1、古汉字词解释郑伯克段于鄢知识点一、通假字1、佗邑唯命。佗，通“他”，指示代词，别的，另外的。2、谓之京城大叔。大，通“太”。3、大都不过参国之一。参，通“三”。4、姜氏欲之，焉辟害。辟，通“避”。5、无庸，将自及。庸，通“用”。6、遂寘姜氏于城颖。寘，通“置”，安置，这里是“放逐”的意思。7、若阙地及泉。阙，通“掘”，挖。8、永锡尔类。锡，通“赐”。二、词类活用1、惊姜氏。惊，使动用法，使受惊。2、今京不度，非制也。度，名词作动词，合法度。3、无生民心。生，使动用法，使产生。4、有献于公。献，动词作名词，进献的东西5、公赐之食。食，动词作名词，吃的东西。6、隧而相见。隧，名词作动词，挖隧道。三
2、、重点句式（一）倒装句1、宾语前置姜氏何厌之有？“之”作为宾语前置的标志，即“有何厌”颍考叔曰：“敢问何谓也？”疑问代词“何”作为动词“谓”的宾语，前置对曰：“君何患焉？”疑问代词“何”作为动词“患”的宾语，前置其是之谓乎！“之”作为宾语前置的标志，即“其谓是乎”2、状语后置欲立之，亟请于武公“于武公”为后置状语郑伯克段于鄢“于鄢”为后置状语（二）判断句制，巌邑也。蔓，难图也。颍考叔为颍谷封人。颍考叔，纯孝也。齐桓公伐楚一、文字【古今字】1.昔召康公命我先君大公（大太）2.王祭不共（共供）【異體字】1.女實征之（女汝）二、詞彙【古今異義詞】1.師進，次於陘。（次，臨時駐紮）2.楚子使屈完如師。
3、（如：往，到去）3.屈完及諸侯盟（盟，訂立盟約）4.西至於河。（河，黃河。特指）【古今同形異構詞語】1.楚國方城以爲城，漢水以爲池。（以，介詞，憑，爲，作爲，動詞）三、語法【句式】一判斷句：1.貢之不入，寡君之罪也。（主語：貢之不入（這），謂語：寡君之罪）二賓語前置句：1.寡人是征（是，前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“征”之前，但“之”省略），前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“有”之前）2.寡人是問（是，前置賓語，依靠指代詞“之”複指提到動詞“問”之前，但“之”省略）3.豈不榖是爲。（不榖，前置賓語，依靠指代詞“是”複指提前）4.先君之好是繼。（先君，前置賓語，依靠指代詞“是”複
4、指提前）三雙賓語句：1.賜我先君履。（我先君，間接賓語，履，直接賓語）四習慣句式：1.無以縮酒。（無以，沒有什麽可以用來）【詞類活用】1.楚子使與師。（使，名詞用如動詞，意爲派譴使者）【重要虛詞】1.貢之不入。（之，放在主謂結構中的結構助詞，其作用是取消主謂結構的獨立性）2.寡君之罪也。（之，放在定中結構的結構助詞）3.君其問諸水濱。（其，表委婉的語氣詞。諸，“之於”的合音字）。4.豈不榖是爲？（豈，表反問的語氣副詞，可譯爲“難道”）5.無所用之。（所，特指代詞，與“用之”一起構成一個名詞性的結構，一起作動詞“無”的賓語）通假字1.齐侯阵诸侯之师“阵”通“陈”2.君惠徼福於敝邑之社稷“徼”通“
5、邀”古今字1.女实征之女，后来写作“汝”2.王祭不共，无以缩酒共，后来写作“供”3.敢不共给共，后来写作“供”4.昔召康公命我先君大公大，后来写作“太”晋灵公不君通假字1.三进及溜，而后视之“溜”通“霤”2.袞职有阙，惟仲山甫補之“阙”通“缺”3.我之怀矣，自诒伊慼“诒”通“贻”古今字1.从台上弹人，而观其辟丸也辟，后来写作“避”2.宰夫胹熊蹯不孰孰，后来写作“熟”3.宣子田于首山田，后来写作“畋”4.子为正卿，亡不越竟竟，后来写作“境”5.反不讨贼反，后来写作“返”6.大史書曰大史，后来写作“太史”齐晋鞌之战通假字1.师陈于鞌“陈”通“阵”2.曰無令与师陷入君地“無”通“毋”古今字1.旦辟左
