1、 格桑泽仁著名心理学家、中国催眠大师、 “得觉理论”创始人。他就是这本书的作者。格桑泽仁，如同雪域神山的格桑花一样，圣洁、坚韧，又有些神秘旅程就是这样开始的。太阳就在那里。从黑暗里出来，自然就找到了光明！当你觉得彷徨、无助、痛苦、忧郁、愤怒、疑惑时，恭喜你，你的旅程开始了！第一站 心灵出发当你面对着壮丽山川，却去期待大河奔流的时候，你就错失了自己与山川的相会；当你终于看到大河奔流，而又马上懊恼错过了壮丽山川的时候，你就又错失了自己与河流的相会。原来，过去人生中的很多很多时刻都是这么交相着错过的，而自己也已经习惯于像这样在生命旅途中不停地错过，与过去错过、与现在错过、与未来错过。一月 格局山庄如
2、果你从来都没有见过花开，从来都没有见过枝繁叶茂，从来都没有见过果实，你，还敢于想象春天那百花争艳、百鸟齐鸣的美景吗？你，还敢于想象夏天那绿柳成荫、河湖奔腾的生命力吗？你，还敢于想象秋天那硕果累累、金黄满地的丰盛吗？勇于想象，敢于想成、善于成像！二月 我和你在一起有时候，随着时光，我们的身体依然向前走着，可是心却不再跟随了，留在了过去的某个时刻。对于某个个体的人，那个时刻或许意味着巨大的悲伤，或许意味着难以承受的痛苦，也或许意味着极度的兴奋。是那种强烈的没有能够得到充分释放和疏解的情绪，散发着漩涡一样的吸引力，把心留在了过去的那一刻。即使心留在了那一刻，心还是渴望快乐、喜悦和光明的。人生，该是快
3、乐的人生、喜悦的人生、得觉的人生，是放下过去、活在当下面对未来的人生。三月 播下种子你在春天时选择什么样的种子种下去，秋天是就会收获什么果实。在肩膀上扛着，脖子上挂着的时候，你只知道这些很重要；当放下来的时候，你才知道究竟是什么如此重要。人生，放下时才有机会打开。四月 流动人也渴望有水的品质，人的精、气、神该是流动的。人，那么渴望与他人联结，渴望自己的爱、力量流淌到最广阔的范围！然而很多人，他们那些厚厚的面具、那些曾经受过的伤、那些不必要的害怕和担心，却把自己内心这流动的渴望给彻底阻挡住了。于是，人就变得凝固、变得封闭、变得卑微、变得不自由、变得不快乐五月 明与迷关于“明”和“迷”的启示，有过
4、这样一个故事：前有座山、山上有座庙、庙里有两个和尚 6 q- x# W: H; o。一个是老方丈，每天都在读书念经，8 % # a) ，m3a$一个是小和尚，每天都在砍材挑水/ K G。7 S/ L3 g- U) f6 y0 有一天，小和尚耐不住寂寞了，跑去找方丈：“方丈、方丈，我想读书“方丈看了看小和尚，什么也没有说，回到房间里搬了一块石头出来：“这样吧，今天你把这块石头拿到山下的市集上去卖。但是记住一点：无论别人出多少钱都不要卖！“小和尚想不通：一块石头让我去卖，而且说，有人买还不给卖？可是，没有办法，小和尚只好拿着石头下山了。, l t R* V+ 4 9 J P“这样吧，我出五文钱买你
5、这块石头。因为它的样子很别致，我想买回去给丈夫写字的时候压压纸，这样不容易被风吹走。“小和尚想，一块石头能卖五文钱啊！但是，方丈不准他卖啊！所以，小和尚只好说：“不卖、不卖！“, 2 u/ ? p9 v+ ! d妇女急了：“我出六文钱！“不卖、不卖！“妇女没有办法，只好摇摇头，走了。1 C( v/ b5 c$ X6 j: 傍晚的时候，小和尚带着石头回到山上。方丈问：“怎么样？“小和尚遗憾的说：“今天竟然有个妇女愿意出六文钱买这块石头艾。但，你说不让我卖，我只好没卖！“0 Q% w. k5 9 p4 B# b方丈问：“你明白了吗？“小和尚奇怪的回答：“不明白啊？“! H b2 8 r% g (
6、r2 c方丈笑了笑，什么也没说，搬着石头就走了。小和尚没有办法，只好继续砍材。- T p/ b: ? Q9 u见了方丈，说：“方丈、方丈，米铺老板说愿意出 500 两银子来买这块石头，说是一块化石艾“方丈问：“你明白了？“小和尚回答：“不明白。“. n7 r: n8 A( c u小和尚受不了了：这么贵的一块化石，让我拿着去卖，还说人家出多少钱也不卖！/ 2 J) Y/ N4 x* E3 f e; r可是，看着方丈严肃的样子，小和尚只好小心翼翼的带着石头下山了。9 v6 T3 h2 . x2 b7 K9 “ N; D* v1 o M 珠宝店老板叹了口气，说：“这样吧，我也没有多少钱。我只有三家珠宝店、两家当铺和一些田产，我愿意拿我所有的财产来换这块石头！“, 3 Z8 l7 3 C5 r3 g T. t7 方丈问：“你明白了？“ b* K! L q4 l& C7 是 出发
