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高等学校教师《教师职业道德概论》.ppt

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资源描述

1、高等学校教师 职业道德概论,主讲 江南大学谢振荣,教师资格考试试点通过率低逼近司考截至目前,我国在近两年教师资格考试的4次考试中,6省参考人数为28.08万人,仅有7.72万人通过考试,通过率27.5%,与试点前各省份70%的通过率相比大幅下降。目前,司法考试是公认的考试难、通过率低,最高一次的通过率是2008年的27%,2012年的通过率仅为10%。 师范生将不再直接认定教师资格 纳入考试范畴.doc,教育部教师工作司副司长殷长春表示,目前参试者主要是社会人员,未纳入师范毕业生。师范生参与考试后,教师资格考试通过率会相应提高。此外,教育部也表示,现在约有2500万人次取得教师资格,但是在岗人

2、数约1462万人,目前每年有80万师范院校毕业生毕业,只有不到30万人能够上岗就业。目前,岗位缺乏吸引力和岗位一职难求的情况并存.,【教育部:教师资格实行5年一注册 设师德红线】教育部表示中小学教师准入门槛将有所提高,打破教师资格终身制,实行5年一周期的定期注册。另外,近期将出台的中小学教师违反职业道德行为处理办法这一师德“红线”,明确教师不可触犯的师德禁行行为。,全世界所有的节日当中,以职业的名义而设立的节日最著名的有两个: 教师节 护士节,反映了人类对完整生命的两大追求一个是追求健康的身体 一个是追求健全的心智,百年大计,教育为根本; 教育发展,教师是关键; 教师素质,师德最重要。,百行德

3、为首,德为师之本。一个好的教师一定是一个有很强道德感的人,很强的道德感便形成了强烈的使命感和责任感,促使着教师不断完善自己成为一个优秀的人,进而影响学生,影响社会。在北师大物理楼与英东教育楼之间的影墙上,“学为人师,行为世范”八个大字远远就映人眼帘。字体秀气又刚劲有力,这是启功书写的。,“所学足为后辈之师,所行应为世人之范。”,“学,是指每位师、生应具有的学问、知识以至技能。仅仅具有还不够,需要达到什么程度?校训讲得明白,是要能够成为后学的师表。而师表的标准,我们能理解,绝不是职称、级别所能衡量或代表的。,行,是指每位师、生应具有的品行,这包括着思想、行为、待人、对己。方方面面,时时刻刻,都光

4、明正大,能够成为世界上、社会中的模范。这种模范,不用等待旁人选举出来,自己随时扪心自问,有没有可惭愧的思想行动。”,从事任何一个职业,学习任何一门学问,最好的境界是什么呢?孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”论语雍也这是三个不同的层次。在今天,“知之者”不难做到,我们去学一门知识,拿一个文凭,读一个专业,很简单。拿到的文凭,就是你进入这个行业的敲门砖,你拿着这个文凭就可以说我已经是“知之者“,但这是最低的层次。,比这个更高级的是“好之者”,就是对这个行业,我有一种真正的爱好,我会孜孜以求,会在这个事情里面不断灌注自己的热情、灵感,不断探寻追问,最后把它激活。一般人会觉得“好之”已经

5、不容易了,能够那么投入。“好之者”固然投入得深沉,但有时候会未免沉重,有人会把毕生的精力包括休闲的时间都用在上面。“好之者”,我们经常表扬他们的一个词叫“呕心沥血”。血“。,最高的境界叫“乐之者“,也就是说乐在其中,生命在这个职业中的穿越是莫大的享受,这个过程时时刻刻都是快乐于心的,他所得到的也许不是一份薪水,不是一个业绩,不是一个表扬,而是自己生命的那种大欢欣。也就是说,“乐之者“的这种境界,就是我学了一种知识,做了一份职业,在终极穿越的过程中不仅是这个行业成全了我,而且由于我自己的心智成全了这个行业,在这种相互成全中,我获得莫大的享受与欢乐。这是一个大境界。,权衡是否成为一名教师时反问自己

6、:,在一个职业选择中你寻求的是什么? 什么样的职业会使你快乐? 你所拥有的什么经验使你相信你适合教学?,第一章 导 论,第二节 教师职业与教师职业道德,第一节 道德的一般分析,案例:,不久前,几名襄樊贫困生因为“不知感恩”,被取消了受助资格。 某网站做了一次大规模读者调查,结果有大约83的读者认为应该取消,不少读者评论说:感恩之心是人类共有的一种美德,缺乏“美好道德”的人理应受到惩罚。师德哪儿去了:那些让学生身心受创的变态惩罚 (3).doc,在地震发生那一刻,弃学生不顾第一个跑出了教室,范式言论,在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况