6、右辟，后来写作“避”2.奉觞加璧以进奉，后来写作“捧”3.且懼奔辟而忝两君辟，后来写作“避”异体字1.余姑翦灭此而朝食翦同“剪”2.韩厥俛定其右俛同“俯”3.將及华泉，骖絓于木而止絓，后来写作“掛”子产不毁乡校通假字1.鄭人游于鄉校“游”通“遊”古今字1.不如小决使道道，后来写作“导”冯谖客孟尝君1.自存：指养活自己。2.食之：给他吃，食音si。3.揭其剑：揭，高举，成语有“揭竿而起”。4.孟尝君客我：孟尝君以我为客。客：名词的意动用法。5.于是孟尝君不复歌：从此孟尝君不再唱歌。于是：从此，两个词。6.怪之：以之为怪，形容词的意义动用法。7.先生不羞：先生不以之为羞，“羞”后省略“之”，形容词
7、意动。8.欲为收责于薛：“为”后面省略宾语“我”。9.辞曰：辞，告别。10.以何市而反：“以”后面省略宾语“债款”。11.视吾家所寡有者：看我家缺少的东西，意为看我家里缺少什么就买什么。12.诸民当偿者：应当偿还债的老百姓。定语后置。13.窃以为君市义：“以”后面省略宾语“之”。14.顾谓冯谖：回头对冯谖说。顾：回头看，本义。15.高枕：形容词使动。16.“孟尝君为相”句：此句用判断句的形式表示因果关系的内容。鲁仲连义不帝秦1.间入：偷偷进入。间，音jin。按“间”原写作“閒”，本义为门中见月，此为引申义。2.因平原君谓赵王曰：通过平原君对赵王说。因：介词，通过。3.争强为帝：按战国以前，夏、
8、商、周的君王一般称“王”，说文：“王，一贯三为王。”4.以齐故：因为齐的缘故。以：介词，表原因。5.“鲁仲连适游赵，会秦围赵”：“适”与“会”都是副词，二者同义，都是“刚好”“碰巧”的意思，故二字可连用。下文（倒数第二段）有“适会魏公子无忌夺晋鄙军”。6.吾请为君责而归之：请让我替您责备他，让他回去。归：不及物助词的使动用法。7.见于之先生：让他谒见先生。见：使动用法，音xin。8.无从容而死：心胸不开阔而死。9.“众人不知，则为一身”：一般人不了解，就认为他是为个人打算。众人：一般人。10.“彼秦者，弃礼义而上首功之国也”：那个秦国，是废弃礼义而崇尚斩首之功的国家。韩非子五蠹：“无私剑之捍，
9、以斩首为勇。”彼：含轻蔑之意。11.“权使其士，虏使其民”：“权”，“虏”都是名词作状语，以权作之术来使用他的士，把他的人民当作奴隶来使用。权：用作褒义时义为权变，灵活。孟子?离娄上：“男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。”用作贬义时指多变，反复无常，此句即是。12.彼则肆然而为帝：而，连接状语和中心词。13.为之民：双宾语，给他当老百姓，即当他的老百姓（但“之”并非“民”的定语）。14.欲以助赵也：“以”介词，后面省略“之”。15.助之奈何：即“如何助之”。16.梁未睹秦称帝之害故也：（这是因为）梁国没有看见秦称帝的危害的缘故啊。17.诸侯莫朝：诸侯没有谁去朝拜。莫：否定性无定代词。18
10、.诸侯后吊：吊，哀悼。今成语有“形影相吊”“吊死问疾”。19.“而母，婢也”：你的母亲，是个婢女。20.卒为天下笑：结果被天下人取笑。21.诚不忍其求也：的确忍受不了这种苛求啊。22.其无足怪：大概没什么奇怪。其：表委婉语气的语气词，大概，或许。23.先生独未见夫仆乎：先生难道没有看见那些奴仆吗。独：难道。夫：指示代词，那。24.十人而从一人：十个奴仆却跟着一个主人。而：转折连词。25.然梁之比于秦：既然这样，那么梁国和秦国比起来。26.“亦太甚矣，先生之言也”：先生的话也太过分了，主谓倒装句。27.“鬼侯有子而好纣以为恶”：好，貌美（本义）；恶，貌丑（注意这种用法）。28.卒就脯醢之地：结果
11、走向被脯被醢的境地。29.执策而从：拿着马鞭跟着。策：马鞭（本义）。而：用在状语而中心词之间。30.“彼吾君者，天子也”：我们那个国君啊，是天子啊。彼：作“吾君”的定语。31.纳筦键：交出锁匙。原始的钥匙用竹子制成，故从竹，“箴”（即针）亦从竹。“筦”是“管”的异体字。左传?僖公三十二年：“郑人使我掌其北门之管。”下文“投其籥”，“籥”也是指锁头，与“键”同义。32.摄衽抱几：摄衽，提（牵）起衣襟，这是奴仆伺候主人的礼节。33.听朝，上朝听政办公。34.不果纳：结果没有让他入境。不果：未成为事实，没有结果。35.倍殡柩：背着灵柩，实指不正面对着灵柩。按道理，儿子吊父亲应面对灵柩。36.设北面于
