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夏吟(诗人)诗集序跋资料.doc

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1、1、夏吟:这些年(自序) ,收入夏吟诗集一滴血的温度 ,第 1-5 页,重庆:重庆大学出版社 2010 年 12 月出版2、周天忠:对众生和自然都充满了关怀(序) ,收入夏吟诗集 感动的天空 ,第 1-3页,北京:中国文联出版社 2005 年 8 月出版3、夏吟:感动的天空(代自跋) ,收入夏吟诗集感动的天空 ,第 189-191 页,北京:中国文联出版社 2005 年 8 月出版4、仲先:水晶房的辉光(序) ,收入夏吟诗集冰雪魂灵 ,第 1-3 页,香港:银河出版社 2003 年 7 月出版1、夏吟:这些年(自序) ,收入夏吟诗集一滴血的温度 ,第 1-5 页,重庆:重庆大学出版社 2010

2、 年 12 月出版这些年(自序)这些年,车水马龙,推杯换盏,好友在远方,周围陌生人那么多,坏人也不减少。这些年,大浪淘沙,光阴流转,心依然会酸会动会痛。这些年,骑马观花,看忙碌人群,读幻相人间,骨架未松散,心性未改变,一段梦,数滴泪,千行诗,从容地制章觅句,让词汇保有弹性,让诗句更有穿透力。这些年,沉迷在诗意中,一直是我的洞天福地。今生已尽享诗美,感谢诗歌为我点亮星辉的时辰,感谢诗神为我周全了梦境。半生中,在生命消瘦的日子,曾在文字里风情万种,心怀激荡的歌咏,用笑容隐藏痛苦,艰辛的泪水曾滋润过诗行的叶片,摇曳感动。半生中,在足不出户的日子,用香醇的茶驱逐烈酒,曾在书本里走过沙漠和群峰,造化神奇

3、的面容,让我忘记忧愁,春种秋收带走诗中的梦,诗中的歌 半生中,看人间利来利往功名烟花般聚散,无助的心,常在午夜梦回间,被周围的速度坚硬世故冷漠围剿,心中有过多悲喜,远离笙歌狂欢,守候诗意的家园,耕耘出丰收景象,对命运施加给我的磨难充满感谢。喜欢诗歌提供给我既虚又实的精神空间,喜欢诗歌让我充分表达内心体验,喜欢诗歌让我思维升腾,喜欢诗歌把我带入梦想,让我从现实世界的平凡中超脱。诗歌创造的心灵奇景,扩展生命,放大体验,拓展精神世界,诗歌养育那个超越了现实的平庸,无法无天地快乐或悲凉的我。让生命细节在诗歌中历历在目,诗歌帮助我把生命的瞬间凝固下来,把自己打包作为礼品,赠送给世界。在这个追名逐利的时代

4、,人的心灵变得坚硬,生长拒绝诗意的硬块。当诗人的诗歌遭遇了这一硬块,会被弹了回来。当诗人找不到懂得她诗意的柔软本真的心灵,诗人找不到了献诗的人,越来越多的诗人放弃写诗,或者让所写的诗歌变成非诗,世界慢慢地变成缺乏诗意的时代,这样的时代会更加物欲横流少数诗人能够突破物欲横流的环境,把内心的真坚守下去,当时代重新发现诗意的价值的时候,当时代重新欢迎诗人,这些久经疼痛而依然诗意生存诗意表达的诗人,将会有更大的作为。一定要相信,诗意生存乃是人类的最高理想,不管人们如何迷途于欲望的陷阱,终于有一天人们会迷途知返,当越来越多的人迷途知返,诗人的福音来临了,人类的新的福音也会在诗歌中重新唱响。我写作的主要体

5、裁是诗歌,但我回避往诗人圈子里钻,很少因被人称呼为女诗人而感到骄傲,相反,我常会因一些人对我产生对“女诗人”的期待而陷入尴尬。我性格直爽嫉恶如仇,生活中绝对没有任何先锋开放的行为,用一位诗人的话说:夏吟在生活中理性规矩古典得让一些人失望。诗坛有太多包装炒作先锋举动商业策划太多山头太多流派,诗坛对诗人们的不正常行为和过激运动太关注,真诗被遮蔽在炒作争吵和泡沫中,给大众造成对诗人群的不良印象,使得大众对诗歌的接受产生障碍,甚至一些大众因部分诗人的非道德表现而产生了对当代诗歌的反感,鄙视一些诗人群体。在大众对诗人的误会下,承认自己是诗人,也是需要勇气的,想对诗歌说爱你,也是不容易的。今生已魂断诗行,

