1、谈谈你对历史唯物主义的认识什么是历史唯物主义的八大原理？5 标签：历史唯物主义, 八大 , 原理 匿名 2011-12-02 09:31 原创答案 好评率：92% 1.社会存在与社会意识的辩证关系2.社会矛盾和基本规律3.社会发展力趋势4.人民群众是历史创造者原理5.如何做出价值判断和价值选择6.价值的创造与实现7.人生的价值在于对社会的责任和贡献8.价值观的导向作用原理历史唯物主义介绍历史唯物主义（historical materialism）历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。“历史唯物主义”这
2、个名词来表述这一科学的社会历史观：“认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。历史唯物主义是人类社会发展一般规律的科学。马克思主义哲学的重要组成部分。科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论。亦称唯物史观。 历史唯物主义者认为历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。太简单了吧 “社会存在决定社会意识“生产力和生产
3、关系并不是始终处于矛盾状态，历史唯物主义有那些原理？5 标签：历史唯物主义, 原理 记忆烙印 2011-06-02 11:09 要详细点，谢谢！ 满意答案 发个历史唯物主义的知识框架给 历史唯物主义：一、历史观（1、社会存在和社会意识。2、社会基本矛盾运动。3、社会历史发展的总趋势。4、社会历史的主体人民群众） 二、价值观（1、哲学意义上价值。2、价值观的导向作用。3、正确的价值判断和价值选择要求：社会、人民。因素影响：客观因素、主观因素） 三、人生价值观（1、社会价值。2、自我价值。3、创造与实现方法）任何质变都是由量变引起的，没有量变就没有质变。) 第四单元认识社会与价值选择1社会意识具有
4、相对独立性，因而社会意识能够决定社会存在。(社会意识的作用始终是第二位的，主张社会意识决定社会存在是历史唯心主义观点。) 2价值观(理想) 对人生与社会起着重大的指导和促进作用。(科学的价值观、崇高的理想才对人生与社会起着重大的指导和促进作用。) 3符合事物的发展规律、符合人类的根本利益是衡量价值观正确与否的两个标准。(这是一个问题的两个方面，二者互相结合，共同构成正确价值观的评价标准。) 4集体主义和市场经济在根本上是一致的。( 社会主义市场经济与集体主义在根本上是一致的) 5人民群众是指一切对社会历史发展起作用的人们。( 只有对社会历史发展起推动作用的人们才是人民群众) 6人们在改造主观世
5、界的同时也改造着客观世界.历史唯物主义是历史观和方法论的统一 2006 年 10 月 08 日 星期日 下午 12:59一、历史唯物主义作为方法和方法论的含义 方法是就功能来说的，它是人们达到预期目的的一种手段、工具和途径。任何方法都只能来自对象的内容，即来自对象自身的本质和运动规律，是对理论再现出来的本质和规律的自觉运用。而方法论就是关于方法的本质、原则和特性的理论，即研究如何运用客观规律以便自觉地认识世界和改造世界的理论体系。历史唯物主义作为认识社会的一般方法论，就是研究如何运用社会唯物论和社会辩证法的基本原则，自觉地认识社会和改造社会的理论体系。它提供的是如何对待和处理主观意识和客观历史
6、之间关系的基本理论、原则、手段、工具和途径等，以此指导人们去正确认识和改造人类社会历史。关于社会的本质和规律的科学体系是历史观，对它的自觉运用是方法论。因此，历史唯物主义是历史观和方法论的高度统一。把握历史唯物主义作为认识社会的一般方法论原则，首先要弄清历史观的科学体系和它所能够提供的方法论基本原则是什么，然后，运用这些基本原则去指导社会科学的研究，去指导实践。反过来，这一切又会进一步丰富和发展唯物史观的基本理论。二、历史唯物主义作为认识社会的一般方法论原则 我们可以从三个方面来把握历史唯物主义作为认识社会的一般方法论原则：第一，整个唯物史观的基本立场本身就是一种方法论，即在社会生活中贯彻从物
7、质关系到思想关系，而不是从思想关系到物质关系的方法。列宁指出，马克思用以得出历史唯物主义范畴、原理的方法“是从社会生活的各种领域中划分出经济领域，从一切社会关系中划分出生产关系，即决定其余一切关系的基本的原始的关系。 ”又指出：“只有把社会关系归结于生产关系，把生产关系归结于生产力的水平，才能有可靠的根据把社会形态的发展看作自然历史过程。 ”（列宁全集第二版第 1卷，第 107110 页。 ）这“两个划分” 、 “两个归结” 、 “一个过程”深刻揭示了马克思唯物史观基本立场的方法论原则。马克思把社会关系划分为物质的社会关系和思想的社会关系，并正确解决了二者的辩证关系的原则，是历史唯物主义最基本
8、的唯物辩证的方法论原则。历史唯物主义揭示了劳动在人类社会形成和发展中的决定作用，指出了社会的物质关系对政治关系和思想关系的决定作用，阐明了社会存在与社会意识辩证关系的基本原则，指明了要从社会存在说明社会意识、从生产力说明生产关系、从经济基础说明上层建筑，以及从生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的相互作用及其矛盾运动说明社会发展规律的辩证唯物主义认识路线，无论是对各门社会科学的研究，还是对社会实践的认识和改造都具有普遍的方法论意义。各门社会科学只有遵循这一唯物辩证的认识路线，才能正确地概括经验材料，得出科学的结论。考察社会形态的变革，不能依社会意识为根据，必须坚持社会存在决定社会意识的原则
9、。人们在社会实践活动中，必须依据生产力的水平以及它和生产关系的对立统一来确定自己的任务。人们始终只能提出自己能够解决的任务。第二，唯物史观的每一个原理、基本观点都可以在运用来观察社会生活时成为方法。诸如：在社会存在和社会意识、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系中，矛盾双方决定作用和反作用的原理和基本观点，都为我们观察社会生活提供了对立统一的方法；矛盾双方相互作用所构成的由基本适合，到基本不适合，再到新的基本适合的辩证否定运动的原理和基本观点，为我们观察社会生活提供了质量互变和辩证否定的方法。又诸如：马克思主义关于阶级和阶级斗争的理论，为我们观察阶级社会和社会主义社会中那些带有阶级性
