1、湖心亭看雪比较阅读【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼记承天寺夜游）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人乌声俱绝。是日更定矣，余挈一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三太白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子
2、喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” （张岱湖心亭看雪）21解释下列句中加点的词。（4 分）（1）念无与为乐者 念： （2）湖中人鸟声俱绝 绝： （3）余强饮三大白而别 强： （4）遂至承天寺寻张怀民 遂： 22翻译画线句子。（4 分）（1）何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。（2）大喜曰：“湖中焉得更有此人!”23下面两个句子所描写的景物各有什么特点?（2 分）（1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 24根据甲乙两文内容，完成下表。 （3 分）选文 时 间 景 情甲 文 (1) 月景 闲情乙 文 更定 (2) (3)答案：21
3、（1）考虑、想到 （2）完全没有了 （3）尽力（4）于是，就22（1）哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。（2）他们很高兴的说，湖上怎么还有这么痴迷的人呢。 （4 分。每小题 2 分）23（1）空明清丽 疏影摇曳 似真似幻 （2）冰花弥漫 水天一色（2 分）24. 夜(晚上、夜晚) 雪景 (3)痴情【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 （1）庭下如积水空明，水中 藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游 ）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大
4、雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 （2）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余，大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （张岱湖心亭看雪 ）10下列句子中加点词解释有误的一项是（ ）A念无与为乐者（想念，思念） B相与步于中庭（一同，共同）C与余舟一芥（小草） D余强饮三大白而别（大酒杯）11下列句子中加点词语的用法或意思不相同的一项是（
5、）A相与步于中庭 天将降大任于斯人也（生于忧患，死于安乐 ）B但少闲人如吾两人者耳 但闻燕山胡骑鸣啾啾（木兰诗 ）C余强饮三大白而别 溪深而鱼肥（醉翁亭记 ）D问其姓氏，是金陵人 其门人甚众（劳山道士 ）12下面表述不正确的一项是（ ）A甲文寥寥数语描绘了月夜小景，语言凝练而又意味深长。B甲文第二、三句中的“遂” “亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。C乙文“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。D甲乙两文都是作者被贬后所写的借景抒情的文章，乙文写金陵人饮酒的场面，是为了突出雪景的迷人。13把画线句子翻译成现代汉语。(4 分)（1）庭下如积水空明，水中 藻荇交横
6、，盖竹柏影也。（2）雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。14古游记大多较简。通常开篇交代时间、地点、人物、环境，中间写景，篇末感怀。甲乙两文也是如此，甲文强调“闲” ，乙文着重“痴” ，你是如何理解这“闲”与“痴”的？(2 分)答：答案:10.A 11.C 12.D13庭院地面如积水一般清澈透明， （那）水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和松柏的影子。寒气弥漫，白茫茫一片，只见天和云、和山、和水，上下全是白色。14苏轼的一个“闲”字，把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、乐观豁达的感情，都包含其中，意味深长；而张岱的“痴”表现他痴迷于天人合一的山水之乐，充分彰显了他钟情山水、淡泊孤寂的独特个性
7、。【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” （三峡 ）【乙】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三
8、粒而已。 （湖心亭看雪 ）1、解释下面加点词的含义。 （2 分）虽乘奔御风（ ） 其间千二百里（ ）是日更定（ ） 湖中人鸟声俱绝（ ）2、下面各组中，加点词的意思相同的一项是（ ） （2 分）A、良多趣味 此皆良实B、飞漱其间 又何间焉C、余拏一小舟 荆国有余于地而不足于民D、上下一白 长烟一空3、用现代汉语翻译【甲】文中“自非亭午夜分，不见曦月”这句话。 （2 分）4、下面分析有误的一项是（ ） （2 分）A、甲文第段“重岩叠嶂，隐天蔽日”句，是通过侧面描写的方法，表现山远山高。B、甲文第段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈，树之繁密，山之高峻，草之茂盛” ，体现了本文语言简约凝练的
