1、2017-2018 学年度八年级上学期语文期末考【说明文阅读】汇编武昌区 二 、 （共 9 分 ， 每 小 题 3 分）阅读下面的短文，完成 5-7 题。疫苗是怎么起效的1796 年，英国科学家爱德华詹纳把牛痘病毒注射到一个 8 岁男孩体内，让他免受天花的侵害，世界上第一支疫苗就这样诞生了。 疫苗是怎么起效的呢 ? 要 理 解 疫 苗 的 起 效 原 理 ， 我 们 首 先 需 要 理 解 人 体 的 免 疫 过 程 。 当 人 的 身 体 出 现 以 下 症 状： 咳 嗽 ， 打 喷 嚏 ， 炎 症 ， 发 烧 ， 那 么 说 明 免 疫 系 统 开 始 工 作 了 。 我 们 所 经 历
2、的 这 些 反 应 能 够 帮 助身 体 消 灭 病 菌 。 同 时 ， 这 些 反 应 也 触 发 了 体 内 的 第 二 道 防 线 ， 叫 作 获 得 性 免 疫 。 有 一 些 功 用 特 殊 的细 胞 ， 比 如 B 细 胞 和 T 细胞，负责分析病原体，记录它们的信息，记忆入侵 者长什么样，以及想办法消灭他们。这样做可以帮助身体为抵杭病原体再次入侵做好准备。 但 是 即 使 身 体 有免 疫 ， 依 然 存 在 风 险 。 身 体 需 要 时 间 来 学 习 和 记 忆 如 柯 抵 抗 病 原 体 ， 但 是 如 果 身 体 太 虚 弱 或 者太 年 轻 ， 这 些 抵 抗 就 会
3、 显 得 力 道 不 足 。 在 这 些 人 染 病 之 前 ， 我 们 可 以 让 身 体 提 前 做 好 准 备 ， 这 就 是 疫 苗 出 场 的 时 候 了 ， 科 学 家通 过 疫 苗 激 发 身 体 中 的 获 得 性 免 疫 ， 简 单 通 俗 地 说 ， 疫 苗 也 是 病 毒 或 细 菌 ， 只 不 过 人 工 给 它 降 低了 毒 性 ， 使 之 成 为 灭 活 的 病 原 体 。 但 无 论 怎 样 处 理 ， 其 抗 原 成 分 必 须 保 留 。 比 如 乙 肝 病 毒 疫 苗 就是 将 乙 肝 病 毒 去 除 了 病 毒 复 制 的 核 心 RNA， 使 得 病 毒
4、 无 法 复 制 ， 只 保 留 了 病 毒 的 外 壳 ， 这 种外 壳 就 是 抗 原 。 当 抗 原 进 入 人 体 后 ， 就 会 激 发 人 体 的 免 疫 系 统 产 生 针 对 该 病 毒 体 的 特 异 免 疫 因 子， 并 保 留 住 免 疫 记 忆 ； 当 真 正 的 乙 肝 病 毒 侵 入 人 体 后 ， 我 们 的 机 体 会 立 即 调 动 人 体 原 有 的 免 疫 机 制杀 灭 侵 入 的 乙 肝 病 毒 ， 保 护 人 体 。 疫 苗 就 是 这 样 工 作 的 ， 每 一 种 疫 苗 都 有 单 独 功 效 。 随着科学的飞速发展，现在疫苗已经有了很多种类。
5、首 先 我 们 有 减 毒 活 疫 苗 ， 这 些 是 由 病 原 体 本 身 制 成 的 ， 不 过 这 是 减 弱 伤 害 力 的 病 原 体 。 其 次我 们 有 灭 活 疫 苗 ， 这 里 的 病 原 体 是 已 经 被 杀 死 的 。 减 毒 活 疫 苗 和 灭 活 疫 苗 这 两 种 疫 苗 ， 是 为 了 确保 人 体 不 再 被 这 些 病 原 体 感 染 致 病 ， 但 是 就 像 活 的 病 原 体 一 样 ， 它 们 也 能 激 活 人 体 的 免 疫 过 程 ， 教会 人 体 提 前 学 会 如 何 辨 认 和 攻 击 这 些 病 毒 。 不 过 ， 减 毒 活 疫 苗
6、 不 适 合 免 疫 力 低 下 的 人 群 接 种 。 而 灭活 疫 苗 的 缺 点 则 是 无 法 产 生 长 久 的 免 疫 效 力 。 还 有 另 一 种 疫 苗 亚 单 位 疫 苗 ， 这 种 疫 苗 只 含 真 正 诱 发 免 疫 反 应 的 成 分 抗 原 。 这 类型 疫 苗 可 以 立 即 触 发 特 定 反 应 。 为 使 身 体 对 特 定 病 原 体 产 生 免 疫 反 应 ， 科 学 家 新 近 研 制 出 仅 由 特 定 基 因 物 质 组 成 的 基 因疫 苗 ， 当 人 体 注 射 后 ， 疫 苗 内 的 基 因 会 刺 激 体 内 细 胞 制 造 抗 原 ，
