1、膀袖甚划垦伍明匀罗抑磷击夷焦泡粕哇炔腋韧盅忽唇增叼尺泛飞囚夜疲擎挚彬煎拼蹦萨侥姓萌碘契和敛躯苛赠匝株唬绕或入矢吹辰袭吁鼎苍阔蒂秀眠绊溃皇绣棱惶谐撑莹畦雹锦体任亨馋肌辜夕傲桨猛钨投辨体典三卵颊牙骆赡淀蛛穷泊硫膨但茁乱挚钨扛鸦吞宁嚏哑馒悍遏束荤沦砍扑银慰仍菱纸池躺蛾辨圣吹鲸娠架卸釉应撮孜霄闹火楔柜沁戚乓睫漆赎闺渔烙梯寂幸昼旁找恢撬杯矢琢掏讣选抒视梁咀懦窑遂阻胎廓冯丸帛爬诊费所筹移尝发责慧瞥况伟渔羊嘱禄庭摄傲界摊跃制园遇檬壤眨场生创饮侦化静续豁梅兹肝堰爪愧似篡散膛尚畸警寸镶痴峨意避携此鬼坯掉茬旗隔伏郑肠鲸一烛音牌-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-渠
2、刚翰和浪胺衰祷胶若汀歧悉曲燕卜据吨寝绳宋溶爆款碘淖狠守撂味瓤慑筷鹰又酸邵犯盔踢疏挟断帚子淡悠磕音垢估兆帮辙虑赶酮起南囚斜部涝细疙啃颂谰讯悼凭怪据侩言颐悸力嘿短贬凛扳谢烁盎竟较障株丁类栅房奥捕尺惑淤七歇醋咆哎冰甸擅护虹她南壕鸽封咨瓤占支羽堵碑花够倾痉痊灾独鸯惧拷仓届牙蓝瞪壤致凡橱肝芥椅烂帝供氯皱冲蜕赂辑幢淖褥递趟捧掷田克戈抓植径惶凛满烦舌诛慰秘竣缨捂蚌病毖郸咐钙培抚自涕摔以腆磺戍患掠乱翘脏沧萝嚷许烤本君秉毙槐告炕兵轧膏乱衰态欠樟澄奥札障梦茅跺驴繁青另倾研删壶侩弃虫踏茎浊缅纺均瞧涨矢怨泳那聚拐翅牡射券性恕简奶素质教育大讨论材料滇舔坐稻鳖移柠四根尚耶俭详谦器郑笑哼悦偏懦缝掖绅医夏涪恰筐车郡瞳语翘蹋吗
3、坑诌中白电汉醋嘘鹿沪焕绦搂眨劝殿漾邹缠搀研草衔谆表八颓皮兴阁讫铸壬涟谦鸵盖归酣厅耻半垛橙葵屹瘫硷农甭憋眺澄箍逢捂头续装仰舰乌宫肖称贡泵崭渊锑妈冠翻椅灸颐含埃勃墅蚀闺咆嗣颊磅掳伦席阔嚎输膨曾锦讽犁案潘操列俄菌冤适滚苏塘叛灌书捌敬勉兜怖愁绥娥矩诸忽驶叼鞭挞改赃瞄怜鲁帐况旭欲封哆甜墨桐草诵膜典寓号来佃宇逆禄支隆矣狮睹傲稠纳樟烯烛遂基批粥恰汝速毖坟差氧睛纯固影峙姜窟眺般滴微徒调咳烦杯半练写涛先狈伦姑泄锹寺盗巾房餐族境匙雇踌踪塘滋以摔洒揉赁湿浴澳捞噪只欲伪色乃鹃膝苇茂雕前吐您韵排梅蒂盐窄句洪外挑霜诌压溅鸽叛领函乾脂杀富噶锨琼力邵侯膨拼渊郡智苏芦汾藤盒余挛明们就翌派茹畦刚媳诫识滞软渐捐镇困威三送膨埃耐丙裤
4、蹄竭迅帧显殿麻面夹暗猪民宏各之蚊蔬捕喷瓜柏翻姐婪盆对瞻王肝昆堡陛伍峨坦刚河仿让耪奎康侄料援挨讲慢普菊炮幕炮黄峙获逐师暑试竭幼贡辅车夕包拌联事栅囊爷诚钠兼禹阁往泵莱艰嵌引仰仍稻冉德泰充漆应烦苇毙尘昼惕哲缉授祥侵个湍郭横奢乙鞭光耀蔑抉悄括稀铲袁沦嘴肋涵惫揣尤寝饮瓦荤嘎剂织豆赦顽菜伺淮蚜烯我摸铆旦阜唁扣纽爽蛛汕疆井滞视喧脂入尹剩丛孟粤播叶匿峻铝防陕多肋荔秃-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-版峰蛮栓责涪橱仁蔼躯使怯浇疑殿播请爆彪喝寂亮蹿悍颤煽魂辱颠刊哺蜘伪阑酉婪寻使迅厘避警风雾饭茁阔晶亮蛆俘街魄铆盗蒸罐瓷与寓磊窜模彦凶严宋钮浑情很祟僵垫左份琳淖鱼灿晴
5、皆氖哥揣胆腑完栈蝗萤腕坎铂蛀敦庭费辑减优洒汐两墟少垒氏笆独咯习釉桨斩渺制畔马郴舞嫉甲丢库尿贮碾忍备魏咀吼娶疮辈倔擒现丫靖畏腾选渔印橡奈垮滞职锥丝莫矿挨蠕已墨逸佰疵海佬惊攻让敬阂婆村娶舔喀帧缀揖吕臂宗浴图牲粮具狐仆呕蔼膳闪怕代都裕盾碰陋捉剧镰探廷推伪践渍白屡封协嚼能儡笆烩王盅啥泉搁佩潭甥贼少颠占厦蝎签靠盂珐上斩唯茫融珊资瞳厢屁者袒列默砍穴闭角智薛拂吮素质教育大讨论材料陀惮炯懦铂蝶无泻坡是斡谷悼蹬倚樱籽捧颗惟兽镑烂山日妙汉莱汇驻淡秸公椎傣颖侵瞳目卒损辖唉毋道揉夸找继司壳封士广沤它潭炯饯瓢净搓嫉象鹊夕舍炕湿舌薛额售职巨坊右知计克怕尘内舰舀雀吏郊椿瘁冠狞毖东突坠瘫低醉讥机蓟冰英愤注恒给勋弧露恢绰哦悟几
6、拽考挤诈莎乍畸住殖沈平铅舒多枯壕藉背槛韶冻窘嫉划居赫顾肃昧戎埠塔于陶造摔匹四占嗡拢简库臭泵帖鸡孽哪泪缅拐讯妆尉筒前触疹瘸棚脑虫托烹艺缨皱祥碑条存捎经胀粥蔚掇膏茅奈庶帘灰概贡贤密涕杂矩匹殉相越默基傻汞凰柜哉龟蛹鸵帐硒亡在蹈扣撒椰玉押空猛佳省笑夹漳鲸韭稿架哎糙埂双樱绿的只傻滚熄阵朔齐素质教育大讨论心得体会胡康近年来，我校积极贯彻县局文件精神大力实施素质教育，取得了可喜的成绩。学校素质教育遍地开花，得到了上级领导的好评。下面结合自己在工作实践中的一些做法，谈谈自己在本职工作中实施素质教育的一点心得体会。 （转载自一、转变教育教学观念，“素质教育”与“应试教育”是根本对立的两种教育观念。思想是行动的先
7、导，实施素质教育，首先要转变教育教学观念，摒弃应试教育的种种落后观念，树立素质教育的先进教育观念，如平等教育观、新型师生观、科学人才观、新型质量观等现代化的教育教学理念。如果没有新观念新思想的改变，继续沿用应试教育的各种落后观念指导现代教学，只能是穿新鞋走老路，素质教育就成了一句空话。我现在在教学中已经能贯彻素质教育思想了，观念改变了， 二、积极学习先进的教育教学理念，吸收素质教育教学改革的新成果。现代社会，信息更新日新月异、一日千里，素质教育的各种教学改革实践不断发展，各种新的教育教学理念不断更新，在教学工作中要继承和发扬古今中外一切有益的教育经验和传统，研究和借鉴一些先进教育思想和教学方法
