1、2011秋期高二文科综合试卷第 I卷 （选择题 共 140 分）一、 单项选择题（本题共 35小题，每小题 4分，共 140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 ）1下列关于区域划分的叙述，正确的是( )A区域是人们在地理环境各要素的整体性基础上进行划分的B区域是人们根据区域间的相互联系，在其开放性的基础上进行划分的C区域是由人们进行划分的，主观性很强，无论按什么指标划分，其结果大致相同D人们划分区域是为了了解各区域的差异，因地制宜地对区域加以开发利用2秦岭淮河一线是我国( )冬小麦与春小麦主要产区的分界线 农区畜牧业与牧区畜牧业的分界线 湿润区和半湿润区的分界线 亚热带
2、常绿阔叶林带与暖温带落叶阔叶林带的分界线A BC D下图表示某产业在世界上的迁移过程。3图中反映的产业部门可能是( )A软件制造 B玩具制造C汽车工业 D石化工业4下列关于陆地地理环境对人类活动影响的叙述，正确的是( )A陆地地理环境对人类活动的影响在各历史阶段是一致的B陆地地理环境对人类活动的影响随社会发展逐渐增强C优越的自然环境是农业文明产生的重要自然物质基础D工业社会阶段，工业生产对矿产资源的依赖使工业生产只分布于矿产资源丰富的地区5关于美国加利福尼亚州及其北水南调工程的叙述，正确的是( )将北部的科罗拉多河水调到缺水的南部，以缓解南部水资源的严重不足 加利福尼亚州南部光热条件好、污染少
3、，是美国著名的“阳光地带” 加利福尼亚州最大的城市是洛杉矶，属于热带沙漠气候 北水南调工程使美国加利福尼亚州西部成为风光秀丽、旅游业发达的地区A BC D6在黄土高原水土流失的小流域治理中，生物措施的功能是( )A蓄水保土 B改善生产条件C创建旅游景点 D利用光热7、广大农民弃耕的深层次原因是( )A农产品价格低，谷贱伤农 B生产资料价格高，入不敷出C土地水土流失严重，土壤肥力下降D工业化、城市化快速推进，产业结构调整8田纳西河流域治理的基础是( )A水资源和土地资源的治理B水能资源的梯级开发C防洪和灌溉D航运和发电9关于东北平原的叙述，正确的是( )A三江平原、松嫩平原和辽河平原分别位于黑、
4、吉、辽三省B三江平原是由辽河、嫩江、松花江冲积形成的C东北平原面积位于三大平原之首，同时也是我国平均海拔最低的平原D三江平原是我国提供的商品粮比重最大的地区10下列关于区域工业化与城市化的叙述，正确的是( )A区域工业化与城市化是两股相互促进的力量，区域城市化必然带来工业化B区域工业化必然带来城市化，城市化反过来会抑制工业化C当今世界各国、各地区工业化和城市化起步早晚虽不同，但水平基本相同D不同区域因发展条件不同，工业化和城市化道路及其起步早晚、水平高低存在着较大差异11衡量一国是否完成工业化，国际上通常用三个最重要的结构性指标，下面不属于这些指标的是( )A农业产值占国内生产总值的比重降到
5、15%以下B农业就业人数占全部就业人数的比重降到 20%以下C工业产值占国内生产总值的比重超过 60%D城镇人口占总人口的比重超过 60%12、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的最根本原因是A、铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建经济迅速发展B、周王室衰微，新的统治尚未建立绝对的权威C、各诸侯为实现富国强兵，重用知识渊博的文士D、从“学在官府”到“学在民间”使文化下移，逐渐形成“士”阶层13、下面哪些是孔子思想的内容：“仁者，爱人”“无为而治”“兼爱”“克己复礼”A、 B、 C、 D、14、一位外国友人问你“The Water can carry a boat ,yet,it ca
6、n turn the boat over as well.”是中国哪位思想家的主张。你的正确回答是A、Li Er B、Zhuang Zhou C、Meng Ke D、Xun Kuang15、汉武帝采纳董仲舒建议， “罢黜百家，独尊儒术” 。这里的“儒术”指（ ）A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 C正统的孔孟学说 D儒家学说与权术16、朱熹提出“存天理、灭人欲” ，这里的“天理”是指（ ）A封建道德规范和等级观念 B社会发展规律C天体运行法则 D天人感应理论17、明清时对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是A、黄宗羲 B、顾炎武 C、