7、这 会 引 发 更 强 大 的 免 疫 反 应 ， 让身 体 准 备 好 对 抗 任 何 潜 在 威 胁 。 这 类 疫 苗 ， 不 含 病 原 体 或 者 其 他 危 害 人 体 健 康 的 物 质 ， 如 果 能 研 发 成功 ， 就 可 能 在 几 年 内 建 立 更 有 效 的 治 疗 方 法 来 对 抗 病 原 体 的 感 染 。 就 像 科 学 家爱德华 詹 纳 几 十 年 前 的 发 现 促 进 过 去 数 十 年 的 医 学 进 步 ， 随 着 疫 苗 技 术 的 持 续 发 展 ， 也 许 有 一 天 ， 我 们 可 以 对 抗 艾 滋 病 、 疟 疾 或 者 埃 博 拉 病
8、 毒 。(选 自 2017 年 第 12 期 医 学 博 览 ，有删改。 )5. 阅读第段。下列对“人体的免疫”的理解不 正 确 的一项是（ ）A .人体免疫系统开始工作的标志是，身体出现咳嗽、打喷建，炎症、发烧这些症状。B.身体出现的咳嗽、打喷暖、炎症、发烧这些反应是有益的，能帮助人体消灭病菌。C.身体出现的喷嗽、打喷嚏、炎症、发烧这些反应，还能触发人体产生获得性免疫。D.获得性免疫可以帮助身体为抵抗病原体再次入侵做好准备，但这些抵抗力道不足。6.下列对第团段中 “疫苗 ”及其作用的理解 不 正 确 的一项是A.在染病前注射特定疫苗，可提前让身体具备抵御该种疾病的能力。B.疫菌中灭活的病原体
9、进入人的身体，能激发身体产生获得性免疫。C 段苗就是通过人工降低了毒性、保留了抗原成分的病毒或是细菌。D.抗原能够激发人体产生免疫因子，从而有效预防各种病毒的侵袭。7.阅读第-段，下列对四种疫苗特点的理解 不 正 确 的一项是（ ）A.减毒活疫苗，是由减弱伤害力的病原体制成的；灭活疫苗，是由已被杀死的病原 体制成的。B.减毒活疫苗的缺点是不适合免疫力低下的人群接种； 灭活疫苗的缺点是免疫效力不够长久。C.亚单位疫苗可以立即触发特定反应，此类疫苗只含抗原，抗原是真正诱发免疫反 应的成分。D.基因疫苗不含病原体或者其他危害人体健康的物质，可以对抗艾滋病、疟疾或埃 博拉病毒。青山区 二 、 阅 读
10、下 面 的 短 文 ， 完 成 5-7 题 。 （共 9 分 ， 每 小 题 3 分）椅子改变中国文化 椅 子 是 我 们 日 常 生 活 中 最 常 见 的 家 具 之 一 ， 它 源 于 东 汉 末 年 传 入 中 原 的 一 种 名 叫 “胡床 ”的 折 叠 板 凳 。 到 唐 代 中 期 ， 胡 床 逐 渐 演 化 为 我 们 常 见 的 有 靠 背 、 有 扶 手 的 椅 子 。 之 后 ， 椅子 在 宋 朝 广 泛 流 行 。 它 的 流 行 逐 渐 改 变 了 人 们 跪 坐 在 席 子 上 的 “跽 (j)坐 ”姿 态 ， 解 放 了 人们 的 腿 脚 ， 更 重 要 的 是
11、它 对 中 国 古 代 文 化 产 生 了 相 当 大 的 影 响 。 首 先 是 对 房 屋 的 建 筑 结 构 及 其 内 部 布 局 产 生 影 响 。 在 房 屋 建 筑 中 ， 以 前 人 们 坐 姿 低 矮 ， 窗户 的 位 置 也 相 应 较 矮 ， 椅 子 的 出 现 使 窗 户 的 位 置 明 显 升 高 。 同 时 ， 椅 子 的 出 现 也 对 房 屋 内 部 布 局产 生 了 较 大 影 响 。 传 统 的 坐 姿 要 求 房 屋 的 中 间 尽 量 空 阔 ， 以 供 人 们 席 地 而 坐 。 而 椅 子 出 现 后 ， 人 们就 不 需 要 为 席 地 而 坐 预
12、 留 太 大 的 空 间 ， 家 具 的 数 量 也 因 此 增 加 起 来 。 椅 子 的 出 现 还 影 响 了 人 们 生 活 习 俗 的 改 变 。 椅 子 出 现 后 ， 人 们 坐 姿 明 显 升 高 ， 自 然 而然 出 现 了 一 些 高 足 家 具 ， 高 足 的 桌 子 也 就 应 运 而 生 ， 逐 渐 成 为 人 们 最 主 要 的 吃 饭 、 看 书 的 家 具 。这 些 高 足 家 具 的 出 现 ， 还 引 起 了 杯 盘 、 碗 碟 等 生 活 用 具 的 改 变 。 到 了 宋 代 ， 很 难 再 看 到高 足 的 餐 具 ， 碗 、 盘 、 杯 等 用 具