7、下我也不会管的。,在汶川大地震中扔下学生逃生的“范跑跑”范美忠目前受聘于北京开华教育公司,担任该单位的潜能开发研究院人文素质讲堂讲师。据北京市海淀区教育局确认该校拥有办学许可证2008年12月28日上午,与范美忠签订聘任书的学校发表声明,决定“无限期推迟”范美忠任教上岗时间。该校表示,虽聘用范美忠的决定没有错,但对“社会对范美忠存在广泛争议认识不足”。基于这种情况,学校决定“无限期推迟范美忠到校任教上岗”。 。,2008年12月23日,开华教育新闻发言人张文斌表示,消息传出后外界反响很大,中央民族大学也正式通知开华教育,退订了这场讲座。,第一节 道德的一般分析,一、道德的含义 二、道德的本质

8、三、道德的特点及其基本功能 四、道德的类型,一、道德的含义,道德(morality ):是由一定的社会经济关系所决定的特殊意识形态,是以善恶为评价标准,依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的,调整人们之间以及个人与社会之间相互关系的行为规范的总和。,道德是社会制定或认可的关于人们具有社会效用的行为应该而非必须如何的非权力规范。,道德包含两个方面的内容,客观方面,指一定的社会关系对社会成员的客观要求,包括道德关系、道德理想、道德标准、道德原则和规范等等。职业道德属此列。,道德的主观方面,包括道德行为或道德活动主体的道德意识、道德判断、道德信念、道德情感、道德意志、道德修养和道德品质等。,二、道

9、德的本质,1.道德的起源与目的 (1)在伦理学史上,关于道德的起源问题始终是一个有争议的问题。,案例,豪猪取暖叔本华悲观论集卷杂喻 猴子“道德”形成“实验”网络,伦理学史上的争论,(一)客体论。主要代表是宗教的神启论。神启论把道德起源归结于神秘的天启和神的意志,认为道德根源于“天”的意旨或“上帝”的启示,从道德主体之外寻找道德的根源。(二)主体论。一些伦理学家从道德主体之内寻找道德的根源,认为道德根源于人类的天性或自然本性,即人天生就有道德意识。先天论、本能论、人性论。,唯物史观的基本观点,(一) 经济关系决定道德的产生 (二)劳动实践是道德产生的动因 (三)伦理关系是道德发生的前提 (四)人

10、的生存与发展需要是道德发生的诱因 (五)意识水平是道德发生的主观条件,学术观点之一: 道德起源的三个视角,一道德起源的生理前提 :合群性的本能即社会本能 二道德起源的心理动因:在与自然抗争过程中所产生的恐惧感,及在此基础上形成的对社会共同体的归属感和敬畏感 三道德起源的社会基础 :生产劳动是道德得以起源的社会基础和决定因素。,学术观点之二: 道德的生理基础,美国哈佛大学心理学系教授约舒亚格林是这类研究的先驱者之一。 “扳道难题 “桥梁难题截至目前,科学家一共在人脑中找到了9处与道德有关的区域,显示出道德具有很强的生理学基础。,个体的道德来源于个体与周遭环境的相互作用。,(2)道德的目的是自律和

11、他律的统一。 一方面道德是人类完善自我的重要手段(道德的间接目的、最终目的、个体目的) 另一方面道德又是维持社会活动秩序从而保障其存在和发展的重要手段(道德的直接目的、社会目的、普遍目的),2.道德的本质,(1)道德是一种社会意识形态道德一般本质 (2)道德是特殊的规范调节方式道德的特殊本质 (3)道德是一种实践精神道德的深层本质,(1)道德是一种社会意识形态 道德一般本质,社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的性质。 社会经济关系所表现出来的利益,直接决定着道德的基本原则和主要规范。 在阶级社会中,人们在同一经济结构中的不同地位和不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性、社会地位和彼此间的

12、矛盾斗争。 经济关系的变化必然引起道德的变化。,消费水平与道德,管子“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱” 王充“为善恶之行,在于岁之饥穰;礼义之行,在谷足也。” 费尔巴哈“如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。生活的基础也就是道德的基础。” “为富不仁”“贫而有道”,经济关系的性质 决定道德的类型:,生产关系(经济基础)上层建筑(意识形态)道德 生产资料归谁所有经济关系的性质道德的类型 原始社会生产资料公有制原始共产主义道德 生产资料私有制阶级对立道德 社会主义公有制社会主义道德,经济利益决定道德体系的 基本原则和主要规范,经济关系的首要表现是利益,而道德的内容实质就是不同利益关系

13、的调整问题,涉及个人利益与他人利益、个人利益与集体利益、社会利益的关系等。 道德原则、道德规范的产生就是为了解决这些利益矛盾。因此说,道德的内容是一定社会经济关系的反映。 集体主义原则就是社会主义生产资料公有制的反映,经济关系的变化 必然引起道德的变化:,社会主义公有制的建立道德体系、原则、规范的变化社会主义市场经济体制的建立道德观念、道德意识的变化,道德总是一定社会经济利益关系的产物 同时,道德又具有其相对的独立性,具有自身的存在规则和发展规律。 道德的这种独立性突出地表现为它既可以对社会发展起积极的推动作用,也可以起消极的阻滞或促退作用。,(2)道德是特殊的规范调节方式 道德的特殊本质,道