7、王夫之 D、李贽18、四大发明之所以是中国成为世界文明古国的重要标志，是因为四大发明A、是西方早期资产阶级反封建的有力武器 B、在推动人类进步的过程中作用巨大C、发明的过程比较艰难 D、领先西方时间长，足以令中华民族骄傲19、以医学著作中，成为中医学奠基之作的是A、黄帝内经 B、伤寒杂病论C、千金方 D、本草纲目20、马致远的散曲名篇是A、别情 B、悟世C、潼关怀古 D、秋思21、把中国的戏曲艺术推向成熟阶段的是A、诸宫调 B、散曲 C、宋杂剧 D、元杂剧22、邓小平在一次文物展上指着一幅名画说：“我们祖先早已熟知商品经济了。”这幅名画应是A、黄甲图 B、洛神赋图 C、游春图 D、清明上河图2
8、3. 以下思想不属于苏格拉底的基本思想的是（ ）A. 提倡教化人民，改善人的灵魂 B. 重视人的伦理道德，追寻人生真谛C. 人是无知的，只有不断追求才能够完善自己D.自然界是客观的、真实存在的，人们的认识来自对客观世界的感觉24、 “文化”一词在实际运用中具有多义性。我们学习“文化生活” ，这里的“文化”是指（）A世界上的一切事物和现象 B人类改造世界的一切活动及成果C人类全部精神生活及其产品 D人类文化产品的生产和享用25、参加村委会或居委会选举，参观自然博物馆和历史博物馆的各种展览，进行红色旅游，参加文明社区、文明城市共建活动，旁听“水电调价听证会” ，这些活动难以经济、政治、文化分类。这
9、是因为（）A文化是经济和政治的集中表现 B文化的发展与经济、政治的发展亦步亦趋C文化没有自身的传承性和相对的独立性 D文化与经济、政治相互影响、相互交融26、国际经济和科技竞争越来越围绕人才和知识的竞争展开。发展的优势蕴藏于知识和科技之中，社会财富日益向拥有知识和科技优势的国家和地区聚集，谁在知识和科技创新上占优势，谁就在发展上占据主导地位。上述材料说明（）A. 文化就是经济和科技 B.文化是社会精神力量C.文化就是人才和知识 D.文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出27、下列交往方式和思维方式能体现文化影响的是（）握手是中国人常用的见面礼节，拥抱欧美常见的见面礼节。中国人的名字是姓在前
10、名在后，欧洲人的名字一般是名在前姓在后。互换礼物时中国人一般不会立即打开礼物，美国人会立即打开礼物并表示感谢。中国人写信封，地址都是从大到小排列；欧洲人写信封，地址都是从小到大排列。A. B. C. D.28、从孔子到孙中山，中国的优秀传统文化不断塑造着中华民族；从共产党宣言到“三个代表”重要思想，马克思主义指引导着中国共产党人和中国人民不断取得革命和建设的巨大成就。上述材料表明，优秀文化能够（）丰富人的精神世界 增强人的精神力量促进人的全面发展 满足人的一切需求A. B. C. D.29、相对于世界文化的总体，我们所说的文化多样性，主要是指（）A国家文化的多样性 B民族文化的多样性C地区文化
11、的多样性 D城乡文化的差异性30、林则徐“海纳百川，有容乃大”的名句给我们的文化启示是 ( )A实现文化创新，需要博采众长 B要以我为主，为我所用C应尊重文化的多样性 D文化具有继承性31、大众传媒产生的标志是A、活字印刷术的发明 B、印刷媒体的推广应用 C、广播的出现 D、网络技术的推广32、报载，当中国年轻人热衷过“洋节”的时候，韩国要与中国联合向联合国教科文组织申报“端午节”为文化遗产。因此有关专家强烈呼吁不要冷落中国的传统节日。传统节日作为民族文化的载体，对其理解正确的有民族节日是一个民族历史文化的长期积淀从不同民族的节日中，能够感受到世界文化的多样性庆祝民族节日是民族情感的集中表达丰
12、富多彩的民族节日是世界文化多样性的唯一表现A. B. C. D.33、孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫气概，曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齐家立国平天下。而孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪。这说明传统文化是我们宝贵的精神财富先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承又与时俱进的关系弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量A B C D34、文化创新的作用，主要表现为不断推动社会实践的发展促进民族文化的繁荣扫除民族文化交流的障碍促使一种民族文化代替另一种民族文化A.