13、都 变 得 玲 珑 精 巧 。 这 些 变 化 直 接 影 响 到 人 们 生 活 习 俗 的 改 变 。 比 如 ，人 们 进 餐 方 式 的 变 化 ， 以 前 人 们 围 坐 在 一 起 进 餐 很 困 难 ， 一 般 是 分 餐 制 。 椅 子 和 高 足 的 桌 子 出 现后 ， 人 们 开 始 围 坐 在 一 张 桌 子 旁 吃 饭 ， 分 餐 制 也 随 之 变 成 了 合 餐 制 。 椅 子 的 出 现 更 为 重 要 的 是 强 化 了 国 人 心 中 的 皇 权 意 识 。 椅 子 出 现 之 前 ， 人 们 在 正 式 场合 必 须 跽 坐 。 皇 帝 和 群 臣 议 事
14、 ， 大 臣 向 皇 帝 跪 拜 时 ， 皇 帝 其 实 也 基 本 是 跪 着 的 。 这 种 坐 姿 的 平 等拉 近 了 皇 帝 和 臣 子 之 间 的 关 系 ， 那 时 的 君 臣 关 系 更 像 是 事 业 上 的 合 作 伙 伴 ， 那 时 的 “跪 ” 没 有 低 下 的含 义 ， 而 是 一 种 恭 敬 虔 诚 的 表 现 。 椅 子 出 现 之 后 ， “跪 ”的 意 义 与 内 涵 发 生 了 重 大 变 化 ， 皇 帝 坐 在椅 子 上 居 高 临 下 ， 臣 民 们 则 跪 拜 在 地 上 ， 这 种 礼 节 上 的 巨 大 不 平 等 奴 化 了 国 人 ， 使 国
15、 人 潜 移 默 化 地奴 颜 婢 膝 起 来 ， 进 而 更 加 强 化 了 国 人 心 中 皇 权 至 上 的 意 识 。可能有人奇怪，欧洲人也“跪”，为什么没有出现奴化的现象呢?因为欧洲人的礼仪中 ， “跪 ”是 很 少 的 ， 除 了 向 上 帝 双 膝 跪 下 ， 对 任 何 人 都 不 用 双 膝 跪 下 ， 就 算 见 了 本 国 的 君 主 ，也 只 是 单 膝 跪 地 而 已 。 而 在 我 国 古 代 ， “跪 ”是 最 常 用 的 礼 仪 ， 不 光 用 于 君 臣 之 间 ， 还 广 泛 用 于下 级 与 上 级 之 间 、 百 姓 与 官 员 之 间 。 可 见 ，
16、“跪 ”在 我 国 古 代 是 更 具 不 平 等 性 的 ， 尤 其 在 椅 子 出 现后 ， 这 种 不 平 等 性 就 逐 渐 显 现 出 来 ， 强 化 了 国 人 的 奴 化 心 理 。 总 之 ， 从 我 国 历 史 的 发 展 来 看 ， 无 论 是 像 椅 子 这 样 不 起 眼 的 简 单 发 明 ， 还 是 像 造 纸 术 、 火 药、 指 南 针 、 印 刷 术 这 样 的 大 发 明 ， 都 改 变 了 我 们 的 生 活 ， 影 响 了 我 们 的 文 化 。 其 实 ， 发 明 原 本 就是 一 种 影 响 。 随 着 社 会 的 发 展 ， 我 们 身 边 的 发
17、 明 越 来 越 多 ， 它 们 也 在 无 形 中 改 变 着 我 们 的 生 活 ， 影响 着 我 们 的 文 化 ， 推 动 着 社 会 的 发 展 。5.下列关于“椅子”的说法不正确的一项是（ ）A.“椅子 ”这种日常生活中最常见的家具，源于东汉末年的 “胡床 ”。B.”胡床 ”在唐代中期才逐渐演化为我们常见的有背靠、有扶手的 “椅子 ”。C.“椅子 ”在宋朝才开始流行，从此，人们逐渐改变了 “跽坐 ”的姿态。D.“椅子 ”不仅解放了人们的腿脚，更重要的是影响了中国的古代文化。6.下列关于“椅子影响了中国文化”的说法中不恰当的一项是（ ）A.椅子的出现影响了房屋的建筑结构及其内部布局。
18、B椅子的出现改变了人们的生活习俗。C.椅子的出现强化了国人心中的皇权意识。D.椅子的出现推动了社会的发展。7.下列猜想与本文意思不相符的一项是（）A.曹操派人请刘备到自己家中，二人坐在椅子上 “青梅煮酒论英雄 ”。B.范仲淹到滕子京家中很难看到高足的餐具，碗、盘、杯等用具都变得玲珑精巧。C.苏洵、苏轼、苏辙父子三人相聚，围坐在一张高足的桌子旁吃饭。D. 桃花源记 中的渔人发现世外桃源中人们房屋窗户的位置相应教矮。硚口区 二 、 （共 9 分 ， 每 小 题 3 分） 阅 读 下 面 文 章 ， 完 成 57 题创新难 ?演化让我们注定如此！20 万 年 前 ， 人 类 出 现 在 地 球 上