6、想对诗歌说放弃,更不容易。默默地在高原小城坚持写诗二十多年,我不用任何理论策划自己,不加入任何诗歌流派,不去参加民间和官方的诗会,也不向名人名家拜师学艺,我只追随自己的心灵而写作,我保持着自己写作的完全自由性和独立性。走进社会,在人世躁动中感受人世的美妙。挤进人群,体会人间热气,也体会自身的能量。俯下身来,向生活学习。低下头来,先做好凡人,完成一个凡人应尽到的责任,勇于接受生活艰难的一面,在生命的挫折中成长。在做好女儿妻子母亲等社会角色之外,回复到寂静的自我空间,回到我独一无二的精神领地,当我把对人的心灵轨迹的体察对人性的挖掘对自然的感悟加以描绘时,我在社会中担任的社会角色经历,给我的写作插上

7、翅膀,帮助我完成生命本真体验的呈现。我的诗行就是从我心尖尖上,自然生长出的原生态庄稼,为了她们在环保状态下生长,我一生都在挣扎着,拒绝来自尘世的噪音、浊气、毒水的污染,我为她们寻找厚土和甘泉,我为她们祈祷雨露阳光,我为她们守候神赐天恩。我知道,最为重要的是:我必须把用良心和正义,作为我诗歌的种子。我要用自己美德美好,为我的诗歌施肥。我必须用我一生良好的操行,把我的诗行看守。当我有一天和死亡相逢,我的诗行会代替我在世间行走,当我骄傲地和我的诗行告别,人们对我美好生命的追忆,会自动把我诗行,继续浇灌为给人们带去灵魂维生素的庄稼。亲爱的读者,我随时惦记着你们在等待我的新鲜诗句出炉,你们的欣赏,是我的

8、一笔财富,得到你们持久的关注,身居高原峡谷中的我,心空变得广大。我曾领受的你们的赞美,催促着我提升自己,分享穿越了时空,开阔了生命行走的疆域。亲爱的读者,得到你们欣赏,我简单成的花,只要扎根于水土丰富处,把脸庞定时朝向阳光,她就快乐。我是花,你是那精美的花瓶,我要为你们继续精彩绽放。亲爱的读者,得到你们欣赏,我简单成小溪,梦想被风雨清洗得素洁,我在山涧流动,有点青草味,有点泥土味,有点兰花的香味,一路收集生命欢歌,让心中充满诗意,然后让心中的诗意去找到你。2010 年 5 月 5 日昭通烟厂南区2、周天忠:对众生和自然都充满了关怀(序) ,收入夏吟诗集 感动的天空 ,第 1-3页,北京:中国文

9、联出版社 2005 年 8 月出版对众生和自然都充满了关怀周天忠感动的天空是目前在全国文坛引人注目的昭通作家群成员之一青年女诗人夏吟的诗集。感动的天空在思想和艺术上最大的成绩就是让人感动。最让读者感动的是作品中创造的如梦如幻的艺术境界,梦幻是人的现实审美活动的曲折反映。诗这一艺术形式,具有创造梦境的独特优势,当读者进入这些梦幻意境后,所有的人生期待和梦想,都能得到了淋漓尽致的表达:我是清凉的露水,以黑夜为伴,在晨光里千姿百态。用彩色的玻璃房子为花骨朵儿们做闺房,把美丽变幻的光收集起来给草儿们做新帽子,把最甘甜的矿泉水送给粮食,赠给大家的是一颗颗亮晶晶的心。我把植物成长的逗号、句号写在夜晚的原野

10、上。 (小露珠的心愿 ) 在这个片段里,诗人把自己幻化为露珠,晶莹、剔透、清纯、无私,她用自己编织的梦幻世界把读者带入了超凡出俗的理想境界。 别以为夏吟的诗是轻飘飘的文字,滑溜溜的吟唱,她的许多诗行都很大气磅礴,蕴含着沉甸甸的感情和深刻的思考:我是这红尘中的一名乞丐,但我只向自己乞讨一切:爱心,勇气、毅力,我期望着我能够给自己的能够更多一些。 (痴爱红尘 ) 仰望你,天空。作为一只鸟,我懂得,把翅膀展开时,才知道你的疆域有多么宽广。仰望你,天空。那不懂得去用飞翔实现心中乞求和愿望的鸟,她不配叫做鸟。 (仰望天空 ) 这些明白如话的诗句,负载了深沉的情感积累和复杂的人生体验。俞樾给次女绣孙书评论

