1、庄子养生主,庖丁解牛,学习重点1、复习文学常识：庄子及庄子；积累文言知识。 2、掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”成语的意思。了解 “为”字的用法。,庄子是 中期思想家 和他的门人以及后学所著，现存 篇。庄周继承并发展了老子的思想，为 学派的重要代表人物，世称“ ”。庄子的思想属于主观唯心主义，在认识论上属于相对主义，对生活的态度主张一切 “安时而处顺”；政治上主张“ ”，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。,战国,庄周,33,道家,老庄,无为而治,1、作者简介,课前检测,踦 騞 卻 窾 綮 軱 硎 怵 謋,y,hu,x,kun,qng,g,xng,ch,hu,2、给下列字注音,自学
2、展示,庖丁为（ ）文惠君解牛。手之所触（ ），肩之所倚（ ），足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉然向然，奏刀騞然，莫不中（ ）音，合于桑林之舞，乃中经首之会（ ）。 文惠君日：“善（ ）哉！技盖（ ）至此乎？” 庖丁释（ ）刀对曰：“臣之所好者道（ ）也，进（ ）乎技矣。 始臣之解牛之时，所见无非（ ）全牛者。三年之后，未尝（ ）见全牛也。方今之时，臣以（ ）神遇（ ）而不以目视，官知止（ ）而神欲（ ）行。,依（ ）乎天理（ ），批（ ）大郤（ ），导（ ）大窾（ ）， 因（ ）其固（ ）然，技经（ ） 肯綮（ ）之未尝（ ），而况大軱（ ）乎！良庖岁（ ）更（ ）刀，割也；族（ ）庖月（
3、）更刀，折（ ）也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发（ ）于硎（ ）。彼节者有间（ ），而刀刃者无厚（ ）。以无厚入有间，恢恢（ ）乎其于游（ ）刃必有余地矣，是以（ ）十九年而刀刃若新发于硎。,虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为（ ），怵（ ）然为戒（ ），视为（ ）止，行为（ ）迟，动刀 甚微（ ）。謋然己解，如土委（ ）地。提刀而立，为（ ）之四顾，为（ ）之踌躇满志（ ），善（ ）刀而藏之。 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生（ ）焉（ ）。”,你能说出由下列句子所形成的成语吗?,1.三年之后，未尝见全牛也。 （ ） 目无全牛,形容技艺十分纯熟。2.彼节者有间，而刀
4、刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（ ） 游刃有余,形容做事熟练，轻而易举。3.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。 （ ） 踌躇满志,形容对自己的现状或取得的成绩心满意足.,1. 他做事情只考虑自己，毫无集体观念，真是目无全牛。 2. 小王下棋总是输多赢少，因为他目无全牛，没有能做到“走一步看三招”。 3. 张师傅很有修车经验，对各种型号汽车的性能结构等了如指掌，修理技术已达到目无全牛的地步。,此成语多用以形容技艺十分纯熟。,正确,下列句子成语使用恰当的一句是：,下列句子成语使用恰当的一句是：,1. 老师揭穿了他的谎言，他羞愧得游刃有余。 2. 他曾在英国专修英国文学
5、，要他用英文写作自然游刃有余。 3. 警方布下天罗地网，那几个歹徒一定游刃有余。,此成语多用以形容做事熟练，轻而易举。,正确,强化训练,1、你做事老是怕这怕那的，犹豫不决，真是踌躇满志。 2、他的论文获得一等奖，又被提升为处长，难怪他最近总是踌躇满志。,此成语多用以形容对自己的现状或取得的成绩心满意足。踌躇：从容自得的样子。,正确,下列句子成语使用恰当的一句是：,切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方, 指解决问题的方法对，方向准，一下子击中了问题的要害，找到了解决问题的好办法。 批郤导窾批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺
6、利解决问题。 新硎初试硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行：指对某一事物有透彻的了解。 庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人,技术纯熟神妙,做事得心应手。 善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。,1、“为”字的用法和意义,庖丁为文惠君解牛 (介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒 （都是动词。前一个：解；后一个：以之为） 视为止，行为迟 （两个“为”同义，都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （两个“为”同义，都是介词：因为）,当堂检测,一词多义