19、。 在 此 之 前 ， 传 统 基 因 的 演 化 已 经 存 在 了 38 亿 年 。 随着 人 类 这 一 物 种 的 产 生 ， 一 种 全 新 的 演 化 方 式 也 随 之 而 来 ， 那 就 是 思 想 的 演 化 。 在 思 想 水 平 上， 所 有 人 类 都 可 以 快 速 适 应 新 变 化 ， 而 不 需 要 经 过 基 因 变 异 。 此 外 ， 思 想 可 以 累 积 ， 不 同 思 想 一点 点 累 积 起 来 便 有 了 文 化 适 应 。 复 杂 的 文 化 随 之 形 成 ， 并 以 一 种 比 基 因 演 化 速 度 快 得 多 的 方 式 引 起一 次 次
20、 的 重 大 变 革 ， 令 人 目 不 暇 接 。这种思想演化以及文化适应从何而来?它来自于一种地球上任何其它物种都不具备的能 力 社 会 学 习 能 力 。 这 种 独 特 的 能 力 使 得 人 可 以 在 众 多 可 能 性 中 选 择 最 好 的 那 一 种 ， 然 后 再 适应 并 加 以 改 进 。 社 会 学 习 在 思 想 演 化 中 所 起 的 作 用 ， 与 自 然 选 择 在 基 因 演 化 中 所 发 挥 的 作 用 类 似 。 自 然选 择 可 以 在 众 多 的 基 因 变 异 可 能 性 中 选 出 最 好 的 一 种 ， 社 会 学 习 也 一 样 。 它 在
21、 无 数 可 能 的 想 法 中进 行 筛 选 ， 挑 出 最 好 的 延 续 下 去 。 人 们 模 仿 那 些 成 功 人 士 ， 学 习 好 的 想 法 并 且 试 着 改 进 。 社 会 学 习便 是 以 这 样 的 方 式 推 动 了 思 想 的 演 化 。 人 类 演 化 成 了 社 会 学 习 者 ， 然 而 身 为 学 习 者 ， 便 意 味 着 我 们 并 不 如 自 己 想 象 得 那 样 聪 明。 每 个 人 都 可 以 观 察 其 他 人 的 行 为 ， 一 旦 有 创 新 出 现 ， 人 们 可 以 立 刻 选 择 其 中 最 好 的 进 行 学 习 ，无 需 自 己
22、 经 历 整 个 创 新 过 程 。谁会不这么做呢? 创 新 是 困 难 的 ， 它 需 要 时 间 、 精 力 以 及 无 数 艰 苦 的 付 出 ， 此 间 的 许多 努 力 可 能 都 是 白 费 力 气 。 作 为 一 个 观 察 学 习 者 则 容 易 得 多 ， 在 芸 芸 众 生 中 选 择 最 优 秀 的 人 去 模 仿， 这 种 方 法 最 是 省 时 省 力 。 在 信 息 时 代 ， 世 界 上 每 个 人 之 间 的 联 系 越 来 越 紧 ， 信 息 传 递 的 速 度 越来 越 快 ， 一 点 点 的 创 新 就 可 以 传 播 得 很 远 。 人 类 也 因 此
23、越 来 越 不 创 新 。 那 么 ， 思 想 又 是 如 何 产 生 的 呢 ? 让 我 们 再 次 借 用 基 因 演 化 的 概 念 。 我 们 都 知 道 ， 自 然选 择 是 基 于 基 因 突 变 的 ， 将 这 一 思 路 移 植 过 来 便 可 以 发 现 ， 思 想 的 产 生 也 同 样 依 赖 于 随 机 突 变 的过 程 。 基 因 永 远 不 知 道 应 当 如 何 创 造 出 适 合 环 境 的 突 变 ， 因 为 它 们 无 法 预 测 环 境 的 改 变 和 世 界 发 展的 方 向 。 从 某 种 意 义 看 来 ， 我 们 也 一 样 。 人 脑 中 负 责
24、 产 生 念 头 的 “创 新 程 序 ”无 法 预 知 人 类 的 未 来。 探 索 未 知 领 域 的 时 候 ， 最 好 的 办 法 就 是 随 机 做 出 尝 试 ， 在 探 索 的 过 程 中 加 深 对 环 境 的 理 解 。 因 此， 各 种 新 鲜 念 头 都 是 思 维 随 机 过 程 的 产 物 。 爱 因 斯 坦 说 过 一 句 著 名 的 话 ： “我 并 不 比 普 通 人 聪 明 。 我 只 是 更 加 好 奇 而 已 。 ”好 奇 是 什 么意 思 ? 也 许 ， 好 奇 只 是 意 味 着 不 放 过 脑 海 中 闪 现 的 每 一 种 可 能 性 ， 积 极
25、地 对 其 进 行 尝 试 而 已 。 也许 爱 因 斯 坦 脑 海 中 的 想 法 和 大 家 的 一 样 随 机 而 零 乱 ， 但 他 将 这 些 想 法 坚 持 下 来 了 。 因 此 ， 每 个 人都 有 某 种 小 小 的 可 能 性 成 为 爱 因 斯 坦 。 在 亿 万 人 群 中 ， 按 几 率 来 说 ， 也 一 定 会 有 下 一 个 爱 因 斯 坦出 现 。5. 下列关于“思想”及“演化”的说法，不 准 确 的一项是（ ）A.人类产生前，不存在 “思想演化这一演化方式。B.与其他生物不同，人类不需要 “基因变异 ”这一演化方式。C.思想的累积和基因的演化都可以带来重大变