11、过他的次女写的诗:诗句过于凄侧,闺中少年人不宜作此,以后作诗,宜以和婉为宗,欢悦为主,方福慧双全人也。吾前以“福慧”命汝楼,慧者得于天,福则修之自我。汝宜深思吾言亦。不知为什么,读了痴爱红尘 ,我竟不由自主的想起了俞樾的这封信,难道青年女性就不能承受生活之重吗?其次,让人感动的还有诗集中那些如歌如乐的艺术语言,那么富有感染力和哲理的思考深度,集结灵感和智慧。如:是神给了你光明,感激的话一说出来,你就要消失。畅亮地拥抱大地,的确是光明,把你推向了不归的深渊。光明与黑暗间,是神灵为你这个最小的孩子,搭建好的天堂。 (千年一瞬流星雨 )沧桑以后,生活的大潮仍旧一浪一浪堆上来,转眼看世界的模样,已大不

12、同于我们当初的想象。曾经我们认为世界太复杂了,那是因为我们用了太简单的思维思考它,曾经我们认为世界太黑暗了,那是因为我们用了太清纯的目光面对它。 (沧桑以后 )当代诗坛,流派纷呈,明星如云。有的以艰涩得不可名状的文字,以莫测高深为荣,有的以怪异得难以想象的意象,以难以理喻为自豪,有的则以生僻的文字堆积,自鸣为创新一族。其实,诗艺术的灵魂在于把握艺术语言的节奏。节奏不仅是外在语速的间歇和停顿,它负载着诗人情感的起伏与转换。鲜明的语言节奏,有如行云流水般自然流畅,有如轻歌慢乐般轻盈自如,它们能让读者在浅唱低吟中进入由节奏的巧妙运转而丰富的审美境界。如:人生,永远有许多期盼的花朵不能开放,永远有许多

13、江河的舟船不能靠岸,永远有许多美丽的诗句散在风中。 (沧桑以后 ) 又如:我在红尘之中寻找,神,请给我一双明亮得足以看清自己的眼睛。所有的金银财宝和一切珍贵有价值的事物,它们不是天堂的门票,只是这尘世的活期储蓄。 (痴爱红尘 ) 再如:忧愁,你这金边的笼子,我是你囚禁的鸟儿,唱尽心中的九曲回肠,只为取悦你为我打开门锁,放我脱离辛酸陈旧的往昔。忧愁,雪花一样,凉透了我的心脏,在你耐心地教导下,我已学会了承受,我细心守护你的生成、转变和消溶,成长得更加强壮。 (梦想与忧愁 )这样的许许多多片断,朗朗上口,铿锵有致,它们将平凡的文字化为神奇的诗。让人感动的还有夏吟清丽飘逸的文字显示的那如醉如痴的艺术

14、追求,夏吟本是学哲学的,哲学提升了她的视野,开阔了她的心胸,原本长于思索,她把这种思索化入了对文学的如醉如痴中,形成自己特有风格的文字。 “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴” ,繁重教学工作不必说,复杂的人际交往不必说,单就是女性不容回避的家务操劳就够累人的了,夏吟却是一个不知疲倦的诗人,是一位在日常生活中倾注爱心的母亲,是在平凡日子中寻求灵感的作家, 就是生孩子带孩子的过程和细节,也激发了她的灵感,她也写下了许多让女性读者共鸣让孩子们喜爱的诗来。夏吟的这本诗集内容还很丰富大气,她书写友情、亲情、爱情,书写生命、成长和死亡,也涉及自然、社会、人生的诸多领域,对众生和自然都充满了关怀,有一颗敏感而

15、丰富的心,形成一个让人感动的天空。夏吟作品的许多妙处,不是这篇序言所能涵盖的,还是让广大读者去细细鉴赏吧。3、夏吟:感动的天空(代自跋) ,收入夏吟诗集感动的天空 ,第 189-191 页,北京:中国文联出版社 2005 年 8 月出版感 动 的 天 空(代自跋)夏吟总是被这个世界的人和事感动,亲人的愿望,朋友的心声,孩子的纯真,老人的叮咛,人类的奋斗,远方和故土美好曲折的故事,大自然的伟力和神奇,总是牵扯着我的热爱之心。心,丰富温馨,如春暖花开的大地。总是在尘世喧哗平息的时候,我在空中听见了自己感动别人的回声。那是多么美妙的乐器啊,来应和我的歌声,肯定我的生命和智慧,等待着我继续歌唱。聆听着

