1、作品选讲一人与书及其读书并非为黄金,郁达夫孙福熙,一、人与书阅读提示,1、书本的价值人类思想的结晶2、书本与人类的关系生活挚友3、人即为书，书即为人生,二、名满天下、著作等身的郁达夫,二、名满天下的郁达夫,郁达夫出生在富阳一个没落的书香之家，3岁丧父，全家在母亲的独立支撑下，靠着摆炒货摊勉强维持着全家的生计，使幼年达夫饱尝“饥饿的恐怖”。6岁时，母亲请来一位老先生，让他对着孔子的牌位三跪九拜之后，又念了三字经，就算开笔入学，于是就跟书解下了不解之缘。5年后入富阳高等小学堂，学堂里的国学教育再一次让他受益匪浅，古文辞类纂十三经注疏御批通鉴辑览等等无一不在他的涉猎范围。如醉如痴是书生.doc,他讲
2、：“由书塾而到书堂，这是一个转变，在当时的我的心里，比从天上飞到地上，还要来得大而且奇。”,自此养成读书买书藏书的嗜好，痴迷于书海之中如鱼得水如虫啄木，读书、著书、译书、编书、印书、买书、藏书、失书，并衷情一生。达夫出来不计较衣着，只要保暖即可，说他是书痴当不为过。他在一首诗中这样写道：“绝交流俗因耽懒，出卖文章为买书。”正是他在书山拓路的真实心迹。他在日本留学四年，就读了大量的外国文学书籍，据说有一千多部之多，读书量之大是非常惊人的。他曾经说：“于吃饭做事之外，坐下来读的，也以小说为最多。”,三、文本赏析郁达夫人与文,郁达夫一生孤独地奔走在天地间，在复杂多变的空间，行走在繁复与单纯之间，让真
3、实的生命、真实的情感尽情宣泄，用小说描绘现实的情状，用散文捕捉着审美意象；用诗歌的情致、韵调直抒心境性情；用杂文、评论直抒胸臆，针砭时弊。字里行间始终有一种迷雾一般的情愫弥漫其间，萦绕于读者的心头，被他的情绪所感染，与他一起哭笑，充满了人性的魅力与想像，把笔触直刺人类恒定的命运：迷茫、痛苦、顽强和执拗。书生毕竟是书生，繁华褪去，真纯依然。,“越是这样，越是找不到出路。越找不到出路，越想破坏，越想反抗。”郁达夫曾这样说：“艺术家的天性，多少总带有些薄命汉倾向的。”,三、文本赏析深邃之内涵,在人与书中，郁达夫用浅显而明快的语言，形象而生动的比喻讲述了人与书密不可分的关系。文章虽短，但富含哲理，深刻
4、感人。“书即是人，人亦即是书。”人即是自己这本书的作者，又是他人那本书的读者。我们应该在阅读他人作品的当中，写好自己人生这本书。,人生在世，同样是活，同样是写，为什么不写一本大书，厚书，有价值的书；人生在世，同样是活，同样是写，为什么偏要写一本小书，薄书，需勘误的书呢？在人生的旅途中，我们要当一个好读者，更要当一个好作者。老年作者，虽书已接近尾声，但要把成功与失败告诉读者，把败笔和遗憾告诉青年；中年作者，如日中天，要把作品的高潮部分写好，不留遗憾，给青年做个榜样；青年作者，日出三杆红胜火，要写好开篇，良好的开端是成功的一半，给少年朋友做个表率；少年作者，初出茅庐，要多吸吮知识的乳汁，为写书做好
5、铺垫。人出生入死，风风火火几十年，说长也长，说短也短，但无论是长篇巨著，还是散文短篇，都要用心去写，当个好作者，当个名作家。,三、文本赏析,读书与写书是密切相关的两件事。多读书，才能写好书。无论是写文学作品还是写人生史册，都要多读书，多从书中吸收营养，积累素材，积累才干，积累资本。多读书，生活才充实；多读书，人生才有意义。 人应该成为书的挚友。,四、文本全文,郁达夫：人与书 书本原是人类思想的结晶，也就是启发人类思想的母胎。它产生了人生存在的意义，它供给了知识饥渴的乳料。世界上的大思想家和大发明家，都从书堆中进去，再从书堆中出来。,因书本与人类关联之亲密，所以古来学者多把书本当作人类的朋友看待
6、。史曼尔说得好：“一个人常常靠了他所读的书而出名，正像他靠着所交的朋友而出名一样；因为书本和人们一样，也有友谊。一个人应该生活在很好的友伴中间，无论是书或是人。”,同时亦有一位，他却把人生当作书本来看，那就是诗人高法莱了，他说：“一个人好像一本书，人诞生，即为书的封面；其洗礼即为题赠，其啼哭即为序言；其童年即为卷首之论见；其生活即为内容；其罪恶即为印误；其忏悔即为书背之勘误表；有大本的书，有小册的书，有用牛皮纸印的，有用薄纸的，其内容有值得一读的，有不值卒读者。可是最后的一页上，总有一个全书完的字样。”恕我续上一个“貂尾”，就是在人的诞生之前的受精成孕，就是书版付印前之文人绞汁的草稿了。,书即
7、是人，人亦即是书。,五、读书并非为黄金阅读提示,1、读书的目的功利的与快乐的2、我的不读书之缘由一是读死书、无趣书所致；二是非不为也，乃不能也；3、读书当与生活相连、与人生相关其一，应该成为生活的一部分；其二，应该学会不为任何功利目的而读书。4、读书当与事业、职业（需要）相关以有限的时间积累最多的学问、知识应对工作。(这既是快乐的,也是功利的),【作家及其作品简介】,孙福熙，现代散文家、美术家。宇春苔，曾用笔名丁一、明斋、寿明斋，等。1898年9月生于浙江绍兴一个自由职业家庭。孙福熙是一位充满了才华和朝气的青年。他的二十年代的散文创作，不仅为后人留下了一些优美作品，而且还为散文创作提供了很好的
8、经验：一是观察细致，能分辨出色、光、形、态等极其细微的差别；一是体会深刻，能够透过事物的外象发觉其内在的意蕴和情致。 在我国现代散文作家群中，孙福熙有较高的艺术成就。解放前，他被人们誉为现代青年文艺作家中的“神童”，“青年文艺队伍中一位战术高明的少将”，文艺花园中“一位聪明玲珑的园丁”和“天赋特厚”的“天才作家”。,4、本文写作特点,笔调轻松，散淡自如，不为文而文自成；真纯恳切，朴实自然，笔下简洁、利落；学养深厚，有奇思妙想，于细微之处见深邃。,六、思考与讨论,1你是如何理解郁达夫说“书即是人，人亦即是书”这句话的？提示：书是生活的记载，人是生活的一 分子，是其一； 阅读交往应当极大地丰富主体的生活阅历，是其二。,六、思考与讨论,2郁达夫的文章是在劝人读书，而从孙福熙的文章看又似乎是说读书并不好，你是如何理解的？提示：既要读懂书又要读透生活，不可偏废。,周作人像,五、思考与讨论,3将孙福熙的这篇文章与周作人文章我学习国文的经验进行比较，体会语文交往是一门很有讲究的艺术。我学国文的经验全文.doc提示：异曲同工。周作人文章意在强调如何读活书、趣书，孙福熙文章意在说明不要死读书、读死书，尤其不能忽视生活也是书。读书专题青年人的阅读（余秋雨）.doc梁启超学问之趣味.doc,