26、革。D.大多数重大变革的发生是复杂的文化带来的。6.下列关于“社会学习”的说法，不 准 确 的一项是（ ）A.人类的社会学习能力带来了思想演化以及文化适应。B.社会学习与自然选择的共同点在于都是选出最好的可能性。C.聪明的创新者不一定比普通的社会学习者生活得更成功。D.人类联系的日渐紧密、快捷是信息时代创新减少的根本原因。7.关于“思想产生”的说法不 准 确 的一项是（ ）A.思想的产生缘于自然选择中随机突变的过程。B.人类对未知领域的随机尝试源于未来的不可预知。C.人类将未知变成已知的过程，也是新鲜念头不断产生的过程。D.如果爱因斯坦不积极尝试各种可能性，那么他便与普通人无异。江汉区 二、（
27、共 4 分，每小题 12 分）阅读下面的短文，完成 8-10 题。穷与达古 往 今 来 ， 中 国 知 识 分 子 最 高 理 想 或 曰 人 生 价 值 是 什 么 ？ 用 一 句 令 人 肃 然 的 名 言 概 括 大 约 不会 有 错 ： 穷 则 独 善 其 身 ， 达 则 兼 济 天 下 。 从 修 身 齐 家 到 治 国 平 天 下 ， 个 人 修 养 和 社 会 理 想 全 在 其中 。中 国 的 书 生 真 够 绝 了 ， 这 是 一 群 最 擅 长 辞 藻 的 人 ： 明 明 是 无 米 下 锅 般 的 穷 困 潦 倒 ， 却 自 嘘是 斋 腹 朝 圣 似 的 独 善 其 身
28、， 好 像 受 穷 是 自 己 的 道 德 选 择 ， 好 像 受 穷 是 修 身 养 性 的 充 要 条 件 ， 什 么 头 悬梁 ， 锥 刺 股 ， 囊 茧 夜 读 ， 凿 壁 偷 光 ， 所 有 这 些 饿 体 苦 心 的 明 志 表 演 不 过 是 为 了 跨 越 那 一 道 道 高 傲 的科 举 门 槛 ， 不 过 是 为 了 有 朝 一 日 能 穷 而 后 工 ， 工 而 后 达 像 诸 葛 瑾 那 般 整 天 价 掐 着 手 指 祈 盼 着 三顾 茅 庐 的 皇 恩 浩 大 。 达 了 ， 就 可 以 打 点 名 利 的 行 装 ， 欣 欣 然 去 兼 济 天 下 。 如 何 兼
29、 济 天 下 ？ 说 白 了 ，无 非 是 踏 破 铁 鞋 求 爹 告 奶 拜 个 官 儿 做 做 ， 一 旦 做 了 官 ， 以 前 遭 受 的 穷 困 也 就 有 了 加 倍 的 报 偿 ： 什么 颜 如 玉 ， 什 么 黄 金 屋 ， 什 么 峨 冠 博 带 ， 什 么 衣 锦 还 乡 ， 荣 宗 耀 祖 ， 福 子 荫 孙 ， 风 光 盖 天 下 。究 其 实 ， “穷 ”与 “达 ”并 无 必 然 关 联 ， 凭 谁 说 修 身 齐 家 之 人 就 可 治 国 平 天 下 ?因 此 我 以 为 这话 应 倒 过 来 说 ： 达 则 兼 济 天 下 ， 穷 则 独 善 其 身 。 这
30、不 是 简 单 的 顺 序 颠 倒 ， 而 有 其 内 在 的 因 果 逻 辑 。就 让 我 们 先 从 这 个 “达 ”入 手 。 达 ， 发 达 ， 闻 达 ， 显 达 ， 是 终 极 ， 是 目 的 ， 也 是 唯 一 的 功 利 。 达了 ， 就 可 济 世 安 邦 甚 或 黄 袍 加 身 ， 像 书 生 宋 江 似 的 拉 一 班 落 难 兄 弟 占 山 为 王 ， 聚 义 堂 里 排 排 坐 分 果 果 ；如 若 做 不 了 皇 帝 ， 就 只 有 落 草 为 寇 一 途 ， 还 不 如 放 下 野 心 招 安 了 事 ， 从 此 安 安 分 分 做 一 个 皇 帝 的 好 臣子
31、、 好 奴 才 ， 朝 九 晚 五 ， 推 眉 折 腰 ， 谀 上 欺 下 ， 明 镜 高 悬 。 注 意 这 个 “兼 ”字 ， 是 兼 顾 ， 也 就 是 说， 我 锦 衣 玉 食 了 ， 不 妨 施 些 残 羹 于 天 下 穷 者 ， 这 也 叫 悬 壶 济 世 ？ 而 如 果 连 皇 帝 的 奴 才 也 做 不 稳 了 ， 那就 活 该 受 旁 ， 这 个 就 该 返 身 回 到 晦 涩 的 内 心 ： 找 一 处 竹 喧 莲 动 的 风 水 在 所 ， 把 自 己 隐 居 起 来 ， 下 棋 品茗 ， 饮 酒 唱 歌 ， 攀 花 吟 诗 或 邂 逅 园 翁 溪 友 ， 这 就 叫 独