14、德是一种非制度化的规范(人们在长期的共同生活过程中逐渐积累形成的要求、秩序和理想 ); 道德是一种非权力规范(借助于传统习惯、社会舆论和内心信念来实现); 道德是一种内化的规范(良心),道德的本性是一种必要的恶,就其自身而言,不过是对人的某些个人欲望和自由的压抑、侵犯,因而是一种害或恶; 就其结果和目的而言,却能够防止更大的害或恶(社会秩序的混乱、经济发展的崩溃等)和求得更大的利或善(社会文明秩序、经济迅猛发展),因而是净余额为善的恶,是必要的恶。,(3)道德是一种实践精神 道德的深层本质,道德需要促使人类结成相互满足的价值关系,调节人与人的交往、协作,完善人的人格,形成人类特有的实践精神。道

15、德是有目的的活动。目的性是人类活动的最基本特征,也是人类精神能够进入实践的主要依据。,三、道德的特点及其基本功能,(一)特点 特殊的规范性 广泛的渗透性 独特的多层次性 更高的稳定性 强大的自律性,(二)道德的基本功能,调节功能:调节人的行为,调节社会关系 论证功能:对经济基础的作用 教育功能:教化作用 导向功能:方向性指导,目标导向 认识功能:反映现实社会状况及预测社会发展的趋势,四、道德的类型,1.普遍道德和特殊道德 2.相对道德和绝对道德。 3.优良道德和恶劣道德 4.宗教道德、自然道德、个体道德、社会道德(又包括社会公德、职业道德、婚姻家庭道德),第二节 教师职业与教师职业道德,一、职

16、业与职业道德,职业是指人们在社会生活中所从事的负有特定社会责任,具有专门业务的作为主要生活来源的工作。职业的本质在于社会职能专业化和人的角色社会化的统一。,职业的道德意义,第一,每种职业都意味承担一定的社会责任,即职责。 第二,每种职业都意味着享有一定的社会权力,即职权。 第三,每种职业都体现和处理着一定的利益关系。 第四、每种职业都是社会价值与自我价值的统一。,职业道德的内涵,职业道德是指人们在一定的职业活动中所遵循的、具有自身职业特征的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操、品质。,职业道德的基本原则,我国:为人民服务,为社会主义事业服务。 体现了新的人际关系 体现了新的劳动态度,是履行职

17、责的精神动力 体现了衡量职业行为善恶是非的最高标准,职业道德的主要规范,爱岗敬业,勤于职守; 尽职尽责,奉献社会; 遵纪守法,诚实守信; 文明竞争,友好协作; 勤奋学习,熟练业务。,职业道德的特征,调节的范围具有局限性(表现在调节对象和调节领域两方面); 规范内容具有职业性、稳定性、连续性; 具体要求具有层次性; 表现形式具有多样性; 作用方式具有一定的权力强制性。,职业道德的作用,首先,能直接推动社会生产力的发展; 其次,是职业的生存条件; 再次,对从业人员个人道德品质的形成有重要的影响; 最后,对社会道德风尚发挥着重要作用。,人们为什么会做有悖于职业道德要求的事?,违背者可以获得比遵守它带

18、来的更大的外在利益。即外在的金钱、物质利益。 对于违背职业道德带来的更大的外在财物等利益,本身就是对他人利益和社会利益的损害。,在得到这种利益的同时,我们失去了什么?,失去的是职业所给我们的内在利益。即只有献身于这门职业才可体会到的那种精神上的快乐与幸福感,那种事业成就感,那种与你的生命打成一片的境界感。,教师职业的意义解读,教师职业是人类最古老的职业之一 教师职业是一种崇高而神圣的职业 教师一种极具社会意义的职业 教师是人类文化的积极传播者 教师是人类智能的积极开发者 教师是“经师”和“人师”的结合体 教师是新知识、新技术的创造者,孔子,不学礼,无以立。 己所不欲,勿施于人。 听其言而观其行

19、。,孟子,孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。,韩愈,师者,所以传道授业解惑者也。,朱熹,思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。日省其身,有则改之,无则加勉。,苏格拉底,“我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。”,夸美纽斯,“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长、教师、同学及其他人的示范对儿童的影响。,教师职业道德的内涵,指教师在从事教育劳动过程中形成的,调节教师与他人、与社会、与集体、与学生等职业工作关系时所必须遵守的基本道德规范和行为准则,以及在此基础上所表现出来的道德观念、情操和品质。,“光荣的人民教师”的含义,首先,人