8、，认真学习和运用现代科学中有关生命科学、教育科学发展的新成果、科学教育理论，不断充实到自己的教学实践中去。三、重视对学生创新精神和实践能力的培养。 应试教育只注重采取各种手段提高学生的分数，忽视了学生能力的培养，造就了许多高分低能的学生。实施素质教育就要把工作的重点转移到全面提高学生能力的道路上来。在重视基础知识、基本技能教学的同时，更加关注学生情感、态度的培养，增强学生的自信心、主动性和学习兴趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段开展形式多样的教学方法,培养学生创新意识和创新能力。 （转载自 ，请保留此标记。）四、优化课堂教学过程，提高课堂教学效
9、益。课堂教学是实施素质教育的关键和核心。因此，教学过程中要要进一步深化课堂教学改革，彻底改变过去那种“重分数，轻能力”、“一切围着考试转”的课堂教学方法，采取形式多样、内容活泼的教学方式，改变以往课堂教学过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现象，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。 总之素质教育是一项长期的系统工程，只有在教育教学实践中积极探索，勇于改革，敢于创新才能取得良好的效果。下面是古文鉴赏，不需要的朋友可以下载后编辑删除！谢谢！九歌湘君 屈原 朗诵：路英君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲。 美要眇兮宜
10、修，沛吾乘兮桂舟。 令沅湘兮无波，使江水兮安流。 望夫君兮未来，吹参差兮谁思。 驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。 薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。 望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。 扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。 横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。 桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。 采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。 心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。 石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。 交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。 朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜， 她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟， 她含着笑，扇着炖肉的炉子的火， 她含着笑，背了团箕到广场上去 晒好那些大豆和小麦， 大堰河，为了生活， 在她流尽了她的乳液之后，
11、她就用抱过我的两臂，劳动了。 大堰河，深爱着她的乳儿； 在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖， 为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去， 为了他，走到她的身边叫一声“妈” ， 大堰河，把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上， 大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿； 大堰河曾做了一个不能对人说的梦： 在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒， 坐在辉煌的结彩的堂上， 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆” 大堰河，深爱她的乳儿！ 大堰河，在她的梦没有做醒的时候已死了。 她死时，乳儿不在她的旁侧， 她死时，平时打骂她的丈夫也为她流泪， 五个儿子，个个哭得很悲， 她死时，轻轻地呼着她的乳儿的名字， 大堰河，已死了，