32、 善 其 身 。 独 善 者 ， 也 即 慎 独 之 意 ， 我 闭 宫 自 修呢 ， 哪 管 你 滚 滚 红 尘 朝 崩 纲 圯 死 人 倒 屋 洪 水 滔 天 。这 就 是 中 国 如 识 分 子 的 现 实 困 境 ： 看 起 来 ， 由 穷 而 达 或 穷 而 后 达 是 一 条 以 天 下 为 已 任 的 必由 之 路 ， 但 在 “穷 “与 “达 “之 间 ， 他 们 既 没 能 独 善 其 身 ， 也 未 能 兼 济 天 下 ， 而 是 舍 义 取 利 ， 舍身 赴 虎 ， 纷 纷 做 乞 伶 状 ， 成 了 统 治 者 的 饲 料 和 帮 凶 。“对“与“达“被视为一种人生策略
33、，而被古今知识分子玩弄于一个虚叔的道德空间。他 们 出 世 无 门 ， “独 善 其 身 ”永 远 是 一 句 自 欺 欺 人 的 空 话 ， 因 而 盼 着 入 世 ， 盼 着 “达 ”而 混 迹 于庙 堂 ， 以 此 体 现 自 己 全 部 的 人 生 价 值 。 从 这 个 角 度 讲 ， 他 们 是 真 正 的 知 识 混 子 。 穷 也 好 ， 达 也 罢 ， 不过 是 一 件 混 世 的 外 衣 ， 骨 子 里 并 无 信 仰 ， 也 无 尊 严 ， 有 的 只 是 机 巧 、 权 谋 和 变 色 龙 式 的 保 身 之 道 。“贱 有 常 辱 ， 贵 有 常 荣 ， 肉 食 继
34、蹱 于 华 屋 ， 疏 饭 袭 迹 于 耨 耕 。 ”这 就 是 俗 世 意 义 上 “穷 ” 与 “法 ”的 典 型 表 征 ： 方 穷 而 贱 而 辱 ， 达 而 贵 而 荣 。 由 此 可 见 ， 中 国 知 识 分 子 的 最 高 理 想 不 过 是 食 有肉 、 居 有 屋 而 已 。 这 是 人 性 ， 是 人 心 向 上 的 动 因 ， 也 是 儒 款 理 论 秘 而 不 宣 的 人 伦 基 础 ， 但 ， 这 与善 身 和 兼 济 有 什 么 类 系 吗 ？ 而 像 杜 甫 那 样 鄙 视 朱 门 狗 肉 并 呼 吁 广 厦 以 庇 天 下 的 知 识 会 予 有 如 风 毛解
35、 角 。8.对“中国的书生真够绝了”的原因的分析不 符 合 文 意 的一项是（ ）A.因为这是一群最擅长辞藻的人。B.因为他们宣扬受穷是自己的道德选择，受穷是修身养性的充要条件。C.因为所谓独善其身的表演不过是为了跨越那一道道高傲的科举门槛。D.因为所谓的兼济天下无非是拜个官儿做做，让以前遭受的穷困可以加倍的报偿。9.对“穷则独善其身，达则兼济天下”的实质的理解与 文 意 不 符 的一项是（ ）A.“穷 ”与 “达 ”并无必然关联，修身治家之人未必就能齐国平天下。B.“达则兼济天下 ”就是自己锦衣玉食了，不妨施些残羹于天下穷者。C.“穷则独善其身 ”就是连皇帝的奴才也做不稳了，就活该受穷闭宫自
36、修。D.“达 ”的 目 的 是 做 皇 帝 、 做 臣 子 、 做 奴 才 ； “穷 ”是 理 想 受 挫 后 的 自 暴 自 弃 。10.对 “穷 与 达 被视为一种人生策略，而被古今知识分子玩弄于一个虚拟的道德空间 ”的 理解不 符 合 文 意 的一项是（ ）A.因为知识分子把由穷而达或穷而后达当作是一条以天下为己任的必由之路。B.“独善其身 ”是一句自欺欺人的空话，且的还是盼着入世、盼着 “达 ”而混迹于庙堂。C.“穷 ”和 “达 ”不过是一件混世的外衣，是机巧、权谋和变色龙式的保身之道。D.中国书生的最高理想不过是食有肉、居有屋而已，这与善身和兼济没有什么关系。江岸区 二 、 （共 9
37、 分 ， 每 小 题 3 分）阅读下面的短文，完成 5-7 题玻璃之王1959 年 ， 美 国 加 利 福 尼 亚 理 工 学 院 杜 威 兹 教 授 等 人 用 制 造 玻 璃 的 方 法 ， 将 高 温 金 -硅 合金 熔 体 喷 射 到 高 速 旋 转 的 铜 轴 上 ， 以 每 秒 100 万 摄 氏 度 的 冷 却 速 度 快 速 冷 却 熔 体 ， 第 一 次 制 造 出了 不 透 亮 的 玻 璃 。 当 时 的 一 位 物 理 学 家 看 到 这 种 刚 诞 生 的 合 金 材 料 时 ， 曾 嘲 讽 的 说 这 是 一 种 “愚 蠢的 合 金 ”。 这 种 不 透 亮 、 看