10、的现象提供了阶级分析的方法；阶级分析方法与历史唯物主义的科学态度相结合：是我们评价历史人物的两条基本原则。第三，历史唯物主义的基本范畴基本原理之间构成一个体系，它的基本范畴体系和理论体系本身也应当成为我们观察社会时的方法论。列宁在给伊费阿尔曼德的信中指出：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们对每一个原理只是（）历史地，（）只是同其他原理联系起来， （）只是同具体的历史经验联系起来加以考察。 ”（列宁全集第二版第 47 卷。第 464 页。 ）这就是说，完整地准确地从思想理论的体系上，从理论和实际的相结合上，把握每一个基本范畴和基本理论原理，并运用于具体的实际，成为人们认识活动和实践活
11、动的方法论。历史从人的活动开始。 “人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。 ”“有意识的生命活动把人同动物的生命活动直接区别开来。 ”（马克思恩格斯全集第 42 卷，第 96 页。 ）人的活动的本质是实践活动，而实践活动的基础是生产劳动活动。从实践活动或劳动活动这个“历史上和实际上摆在我们面前的、最初的和最简单的关系出发” ， （马克思恩格斯选集第 2 卷，第 122 页。 ）把对社会历史的认识总和、总计起来，就形成了历史唯物主义的范畴体系：首先把实践活动分解为：处理人与自然关系的生产劳动实践和处理人与人社会关系的实践两大方面。然后对这两大方面再作进一步抽象和规定、分解和综合：劳动实践是劳动者的
12、体力和智力相结合，并运用一定的工具和手段，作用于劳动对象，和自然界进行能量、物质、信息的变换过程。这一过程产生两个结果：一是劳动者改造自然界的能力即生产力；一是劳动过程中所形成的不以人们意志为转移的社会物质关系即生产关系。生产力和生产关系的矛盾统一体构成了具体的生产方式。处理人与人社会关系实践是建立在一定生产劳动实践基础之上的人们之间交互作用的过程，包括经济领域的、政治领域的和思想领域的等等，其中经济领域的交互作用是其他一切社会关系赖以形成和发展的基础，其他都是建立在这一基础之上并为其服务的上层建筑。奠立在一定生产基础之上的经济基础和上层建筑的矛盾统一体，就构成了具体的社会形态。生产力和生产关
13、系、经济基础和上层建筑，亦即生产方式与社会形态之间的辩证关系，这也就是社会存在和社会意识的辩证规律，由此揭示出整个人类社会发展是个自然历史过程。不难看出，马克思由此得出唯物史观基本范畴的方法是：在认识上，一是先从人的活动这一社会现象入手，然后揭示隐藏在背后的社会本质和规律；先从感性认识开始，然后上升到理性认识，形成概念、判断、推理。在思维方式上，从人的活动这一最原初的、最简单的抽象开始，通过分析方法，把人的活动分解为各个部分，对各个部分的本质和属性再加以具体规定，在错综复杂的活动之网上，形成各种概念、范畴，经过综合，找出范畴之间的稳定联系，最后达到了逻辑的具体，即对社会的本质和规律具体的规定。
14、我们掌握了得出结论的方法比牢记结论本身更为重要。因为得出结论的方法有强大的历史感作基础，可以作为我们进一步探索未来的认识工具。我们是在与结论所由得出的历史实际和思想斗争的联系中把握结论的。同时，我们又是从整体性、联系性、有序性、动态性、合规律与合目的性等方法论原则出发把握结论的，因此，更能增强认识社会改造社会的自觉性和科学性。作为整体的本质，只存在于各个部分的稳定联系上，作为整体的规律只存在于各个部分相互作用及其矛盾运动上，它不等于各个部分孤立相加的总和。整体是个相互联系的整体。我们是从其内部各个层次之间的联系，从其外部与自然界和人类思维的相互联系中，来把握社会的本质和规律的。社会有机体是分层
15、的，有序的。各个层次之间的稳定联系，构成了社会的基本结构和基本矛盾，社会基本矛盾的相互作用及其矛盾运动，构成社会运动变化发展的一般规律。社会规律制约着人们自觉活动，但可以认识它、利用它，达到为人类服务的目的。上述方法论原则对具体社会科学研究也具有重要的指导作用。现代科学的发展已经走向了整体化的趋势。现代科学的分化，都出现在原有基础学科邻接的领域。这样，科学越分化，科学之间的界限就越小，各门科学之间的联系也就更加紧密了，形成了各门学科普遍联系的科学体系。不但自然科学是这样，社会科学和思维科学也是这样，就是这三门科学之间的联系也是如此。历史唯物主义的方法论原则，为科学一体化趋势指明了历史趋势并奠定
16、了基础，提供了综合、概括职能，认识和定向职能等。当代社会实践的突出特点是，主观与客观、理论和实践、方法和实际应用之间的转化速度加快。这就需要加强哲学与具体科学之间、科学与实践之间的联系，明确两个转化过程的中间环节并设法减少或密切这种环节。这就需要充分发挥历史唯物主义认识方法论功能的优势。从实践的观点来看，无论是改造自然界的活动还是改造社会的活动。都是通过人类的实践来完成的，所以归根结底它们都是属于社会的历史的活动。改造自然斗争中所形成的自然观，必须体现为社会历史观并付诸于实践的时候，才能在实际生活中真正发挥作用。所以，历史唯物主义集中体现了马克思主义哲学的社会功能。它既是认识社会现象的哲学方法
17、，又是一般社会学方法；它的范畴和原理既有解释和说明社会现实的作用，又对社会实践具有指向性、可实现性的价值。如社会经济形态的概念，就可以直接成为经济改革政策的内容。历史唯物主义对摸清自然科学的发展规律，正确预测自然科学的发展远景，有效地组织自然科学研究，科学地分析各门自然科学的社会作用，做出正确的自然科学规划等等，也具有重要的方法论作用。要充分发挥历史唯物主义的方法论功能，为改革和四化建设做出贡献。1. 世界的物质统一性原理 世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映方法论 这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想
18、，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理2. 意识能动作用原理 （1） 、人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（2） 、人能够能动地改造世界。1 意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。2 意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。方法论 要求我们一定要重视意识的作用,重视