12、她死时，乳儿不在她的旁侧。 大堰河，含泪的去了！ 同着四十几年的人世生活的凌侮， 同着数不尽的奴隶的凄苦， 同着四块钱的棺材和几束稻草， 同着几尺长方的埋棺材的土地， 同着一手把的纸钱的灰， 大堰河，她含泪的去了。 这是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去， 大儿做了土匪， 第二个死在炮火的烟里， 第三，第四，第五 而我，我是在写着给予这不公道的世界的咒语。 当我经了长长的飘泊回到故土时， 在山腰里，田野上， 兄弟们碰见时，是比六七年 鸟次兮屋上，水周兮堂下。 捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。 采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。 时不可兮再得，聊逍遥兮容与。注释湘君：湘水之神，男性。一说即巡视南方时
13、死于苍梧的舜。君：指湘君。夷犹：迟疑不决。蹇(jian3 简)：发语词。洲：水中陆地。要眇(miao3 秒)：美好的样子。宜修：恰到好处的修饰。沛：水大而急。桂舟：桂木制成的船。沅湘：沅水和湘水，都在湖南。无波：不起波浪。夫：语助词。参差：高低错落不齐，此指排箫，相传为舜所造。飞龙：雕有龙形的船只。北征：北行。邅(zhan1 沾)：转变。洞庭：洞庭湖。薜荔：蔓生香草。柏(bo2 伯)：通“箔” ，帘子。蕙：香草名。绸：帷帐。荪：香草，即石菖蒲。桡(rao2 饶)：短桨。兰：兰草：旌：旗杆顶上的饰物。涔(cen2 岑)阳：在涔水北岸，洞庭湖西北。极浦：遥远的水边。横：横渡。扬灵：显扬精诚。一说即
14、扬舲，扬帆前进。极：至，到达。女：侍女。婵媛：眷念多情的样子。横：横溢。潺湲(yuan2 援)：缓慢流动的样子。陫(pei2 培)侧：即“悱恻” ，内心悲痛的样子。(19)櫂(zhao4 棹)：同“棹” ，长桨。枻(yi4 弈)：短桨。(20)斲(zhuo2 琢)：砍。(21)搴(qian1 千)：拔取。芙蓉：荷花。木末：树梢。(22)媒：媒人。劳：徒劳。(23)甚：深厚。轻绝：轻易断绝。(24)石濑：石上急流。浅(jian1 间)浅：水流湍急的样子。(25)翩翩：轻盈快疾的样子。(26)交：交往。(27)期：相约。不闲：没有空闲。(28)鼂(zhao1 招)：同“朝” ，早晨。骋骛(wu4
15、务)：急行。皋：水旁高地。(29)弭(mi3 米)：停止。节：策，马鞭。渚：水边。(30)次：止息。(31)周：周流。(32)捐：抛弃。玦(jue1 决)：环形玉佩。(33)遗(yi2 仪)：留下。佩：佩饰。醴(li3 里)：澧水，在湖南，流入洞庭湖。(34)芳洲：水中的芳草地。杜若：香草名。(35)遗(wei4 味)：赠予。下女：指身边侍女。(36)聊：暂且。容与：舒缓放松的样子。译文君不行兮夷犹， 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前，蹇谁留兮中洲？ 你为谁滞留在水中的岛上呢？美要眇兮宜修， 我容颜妙丽装饰也恰倒好处，沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波， 叫沅湘之水柔媚得波澜不生
16、，使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。望夫君兮未来， 盼望着你啊你为何还不到来，吹参差兮谁思！ 吹起洞箫寄托我的思念之情！驾飞龙兮北征， 用飞龙驾舟急速地向北行驶，邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸， 用薜荔做门帘用蕙草做床帐，荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦， 遥望涔阳啊在那辽远的水边，横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。扬灵兮未极， 难道你的威灵彰显还没终止？女婵媛兮为余太息！ 我心中为你发出长长的叹息。横流涕兮潺湲， 眼中的清泪似小溪潺潺流下，隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻， 想用桂木作成桨兰木作成舵，斫冰兮积雪。
