原唱,充分反映了作者杰出的艺术才能。在一般人所写的咏物词中,堆砌典故,玩弄辞藻,内容空洞,复沓,是常见的缺点。这首词却避免了这些弊病。它通过富有匠心的构思和丰富的想象,运用拟人化的手法,把咏物和写人巧妙地结合在一起。它表面上在描绘杨花的飘坠,实际上是刻划了一个女子的伤感和幽怨。声韵谐婉,清丽可喜,具有强烈的艺术效果。一个大作家的艺术风格,尽管有其主导的一面,但往往是多方面的,不拘一格的。苏轼就是这样的大作家,而本篇也就是一个具体的例证。卜算子-李之仪我住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已?只愿君心似我心,定不负相思意。这首词构思巧妙,写得明白如话,感情真挚、朴素,富有民歌的艺术特色。陈毅同志赠缅甸友人一诗曾采用这首词的艺术表现形式,以歌颂中缅两国人民比邻相处的深情厚谊。鹊桥仙-秦观