16、这些属于自己生命的回声,空蒙、光洁、悦耳、清新。我的内心一片踏实宁静,生命收获的满足感骄傲地充盈身心。生命里,无论爱恨,我都小心努力地行进,成长得那么艰辛,脚步却总是那么真诚,眼泪和欢笑都有滋有味,也常常会自己被自己感动。感动的时候,人世的敌意,生存的尴尬,生命的卑微,事业的艰辛,都消解了,化做滋养生命之树的甜蜜汁水,美妙地为我们的内心补充营养。感动的时候,人世的喧哗沉寂下去,明净的感受、清新的思想浮出水面,灵魂被默契和理解装修得崭新。虽然,命运给予我们的那么微少可怜。虽然,这个世界的许多人和事,是那么的不如人意。虽然,人世间有无数的不公平无数的假丑恶,伤害着我们善良正直的心。感动,是我手中的

17、一枚小小的金刚钻。只要我们还拥有一颗体验丰富的能被感动的心,只要我们心中的感动溶化了人情世故冷漠无情的坚冰,只要我们还拥有感动别人的权力和机会。我就可以随时用这枚金刚钻来在我居住房屋的玻璃上,写上各种形象的爱、美、真、善、勇,等等,任何一个我自由自在的喜爱上的字。感动之余,过朴素而简单的生活,用真情温暖人世,用诚实面对自己,让我像天空中饱含雨水的云,为这个干渴的世界,洒下珍贵的泪滴。感动之余,让我把生命中欢乐和痛苦、死亡与爱情、屈辱和光荣,都作为一节节枯朽的干柴,献给我诗歌的炉膛,让我灵魂幽兰的火苗儿,因舔食它们而得到营养,燃起冬日里温暖的炉火,沸腾一壶感念之水,为人世消灾弃病。 感动之余,更

18、多了几分对人生的珍惜,对尘世的眷恋。提醒我抽出精力和时间来,重视周围世界每一朵花儿的绽放,关心大地上每一片草叶的舒张,还要尽可能地照顾好亲人、朋友和自己。感动之余,我积攒着我的文字财富,诚实珍贵,做精神上给与的人,当我无私地多多给予时,当我的文字被世人欢喜接纳后,我才谦虚地发现,我的赠与太贫困,我还要不断努力创造,才能继续这份给与的荣光。感动之余,我栽种我的文字园林,美丽精致,当我敞开我的园林,让大家来观赏时,人们欣赏喜悦的目光总是撞响,我要去开疆拓土的那扇门,是读者的目光在向我提出丰富自己的要求,这样多与少在拔河竞争,互相加强彼此的力量。奔波在这复杂艰辛的人世,我热爱着的人们,我想念着的亲人

19、,让我为你们祝福吧,我恳求你们,到阳光下展示你们的辉煌,我要收集你们的光和美,我要歌唱和书写你们的爱和真。孤独痛苦的时候,亲人和朋友们,请敞开你的心扉,让我放一只感动的小花蝶,轻轻地歇息在你的心上。许许多多我认识与不认识的人们,远方和故土的,无数像我的父母兄弟爱人和朋友的人们,让我用我的文字收集几片感动的花叶,来馈赠给你们吧。让我用岁月的手指收藏生命中寂寞与欢欣,写我满世界放飞的诗文。希望能有一天,我的文字有那么一页或几篇,偶然地飘落到你的面前,燃烧起来,给你带去感动和共鸣,给你带去光亮和温暖。希望有一天,你来到我的文字中,来看我深情为你融化。如果我的文字感动了你,那么你的这份感动,就是这个世

20、界能够给予我的最高奖励。拥有它,今生,无论怎样困苦艰辛,我都无怨无悔。4、仲先:水晶房的辉光(序) ,收入夏吟诗集冰雪魂灵 ,第 1-3 页,香港:银河出版社 2003 年 7 月出版水晶房的辉光仲先翻开落满尘灰的日历,仿佛又嗅到阵阵黄叶书签的馨香。我们大学期间是多么热闹,诗歌的旗帜插遍大学校园,流派如古代的山峰。北鸟,舒婷等来蓉参加诗会,诗歌浪潮曾淹没了文化宫的礼堂。八十年代中期是中国文化的觉醒和反叛期,而诗歌成了这场运动的先锋。 四川大学新野诗社在成都是有一定影响的。诗友们常聚在一起,望江楼的竹林庇护着我们,友谊的辉光照亮了我们的大学生活。我们正式出版了蓝色的风景线学院诗选一书,举行了大型

21、诗歌朗诵会。我们与诗歌结下了不解之缘,诗歌成为了这批人的梦想和初衷。夏吟是诗社温文尔雅的小妹妹。她分到云南昭通教书,我想南高原那是一块出产诗歌和美酒的地方,听她谈起那块神秘的土地,有黑颈鹤、黄连河、猎人和乔麦酒。十年来,她在省级以上报刊发表诗歌散文两百多篇,并多次获奖。令事务中奔跑的我大吃一惊。这几年正是被人认为诗歌最不景气的时间,据她信上说:“她把写作当作自己的一种生存方式,放弃了生活中的许事,专心写作,写作生活是愉快的。 ” 没有苦苦坚守的感觉,文学不需要痛苦“坚守”的人。她是把梦想和初衷坚持下去的少数人之一。夏吟的诗集冰雪魂灵用博大的心胸和行云流水的语言,构建了一座晶莹剔透的水晶房,水晶

