1、哲思短章做自己内在生命的主人生命与肉体显然不是一回事，生命的质量肯定不能用肉体的状况来评判。肉体只是一个躯壳，是生命的载体，它的确是脆弱的，很容易破损。但是，寄寓在这个躯壳之中，又超越于这个躯壳，我们更有一个不易破损的内在生命，这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。就其本性来说，灵魂是一个单纯的整体，而不像肉体那样由许多局部的器官组成。,外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割下哪怕一小块人的灵魂。自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。总之，一切能够致残肉体的因素，都不能致残我们的内在生命。正因为如此，一个人无论躯体怎样残缺，仍可使自己的内在生命保持完好无损。原来
2、，上帝只在一个不太重要的领域里掷骰子，在现象世界拨弄芸芸众生的命运。在本体世界，上帝是公平的，人人都被赋予了一个不可分割的灵魂，一个永远不会残缺的内在生命。同样，在现象世界，我们的肉体受千百种外部因素的支配，我们自己做不了主人。可是，在本体世界，我们是自己内在生命的主人，不管外在遭遇如何，都能够以尊严的方式活着。,赏读：世上真正有大勇气概的人，面临突然出现的情况也不惊慌，无缘无故受到侮辱也不愤怒。2.惟宽可以容人，惟厚可以载物。薛文清公读书录器量赏读：只有自己心胸开阔，才能对人宽容；只有自己具有忠厚之德，才能承载得起人生事业。,修身名句,1.天下有大勇，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。苏轼留侯
3、论,3.惟起居饮食日顺其常，福莫大焉。西畴老人常言赏读：人只要每天有规律地起居饮食，这就是莫大的幸福了。,知识卡片1人物名片(1)秦襄公(？前766)，西周末秦国君主。公元前777前766年在位。时周幽王宠褒姒，废太子申，立褒姒子为太子，又屡次欺骗诸侯，大失人心，于前771年为西戎、犬戎所攻杀。襄公率兵救周有功，复派兵护送周平王东迁。次年，他被周平王封为诸侯，又被赐封岐山以西之地。自此，秦国开始成为西周的诸侯国。,(2)田常，即“陈成子”。春秋时齐国丞相。名恒，或作常。采用大斗借出小斗收进之法争取民众。公元前481年杀齐简公，立平公，任相国，扩大封地，尽诛公族中强者，从此田氏专国政。,2写作背
4、景秦统一天下后，采取“焚书坑儒”的残酷政策，钳制人民的思想。大量的史书被无情地销毁，历史在这里几乎成为空白，仅存的秦记又不够清楚完备，六国的历史不为人所知，六国可以为后人借鉴的一些经验教训也逐渐淡出人们的视野。当时，一些学者不能以实事求是的态度评价历史。在这样的历史条件下，司马迁怀着高度的历史责任感，以挽救历史、还历史以完整面目为己任，挺身而出，不辞辛苦，广泛地搜集资料，去芜存精，将六国史料整理成六国年表，上承春秋，端正当时人们的一些错误认识，以启后人。,3文体知识关于“表”表，是司马迁谱列帝王、诸侯、贵族、将相大臣的世系、爵位和简要政绩的表格，以年代远近、史事繁简而分为世表、年表、月表。六国
5、年表谱列了自周元王元年(前476年)至秦二世三年(前207年)共269年间周朝和战国七雄的世系。,翟,狄,我国古代北方的一个民族,竟,境,边境，疆界,从,纵,合纵；,衡,横,连横,宾,摈,排斥,出现,见到，看见,见面,拜见,用于动词前，可译为“我”,表被动,残暴,晒干,显露,冒着,开始,起初,才,曾经,比,用,跟，同,在,被,表顺承,表并列,表转折,表修饰,有学问的人,达到目的,为什么一定要,名词用作动词，享受俸禄,名词用作动词，做宰相,名词用作动词，取法，效法,名词用作动词，列表叙述,名词作状语，向东,名词作状语，像蜂一样,形容词的意动用法，以为先；,以为后,形容词用作动词，地处偏远,形容词
6、的使动用法，使强大,为动用法，为担忧,判断句,状语后置句,被动句,被动句,6文白对照,六国年表以秦史为纲，勾连六国史实，将六国日渐衰微、秦国日益强大的过程对比排列，一目了然地告诉人们国家兴衰存亡的根由，让后人从历史中得到启示。作者在文中对秦朝作出了客观公正的评价，指出了其暴政的残酷，但也肯定了其顺应潮流统一天下的历史功绩。,主旨归纳,提示六国年表作为“十表”之一，与其他体例不同之处是：从结构上看，它由两部分组成：一、序文；二、表文。而表文，它以时间为经，蝉联而下，形成一条历史发展的纵线；以国别为纬，依次排列，形成一条社会空间的横线。纵横交织，旁行斜上，组成了一个综述战国史实的完整而又简明的表格
7、网络。正因为表文的存在，弥补了纪传体以写人为主、叙事脉络不足的缺陷，可以横向比较，了解各国同时在发生着什么。,提示往左选择看。例如秦献公十七年至二十三年。这样阅读可以了解和掌握一国在特定阶段内发生的大小事件。由上往下截取看。例如周显王四十三年至四十八年。这样阅读可以了解和掌握各国在同一时期内发生的大小事件。单线看，也就是从头至尾专读一表，如秦表或齐表。这样可以梳理出该国从建立到灭亡的环节和链条。综合看，就是由始至终，由序文到表文通盘阅读。这样可以从宏观上鸟瞰全局，从微观上把握事态，揽战国总体形势于掌上，收七雄风云际会于眼底。在六国年表序中，司马迁简明扼要地勾画出了秦国历史的发展线索，又提纲挈领
8、地揭示了春秋到战国的演变过程和阶段性特点。,1文本审美【角度一】 秦人兼容并包的文化秦人取得统一天下的胜利，其中一个原因就是开放性的文化吸收。【角度二】 山东各国的失误山东各国的失败有其自身的原因。保守落后，旧有的世卿世禄制无法与秦国的新型人才体制进行竞争。,2写作迁移【角度一】【示例】 春秋之际，秦国地处中原文化和戎狄文化的交汇处，特定的地理环境铸就了秦文化兼容并包的鲜明特征，其不仅积极吸收了周朝的宗法制、礼乐制等作为自身主体，而且还在不断与戎族的交往与斗争中，融入了戎族的功利主义因素和君民一体的朴实作风，正是这种开放性的文化，使得秦人从来不排斥任何形式的外来文明，总是能够以开拓者的姿态将各诸侯国各阶层民众的智慧化为己用，为自身注入无穷的精神动力。,【角度二】【示例】 政治经济方面，山东六国由于固有贵族势力的强大，没能完成深彻的社会变革，民众为国热情不高。战略战术方面，战国前期魏国四面出击，虚耗国力；战国中期齐国穷兵黩武，丧师辱国，三晋诸国反复无常，朝秦暮楚，战国末期赵国君臣不睦，临阵换帅。这些都给秦国带来了巨大的机遇。古语云：天与不取，反受其咎。山东六国挥霍了太多的机会，天下最终就归属了秦国。,单击此处进入 活页规范训练,