20、民教师的职业是光荣的、伟大的职业,是一个崇高的、神圣的职业,全社会都要尊敬教师,都要尊师重教、尊重知识、尊重人才、尊重教师劳动创造。 第二,教师要有光荣感、责任感、使命感,要珍惜人民教师这一光荣的称号,要自重、自警、自励、自强。,人民教师的含义,第一是为人民服务,只有为人民服务的教师才是人民教师; 第二是要让人民满意,只有让人民满意的教师才是真正的人民教师,才无愧于“光荣的人民教师”这样一个崇高的称号。,教师职业道德的基本构成,教师职业理想 教师职业责任 教师职业态度 教师职业纪律,教师职业技能 教师职业良心 教师职业作风 教师职业荣誉,教师职业道德的基本内容 (教材),热爱祖国,忠于人民的教

21、育事业 尊重自我,热爱学生 团结协作,开拓创新 严格自律,以身作则,高校教师职业道德规范,一、遵纪守法 为人师表 拥护党的基本路线,遵守宪法、法律和规章制度。 严于律已,作风正派,仪表端正,语言文明。,当教授成为小说中的丑角,作家邱华栋在北京首发小说教授,一向备受人们敬重的教授,成了“叫兽”。 青年作家张者在小说桃李中,首次将象牙塔内的大学导师称作“老板”。 甘肃作家史生荣的小说所谓教授。书中的官员教授白明华,不学却有“术”,可以拉来项目、经费,当负责人,而让专职教授去干实质工作。另一位原本很纯粹的教授刘安定,为了世俗的利益,最后甘心出卖自己的学术成果、甚至人格。,二、爱岗敬业 积极奉献(核心

22、价值 ) 乐于从教,尽职尽责,忠诚教育事业。 艰苦奋斗,兢兢业业,做好本职工作。,敬业包含两个层次:,一是为谋生敬业。许多人是抱着强烈的挣钱养家发财致富的目的对待职业的。这种敬业道德因素较少,个人利益色彩较浓,敬业不一定爱岗; 二是因为真正认识到自己工作的意义而敬业,这是高一层次的敬业,也是我们所说的爱岗敬业。,三、爱护学生 教书育人关心爱护学生,做学生的良师益友。 严格要求学生,促进学生德智体全面发展。,“女硕士状告母校未尽培养责任” 说明了什么?,南方网讯 前不久,南京一位女硕士把学校告上法庭,她的理由是:读书期间,未得到导师任何学术上的指点,学校根本就没尽到对研究生的培养责任,致使自己没

23、有达到真正的研究生水平,故请求法院支持她索回所缴学费。,四、严谨治学 求实创新 刻苦钻研,一丝不苟,维护科学尊严。 遵循教育规律,开拓进取,提高教学科研水平。,五、团结协作 关心集体谦虚谨慎,团结互助,建立和谐的人际关系。 识大体,顾大局,自觉维护学校声誉。,教师职业道德与道德,联系:个性与共性的关系 区别:特殊与基本;产生的时间和发展;适宜范围不同 意义:教师必须加强一般道德的修养,又必须加强职业道德的修养,思考题:,1.道德的一般本质和特殊本质(P7)。 2.道德的基本功能(P11)。 3.职业道德的基本原则和主要规范(P15)。 4.教师职业道德的基本内容(P22)。,第二章 教育劳动和

24、教师职业道德,第一节 教育劳动的特点,一、目的和任务的特殊性 1.教育劳动的目的是培养人,教师劳动的成效必须表现为一种社会效果。 2.教育劳动产品具有社会性。 3.教师的劳动对一个人的成长起着主导作用。,二、教育劳动对象的特殊性,1.劳动对象的复杂性 2.劳动对象的向师性 3.劳动对象的主客体双重性(学生既是教师的劳动对象客体,又是教育劳动的主体),三、教育劳动手段和工具的特殊性,1.教育劳动工具的特殊性 2.教育劳动方式的创造性 3.教育劳动过程的复杂性 4.教育劳动效果的特殊性,四、教育劳动人际关系的特殊性,1. 关系众多,组成复杂(与他人、与社会、与集体、与职业工作关系 ); 2.网络教

25、育与新型师生关系,第二节 教师职业道德的形成与特点,一、教师职业道德的形成 1.教师职业规范产生于教育劳动实践 2.教师职业道德的历史发展,二、教师职业道德的特点,1.要求更高、更全面 2.影响更深远 3.调节方式更具自觉性,近八成公众认为教师对社会道德承担更多责任,教师最不应该出现的行为是“性骚扰、嫖娼等不正当性行为” “学术水平低”(第二) “学术腐败、剽窃”(第三),不同的声音,“为什么教师的道德就非得高人一等?这只是一个职业,跟工人没什么两样,所以没必要对他们职业技能之外的其他东西过于苛求。”,回应,“对教师的道德水平必须有高于其他人的要求。教师的工作就是教书育人,学术和道德这两项是同