9、特点。C、甲文布局巧妙，前后照应。如末段写“空谷传响，哀转久绝” ，巧妙照应了首段的“两岸连山，略无阙处” 。D、 “独往湖心亭看雪”中的“独”字，映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴” 。5、甲、乙两文中的画线句，都是从什么角度写景的？这两处景物描写各有什么作用？（4 分）答案:1、 （2 分）即使 代词，那 代词，这 都 2、 （2 分） D3、 （2 分）如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。 （“自” “亭午” “曦”三个词翻译准确，可得满分，否则扣分） 4、 （2 分） A 5、 （4 分）甲文、乙文都是从听觉方面写景的。 （2 分）甲文画线句描写三峡秋天的凄清，渲染了一种凄异
10、的气氛，使人感到无限的悲凉（1 分） 。乙文画线句描写出雪后西湖万籁俱寂的景象，使人感到冰天雪地的森然寒意，表现出作者孤寂（或孤傲）的情怀（1 分） 。 （注意：意境须答出“景”与“情” ）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” (张岱湖心亭
11、看雪)【乙】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫;才一举头，已不觉目酣神醉，此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。晚同子公渡净寺，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石篑帖子，至十九日，石篑兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。(袁宏道初至西湖记)注释：昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。东阿王：曹植。洛神：洛水的女神。曹植洛神赋中对洛神之美有极其惊艳的描写。净寺：即西湖南岸的净慈寺。1.解释下列加点的词语。(4 分)(1)上
12、下一白( ) (2)从武林门而西( )(3)即棹小舟入湖( ) (4)取道石径塘而归( )2.下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )(3 分)A.湖中人鸟声俱绝 奇山异水，天下独绝B. 才一举头 今亡亦死，举大计亦死C. 草草领略，未及遍赏 若有作奸犯科及为忠善者D. 次早得陶石篑帖子 二者不可得兼3.用现代汉语翻译下面的句子。(6 分)(1)湖中焉得更有此人!(2)莫说相公痴，更有痴似相公者!(3)此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。4.下面分析不恰当的一项是( )(3 分)A.“湖中人鸟声俱绝”中的“绝”字，从听觉入手，写出了寒冬雪后西湖的冷寂。 “则心已飞湖上也”中的
13、“飞”字，写出了一个初游西湖者目夺神摇的内心激荡，遥见塔影凌空，便自心飞神越。B.写赏雪，却写道湖心亭上金陵人饮酒的场面，只是为了突出西湖雪景的奇特迷人。 “湖山好友，一时凑集矣”则突出了“山” “湖” “好友”齐聚的喜悦。C.“痴”字与开头“独往湖心亭看雪”相呼应，写出了作者超然脱俗的性格。 “大约如东阿王梦中初遇洛神时也”一句写出了作者对山水的痴迷。D.“天与云与山与水” ，连用三个“与”字，写出了天空、云层、山峦、湖水浑然一体，举目皆白的景象。 “山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫”连用四个比喻，寥寥数笔，写出了扑面而来的西湖美景。答案：1.(4 分，每词 1 分，意思对即可)(1)
14、全(2)往西走(向西去)(3)就，便(立即，马上)(4) 回去(回来)2.(3 分)D(得到 A.消失绝妙的，到极点的 B. 抬起发动 C. 来得及和)3.(6 分，每句 2 分，关键词语解释正确，句子通顺即给分)(1)湖中哪能还有这样的人!(想不到湖中还会有这样的人!)(2)不要说相公您“痴” ，还有像您一样“痴”的人啊!(不要说相公您痴迷，还有像您一样痴迷于此的人啊!)(3)这时候想要用一句话描写(眼前美景)却无法做到，大概就像是曹植梦中初次遇到洛神时(那种惊艳的感觉吧)。4.(3 分)B(写湖心亭上与金陵人同饮，主要表达幸逢知己之乐。)附译文：从杭州城北面偏西的门向西走，望见保叔塔高耸在
15、层层山崖中，可(诗人的)心早已到西湖之上。中午时分到了昭庆，喝完茶，就划船进入西湖。 山的颜色，就像美人的眉毛;(岸上) 花的美丽，就像少女的面颊;湖上和风，如同酒香一样醉人;湖中波纹，似白绫一样起伏。刚一抬头，已经觉得很好看，全身心都沉醉了。这时候我想用一句话把这种境况描写出来，竟然不知怎么写。大约好像洛神赋中所说曹植由京都洛阳回封地，路过洛水，精神迷离恍惚时，忽见水边有个美女，是河洛之神，于是用大量华丽的文字形容洛神的美以及自己爱慕的心情的时候。我游西湖从这一次开始，当时是万历二十五年二月十四日。晚上同子公一起坐船来到净慈寺，找到弟弟小修过去住的僧房。游览了六桥、岳坟、石径塘等景点后走回来。很匆忙地领略了这些景致，没有仔细观赏。到了十九日，收到了陶石篑的请帖，第二天早上，石篑兄弟偕同佛学居士王静虚来到了这里，一同游山玩水的好友一时间都聚集到一起了。