19、精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识3. 物质和意识的辩证关系原理 物质决定意识，意识对物质具有能动作用；正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用方法论 一方面要坚持一切从实际出发，实事求是；另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。4. 规律的客观性和普遍性原理 规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的方法论
20、 必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。5. 尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理 规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类方法论 我们在想问题、办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结
21、合起来认识论6. 实践和认识的辩证关系原理1 实践是认识的基础（实践决定意识）：实践是认识的唯一来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿 2 认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。方法论 要求我们首先要坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践的具体的历史的统一7. 真理的条件性和具体性原理 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都
22、是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一方法论 真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误；随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理8. 真理的反复性和无限性原理 认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程方法论 真理的反复性和无限
23、性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理【唯物辩证法】联系观9. 联系的普遍性原理 所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体。方法论 用联系的观点看问题，既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系10. 联系的客观性原理 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移方法论 联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改
24、变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。11. 联系的多样性原理 世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的方法论 联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。要一切以时间、地点、条件为转移。12. 整体和部分辩证关系原理 在事物发展过程中整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态
25、及其变化也会影响到部分。方法论 我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果，同时必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展13. 系统优化的方法原理 系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向。方法论 用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。发展观
26、14. 发展的观点原理 世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中，都有其产生、发展和灭亡的历史，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡方法论 用发展的观点去看问题15. 事物发展的总趋势（前进性与曲折性）原理 事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的方法论 我们既要看到前途是光明的，对未来充满信心，积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽，促使其成长壮大，又要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折与考验，在曲折的道路上问鼎事业的辉煌16. 量变和质变辩证关系原理 事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，质变是量变的必
27、然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环，不断前进。方法论 我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起，要脚踏实地，埋头苦干，积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；在量变已经达到一定程度，只有改变事物原有的性质才能向前发展时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。17. 内因和外因的辩证关系原理事物发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，决定事物的性质和方向；外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用方法论 分析和解决问题时要坚持内外因相结合的观点矛盾观18.