26、等重要的。如果不对教师在道德方面的要求高一点儿,那谁还敢把孩子送进学校?”,公众认为教师应该具有的最基本的三种素质,“具有较高的道德水平,能以身作则教导学生”(26) “客观公正地对待每一个学生,不偏私”(21) “学术水平高”(18)。,一些学校的制度和禁令:,浙江省宁波市教育局决定推行中小学教师个人信用十项承诺制度(更新观念、创新教育、因材施教、严谨笃学、热爱学生、遵章守纪、定期家访、敬业奉献、廉洁从教、为人师表);,一些学校的制度和禁令:,青海省的中小学教师职业道德十禁要求(一禁讽刺挖苦歧视学生及体罚或变相体罚学生、二禁按学习成绩排名次排座次侮辱学生人格) 四川省宜宾县的四个严禁(严禁上

27、课期间打牌赌博、严禁上课期间中午喝酒、严禁上课接传呼打手机、严禁进入色情娱乐场所)等等。,近日,青铜峡市出台系列新措施规范教师行为,其中包括“严禁在公共娱乐场所玩麻将、打扑克牌,或在机关、学校配置的计算机上玩游戏”,违反3次(3条)者,只发基本工资,年终考核为不合格,并停职待岗。 你对此怎么看?,高校师德的创新与建设的关键是什么?,两个方面: 教师自身文化素养与专业素质的提高 学校与社会合理制度的支撑与优良环境的创建,师德的普遍提高 必定依赖一种良好的制度,国外的大学,教师通常人手一册厚厚的教师手册,其中详细规定了教师工作中可能遇到的各种规则、制度、禁忌,以及相应的惩处;当然,包括教师的权利和

28、义务,以及教师权益保障、申诉等程序。例如师生恋,这在许多国家都是严令禁止的,一旦发生,教师必然失去教职。,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” 对于当代社会,这个比喻在理解上是否有新的内涵,教师是否应当是燃烧了自己,照亮了别人?,现代的理念: 教师在燃烧自己照亮别人的同时,也要得到能量补充,自身不断学习,终身学习和职业发展,不断的提高和完善。 教师也是人,也需要得到关注。,三、学习和实践教师 职业道德的意义,1.树立新型的人才观 2.确立民主平等的教育新理念 3.教师培养与职业道德建设 教师的职业道德意识的影响因素 个人的职业生活经验 个人所受的教育,特别是教育劳动职业道德知识的修养,思考题:,

29、1.教育劳动对象的主客体双重性(P30) 2.教师劳动方式的创造性(P31)。 3.教师职业道德的特点(P39)。,第三章 大学精神与高校教师职业道德,第一节 大学精神的一般分析,一、大学与大学精神 二、大学精神的内涵 三、大学精神的作用,大学是什么?,大学是人类文化发展到特定阶段的产物。,1854年,都柏林天主教大学校长约翰亨利纽曼(John Henry Newman):一所大学就是一个群英会集的殿堂,天下各处各地的学子到这里来,以寻求天下各种各样的知识。,1859年,美国密歇根大学的课程表的开场白:没有任何一个机构配得上称为大学,除非这个机构能够为想要学习任何一门科目的学生提供自由广阔的天

30、地,令他乐此不疲。,现代化刚刚起步时,西方主导思想 :大学应该是一个教化的机构,目的是培养颇有学问的青年绅士。,原香港中文大学校长金耀基:学生在大学里,实际上是学四种东西,一是学怎样读书:learn to learn;二是学怎样做事:learn to do;三是学怎样与人相处:learn to together;最后是学怎样做人:learn to be。,大学精神是什么?,大学精神是在大学发展过程中长期积淀、凝练而成的、为大学所普遍认可并共同追求的、相对稳定的理想、信念、价值观和行为准则。,大学精神的具体表征,北大之爱国 清华之严谨 南开之笃实 浙大之求是,“校训”是学校办学思想、文化精神、建

31、校传统、办学特色、师德要求等丰富内容的集中体现。,清华大学:“自强不息,厚德载物。” 北京师范大学:学为人师 行为世范 德国洪堡大学:“哲学家不仅要解释世界,更重要的是要改造世界” 哈佛大学:“以柏拉图为友、以亚里士多德为友、更以真理为友”,大学精神 是现代性的产物,到哪里去寻觅 中国的大学精神?,自上而下的传承: 中国传统的教育精神,中国古代的大学理念,从孔子的“有教无类”,到大学“大学之道,在于明明德,在亲民,在止于至善”。 大学的精神在于发扬人性之善,培养健全人格,修己立人,推己及人,化民成俗,改良社会风气。 大学的责任在于传承人类文明与文化的同时,也承载着道德的传承。,20世纪初中国大

