1、,归园田居,陶渊明,读懂诗歌须“五看”,一、看诗题，明类型（内容,题目的作用）二、看诗人，明背景。（知人论世）三、看注释，明诗意。（注释的必要性）四、看感情，明主题（抓关键词句，尤其是感情色彩词）五、看意象，明意境。,陶渊明,又名： 字： 自号：谥号：,东晋最杰出的诗人，他的诗情感真实，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。,元亮,潜,五柳先生,靖节先生,开创了 诗体，是我国第一位诗人。为古典诗歌开辟了一个新的境界。,田园诗,田园,一、知人论世,陶少年时代有“大济苍生”之壮志。由于政治腐败，他的抱负得不到施展，又不肯与黑暗的士族社会同流合污。在39岁时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属
2、吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。（五柳先生）,一、知人论世,归园田居,从何而归为何而归归向何处归去如何,二、理解题目,田园诗,内容：回归园田,主题？,少无适俗韵: 迎合榆柳荫后檐：遮蔽桃李罗堂前：排列暧暧远人村：远离户庭无尘杂：形活用为名，繁杂的事务虚室有余闲：形活用为名，宽余的地方狗吠深巷中：状语后置鸡鸣桑树颠：状语后置,三、看注释，明诗意,请画出文中表达情感的字词，明确诗歌主题归园田居其一少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林
3、，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,四、看感情（关键词），明主题,请画出文中表达情感的字词，明确诗歌主题归园田居其一 zxxk少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。,四、看感情（关键词），明主题,主题： 厌恶官场生活，热爱田园
4、生活。,思考：“归园田居”这个标题的题眼是哪个字？,1、从何而归？ 2、为何而归？3、归向何处？ 4、归去如何？（感觉）,归,从何而归？,官场,尘网、樊笼,羁鸟、池鱼,自己,比喻,从“尘网”“樊笼”中归,为何而归？,本性、守拙,少无适俗韵，性本爱丘山。开荒南野际，守拙归园田。,归向何处？,归向田园,户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。,归去如何？,归去后自由、安逸、喜悦,方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 Zxxk 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。,一切景语皆情语,方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣,景 语,情 语,淡泊恬静的生活情趣和对田园生活的热爱
5、,简朴幽雅恬静悠闲和平安详,情景交融白描,以声衬静远近结合声色结合,以声衬静,狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。” 王籍入若耶溪“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中” 王维鸟鸣涧“竹喧归浣女，莲动下渔舟。” 王维山居秋暝,白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。,这首诗刻画了一个怎样的诗人形象，请简要分析。,【参考答案】这首诗刻画了一个清高孤傲、洁身自好、不同流合污、固守纯真、恬淡超逸的诗人。“少无适俗韵，性本爱丘山”，作者从小就喜欢田园生活，
6、“误落尘网中”“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，诗人不愿同流合污，渴望摆脱束缚向往回归田园，通过两种生活的不同态度的对比，从而表达了作者厌倦官场热爱田园生活，及不与世俗同流合污的高洁品格。,步骤一,步骤二,步骤三,答题技巧：形象特征+分析+情感意义,短褐穿结，箪瓢屡空（五柳先生传夏日长抱饥，寒夜无被眠；造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁（怨诗楚调示庞主簿邓治中）饥来驱我去，行行竟何之（乞食）,陶渊明田园生活之苦,饥冻虽切，违己交病（归去来兮辞序）,思考： 像陶渊明这样洞悉时世，不愿陷身浊泥潭，自善其身是不是“消极”的人生态度？,终其一生，诗人都不能忘怀于立善；但现实条件又让诗人无从立善。忧患太深，绝望到了极点，
7、出路何在呢？在情感的层面，诗人忧患于人生苦短及功名难立；但在理性的层面，诗人又认识到忧患的无益，于天命取委运任化的态度。 陶渊明对人生的理解，在情感和理性之外，还有一个审美的层面。立名的理想已然破灭，忧患与放浪都于事无补，自杀又为诗人所不取。回过头来看人生，忽然寻着别一种意义。,沧桑之后，诗人体悟到平淡自然之美。纵然不能立不朽功名，但只要存一审美之心，能于寻常生活中体会到意蕴和美，内心世界亦为富足完美，这是一种高境界的艺术化生存。 体现到诗歌创作中，便是诗人在退隐之后，写出了众多优美的田园诗。其笔下田园风光，恬静自然，却又洋溢着浓郁的生活气息。能于日常生活与寻常景物中体悟到美，是陶渊明的不可及
8、之处。读陶渊明的田园诗，我们很容易感受到他对生命的热爱，也敏感于其对情感的淡化处理。而这根源于诗人对人生的理解。（北大孟公绰陶潜解读）,陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 袁行霈主编中国文学史,达则兼济天下 ，穷则独善其身,出自孟子尽心上，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。,有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程。人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。,