22、房的辉光照耀着我们爱与生的步伐,那是夕阳灿烂的光辉,诗人表达的是“冰的魂是一丝风也能波动的水雪的魂是天庭里万千种情调色彩的云” (见冰雪魂灵 ) 。冰是生活的情愫,雪是多姿多彩的心灵世界。她的诗是一滴水中见世界,针尖、麦芒般直入灵魂。诗如酒,细小也有细小的光芒,在平淡中去捕捉美。它是灵魂的些许小小的惊喜,是一次次划破夜空的流星,灿然辉煌,仅此一瞬,即可让生命永远牢记,刻下永恒的烙印。诗是她同世界交流的一种纽带,传递着人世的丰富的温情。夏吟爱情诗行云流水般有魅力,诗不仅讲求情绪的自然流动,也讲究自然情感逻辑,如情郎与十二月的婚书 精神之爱都没有惊人之句,但真情贯穿始终,把对圣洁爱情的执着、美满婚

23、姻的祈望都表达得淋漓尽致,感人至深。几近口语式的表达, “什么时候,喜欢上了你我说不清楚我搞不懂” ;“请大家不要在意我始终微笑着的表情” ,若这些句子单独排列时,是不会引人注目的,而读完全诗后,就觉出这些句子的分量了。这是铺排之后,令平淡的汉语呈现出活力来。夏吟为友谊和亲情而歌唱则有许多独特的表达, “ 友谊是我们生命的粮食总是为我们殷勤地在暗夜把火把点燃在白日把炊烟升起” “有了朋友热情相知我们不会冬眠不醒会坚持发芽生根” (见友谊 ) 。 “城市把我们悬挂在凝霜的枝头我不觉得寒冷不腐烂不坠落” “因与我的亲人血肉相连才让我动魂动魄的牵挂揪心” (见至亲至爱 ) 。夏吟用平常的语言、丰富的

24、想象歌颂生活,让人对生满怀感激。友谊、爱情、家园是诗歌永恒的主题, 夏吟学的是哲学,诗歌与哲学,有时很遥远,一个富于感性,一个则需要理性。有时又非常相近,近得可以融合为一。夏吟的诗歌多属对生命形式生存状态的情感体悟,哲学成为她写作的背景。夏吟用它独特的感受和表达传递着这世世代代的火把,荡涤着人们心中的尘埃,体现今生的伟大与细腻,富含哲理,体现她特别的才华,具一种美和理性的双重光辉。儿童诗是很难写作的,她的儿童诗很独特,请看“幼儿园永远是美丽的春天” “幼儿园是城市的心脏” (见手掌树 ) 。 “小白兔想吃青草让我们来在白纸上为她们种上青草”(给小白兔添草 ) 。表达了城市儿童对大自然的向往与热

25、爱,是成人的童话。夏吟的长诗写得最好。写得最好的是。 “在这昼夜交替的时刻我要把肺腑内深藏的真心拿出来烹蒸把我血管里最纯的水放出来酿成美酒” ;“那是大地和天空在人心中的万丈光芒”:“大地和天空呵,是人翻动的书页阅读它们时我内心无限的自如平坦”(见拜祭夕阳黄昏)。这首诗题材独特,想象丰富,语言凝炼有力,是以女儿的声音作雄壮的引吭,是对生的困惑与感恩。人的出生是壮丽和伟大的,作者以出生为契入点,展开一系列瞑想与幻化,回忆出生,把人与自然、人与宇宙、人与人的内心反复咏叹,为女性的善与美感叹到天明。既有行云流水的语言,又有沉重的反思,真挚的情感,从语言到思想都形成了鲜明的特色。夏吟的诗是属于晶莹剔透的一类,流畅自如,更多的是以快乐、轻松的心情表达人生的美好与丰富,夏吟直陈自己是一颗透明的小露珠,愿把整个世界反射出来,用心造一座五彩缤纷的水晶房奉献于人世。但愿她能保有这一份人生难得的心情和自己鲜明的文字特色,以美文歌唱人生的盛典与感伤,为当代人忙忙碌碌的心灵注入些许的清凉与温暖。同时也希望夏吟能写出更多类似拜祭夕阳黄昏的深沉有力之作。

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