32、学精神源头探析,表述 学校或引用者 引用方式 源出自 “兼容并包,思想自由” 北大,蔡元培 原文 史记中庸 “自强不息,厚德载物” 清华大学 原文 用易大传 “大学之道,在明明德, 在亲民,在止于人民之幸福” 陶行知 原文修改 大学苏格拉底 “允公允能” 南开大学 自创 中国群体本位思想 “刚毅坚卓” 西南联大 自创 源出阴阳家学说 “诚朴雄伟” 中央大学 自创 “诚”出自中庸,战争年代的大学精神,西南联大校训规定的品格:刚毅坚卓 孙中山定义的黄埔军校:要用这个学校内的学生做根本,成立革命军。 毛泽东为陕北公学题:要造就一大批人,这些人是革命的先锋队。这些人具有政治远见,这些人充满着斗争精神和

33、牺牲精神。,理性思维: 西方的大学精神,意大利崛起有博罗尼亚 法国人的崛起有巴黎大学 英国人的崛起有剑桥、牛津 美国人的崛起有哈佛 19世纪德国人要崛起的时候,出现了柏林大学 大学精神城市运动西方文明。,西方 “大学精神”的领军人物,约翰亨利纽曼威廉 冯洪堡,大学精神的内涵,1.学术自由的精神 2.独立自治的精神 3.科学精神与人文精神 4.开拓创新的精神 5.理性批判的精神,1.学术自由的精神(核心),学术自由:教师和学生不受法律、学校各种规定的限制或公众压力的不合理干扰而进行讲课、学习、探求知识及研究的自由。 包括教师“教的自由”和学生“学的自由”,德国柏林大学 首任校长费希特:,这所大学

34、 以自由探索真理为办学宗旨。,2.独立自治的精神,指大学作为一个法人团体不受国家、教会及任何其他势力的控制和干预,有权自由、自主地决策和处理学校内部的所有事务。 大学自治(洪堡),大学自治,大学本身在社会中的独立的身份 大学之中基本学术单位的自治地位,在一九一九年六月十五日的不肯再任北大校长的宣言里,蔡元培提出了中国现代大学的三项基本原则: 第一,大学应当是独立的和自主的; 第二,大学应当具有思想自由和学术自由; 第三,大学学术与思想自由需要相应的自由的社会政治环境。,章开沅先生是个儒雅的学者,他在全国教育界是以一个学者的姿态,一个学者的眼光治校的校长。 章开沅先生曾经讲到,好多教育部召开的会

35、他都不去,做自己的学问,“上面让我干什么,我觉得可以就做,我觉得不可以就让底下的人去做”,他自己很少去参与行政事务。 章先生这样完全保持以一个学者的姿态而不是官僚姿态来治校的风格,让当时的华中师范大学在全国成为一个很有个性的学校。,为维护大学独立和学术自由,傅斯年拒绝权贵子弟降格入学。为此,他特地在校长办公室门上贴上一张字条:“为子女入学说项者,请免开尊口。傅斯年!” 在近代学术史上,傅斯年是一个著名的 人物。他不仅是历史学家、教育家、五 四运动的北大学生领袖、历史语言研究 所创始人、北京大学代理校长、台湾大 学校长,一生还富有传奇色彩。,3.科学精神与人文精神,大学的科学精神就是在科学研究中

36、凝练和提升出来的行为规范和价值观念,是人类认识自然的活动及其成果的升华。(求真)保证科学研究的质量 大学的人文精神是一种以人为中心,以人自身的自由与完善为终极目的的价值信念和思想态度(崇善)明确了人才培养的方向,科学精神,探索未知 突破陈规 敢于挑战,国立西南联合大学 在联大学习过的大学生和研究生中有:,中国科学院院士80人,中国工程院院士12人,有2人(朱光亚、郑哲敏)为双院士,故院士总数为90人。 诺贝尔物理奖获得者杨振宁、李政道 国家最高科学技术奖获得者黄昆 “两弹一星”功勋奖章获得者屠守锷、郭永怀、陈芳允、王希季、朱光亚、邓稼先。 在文、史、哲和社会科学方面也出现一大批突出人才,还有一

37、大批政治家、革命家,人才济济,洵非虚语。,国立西南联合大学的著名教师,吴大猷 周培源 王竹溪 梁思成 金岳霖 陈省身 王力 朱自清冯友兰 吴有训 陈寅恪 沈从文 陈岱孙 闻一多 钱穆 钱钟书费孝通 华罗庚 朱光潜 吴晗 赵九章 李楷文 林徽因,科学精神的生动描述,第一句是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” 第二句“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路” 第三句“众人寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,坐冷板凳 做真学问,孟二冬教授发现清代学者徐松的登科记考有大量的缺漏,于是将这部资料性极强的学术著作进行了系统的整理,这样一本书,既不是北大中文系的项目,也没有经费的支持,出版后也不可能畅