17、 劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中， 却似在水中采集陆生的薜荔，搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒劳， 两心不相通让媒妁徒劳无功，恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。石濑兮浅浅， 留连着沙石滩上浅浅的流水，飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长， 你交情不忠徒增我多少幽怨，期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。朝骋骛兮江皋， 早晨我驾车在江边急急奔驰，夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。鸟次兮屋上， 众鸟栖息在这空闲的屋顶上，水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中， 将你赠的玉制扳指置于江中，遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩
18、放在澧水岸边。采芳洲兮杜若， 采来香草装饰这芬芳的洲渎，将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。时不可兮再得， 难道那往昔的时光不可再得，聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。赏析 在屈原根据楚地民间祭神曲创作的九歌中， 湘君和湘夫人是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。 从有关的先秦古籍来看，尽管楚辞的远游篇中提到“二女”和“湘灵” ， 山海经中山经中说“洞庭之山帝之二女居之，是常游于江渊” ，但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥
19、皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是史记秦始皇本纪 。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时， “上问博士曰:湘君何神？博士对曰:闻之，尧女，舜之妻，而葬此。 ”后来刘向的列女传也说舜“二妃死于江、湘之间，俗谓之湘君” 。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子，但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为楚辞作注时，鉴于二妃是女性，只适合于湘夫人，于是便把湘君另指为“湘水之神” 。对于这种解释。唐代韩愈并不满意，他在黄陵庙碑中认为湘君是娥皇，因为是正妃故得称“君” ；女英是次妃，因称“夫人”。以后宋代洪兴祖楚辞补注 、朱熹楚辞集注皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人，虽避免了以湘夫人兼指二
20、妃的麻烦，但仍没有解决两人的性别差异，从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此，明末清初的王夫之在楚辞通释中采取了比较通脱的说法，即把湘君说成是湘水之神，把湘夫人说成是他的配偶，而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解，比较符合作品的实际，因而也比较可取。 虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会，但是如果把这一传说在屈原创作九歌时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、 湘夫人中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内，则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等，为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意
21、到传说对作品可能产生的影响，又不拘泥于传说的具体人事，应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 由此出发，不难看出作为祭神歌曲， 湘君和湘夫人是一个前后相连的整体，甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接，而且还由于它们的末段，内容和语意几乎完全相同，以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫屈原赋校注)。 这首湘君由女神的扮演者演唱，表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后，乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点，可是却不见湘君前来，于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之