13、B. C. D.35、二千多年来，中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中， “见贤思齐”是我们的理念。在经济全球化的浪潮中，文化交流崇尚“见贤思齐” ，这就要求我们A用优秀民族的文化改造本民族的文化B依照其他民族的优秀文化发展本民族文化C既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化D善于学习和借鉴各民族优秀文化成果，以发展本民族文化二、非选择题（52 分）36.辨析题（共 20 分）：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”正确地反映了经济与文化之间相互影响的关系。37（32 分） 社会上有这么一些人，他们动辄中国古代四大发明，说郑和下西洋（郑和率领的是当时世界上最大的船队） ，根本不接受现代
14、文化和外来文化。另外还有一些人总是一味的推崇外来文化，作为炎黄子孙，心虚得很，就像飘起来的蒲公英一样，找不到民族文化的根。（1）材料中反映的是什么思想倾向？（12 分）（2）结合材料谈谈我们应如何对待本民族文化和外来文化。 （20 分） 38阅读下列材料（ 26分）材料一：仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱（环绕）之。子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。 孔子材料二：春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊（义）也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为，诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭患，
15、然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 董仲舒材料三：新文化运动时期，吴虞以言词激烈而名噪一时。他在文章中公然称呼孔子为“盗丘”，提出了“打倒孔家店“的口号。 中国近代史请回答：（1）据材料一概括孔子的思想观点。(8 分)（2）据材料二结合所学，概括董仲舒的核心主张。这一主张对儒学的发展产生了什么影响?(12 分)（3）你是否同意吴虞的观点?简要说明你的理由?(6 分)39阅读下列材料，回答问题：(26 分)材料一：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。” 伏尔泰材料二：“一个公民的政治自由是一种心境的平安状态。这种心境的平安状态是从人人都认为他本人是安全的这个看法产生的。要
16、享有这种自由，就必须建立一种政府。在它的统治下一个公民不惧怕另一个公民。” 孟德斯鸠论法的精神 材料三：“人由于社会契约而失去的是他的自然的自由和他试图取得的成功取得的每一件事物的无限制的权利；而他得到的是公民自由和他所有财产的所有权。在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。” 卢梭社会契约论材料四：“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在；因为人们将害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同，立法权和行政权分立，自由也就不存在如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫
17、者的力量。”孟德斯鸠论法的精神请回答：(1）材料一的内容是否矛盾？(1 分）为什么？（4 分）(2）你对材料二中的“政治自由”有什么看法？(4 分）(3）材料三中“自然的自由”是什么含义？（3 分）你怎样理解 “社会契约”？（4 分）材料三有哪些不足？(3 分）(4）材料四提出的是什么政体？（2 分） 核心是什么？ (2 分）有何积极意义？（3 分）1C 2B 3D 4B 5A 6A 7B 8A 9D 10C 11D 12D 38.(1）不矛盾。（1 分）在资产阶级看来，表达自己观念的权利是基本的人权，观念的不同是社会的客观存在，二者互不排斥，是统一的。(2)“公民”受法律保障的权利不受侵犯，但也不能去侵犯其他“公民”的权利。(3)“不受限制的自由。”“社会契约”：指体现多数人的利益和意志，规范社会行为的法律和法规。不足：未指出私有财产的前提是财产的合法来源；任何时候、任何国家都不可能有公民的“一致同意”。(4)“三权分立”的政体。 核心是权利的相互制约与平衡。38题(1)提出“仁”，提倡“为政以德”。(2)罢黜百家，独尊儒术。确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。(3)（本问只要言之有理即给分）同意。以孔子和儒学为代表的旧礼教维护封建专制统治，“打倒孔家店”是宣传民主和科学的需要。不同意：孔子创立的儒学是中国传统文化的主流，不能一概否定。