12、南方：在南边设置朝北的位置。37.北面：即面北，面是动词。“南面”同。38.生则不得事养：（国君）活着时不能奉事供养，极言国弱。事：奉事，伺候。39.饭含：古时一种殡仪，把米、玉贝放入死者口中，表示食用无乏。饭：古音读上声（扶晚反）。40.“俱据万乘之国，交有称王之名”：都是拥有一万辆兵车的大国，都有称王的名声。“俱”“交”同义互文，避免呆板。41.从而帝之：随之就尊秦为帝。42.无已而帝：战国策鲍虎注：“无已，言无止之者。”据此，则句意为没有人阻止而称帝。43.“彼将”二句：他将撤去他所认为没有才能的而把位置给他认为有才能的，撤去他所憎恨的而把位置给他所喜爱的。44.安得晏然而已：怎么能平安
13、地了事呢。已：停止，指了事。45.何以得故宠：怎么得到旧日的尊宠。46.为却军：因为他退兵。为：介词，后面省略宾语。47.“适会”句：刚好碰上魏公子无忌夺去晋鄙军救赵去秦。“适”“会”同义连用。48.引而去：撤退后离开了（赵国）。“引”的本义是开弓，此为引申义。49.鲁仲连辞让者三：鲁仲连辞让多次。注意此句的语法结构。50.为鲁连寿：向鲁连祝寿，双宾结构。51.所贵于天下之士者：对于天下之士来说，最为可贵的是。52.“即有所取者，是商贾之人也”：是，代词，复指“有所取者”。齐桓晋文之事（梁惠王上）1、保民而王，莫之能御也。2、宜乎百姓之谓我爱也。3、百姓之不见保，为不用恩焉。4、老吾老，以及人
14、之老；幼可幼，以及人之幼：天下可运于掌。5、抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？6、欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。7、以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。8、王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。”9、以一服八，何以异于邹敌楚哉？10、天下欲疾其君者，皆欲赴诉于王。11、及陷于罪，然而从而刑之，是罔民也。12、此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？13、谨庠序之教，申之以孝悌之义。补充注释1.为神农之言者许行：“为神农之言者”与“许行”是同位词组。为：研究。2.自楚之滕：从楚回到滕国。之：往。3.踵门：脚一进门。踵：本义为脚后跟，这里用为动词。4.愿受一廛而为氓：希望得到一个人住处
15、而当您的百姓。说文：“廛，一亩半，一家之居从广里八土。”按为会意字。5.与之处：双宾结构。6.捆履织席以为食：即“以捆履织席为食”，靠打草鞋编席子为生。7.负耒：扛着犁。8.愿为圣人氓：双宾结构。9.尽弃其学而学焉：全部抛弃了他原来学的东西而向他学习。前“学”用如名词，指所学的东西（learning），后“学”为动词（learn）。焉：兼词，于是，指代处所。10.道许行之言：转述许行的话。道：陈述。11.虽然：即使这样。按“虽然”是两个词。12.饔餮而治：（一起）做饭然后才处理政事。而：表示承接关系。前面“并耕而食”同。13.厉民：使百姓受苦。“厉”本义为磨刀石（名词），引申为磨（动词），再引
16、申为抽象的劝勉鼓励（鼓励也是磨）和使困苦、折磨。前者是适度的“磨”，后者是过分的“磨”。前者后来写作“励”。14.奚冠：戴什么帽子，宾语前置。15.冠素：戴生绢做成的帽子。说文：“素，白缯也。”即白色的缯，也就是没有染色的丝绸（名词），引申为白（形容词），为朴素。16.奚为不自织：为什么不自己织。奚为：介词宾语前置。17.以釜甑爨：用锅和甑来做饭。按爨为会意字。18.不为厉陶冶：不算作是损害陶工冶工。19.岂为厉农夫哉：难道是损害了农夫吗？20.舍皆取诸其宫中而用之：章太炎认为“舍”即今之“啥”（什么东西）。诸：“之乎”的合音。宫，本义为一般的房子，宫殿是引申义。21.不惮烦：不怕麻烦。22.