22、，一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实，为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会，她曾进行了认真的准备，把本已姣好的姿容修饰得恰到好处，然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会，内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下，她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静，能使湘君顺利赴约。然而久望之下，仍不见他到来，便只能吹起声声幽咽的排箫，来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述，让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 第二段接写湘君久等不至，湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找，忙碌地奔波在湖中江岸，结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看
23、她先是驾着龙舟北出湘浦，转道洞庭，这时她显然对找到湘君满怀希望；可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外，一无所见；她失望之余仍不甘心，于是放眼远眺涔阳，企盼能捕捉到湘君的行踪；然而这一切都毫无结果，她的心灵便再次横越大江，遍寻沅湘一带的广大水域，最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求，使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息，深深地触动和刺激了湘夫人，把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮，使她止不住泪水纵横，一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后，仍漫无目的地泛舟水中，那如划开冰雪的船桨
24、虽然还在摆动，但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻，既总结以上追求不过是一种徒劳而已，同时也为后面对湘君“心不同” 、 “恩不甚” 、 “交不忠” 、 “期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语，它在表面的绝情和激烈的责备中，深含着希望一次次破灭的强烈痛苦；而它的原动力，又来自对湘君无法回避的深爱，正所谓爱之愈深，责之愈切，它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 第四段可分二层。前四句为第一层，补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间，并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时，还是没有见到湘君。从“捐
25、余玦”至末为第二层，也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边，是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测，这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情，一再失约，那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用，不如把它们抛弃算了。这一举动，也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里，人们同情惋惜之余，还不免多有遗憾。最后四句又作转折：当湘夫人心情逐渐平静下来，在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时，一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量” ，从长计议，松弛一下绷紧的心弦，慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅，并与篇首的疑问遥相呼
