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中国泥人简介.ppt

上传人:精品资料 文档编号:10647575 上传时间:2019-12-14 格式:PPT 页数:19 大小:1.89MB
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资源描述

1、中国泥人简介,商管理学院工 Z0903班 李春明,天津泥人张,简介,天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,它创始于清代道光年间,流传、发展至今已有180年的历史。期间,经过创始、乃至世界认可。令人万分喜爱。 “泥人张”的彩塑,把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具、形成了独特的风格。它是继元代刘元之后,我国又一个泥塑艺术的高峰,其作品艺术精美,影响远及世界各地,在我国民间美术史上占有重要的地位!,创始人,1915年,张明山创作的编织女工彩塑作品获得巴拿马万国博览会一等奖,张玉亭的作品获得巴拿马万国博览会荣誉奖,后经张玉亭、张景福、张景禧、张景祜、张铭等四代人的传承,“泥

2、人张”成为中国北方泥塑艺术的代表。 1949年后,人民政府对泥人张彩塑采取了保护、扶持、发展的政策,安排张家几代艺人到文艺创作、教学等部门工作,第二代传人张玉亭被聘为天津市文史馆馆长,同时民间彩塑艺术步入大学殿堂,第三代传人张景祜先后受聘于中央美院、中央工艺美院任教,在天津建立泥人张彩塑工作室,先后招收五批学员,为国家培养了一大批彩塑艺术专门人才。第四代传人张铭在主持工作室和教学工作的二十多年中,呕心沥血,传授技艺。从此,泥人张彩塑艺术从家庭作坊走向社会。郭沫若曾题词“昨日造人只一家,而今桃李满天下。”天津“泥人张”彩塑艺术是近代民间发展起来的著名工艺美术流派,这支数代相传的艺术之花,扎根于古

3、代泥塑艺术的传统土壤中,再经大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。,艺术特色,“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于水浒、红楼梦、三国演义等古典文学名著。所塑作品不仅形似,而且以形写神,达到神形兼具的境地。“泥人张”彩塑用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,栩栩如生,在国际上享有盛誉。 泥人张彩塑属于室内陈列性雕塑,一般尺寸不大,高约40公分左右,可放在案头或架上,故又称为架上雕塑、彩塑艺术,是一个涉及面极广,运用于各种环境装饰的艺术形式,有着服务社会、美化环境的重要作用。,艺术特色,泥人张彩塑注重塑造、注重对人物性格的刻划。泥人张彩塑

4、注重对市井生活的描写,并用朴素的色彩,使人觉得作品真实、感人。 泥人张的作品是塑与绘的两大结合。,制作,“泥人”所用材料是含沙量低、无杂质的纯净胶泥,经风化、打浆、过滤、脱水,加以棉絮反复砸柔而成为“熟泥”,其特点是粘合性强。辅助材料还有木材、竹藤、铅丝、纸张、绢花等。塑造好的作品应避免阳光直射或置于炉火周围,正确的晾干方法应是自然风干。 “泥人”彻底干燥后要入窑烘烧,温度要达700左右,出窑后经打磨、整理即可着色。彩塑的用色,现在比过去有了很大的进步。过去的颜料为水粉色,覆盖力差,容易爆裂、脱落、褪色,不能长久保存。随着科技的发展,现在使用丙烯色,尽管价格较贵,但优点很多,覆盖力强、不爆裂、

5、不脱落、不易褪色,干后不溶于水,因此可以用水冲洗,一件完整的作品一般需要30天左右。,代表作品,白蛇传,和合二仙,打金枝,红楼梦,代表作品,吹糖人卖糖者(体现当时市井的真实生活 ) 严振像严仁波像 惜春作画 乐在其中 (表现一个文雅傲骨的文人 ) 渔妇 (近似白描或敷施淡彩的仕女画 ),惠山泥人,作品及艺术特色,惠山泥人系用惠山地区一米以下的土为材料,经多道工序制作而成,分“粗货“与“细货“两类,“粗货“大多以喜庆吉祥题材为表现内容,如大阿福、蚕猫、老寿星、渔翁等,寄托着民间祈求祥瑞、辟邪纳福、丰衣足食的美好愿望,其造型粗犷简洁,色彩明快,挥洒写意,形神兼备;“细货“即手捏泥人,这类作品主要取

6、材于传统的戏曲人物、神话传说、民风民俗,人物塑画生动传神,色彩色调秀丽明隽。无锡手捏泥人对材质要求严格,需取当地水稻田一米深处的乌土为材料。 传统工艺极为复杂,有搓、揉、挑、捏、印、拍、剪、色、压、贴、镶、划、扳、插、推、揩、糊、装等技艺。作为彩塑,彩绘技艺在整个泥人的工艺制作中占有较高的比重,因而有“三分塑七分彩“之说。 惠山彩塑注重配色。惠山彩塑上彩技法一般是“从上到下,先淡后浓,先白后黑,头发靴子最后”。“满而不塞,繁中有简“。是惠山彩塑运用纹样时的规律,凤祥泥塑,作品及艺术特色,凤祥泥塑陕西凤翔彩绘泥塑造型优美,生动逼真。具有浓厚的乡土生活气息泥塑内容有人物动物,也有植物,大都是空心的圆塑作,也有浮雕式的挂片。 凤翔泥塑的色彩别具一格非常鲜艳对比强烈。 凤翔彩塑取材立意极为广泛戏剧脸谱吉祥图案、民间传说、历史故事、乡俗生活等无所不有。,北京兔儿爷,作品,西藏擦擦,作品及简介,西藏脱模泥塑艺术即指泥制的各种小泥塑、小佛塔等,凹型模具挤压脱模,然后晒干,有的再经烧制、或彩绘。此物属一种圣物,多流传民间,一般与玛尼石、经幡形影不离,常出现在佛塔、圣山洞窟、神湖边、玛尼堆和转经路上。擦擦在西藏也是有等级之分的制作时在泥佛的背面粘入青稞或其它吉祥物之类,以显示制作者的虔信,和对美好生活的祈望。 还有一种擦擦是活佛的骨灰与泥土参混在一起制作而成的,信仰泥塑-龙门石窟,作品,

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