17、耕且为：一边种田，一边从事手工业。23.独可耕且为与：难道就可以一边耕田一边治理天下吗？独：副词，偏偏难道。24.一人之身而百工之所为备：一个人身上各种手工人所做的产品都具备。备：齐备。25.率天下而路：率领天下人到处奔走一道路上。朱喜朱子集注：“奔走道路，无时休息。”依此，则路为名词用作动词。26.“或劳心，或劳力”：有的人从事心智劳动，有的人从事体力劳动。27.“劳心者治人”二句：从事心智劳动的人统治别人，从事体力劳动的人被人统治。后分句为被动句。28.“治于人者食人”二句：被人统治的人供养别人，统治别人的人被人供养。食：s，给人吃，供养。29.天下之通义：天下所共知的道理。30.“草木畅
18、茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽偪人”：其内容应为“草木畅茂，五谷不登，禽兽繁殖而偪人”，这是古汉语中“并提”的修辞方法。31.举舜而敷治之：举荐舜未治理它。举：推荐。烈山泽：在山泽中燃火。烈：本义为火猛（形容），这里是动词，放火。32.“疏九河瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江”：此句用了倒文的修辞手法，33.得乎：能够（做到）吗？34.劳之来之：慰劳他们，使他们来归顺。“劳”“来”都变读，由非去声变为去声。35.匡之直之：纠下他们的过错，使他们变得正直。36.从而振德之：接着救济他们，对他们施以恩德。振：救济，后来写作“赈”。今有“赈灾”。37.“大哉，尧之为君”：尧作为国君真伟大啊，
19、主谓倒装句。下文“君哉舜也”同。38.则之：以之为法则，即效法他。39.有天下而不与焉：拥有天下而不占有。焉，兼词，“于是”，指代天下。40.用夏变夷：以华夏使外夷同化。41.变于夷：被外夷同化。被动句。42.未能或之先：即“朱能先之”，没有人能超过他。或：句中语气词。贾谊论积贮疏：“残贱公行，莫之或止。”说小雅天保：“女相松之茂，无不尔或承。”下文“莫之或欺”同。43.治任：整理行装，动宾结构。任：名词，担子，这里指行李。44.以所事孔子事之：用奉事孔子的礼节来奉事他。45.“江汉以濯之”二句：用江水汉水来洗他，用秋天的太阳来晒他。46.皜皜乎不可尚已：光明洁白的没有人能超过他。47.鴂舌：比喻话难听，一般指少数民族的语言。苏轼和陶始春怀古二首（其二）：“鴂舌倘可学，化学黎母民。”48.非先土之道：非难先王的学说49.异于曾子：跟曾子不同。50.“出于幽谷，迁于乔木”：从幽暗的山谷里出来，迁到高大的树上去。孟子引此喻人改邪归正。51.“戎狄是膺，荆舒是惩”：打击戎狄，惩罚荆舒。宾语前置。52.子是之学：你学这种学说。宾语前置。53.适市：到市场上去。适：往。市：市场。54.物之情：事物的自然规律。55.比而同之：并列起来同等看待。比：并列。56.相率而为伪：率领人们去弄虚作假。相：偏指副词，动作偏向一方。57.恶能治国家：哪里能治理国家呢？恶：疑问代词，表示反问。