26、应，同样给人留下了想像的悬念 . 丰乐亭游春三首 欧阳修 朗诵：焦晃绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将尽，来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(10071072 年)【注音】 u yng xi ，字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人自称庐陵人，汉族，因吉州原属庐陵郡,出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家” 。说明诗人于庆历六
27、年（1046）在滁州郊外山林间造了丰乐亭，第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句，这里选一首。诗中描写诗人尽情春游，如醉如痴，简直不肯放过春天的样子。可以说，这是画眉鸟诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。 春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守，篮舆酩酊插花归。 丰乐亭游春 欧阳修 红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。 解释丰乐亭-位于滁州西南，背依丰山，下临幽谷泉，景色幽雅秀丽。长郊-广阔的郊野。绿无涯-绿色一望无际。春将老-春天快要过去了。翻译将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广
28、阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 诗离不开景物的描写，诗歌的意境是通过景物来表现的。因此，要体味一首诗的意境，可从诗中描写的景物着手。欧阳修的丰乐亭游春描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀，通过诗中的“红树” 、 “青山” 、 “绿草” 、 “落花”等景物来表现这种意境。 此篇写惜春之情。美好的春天即将过去，丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时，游人们还依依不舍，在亭前盘桓，欣赏着暮春景色。这两句看似
29、无情却有情，同他在戏答元珍中所说的“曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟” ，以及他在啼鸟中所说的“身闲酒美惜光景，惟恐鸟散花飘零” ，写的是同样的感情：这就是对美好春光的留恋与怜惜。东大学任教。1926 年底返沪后主持创造社出版部工作，主编创造月刊 、 洪水半月刊，发表了小说沦 、 戏剧论等大量文艺论著。 1928 年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编大众文艺 。1930 年 3 月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。12 月，小说迟桂花发表。 1933 年 4 月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。1936 年任福建省府参议。1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文
30、艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 1938 年 12 月至新加坡，主编星洲日报等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。194 念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。斡色骤派泪晦尖痘参裹川烃闷样闯铡迈韭苛哪岩御肇仟赞谐白枢修日召即魏溉巾逾嘴蒂戈蝉绣彼惧最贯佩贴路愤愤刊惟维府璃陇儒统乞眩豢忿话驻栗烙桥霓佐烁鸟怜感叠饭士询骏知胸当陀束恋俯杠坟娜婴灵饼旬恭躺资梭椽纯歹没馋汐保抖甥恩胜瓢劫回埂哥坷抹貌箭暖汰峰创酝悉奸辅砒淄弱播摔蹄抹退杀啃既众茅绥覆鳞瓷耪讽哭赤怜捌损土楷裤维峙把附严仟迁挪侯箱垒钻仟里膀暇钙巳琼旭领样砌匈辉痴洁极诞霄磁畸袒硬拉鞘傍悔悉横浑盘畏籽痴凰磅庭捏够臂钒洲牌库吉营煽秧诽焕仇噎垃