7、善：“ 善哉” “善刀而藏之” 族：“族庖月更刀” “每至于族” 乎：“技盖至此乎” “依乎天理” “恢恢乎其游刃必有余地矣”,表示同意的应答词,通“缮”，修治，擦拭,众，一般的,丛聚，筋骨交错聚集的地方,语气助词，表疑问,介词。相当于“于”,助词，用于词尾，不译,通假字“向” “盖” “善” 词类活用“良庖岁更刀，族庖月更刀”,通“响”,通“盍”,通“缮”,“岁”、“月”，名词做状语,古今异义：,天理,固然,虽然,至于,古：天然结构 今：常指天然的道理,古：本来的样子 今：a.表示承认某一个事实，引起下文转折b.表示承认甲事实，也不否认乙事实,古：虽然如此，尽管那样 今：常用作表示转折关系的
8、连词,古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了 今：a.达到某种程度b.另提一事,“依乎天理”,“因其固然”,“虽然，每至于族”,“每至于族”,臣之所好者，道也。技经肯綮之未尝 是以十九年而刀刃若新发于硎视为止，行为迟,判断句，“者，也”,“之”字提宾：未尝技经肯綮,介词结构后置,省略句 视为（之）止，行为（之）迟,2、特殊句式,探讨解牛经过,概括庖丁成长为一代名庖的成长经历，并从文中找出依据。明确： 成长的三个阶段：不懂规律（始臣之解牛，无非牛者） 认识规律（三年之后，未尝见全牛也）运用规律（方今之时，以神遇不以目视）,庖丁解牛技术高超的原因 熟能生巧 掌握规律 做事小心谨慎 ,？,合作
9、探究,这则寓言故事对我们有什么启示？,1、只要反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余” 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。2、面对困难，不应逃避，应勇于面对 技经肯綮之未尝，而况大軱乎3、要热爱本职工作 为之四顾，为之踌躇满志 4、反复练习，就熟能生巧始解牛，三年之后，方今之时，十九年 5、做事要循序渐进。 6、 了解规律，掌握规律，不满足于技艺，不断追求更高的境界。 臣之所好者，道也；进乎技矣。 7、抓住本质 臣以神遇不以目视 8、顺其自然，不强求 依乎天理因其固然 9、 避开锋芒，从长计议 技经肯綮之未尝 10、以己之利攻彼之弊 以无厚入有间 11、谨慎行事 每
10、至于族行为迟，动刀甚微不莽撞 12、收敛锋芒，低调做人 善刀而藏之,文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？ 提示： 用 牛体 的复杂结构来比喻社会，用 刀 来比喻_人_。庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。相似之处：顺应自然规律。作者以解牛之技喻养生之道，以解牛之事喻处世之理。告诉人们：在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己，使精神和身体不会受到困扰、伤害。
11、(寓言是用假托的故事来说明某种道理，达到劝诫、教育或讽刺目的的文学体裁。),探究寓意：,手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。技经肯綮之未尝，而况大軱乎以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。,布置作业： 1、翻译下列句子,再见,（1） 有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？,【议】,庄子的养生之道以无厚入有间是舍近求远的做法，因为绕过条条框框的阻拦，需要走过太多路径，但又是舍远求近的做法，直接拿刀刃与骨头硬拼硬，付出的代价显然更多。两害相权取其轻，庄子只不过作出了更明智的选择而已。面对艰难困苦，庄子选择绕开，这的确消极，但消极并不意味着逃避，无争并不是不争。最终，庖丁还是
12、将一头牛宰得干干净净，白刀子进白刀子出，连一滴血都可能没沾，目的达到了，对于过程和方法就没必要苛求。或许人们对于庄子的质疑在于其一味妥协，即使庖丁解 了牛也缺乏对现实的直面和勇于抗争的斗争精神，那么我们就应当用这样的方式思考：顺应自然也是为了改造自然，把握规律是为了利用规律。固执强调反抗是没有文化的匹夫之勇，除了为菜刀铺赢了生意外，找不到别的好处。结合自然调整身心方可养生，顺应潮流采取积极措施才能求得发展，试图征服历史的人最终都被历史征服，卡扎菲、穆巴拉克就是反面的教材。所以，用消极定义庄子的人生观是不妥的，面对人生与社会，谋求曲线救国，谋求智慧方式，谋求借力打力的转化与调和，恰是智慧的体现，
13、这是庄子面对未来留下的最有积极意义的财富。陈云扬,对于庄子思想中的躲避困难、避开矛盾、遁世避患的全身意识等消极因素，我们应当摒弃。作为新世纪的弄潮儿，同学们应该积极进取、奋力拼搏，挑战困难，实现自己的人生价值。它的积极意义是在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它可教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。,