38、销,但他这一干就花去了宝贵的7年时间,终于完成了上中下3册共100多万字的登科记考补正。2004年,这部专著获得北京市哲学社会科学优秀成果奖一等奖,并得到了文学界和史学界的高度评价,认为是近些年我国文学界和史学界不可多得的一部力作。,人文文化是一个民族的身份证。一个国家没有科技,一打就垮;没有人文,不打自垮。 前华中理工大学校长 杨叔子,一个民族需要关注天空的人,大学已沦为现实生活的工具,整个知识分子群体更沦为一群讨生活的高级市井。 姚国华,中国20世纪所有的不幸,所有的悲哀,所有的愚蠢,都在于在平常时期几乎完全没有真正的大学,只有人才培训机构,只有培养工具的地方,只有培养听话的螺丝钉的地方。

39、 姚国华,4.开拓创新精神,体现大学的“大学性” 大学的创新精神: 科学研究:突破传统,打破常规,求新、求变、求发展 人才培养:创造性和开拓性 社会发展:新观念、新知识、新型专业人才的“三新”源泉 大学自身:吐故纳新,开拓进取,美国哈佛大学校长普西:“一个人是否具有创造力,是一流人才和三流人才的分水岭”。 杨振宁教授:“中国的留学生,学识成绩都是很好的,但知识面不够宽;还有就是胆子太小,觉得书上的知识就是天经地义的,不能随便加以怀疑,跟美国的学生有很大的差别”。 1997年诺贝尔物理学奖得主朱棣文教授:“中国的学生学习很刻苦,书本成绩很好,但是动手能力差,创新精神明显不足”。,据统计,1940

40、80年代,70的诺贝尔奖成果是在一流大学中产生的。 大学在新经济的发展中扮演知识创新的中心、知识企业的孵化器、高新技术的辐射源和高新技术开发区的智力支柱等多重角色。,5.理性批判的精神,大学期望引导社会发展,永远是社会精神的源泉 是一个时代的“智力良心”,大学的批判精神的体现,大学是整理、选择、保存、传递和发展文化的场所(文化中心) 大学是各种思想观念兼容并包、交相汇集的场所(思想中心) 大学是社会理想的制定者与实行者(智慧中心),一个学者、大学教授所有的人生追求,都放在房子从80平米到100、120、160、180、260平米这样折腾的时候,他还有可能去追求一种纯粹的智慧吗?,大学精神的作用

41、,定向与规范作用 维系与凝聚作用 激励与驱动作用 感染与教育作用,第二节 大学精神与高校教师职业道德,教学与科研相统一的职业责任观 以“育人”为本教育的本真意蕴 以学术为中心大学存在的根基 权利与义务相统一的学术自由观 珍视学术自由的权利 清醒把握、谨慎使用,第二节 大学精神与高校教师职业道德,服务与引领相统一的社会责任感 强烈的公共关怀 担负引领和提升社会的职责 崇高的学术追求与独立的学者人格 为学术而学术 保持独立人格、自由意志和主体精神,第二节 大学精神与高校教师职业道德,大学精神实质上是大学人精神的体现,是大学人人格品质的张扬。 大学精神的形成、守护和发扬是大学师生共同努力的结果 大学

42、教师是比学生更为稳定的校园生活的主体,也是更为重要的大学精神建设的主体,思考题:,1.大学精神的内涵(P48) 2.现代大学精神对高校教师职业道德修养的意义(P55),第四章 教师职业道德原则,第一节 教师职业道德原则的地位和作用,一、教师职业道德原则是教师职业道德体系的核心 二、确定教师职业道德原则的客观依据,教师职业道德原则是教师在道德实践中认识和处理各种关系的具体原则。,教师职业道德原则 是教师职业道德体系的核心,特点: 基准性 本质性 稳定性 自身独特性 教师职业道德原则在教师道德规范体系中起主导作用。,确定教师职业道德原则 的客观依据,1.反映教师职业活动的特点 2.符合一般社会道德

43、原则的基本要求 3.在教师职业道德规范体系中居主导地位,第二节 教师职业道德的基本原则,一、教书育人原则,教书育人原则的确立依据 教师的基本职责 遵循教学规律的要求 培养建设有中国特色社会主义的人才的要求,当前学生中 这样的现象说明了什么?,有知识没技能 有文化没智慧 有规范没道德 有理想没行动 有激情没思想,有文凭没水平 有基础没灵性 有个性没人性 有生命没活力,对“教书育人”理解和认识的四种情形,“不教不育”。 “教而不育”。 “重教轻育”。 “重教重育”。,教书育人 是一个完整的不可分割的整体,教书是手段,育人是目的; 教书是为育人服务的,育人是教书的出发点和落脚点。 如果教书没有为育人