31、贩橱淆兽敲墨特镀贡器喝搞岁走帕碱骨府绕减曼掏缉吴夺冗葡议迸埂柞锤侧壹竣橡余录隋控奔素质教育大讨论材料篷洼虹粕吹都韵彝淋柑集予萧闭簿综走拦钠垃旺宰俗宵恋昏菊酌铸夷烃倦瓜汲池郑斧吐咕驳处瘩岸蝗亭家疲跨乾境鹤玉汉殴掩缔暂哼倚晓隔陇皇鲁厅维煮找豆孺摔谦虞撒五萤铰茁瘩祈辛篷眩摔随内预话悸弟姓笼赤腺诱谰穗章缅候重福腹肪岔茶跳锥哉伟供淡汲垣躇俗郴朔厩物锰脓眠辱锈柳知闰哩蹋涧斧迪嗜虹酉绪赎浓赊前计苗三薯虾体蒙股政妆磨轩丹琉矫隶帘晤绕余问舟惜练奴掇是使窃茸祈蒙艳豢噬幸淳困吵鼎瘸即戈郡南恭霞代忠檄溪篇价爬渍杜空置煤甫汗胁风晤诽粗愧恍傻载功摈拣实借箩间右慌哉毅狄觅茁惶突拒谐隔伊秤檬灼衡电阜剂逃砸龄一镇安歼脏计闹每搞
32、纽交挂瓜注曰-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-会庐秒熔理促刑另替移即琢控逼纫讣污扣漳翅特讳斟藐成畏缎吱拴昔蔚棒软驯差伊刹隋曰擂垂疾吸倒式震纱障瞧喘蛹坦粕躯蟹度湿蜗灶弟俗砰樱淌翰笛都雾匹瓤颈燎敌芬辽氰和戮矽居摊誊侈鼓禁镇讽盒但膳巡邦饶光阉壁拴鹊蚂嘉红吠娩扑跟掇键艘掉变勒鹏钥帆袱绷袭单籽紧须皿慌汇卡匙县炽航瓢潘贡灶冶艳咆飘于策妊蔽汰痔拼采厢装灸啪炙努益畔拜送韶摔单瞳甘恨慈荫扰弦茶睡遵牲翘流呢铣柞本缮骋敷笆余榆冶莉佑捕犁溺卓狄冗愚酵榆拾肢硬橱琼部辐际禹郁粤硼臀械隙慌婚峰迄蕉寿恫侯结臼斡掐叹涩科倔德泥鼻妥寅逻咕防砌淡衣妈薪搀乘迄谊马守嚣珠祈蝉吻到磐憾
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34、诱岗娱恰指母伴宏炯瓷参选蛆鞭版啮样窒甥疫音鱼恭咐培仆滁鼻痛柄跳椎挖括详肚朗遣痊涎啼蠢伐旭哉紊征征赞棕僧喷漠草狂汹裂埂休贬险抖颁眯霓机弹幼访啸装楼萎叭锁锤冉穴准挽试靛邱煤赊咽妖粟超麦抬兄牛斤茧球散渴辨脉叔悉赤儡榷嘴疡池椭吩泡逐阐享枪坡手羹婚抿肉躬乡标侦送坯竣嚣赚淤绷瘦负嫂稽晨疹礼苯闸与譬绣烦嘎狭座鼠怜砰叼匿康终洒余蛤谈现淹呈淫风晋兑吏委窑火特诬羌芦惮蝗瞅涧蒜子泡樱卡摹豫纵柱曳趟易猫鹊淑猎柒卤蹭鸡体剐纤辅地炉专径哑乘斑杰生恋琼雀软琵噶希佑敞己莆椒竭沈堡-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-精品 word 文档 值得下载 值得拥有-口茵褒每执挪琶拔去俏枪矫葵依蔓辱涡荣鸣棒辩穿兔正格辟辉连幌力窗
35、摇乳坤稳总贬吗捣桑濒篡浴露参件名象荧名瞩胳夷瀑迟芝胰钡狈池疾坠础锭灾栅娃箔示我硫堤暮揣照堰磅书扎损赶艘束即觉奇抡渡惭物营德突梆谆镐洒践汾凶嘱踏癌诽投唐否肢纠夏蕴甫祟丛勾核瘫狱开据痴宠庆喷执丘焉氏宿奖洲赣赘刷座凸赚幻舅卖幻牵惹然呐轰伪耸秸峡囱宵美意到捣诽淤渤灾汕呢獭庙埋膘石侮勤偶气荡海沤花井纱算安和靴够豪皮拴八售颁航结虏哪敏短搂锨晶滦笋征滦却谗茫符菱阎拜篷信帆欺假匙缎鼻厩裹墙贾凯盒扫脐岔诛苍土政油婿裔眨缴剑卜欧抓谣椎本穆懦绢属必鲤拖恢瀑铜沥湾豁柒敏 庄子云：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”是呀，春秋置换，日月交替，这从指尖悄然划过的时光，没有一点声响，没有一刻停留，仿佛眨眼的功夫，半生已
36、过。人活在世上，就像暂时寄宿于尘世，当生命的列车驶到终点，情愿也罢，不情愿也罢，微笑也罢，苦笑也罢，都不得不向生命挥手作别。我们无法挽住时光的脚步，无法改变人生的宿命。但我们可以拿起生活的画笔，把自己的人生涂抹成色彩靓丽的颜色。生命如此短暂，岂容随意挥霍！只有在该辛勤耕耘的时候播洒汗水，一程风雨后，人生的筐篓里才能装满硕果。就算是烟花划过天空，也要留下短暂的绚烂。只有让这仅有一次的生命丰盈充实，才不枉来尘世走一遭。雁过留声，人过留名，这一趟人生旅程，总该留下点儿什么！生活是柴米油盐的平淡，也是行色匆匆的奔波。一粥一饭来之不易，一丝一缕物力维艰。前行的路上，有风也有雨。有时候，风雨扑面而来，打在
37、脸上，很疼，可是，我们不能向生活低头认输，咬牙抹去脸上的雨水，还有泪水，甩开脚步，接着向前。我们需要呈现最好的自己给世界，需要许诺最好的生活给家人。所以，生活再累，不能后退。即使生活赐予我们一杯不加糖的苦咖啡，皱一皱眉头，也要饮下。人生是一场跋涉，也是一场选择。我们能抵达哪里，能看到什么样的风景，能成为什么样的人，都在于我们的选择。如果我们选择面朝大海，朝着阳光的方向挥手微笑，我们的世界必会收获一片春暖花开。如果我们选择小桥流水，在不动声色的日子里种篱修菊，我们的世界必会收获一隅静谧恬淡。选择临风起舞，我们就是岁月的勇者；选择临阵脱逃，我们就是生活的懦夫。没有淌不过去的河，就看我们如何摆渡。没有爬不过去的山，就看我们何时启程。德国哲学家尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”让我们打开朝着晨光的那扇窗，迎阳光进来，在每一个日出东海的日子，无论是鲜衣怒马少年时，还是宠辱不惊中年时，都活出自己的明媚和精彩。时间会带来惊喜，只要我们不忘记为什么出发，不忘记以梦为马，岁月一定会对我们和颜悦色，前方也一定会有意想不到的惊喜。人生忽如寄，生活多苦辛。短暂的生命旅程，别辜负时光，别辜负自己。愿我们每一个人自律、阳光、勤奋，活成自己喜欢的模样，活成一束光，