38、起 来 “愚 蠢 的 ”的 东 西 ， 就 是 在 材 料 科 学 领 域 开 辟 出 一 条 新 道 路 的 “玻璃 之 王 ”-金 属 玻 璃 。 金 属 玻 璃 是 一 种 非 晶 态 合 金 。 通 常 情 况 下 ， 金 属 及 合 金 在 从 液 体 凝 固 成 固 体 时 ， 原 子 总是 从 液 体 的 混 乱 排 列 转 变 成 整 齐 的 排 列 ， 即 成 为 晶 体 。 但 是 ， 如 果 金 属 或 合 金 的 液 体 凝 固 速 度 非常 快 ， 原 子 来 不 及 排 列 整 齐 便 被 冻 结 住 了 ， 最 终 的 原 子 排 列 方 式 仍 类 似 于 液
39、体 ， 是 混 乱 的 ， 这 就是 非 晶 态 合 金 。 因 为 非 晶 态 合 金 原 子 的 混 乱 排 列 情 况 类 似 于 玻 璃 ， 所 以 又 被 称 为 金 属 玻 璃 。 金 属 玻 璃 的 发 明 源 自 实 际 生 产 和 研 究 实 践 。 研 究 人 员 发 现 ， 获 取 单 一 的 非 晶 态 金 属 玻 璃十 分 困 难 。 单 一 的 金 属 液 体 凝 固 形 成 非 晶 态 所 需 的 冷 却 速 度 要 远 远 高 于 其 它 物 质 液 体 。 例 如 ， 普通 的 玻 璃 液 体 只 要 慢 慢 冷 却 下 来 ， 得 到 的 玻 璃 就 是 非
40、 晶 态 的 ； 而 单 一 的 金 属 液 体 则 需 要 每 秒 高 达 1 亿 摄 氏 度 以 上 的 冷 却 速 度 才 能 形 成 非 晶 态 ， 这 个 速 度 是 普 通 玻 璃 的 无 数 倍 。 由 于 目 前 工 艺 水 平的 限 制 ， 实 际 生 产 中 无 法 达 到 如 此 高 的 冷 却 速 度 ， 也 就 是 说 ， 单 一 的 金 属 难 以 在 生 产 上 被 制 成 非 晶态 的 金 属 玻 璃 。 但 是 ， 合 金 弥 补 了 单 一 金 属 的 缺 憾 。 合 金 具 有 这 样 两 个 重 要 性 质 ： 第 一 ， 它 的 熔点 远 低 于 纯
41、金 属 ， 例 如 ， 纯 铁 的 熔 点 为 1538，而铁硅硼合金的 熔 点 一 般 在 1200以下；第二，液体状态的合金原子更加难以移动，在冷却时更加难以 整 齐 排 列 ， 也 就 是 说 ， 更 容 易被 “冻 结 ”成 非 晶 体 。 这 样 ， 人 们 在 实 际 生 产 中 就 将 金 属 与 其 它 物 质 混 合 形 成 合 金 后 再 来 获 得 非晶 态 的 金 属 玻 璃 。 目 前 ， 金 属 玻 璃 已 经 得 到 了 广 泛 地 应 用 。 因 为 它 具 有 较 强 的 韧 性 、 刚 性 、 优 良 的 磁 性 、 良 好的 化 学 稳 定 性 等 ， 人
42、 们 赞 扬 它 是 “敲 不 碎 、 砸 不 烂 ”的 “玻 璃 之 王 ”。 金 属 玻 璃 已 被 用 于 制 造 高 档录 音 机 、 录 像 机 的 高 耐 磨 音 频 视 频 磁 头 。 因 为 具 有 良 好 的 磁 学 性 质 ， 金 属 玻 璃 还 被 用 于 制 造 高 压 容 器、 火 箭 等 重 要 部 位 的 零 部 件 。 科 学 家 们 还 预 言 ， 凭 借 其 耐 腐 蚀 、 抗 撞 击 、 耐 冷 热 的 特 性 及 优 异 的 力 学性 能 ， 金 属 玻 璃 在 将 来 可 能 会 成 为 航 天 、 军 事 及 民 用 领 域 的 理 想 候 选 材
43、料 。5. 下列关于文本内容、说明顺序概括不 正 确 的一项是（ ）A. 第 1 段 写 金 属 玻 璃 的 诞 生 史 。B. 第 2 段 写 金 属 玻 璃 的 形 成 原 理 。C. 第 3 段 写 金 属 玻 璃 的 制 造 步 骤 。D. 第 4 段 金 属 玻 璃 的 应 用 价 值 。6. 下列关于金属玻璃的形成，说法不 正 确 的一项是（ ）A. 与普通玻璃相比，金属玻璃液态冷却时的速度要求更高。B. 金属玻璃的最终原子排列方式，仍然是混乱无序的，与液态时相似。C. 液体状态下，合金的原子更难运动，冷却成金属玻璃时更难整齐排列。D. 虽然单一的非晶态金属玻璃的生产在技术上可行，