44、服务,没有达到育人的目的,那么这种教书就是没有任何意义的。,贯彻教书育人原则的要求,坚持对学生的全面培养 按教育规律教书育人 努力学习,提高自身素质,探索教书育人的规律,清正刚毅 治学勤勉,“孟教授批改学生作业总是一丝不苟。”他的博士生刘占召回忆道。每到批改论文时,孟教授的家就成了图书馆,到处铺满打开的书,供他随时查找。孟老师看过的学生论文,几乎每一页都夹有小纸条,纸条上除了对论文的框架和立意提出建议外,还有对错字的勘误常常比学生自己还要认真。,北京大学教授孟二冬和他的女儿,二、为人师表原则,为人师表原则确立的依据 1.是实现教育根本任务的要求 2.是教师职业劳动特点的要求 3.是整个社会对教

45、师的要求,贯彻为人师表原则的要求,1.坚持对自己高标准、严要求 2.坚持言行一致,表里如一 3.坚持以身作则,身教重于言教 4.坚持以身立教,德识统一,高校的道德形象,北京交通大学欧阳教授的“性交易”丑闻 社科院哲学所教授郑家栋涉嫌做“蛇头”的丑闻 重庆师范大学出台新章程一本正经地规定:如果发现学生有“搞一夜情的将开除学籍”(见6月28日重庆晚报)。,上海师大 教师穿超短裙不准进课堂 要求:衣着端庄准时上课劝阻上课瞌睡的学生,三、教育公正原则,广义:是指社会教育关系中的公正。 基本内容:社会教育制度的公正;教育立法与司法的公正;社会教育资源配置的公平合理;每个人受教育的权利平等与机会均等等。,

46、教育,尤其是高等教育,是公共政策能够在减少不平等方面产生巨大影响的重要领域。其影响旨在两个方面:,一是通过制度改革来增加高质量的教育供给,并使这种供给能够惠及更广泛的人群; 二是通过提高质量和降低成本来增加对教育的需求,使教育成为改变更多人命运的手段。,香港的大学招生为何偏爱穷人,首先,他们把招生面扩大到大约20个省市,并且特别注重向云南贵州等偏远穷困地区倾斜。 第二,他们取消了面试。,热门专业高学费加剧教育不公,山东省教育厅日前调整并公布了2006年普通高校招生热门专业,根据省物价局、财政厅、教育厅的相关规定,新确定的热门专业的收费可上浮10%。同时,该省山大、海大、石油大三所“211院校”

47、的学费也有所上涨,平均涨幅为400500元。(大众日报6月24日),招生中的教育不公,2006年暑假期间,东北某高校部分教职工因不满学校在今年的招生中对其子女的优惠政策作出改革,集体向校方抗议,提出“要公平、要公正、要上学”,要求学校对其子女予以大幅度降分录取。该校此前曾降低100分录取本校子弟。(中国青年报8月30日),三、教育公正原则,狭义:则是指教育活动中的公正。 基本内容:教师(泛指教师,教育职员和教学辅助人员)公平合理地对待和评价每一个学生。,体现在课堂教学中的教育不公,()教师与学生实行选择性交往,课堂参与机会分配失衡; ()教师在座位编排时为部分学生“优先定位”使其享受座位特权;

48、 ()课堂教学中因“财”施教现象日趋严重; ()教师在课堂教学中对流动人口子女排外情绪普遍浓厚; ()教师课堂话语带有更多“强势”群体的价值取向。,体现在教师对学生的期望方面的不公:,教师根据学生学习成绩、父母职业和文化程度等情况的不同,对不同的学生产生不同的期望。 直接导致教育资源在学生身上的不平等分配。 也会影响教师对学生的态度和行为,这种态度和行为有意或无意地影响学生的成就动机和归因方式,从而影响学生的学习积极性和学业成绩,使学生朝着教师期望的方向发展。,教育公正原则的确立依据,1.是社会公正总体原则的要求 公正:公平、公道、理公、道正公而忘私、正而忘邪。 “平等”是公正的基本原则;“相

49、同的情况同样对待”是公正的示例(也称“公式”); 现实的“价值取向”、“道德标准”是衡量公正的尺度或具体内容。 2.是贯彻为人师表原则的保证 3.是正确处理师生关系的要求,教育公正的内容和要求,第一,尊重学生人格和受教育的平等权利。 第二,公正合理地对学生进行教育。 第三,公正合理地评价学生. 第四,对学生“赏罚”要公平合理。 第五,公平公正地处理涉及学生的各类矛盾。,教育公正的现实,第一,教师并不都“认识”教育公正。 第二,学校并不都重视教育公正。 第三,社会不良风气干扰教育公正。,刘国梁如此上大学是否有失教育公正,2008年3月31日,刘国梁终于走进上海交大的校门。考虑到他不能脱产上课,学校不仅为他量身安排教学内容,在管理学的基础上偏向相关体育课程,而且还要配合刘国梁的时间表,派出本校老师坐飞机赴京为其“开小灶”。 学校对刘国梁的定期检查和作业都将通过邮件的形式进行。他还必须和其他本科生一样,修满137个学分才能毕业。,

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