28、矛盾的客观性原理 世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。矛盾即对立统一。矛盾具有斗争性和同一性两种基本属性方法论 我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题。同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变19. 矛盾的普遍性原理 矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾方法论 矛盾的普遍性要求我们在任何时候，对任何事物，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾20. 矛盾的特殊性原理 一是不同事物有不同的矛盾，
29、这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性方法论 具体问题具体分析，即在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法21. 矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理 盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。
30、方法论 我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。22. 主要矛盾和和次要矛盾辩证关系原理 在复杂事物的发展过程中，存在着许多矛盾，其中必有一种矛盾，它的存在和发展，决定或影响着其它矛盾的存在和发展。这种在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾。其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化。方法论 要着重把握主要矛盾，抓重点、抓中心、抓关键，又不忽视次要矛盾的解决，统筹兼顾。23. 矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理
31、每一个矛盾中的两个方面的力量是不平衡的。其中，处于支配地位，起主导作用的方面叫矛盾的主要方面。而处于被支配地位的方面叫矛盾的次要方面。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面与次要方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化。方法论 要着重把握矛盾的主要方面，重视主流，但又不忽视矛盾的次要方面，即支流。24. 两点论与重点论的统一原理 主要矛盾在事物发展的过程中处于支配作用，对事物的发展起决定作用。主次矛盾相互依赖、相互影响，并在一定条件下相互转化，事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依赖，并在一定条件下相互转化方法论 要坚持一分为二
32、的矛盾分析法，坚持两点论和重点论相统一的认识方法辩证否定观25. 辩证否定观原理 辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃” 。方法论 树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成功。【历史唯物主义】26. 社会存在与社会意识的辨证关系原理 社会存在决定
33、社会意识，社会意识具有相对的独立性，对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会发展具有积极的推动作用；落后的社会意识对社会的发展具有阻碍作用。方法论 尊重社会实际，树立实践第一的思想，坚持一切从实际出发，实事求是；同时要确立先进的正确的社会意识，反对落后的消极的社会意识，重视社会主义精神文明建设，加强社会主义政治文明建设。27. 两大基本规律的矛盾运动原理 生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。方法论 尊重社会发展的客观规律，自觉运用唯物辩证法的矛盾观点和矛盾分析方法，认识和把握阶级社会的各种现象；树立
34、改革创新的意识，不断调整生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节，推进中国特色社会主义事业不断前进。28. 人民群众是历史的创造者原理 人民群众是历史的创造者。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者；是社会变革的决定力量。方法论 坚持群众观点和群众路线29. 价值观的导向作用原理 价值观对人们认识世界和改造世界；对人生道路的选择等方面具有重要的驱动、制约、导向作用。方法论 自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，进行正确的价值判断和价值选择，牢固树立集体主义的价值观，正确处理个人利益、集体利益和国家利益三者之间的关系。30. 人生价值的实现原理1 根本途径：劳动和奉献。 （要求：在劳动和奉献中创造价值） 2 客观条件：社会提供的客观条件，是实现人生价值的基础。即人的价值，只能在社会中实现。 （要求：在个人与社会的统一中实现价值）3 主观条件：实现人生的价值，需要充分发挥主观能动性，顽强拼搏、自强不息的精神；需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质；需要有坚定的理想信念，有正确价值观的指引。 （要求：在砥砺自我中走向成功）