44、但其应用价值却不大。7. 关于金属玻璃与普通玻璃的比较，下列说法不 准 确 的是（ ）A. 金属玻璃的韧性、刚性、耐冷热特性以及透光性都是普通玻璃不能比的。B. 金属玻璃与普通玻璃的铸造方法相似，但冷却速度不同。C. 金属玻璃与普通玻璃都是非晶体。D.金属玻璃的应用范围更广，涉及录音材料、高压容器和火箭、航天等多个领域。洪山区 二、阅读下面的短文，完成 57 题。女人方向感比男人差 ?（1）在方向感上真的是女不如男吗?在讨论男女认路能力是否有别之前，先要来说说人类为什么会认路。（ 2） 早 在 1967 年 ， 在 伦 敦 大 学 学 院 的 约 翰 奥 基 夫 研 究 发 现 ， 当 小 鼠
45、 处 在 某 个 特 定 位置 时 ， 其 海 马 体 中 某 区 的 神 经 元 细 胞 群 会 被 激 活 。 5 年 之 后 ， 还 是 奥 基 夫 确 认 了 自 己 之 前 在海 马 体 里 发 现 的 神 经 元 细 胞 与 位 置 认 知 相 关 ， 这 些 细 胞 被 叫 做 “位 置 细 胞 ”。（ 3） 上 世 纪 90 年 代 ， 梅 布莱特 莫索尔和爱德华 莫 索 尔 夫 妇 发 现 ， 激 活 小 鼠 位 置细 胞 的 信 号 来 自 小 鼠 的 内 嗅 皮 层 。 经 过 近 十 年 的 研 究 ， 莫 索 尔 夫 妇 在 内 嗅 皮 层 中 发 现 了 “网 格细
46、胞”。也就是小鼠的 GPS 定位系统。但在当时，人们还不知道人是否以同样的方式认路。（4）2013 年 8 月 ， 美 国 德 雷 克 塞 尔 大 学 约 书 亚 雅各布斯研究确定同格细胞同样存在于 人 脑 。 这 就 意 味 着 ， 当 我 们 在 四 处 闲 逛 的 时 候 ， 存 在 于 大 脑 内 嗅 皮 层 中 的 网 格 细 胞 一 直 默 默 地帮 我 们 定 立 坐 标 。（5）生活中确实有女生方向感特别差、男生方向感特别好的例子，但是男弱女强的情况也绝不少见。大家都是人，为什么会有 “路精 ”和 “路痴 ”的差别 ?（6）作为一种民间说法，方向感这个词涉及方向识别、空间知觉、
47、坐标系转换等一系列能力，这些能力受到基因影响，更与后天环境和训练相关。（ 7） 中 国 科 学 院 心 理 研 究 所 张 技 教 授 详 细 解 释 了 这 3 种能力 ： “方 向 识 别 相 当 于 确 定 你 的 位 置 和 当 前 运 动 方 向 ， 好 比 我 们 在 商 场 里 看 平 面 地 图 时 标 识 你 的 那 个 带 箭 头 的 小 红 点 ： 空 间 知 觉 相当 于 地 图 ， 就 是 外 部 空 间 各 个 物 体 的 相 对 位 置 和 距 离 ： 坐 标 系 转 换 相 当 于 你 如 何 旋 转 地 图 使 得 它 与你 的 当 前 运 动 方 向 相 匹
48、 配 。 ”（8）此外人的位置细胞和同格细胞也存在天生差异，某些阿尔茨海默症高风险基因携带者的方向感表现就要差于非风险基因携带者。（9）单个男女可能在方向感上各有输赢，但会不会从概率上说女性普遍方向感都不如男性呢?台湾心理学家洪兰曾指出统计数据显示，男女性在视觉空间能力、心理旋转能力、空间旋转能力方面有差异。这在很长时间都被看作认路能力女不如男的证据。（ 10） 对 此 北 京 大 学 心 理 与 认 知 科 学 学 院 魏 坤 琳 教 授 强 调 ： “统 计 上 有 差 异 不 代 表 生 理上 有 差 异 。 ”他 直 言 ， 男 女 在 认 知 能 力 上 的 差 异 没 有 那 么
49、大 。 “女 性 大 脑 和 男 性 大 脑 的 确 存 在 差 异， 但 同 性 之 间 的 个 体 差 异 远 大 于 异 性 闻 的 平 均 差 异 。 ”5下列对“网格细胞”理解不正确的一项是（ ）A莫索尔夫妇在小鼠内嗅皮层中发现了被称为小鼠的 GPS 定位系统的网格细胞。B人的大脑内嗅皮层中也有帮助人认路的网格细胞。C人的大脑内嗅皮层中的网格细胞帮人在四处闲逛的时候定立坐标。D 上世纪 90 年代，科学家发现人和小鼠依靠内嗅皮层中的网格细胞认路。6下列对“为什么会有 路精和 路痴的差别?”一句理解不正确的一项是（ ）A基因有差异 B后天环境和训练不同C人的位置细胞和网格细胞存在天生差异 D性别差异导致7下列对文章内容的理解不正确的一项是（ ）A根据美国德雷克塞尔大学约书亚 雅各布斯的研究，人类
